5⃣ من الكبائر المنتشرة:

👈🏻 عقوق الوالدين

انك تعلي صوتك عليهم أو تخاصمهم أو تُغضِبهُم
العقوق من الذنوب التي ينتقم الله من فاعلها في الدنيا قبل الآخرة.. فاحذَر!

👈🏻 اليمين الغَمُوس

وهي أن تحلف بالله كذبًا على شيء قد مضى
(تقول مثلًا والله ما عملت كذا .. وانت عملته)

و الذنب يكون أعظم إذا اقتطعت بهذه اليمين الكاذبة حق مُسلم .. وقيل أنها سُمِّيت غموسًا لأنها تغمس صاحبها في الإثم ثُم تغمسه في النار


اليمين الغموس ليس لها كفارة!
ليس لك إلا أن تتوب منها لعل الله أن يغفر لك

وأعظم ما يكون في العلم الشرعي، العناية بالقرآن الكريم.

والقرآن الكريم أمره عجبٌ في تقوية الإيمان وزيادة اليقين وتمكينه في القلب.

قال الله سبحانه: {وَإِذَا مَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُم مَّن يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَٰذِهِ إِيمَانًا ۚ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ}

وقال عز وجل: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ}

فالقرآن له تأثير بالغ في تقوية الإيمان وزيادته في القلوب وتقوية الصلة بالله سبحانه وتعالى، لكن هذا التأثير للقرآن لا يُنال بالقراءة المُجرّدة دون تأمل وتدبر وتمعن في المعاني والدلالات".

'
مَأسورٌ مَوقوف!

يقولُ الحسن البصري رحمه الله: "ولا تَنظُرنَّ إلى قدرتك اليوم، ولكن انظر إلى قدرتك غدًا، وأنت مأسورٌ في حبائل الموت، وموقوفٌ بين يدي الله في مجمعٍ من الملائكة والنّبيّين والمرسلين، وقد عنت الوجوه للحيّ القيّوم".

`

اللهم ارزقنا حسن الخاتمة يارب العالمين

قال العلامة ابن عثيمين -رحمه الله-عليه

"إن من المؤسف والخطأ؛ أن يتمتع الإنسان بنعم
الله قائما وقاعدا ونائما ويقظا، يتمتع بالأمن
والرخاء ووفور المال والولد والأخلاء، ثم لا يقوم
بشكر الله ولا يخضع لأوامر الله ينام إلى
الضحى لا يصلي الفجر"

الضياء اللامع(٣٩٦/٢)

لا زلت أقول إن هذه المرحلة في الصراع هي أصعب المراحل وأقساها وربما آخرها!!
وهي صراع الإنسان مع نفسه...
الصراع الذي يدور بين ما يؤمن به.... وما يراد له أن يؤمن به.
صراعه بين ثوابت دينه وقيمه ومبادئه، وبين ما يتردد في سمع قلبه كل حين من نداءات تقعِد القائم، وتُسيء خلق المستقيم.
وهكذا...حتى تخور عزيمة أحدنا...بعدما عاش معركة طويلة مع نفسه سقط في آخرها.
أعرف أناسا انتصروا في معارك السجون والوقوف أمام عتاة الإجرام في شتى الميادين...لكنهم انهزموا في معركتهم الأخيرة مع أنفسهم...فإذا ببعضهم عاد ألف خطوة للوراء وصنع ما لم يكن يدور بخلده أن يصنع معشاره منذ سنوات.
نفوسنا يا سادة آخر القلاع...سيما هؤلاء الذين دخلوا المعارك من أولها، منذ كانت بين الطاغية وجموع الشعب، ثم حولها الطاغية بأدواته الشيطانية إلى ما بين الشعب ونفسه، ثم تحولت بفعل الزمن إلى ما بين كل فصيل ونفسه، ثم أصبحت في نهاية المطاف بين كل منا ونفسه.
وهي سنة كونية في الصراع...تبدأ بصراع عظيم بين جالوت والجموع المؤمنة ثم تنتهي بين قلة مؤمنة ونفسها في معركة تبدو صغيرة لكنها أعظم من الأولى، ميدانها شربة ماء فيما يبدو، لكنها عند أصحابها أعظم من ذلك...إذ هي عندهم تعني هزيمة النفس بشهواتها وانتصار المؤمن بثباته على مبدئه وثوابته واندحار شهوته تحت قدمه، والتي يعقبها مباشرة "فهزموهم بإذن الله".
لما وصل موسى إلى البحر أخر الله أمر انشقاق البحر حتى أدركهم فرعون وجنوده لتتم آخر مراحل الاختبار وهي اختبار المؤمن مع نفسه،قبل أن يقضي الله على فرعون وجنوده.
فتزلزلت قلوب البعض وظنوا أنهم مخذولون...واقتحم مؤمن آل فرعون البحر بفرسه يستعجل أمر ربه مع حديث نفس يراوده بالهلاك، ثم عاد إلى رشده سريعا كأنه يرد على نفسه ويقول:
"صدق الله وكذبت"
نحن الآن في هذه المرحلة، والتي من قسوتها يرسب المئات في اختبارها كل يوم، حتى أنني من فرط ما أرى كل يوم من نوعية الراسبين ولم يكونوا كذلك في المراحل السابقة أقول في اليوم ألف مرة:
رب سلم سلم.
قلت لصاحبي يوما وقد أصاب بعض غبار اليأس أنفه:
يا صاحبي، هون على نفسك.
فالحق مضمون نصره، منهية عند الله عاقبته.
لكن المرعب أن ينتصر الحق يوما وليس لنا فيه نبتة من بستانه،أو حجر من بنائه!!
يا صاحبي...لا تشغل نفسك بما لا تملك، على حساب ما تملك!!
احفظ على نفسك يقينها...وعلى أخلاقك سموها، وعلى صدرك نقاءه، وعلى لسانك عفته، وعلى قلبك ثباته...ثم لا يشغلنك بعده ما يكون.
فلولا انتصار أصحاب طالوت على أنفسهم في معركة شربة الماء ما نصرهم الله على عتاة الأعداء!!
ومن ظن أنه لا نهر إلا نهر داوود ومن معه لم يفهم عن الله شيئا.
يا صاحبي، وما يفيدك أن ينتصر الإسلام وقد انهزمت أنت.
يا صاحبي...لا تجعلهم يقتحمون آخر قلاعنا فيك..ويأخذون أغلى متاعك...نفسك وعزيمتك.
يا صاحبي، لأنها آخر المعارك...فالقليل فيها ناج، والكثير فيها هالك.
رب سلم سلم.
خالد_حمدي

"‏فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا"

مُجَرَّد مُرورك عَلى تِلكَ الكَلِمة، تَقِف!
تنظُرُ فِيها باحثًا عنك بينَ حُروفها، متأمِّلًا ذاكَ الاحتِواء العَجيب الَّذي فيها، وكَم تَحمِلُ "بأعيُننا" مِن جَمال!

‏أنتَ وقلبُك وكُلُّ شُعورٍ تحمله وكُلُّ حُبٍّ تَعرِفُه، لا يُساوي مقدارَ الحُبِّ الَّذي فِيها، فإن كُنتَ سائلًا أمرًا فاسأَلِ اللهَ منزلة "فإنَّك بِأعيُننا" وزِد عَليها مقامَ "وكَذلِكَ يَجْتَبِيكَ" ثمَّ لا تَخشَ بَعد ذلِك أحَد".

- قُصي العُسيلي.

وبك اصبحَنا والقلوّب تسَألك عوناً
وترجوَك لطفاً فيسَر لنا كل خيرَ يا الله

نَفحاتُهُ، بركَاتهُ
وروَائحٌ منهُ يُبلغها لنا شعبان

اللهُم سلّمنا لِرمضَان.

دائمًا يؤنسني قول شيخنا بدر آل مرعي:

"هناكَ الجنَّة؛
حيثُ لَا شَيءَ يَسلُبهُ الزَّمَانُ مِنك."

﴿وَٱلَّذِینَ جَـٰهَدُوا۟ فِینَا لَنَهۡدِیَنَّهُمۡ سُبُلَنَاۚ﴾

أفضل الجِهاد جِهاد النَّفس وجِهاد الهوى وجِهاد الشَّيْطان وجِهاد الدُّنْيا.
فَمن جاهد هَذِه الأرْبَعَة في الله هداه الله سبل رِضاهُ الموصلة إلى جنته.
وَمن ترك الجِهاد فاتَهُ من الهدى بِحَسب ما عطل من الجِهاد.

- ابن القيم.

فروق لغويـة

الوضوء السّحور الطّهور

الفرق بين الوَضوء والوُضوء، السَّحور والسُّحور، الطَّهور والطُّهور تردُ كثيرًا صيغةُ (فَعول، وفُعول) في الأحاديث النّبويّة؛ كما في:

- ثُمَّ أدخلَ يمينهُ في الوَضوء ...

- منْ توضّأَ نَحْوَ وُضُوئي هذا ...

- طُهور إناءِ أحدكم إذا ولغَ الكلبُ أن يغسلهُ سبعَ مرّات أولاهنّ بالتُّراب.

- وفي البحر: هو الطَّهور ماؤه الحلُّ ميتتُه.

- تسحّروا فإنّ في السُّحورِ بركة.

- لا يزال النّاس بخير ما عجَّلوا الفطر" وعند أحمد: "وأخَّروا السَّحور".
______

يقولُ العلماءُ:

المفتوحة: اسمٌ لما يحصل به الشّىء،

والمضمومة: هي نفسُ فعلِ الشّىء

فالوَضوء: هو الماء الذي يتوضّأ به، الوُضوء عملية الوُضوء للصّلاة نفسها

الطَّهور: هو الماء الذي يُتطهّر به، والطُّهور: هي الطّهارة نفسها.

السَّحُورُ: المأكول: هو ما يُتَسَحَّرُ به من تمرٍ أو غيره، والسُّحور: بالضّم هو فِعلُ الأكل في ذلك الوقت، (أكل ذلك السَّحور).

عن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَة". رَوَاهُ البُخاريُّ

من اكتر من سنه الشيخ حطني قدام الامر الواقع وانا مرضيتش اقول لا 😂

لا يبكي من سماع #القرآن_الكريم إلا مؤمن ،
"إِنَّمَا ٱلۡمُؤۡمِنُونَ ٱلَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ ٱللَّهُ وَجِلَتۡ قُلُوبُهُمۡ"
• وعندما يخشع القلب تنهمر العين ،
"وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا"

○ قال ابن عاشور -رحمه الله-: بكاء بهجة وفرحة ، بكوا فرحة بسماع القرآن

‏لَكَ مُهجَتِي صَلَّت عليكَ بنبضِها
‏ما الحبُّ إن بخلَ الـمُحبُّ بمهجتِه
‏
‏فعلى عظيمِ الخلقِ صلِّ محبةً
‏يكفيكَ أنّكَ واحدٌ من أُمَّتِه

اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِم عَلَى نَبِينَا مُحَمَّدْ ﷺ.

وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَهُم مَّغۡفِرَةٞ وَأَجۡرٌ عَظِيمٞ


وعد الله الذين صدَّقوا الله ورسوله وعملوا الصالحات أن يغفر لهم ذنوبهم، وأن يثيبهم على ذلك الجنة، والله لا يخلف وعده.


وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَكَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِنَآ أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡجَحِيمِ



والذين جحدوا وحدانية الله الدالة على الحق المبين، وكذَّبوا بأدلته التي جاءت بها الرسل، هم أهل النار الملازمون لها.

سجلت ريكورد وانا مندمج في القراءة يارب يتبعت بجد