A man and his wife were sitting at a table at her high school Reunion, and the wife kept staring at a drunken man swigging his Drink as he sat alone at a nearby table.
The man asked the wife, "Do you know him?"
"Yes", she sighed,
"He's my old boyfriend. I understand he took to drinking right after we split up those many years ago, and I hear he Hasn't been sober since."
"My God!" the man said, "Who would think a person could go on Celebrating that long?"
https://t.me/MkNotes/745
The man asked the wife, "Do you know him?"
"Yes", she sighed,
"He's my old boyfriend. I understand he took to drinking right after we split up those many years ago, and I hear he Hasn't been sober since."
"My God!" the man said, "Who would think a person could go on Celebrating that long?"
https://t.me/MkNotes/745
Telegram
MkNotes
A man and his wife were sitting at a table at her high school Reunion, and the wife kept staring at a drunken man swigging his Drink as he sat alone at a nearby table.
The man asked the wife, "Do you know him?"
"Yes", she sighed,
"He's my old boyfriend. I…
The man asked the wife, "Do you know him?"
"Yes", she sighed,
"He's my old boyfriend. I…
Forwarded from علوم اجتماعی،مسائل روز
🔴«ای کاش در این کشور متولد نشده بودم»
✍🏼محمدمهدی اردبیلی
اگر انسان را محصول و معلول شرایط و عواملی بدانیم که او را برساختهاند، چه این شرایط به محیط زیست او بازگرداند (اعم از شرایط سیاسی و اجتماعی)، چه به عوامل فیزیکی پیش از تولد او (عوامل ژنتیکی و فطری)، در هر حال، فرد، در مقام یک اتحاد موقت، فینفسه، چیزی از آن خود ندارد و برساخته است. من، به این دلیل «من»، یعنی همین فرد خاص، هستم که در این مکان و زمان خاص و تحت این شرایط مشخص، تولد یافته و زیست میکنم. اگر «من» در مکانی دیگر یا زمانی دیگر میزیستم، محصول و معلول شرایط دیگری بودم و در نتیجه، دیگر «من» نبودم و «دیگری» بودم.
این جمله را بارها شنیدهایم که «ایکاش من در فلان کشور به دنیا آمده بودم». بیان چنین عباراتی، صرفاً ناشی از نوعی جهل فلسفی نسبت به ماهیت خود من است. من به واسطۀ عدم شناخت خود و شرایط برسازندهام، برای فرار از مواجهه با شرایط و ریشههای هویتیام، به نوعی ارضای خیالی و موهوم پناه میبرم، و «من»ای را تصور میکنم که مثلا در فلان خانواده مرفه یا بهمان کشور پیشرفته به دنیا آمده است، و لابد خود را بدبخت مییابم و "تف و لعنتی" هم حوالۀ "این سرنوشت" میکنم. این مقایسه اساساً غلط است. یک دلیل آن، اینکه «من» اگر در اینجا متولد نشده بودم، دیگر «من» نبودم، بلکه «دیگری» بودم. دیگریای که از قضا همین الان مشغول زیستن در آنجاست. او جهان را از منظر خودش میبیند و واجد «من»ای از آنِ خویش است. هر شکلی از مقایسۀ من با دیگری، باید این حقیقت بدیهی را مدنظر قرار دهد که دیگری از آن رو زندگی دیگری دارد که برای من، دیگری است. اگر من جای دیگری بودم، دیگر من نبودم، بلکه دیگری بودم، چنانکه اکنون دیگری در حال زیستن به جای خودش است.
افراد با این مقایسهی موهوم، عملاً به جای شناختِ انتقادیِ خود و وضعیتشان، و نیز تلاش برای تغییر خلاقانه و درونزای خود و جامعهشان، به واسطهی تصورات منفعلانه و موهومی مانند «جبر جغرافیایی»، از مواجهه با اصل مسئله میگریزند و هرچند به خوبی غُر میزنند اما تغییری در خود وضعیت ایجاد نمیکنند. این "جبر جغرافیایی" عمدتاً غیرتاریخی، متصلب و دسترسناپذیر تصور میشود، و درست به همین اعتبار، سوژه را در مقام عنصری مداخلهگر، فعال و تعیینکننده کنار میگذارد. تاریخ خیالی در این سیاق صرفاً روایتی رُمانتیک است از همان قسم تخیلاتی که به عناوین مختلف در قالبهای رنگارنگ خلقیاتنویسی و خاطرهگویی ایرانیان به چشم میخورد و هر دم این گمان را متورمتر میکند که هرآنچه نکبت و نخوت و انحطاط است در این سرزمین نفرینشده باریده است (جالب اینجاست که کل این انحطاطباوریِ وطنستیزانه، نقابی تصنعی از نوعی ذات تاریخیِ ساختگیِ آرمانی به چهره میزند و خود را پشت ویترینی از ناسیونالیسم پنهان میکند).
مسئله اینجاست که باید در عینِ تاکید بر ماهیت برساختهی سوژه، از دچار شدن به نوعی جبرگرایی شرورانه و امتناعباور اجتناب کرد. تاریخ دقیقاً باید در تیررس سوژه باشد. هر شکلی از تاریخی کردن، عملاً باید شکلی از به چنگ آوردن تاریخ باشد نه عکس آن. سوژه باید بتواند همواره خود را در مقام عاملی ببیند که هرچند خود محصول تاریخ است، اما در پیشبردِ مسیر تاریخ، اگر نه تماماً، بلکه به سهمِ خود، تعیینکننده است. تصور جغرافیایی نفرینشده در ناکجاآبادِ تاریخ، تصور موجودیتی اثیری و هیولایی است که جز گریز از آن چارهای در میان نیست. جبرِ جغرافیایی نام دیگر فریب بزرگی است که استعمارگران و استبدادطلبان همدستانه بدان دامن زدهاند. هیچ جغرافیایی تماماً و جبراً در تاریخِ استبداد فرونغلتیده است. سوژه باید بتواند خود را در این جغرافیا، موقعیتیابی کند و در برابر عواملِ تمدیدِ این جبر، شجاعانه و جسورانه بایستد، نه اینکه به اعتبارِ تصور رُمانتیک از تاریخ-جغرافیا، مقدمات تمدید آن چیزی را فراهم کند که ظاهراً علیهاش وراجی میکند.
افزایش خیرهکنندۀ آمار مهاجرت از ایران را نیز میتوان در پرتو همین رویکرد ارزیابی کرد. افراد دچار این تصورند که میتوانند با تغییر زیستگاه، از بهاصطلاح "جبر جغرافیاییِ"خود بگریزند و به جای «دیگرانی» زندگی کنند که لابد جبراً خوشبختاند. اما آنها فراموش میکنند که در این انتقالِ مکانی باید «منِ» خودشان را، یعنی کل عناصر فرهنگی، فیزیکی و اجتماعیِ برسازندۀ هویتشان را ، همچون صلیبی ناگسستنی، بر دوش خودشان حمل کنند. ایرانیانِ مهاجر (یا ژانر حتی عظیمترِ "ایرانیانِ درفکر مهاجرت" که به واسطهی شکاف دولت/ملت و ریزش سرمایه اجتماعی، روزبهروز برتعدادشان افزوده میشود) هرجای دنیا هم که باشند،باز در ایراناند. اگر جبری هم در کار باشد،همین است. فرد نباید فراموش کند که خودش (خود نه در معنای فردِ تنهای منتزع،بلکه درمعنای کل عناصر برسازندۀ هویت) دقیقاً همان وضعیتی است که از آن میگریزد.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
✍🏼محمدمهدی اردبیلی
اگر انسان را محصول و معلول شرایط و عواملی بدانیم که او را برساختهاند، چه این شرایط به محیط زیست او بازگرداند (اعم از شرایط سیاسی و اجتماعی)، چه به عوامل فیزیکی پیش از تولد او (عوامل ژنتیکی و فطری)، در هر حال، فرد، در مقام یک اتحاد موقت، فینفسه، چیزی از آن خود ندارد و برساخته است. من، به این دلیل «من»، یعنی همین فرد خاص، هستم که در این مکان و زمان خاص و تحت این شرایط مشخص، تولد یافته و زیست میکنم. اگر «من» در مکانی دیگر یا زمانی دیگر میزیستم، محصول و معلول شرایط دیگری بودم و در نتیجه، دیگر «من» نبودم و «دیگری» بودم.
این جمله را بارها شنیدهایم که «ایکاش من در فلان کشور به دنیا آمده بودم». بیان چنین عباراتی، صرفاً ناشی از نوعی جهل فلسفی نسبت به ماهیت خود من است. من به واسطۀ عدم شناخت خود و شرایط برسازندهام، برای فرار از مواجهه با شرایط و ریشههای هویتیام، به نوعی ارضای خیالی و موهوم پناه میبرم، و «من»ای را تصور میکنم که مثلا در فلان خانواده مرفه یا بهمان کشور پیشرفته به دنیا آمده است، و لابد خود را بدبخت مییابم و "تف و لعنتی" هم حوالۀ "این سرنوشت" میکنم. این مقایسه اساساً غلط است. یک دلیل آن، اینکه «من» اگر در اینجا متولد نشده بودم، دیگر «من» نبودم، بلکه «دیگری» بودم. دیگریای که از قضا همین الان مشغول زیستن در آنجاست. او جهان را از منظر خودش میبیند و واجد «من»ای از آنِ خویش است. هر شکلی از مقایسۀ من با دیگری، باید این حقیقت بدیهی را مدنظر قرار دهد که دیگری از آن رو زندگی دیگری دارد که برای من، دیگری است. اگر من جای دیگری بودم، دیگر من نبودم، بلکه دیگری بودم، چنانکه اکنون دیگری در حال زیستن به جای خودش است.
افراد با این مقایسهی موهوم، عملاً به جای شناختِ انتقادیِ خود و وضعیتشان، و نیز تلاش برای تغییر خلاقانه و درونزای خود و جامعهشان، به واسطهی تصورات منفعلانه و موهومی مانند «جبر جغرافیایی»، از مواجهه با اصل مسئله میگریزند و هرچند به خوبی غُر میزنند اما تغییری در خود وضعیت ایجاد نمیکنند. این "جبر جغرافیایی" عمدتاً غیرتاریخی، متصلب و دسترسناپذیر تصور میشود، و درست به همین اعتبار، سوژه را در مقام عنصری مداخلهگر، فعال و تعیینکننده کنار میگذارد. تاریخ خیالی در این سیاق صرفاً روایتی رُمانتیک است از همان قسم تخیلاتی که به عناوین مختلف در قالبهای رنگارنگ خلقیاتنویسی و خاطرهگویی ایرانیان به چشم میخورد و هر دم این گمان را متورمتر میکند که هرآنچه نکبت و نخوت و انحطاط است در این سرزمین نفرینشده باریده است (جالب اینجاست که کل این انحطاطباوریِ وطنستیزانه، نقابی تصنعی از نوعی ذات تاریخیِ ساختگیِ آرمانی به چهره میزند و خود را پشت ویترینی از ناسیونالیسم پنهان میکند).
مسئله اینجاست که باید در عینِ تاکید بر ماهیت برساختهی سوژه، از دچار شدن به نوعی جبرگرایی شرورانه و امتناعباور اجتناب کرد. تاریخ دقیقاً باید در تیررس سوژه باشد. هر شکلی از تاریخی کردن، عملاً باید شکلی از به چنگ آوردن تاریخ باشد نه عکس آن. سوژه باید بتواند همواره خود را در مقام عاملی ببیند که هرچند خود محصول تاریخ است، اما در پیشبردِ مسیر تاریخ، اگر نه تماماً، بلکه به سهمِ خود، تعیینکننده است. تصور جغرافیایی نفرینشده در ناکجاآبادِ تاریخ، تصور موجودیتی اثیری و هیولایی است که جز گریز از آن چارهای در میان نیست. جبرِ جغرافیایی نام دیگر فریب بزرگی است که استعمارگران و استبدادطلبان همدستانه بدان دامن زدهاند. هیچ جغرافیایی تماماً و جبراً در تاریخِ استبداد فرونغلتیده است. سوژه باید بتواند خود را در این جغرافیا، موقعیتیابی کند و در برابر عواملِ تمدیدِ این جبر، شجاعانه و جسورانه بایستد، نه اینکه به اعتبارِ تصور رُمانتیک از تاریخ-جغرافیا، مقدمات تمدید آن چیزی را فراهم کند که ظاهراً علیهاش وراجی میکند.
افزایش خیرهکنندۀ آمار مهاجرت از ایران را نیز میتوان در پرتو همین رویکرد ارزیابی کرد. افراد دچار این تصورند که میتوانند با تغییر زیستگاه، از بهاصطلاح "جبر جغرافیاییِ"خود بگریزند و به جای «دیگرانی» زندگی کنند که لابد جبراً خوشبختاند. اما آنها فراموش میکنند که در این انتقالِ مکانی باید «منِ» خودشان را، یعنی کل عناصر فرهنگی، فیزیکی و اجتماعیِ برسازندۀ هویتشان را ، همچون صلیبی ناگسستنی، بر دوش خودشان حمل کنند. ایرانیانِ مهاجر (یا ژانر حتی عظیمترِ "ایرانیانِ درفکر مهاجرت" که به واسطهی شکاف دولت/ملت و ریزش سرمایه اجتماعی، روزبهروز برتعدادشان افزوده میشود) هرجای دنیا هم که باشند،باز در ایراناند. اگر جبری هم در کار باشد،همین است. فرد نباید فراموش کند که خودش (خود نه در معنای فردِ تنهای منتزع،بلکه درمعنای کل عناصر برسازندۀ هویت) دقیقاً همان وضعیتی است که از آن میگریزد.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
This is my body, my body’s holy
No more excuses,
No more abuses
We are mothers, we are teachers,
We are beautiful, beautiful creatures
https://t.me/MkNotes/547
No more excuses,
No more abuses
We are mothers, we are teachers,
We are beautiful, beautiful creatures
https://t.me/MkNotes/547
Telegram
MkNotes
IN THE MIDDLE OF THIS MADNESS
WE WILL STAND
I KNOW THERE IS A BETTER WORLD
TAKE YOUR SISTERS & YOUR BROTHERS BY THE HAND
REACH OUT TO EVERY WOMAN & GIRL
WE ARE MOTHERS, WE ARE TEACHERS
WE ARE BEAUTIFUL, BEAUTIFUL CREATURES
I dance cause I love
Dance cause…
WE WILL STAND
I KNOW THERE IS A BETTER WORLD
TAKE YOUR SISTERS & YOUR BROTHERS BY THE HAND
REACH OUT TO EVERY WOMAN & GIRL
WE ARE MOTHERS, WE ARE TEACHERS
WE ARE BEAUTIFUL, BEAUTIFUL CREATURES
I dance cause I love
Dance cause…
MkNotes
This is my body, my body’s holy No more excuses, No more abuses We are mothers, we are teachers, We are beautiful, beautiful creatures https://t.me/MkNotes/547
(CNN)-Women and students are paying tribute to a 26-year-old teacher who was killed while jogging in southern Spain's Huelva province.
Hidden by some branches, Laura Luelmo's body was found Monday 5 kilometers (about 3 miles) from her home in El Campillo, according to local reports. She had been missing for six days. A neighbor reportedly confessed to her killing after hours of interrogation.
Luelmo's last tweet, from March on International Women's Day, is now being reshared by women from all parts of Spain. Some also are using the hashtag #LauraSomosTodas (#WeAreAllLaura).
https://edition.cnn.com/2018/12/20/europe/laura-luelmo-killing-spain-gender-violence-running-scli-intl/index.html?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+rss%2Fedition_europe+%28RSS%3A+CNNi+-+Europe%29
Hidden by some branches, Laura Luelmo's body was found Monday 5 kilometers (about 3 miles) from her home in El Campillo, according to local reports. She had been missing for six days. A neighbor reportedly confessed to her killing after hours of interrogation.
Luelmo's last tweet, from March on International Women's Day, is now being reshared by women from all parts of Spain. Some also are using the hashtag #LauraSomosTodas (#WeAreAllLaura).
https://edition.cnn.com/2018/12/20/europe/laura-luelmo-killing-spain-gender-violence-running-scli-intl/index.html?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+rss%2Fedition_europe+%28RSS%3A+CNNi+-+Europe%29
CNN
She tweeted about gender violence before she was killed. Now students and women are fighting back.
Women and students are paying tribute to a 26-year-old teacher who was killed while jogging in southern Spain's Huelva province.
TEACHER: How many letters are there in the alphabet?
STUDENT: Eleven.
TEACHER: Eleven!
STUDENT: T H E A L P H A B E T = 11 !
STUDENT: Eleven.
TEACHER: Eleven!
STUDENT: T H E A L P H A B E T = 11 !
👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Muhammad Ali Cassius Marcellus Clay Jr.—January 17, 1942 – June 3, 2016)
An American professional boxer, activist, and philanthropist. Nicknamed "The Greatest", he is widely regarded as one of the most significant and celebrated sports figures of the 20th century and one of the greatest boxers of all time.
https://t.me/MkNotes/759
An American professional boxer, activist, and philanthropist. Nicknamed "The Greatest", he is widely regarded as one of the most significant and celebrated sports figures of the 20th century and one of the greatest boxers of all time.
https://t.me/MkNotes/759
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Sami Yusef—Make Me Strong
My lord show me right from wrong
Give me light make me strong
I know the road is long
Make me strong
Sometimes it gets too much
I Feel that I've lost touch
https://t.me/MkNotes/760
My lord show me right from wrong
Give me light make me strong
I know the road is long
Make me strong
Sometimes it gets too much
I Feel that I've lost touch
https://t.me/MkNotes/760
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Brunette TV Commercial- Not Banned
https://t.me/MkNotes/762
https://t.me/MkNotes/762
6 WAYS THE BORDER WALL COULD DISRUPT THE ENVIRONMENT
People who live and work along the southern border of the U.S. will tell you that the farther away the political debate occurs from the border, the more detached it becomes from the reality of life in the borderlands. That long-held view has been confirmed yet again as the wrangling in Washington over President Donald Trump’s demand for $5.7 billion to build a wall along the border devolves into an argument over whether such a wall should be concrete slab or steel slats.
The reason to build a wall is to keep people out. Yet history is replete with examples of walls all over the globe that rarely deterred determined people from getting in. Janet Napolitano, who served as governor of Arizona and President Barack Obama’s secretary of Homeland Security, was famous for her oft-repeated declaration:
“Show me a 50-foot wall, and I’ll show you a 51-foot ladder.”
The wisdom of building a wall across the length of the U.S.-Mexico border at a time when the number of arrests of illegal border crossers is at a 45-year low is an issue for the debate over immigration law.
1. Threatening diverse landscapes
2. Exacerbating flooding
3. Perils to wildlife and plants
4. Dividing a river
5. Disrupting wildlife refuges and parks
6. Exemption from environmental oversight laws
https://www.nationalgeographic.com/environment/2019/01/how-trump-us-mexico-border-wall-could-impact-environment-wildlife-water/?cmpid=org=ngp::mc=social::src=facebook::cmp=editorial::add=fb20190110env-borderwallimpacts::rid=&sf205749481=1
https://t.me/MkNotes/764
People who live and work along the southern border of the U.S. will tell you that the farther away the political debate occurs from the border, the more detached it becomes from the reality of life in the borderlands. That long-held view has been confirmed yet again as the wrangling in Washington over President Donald Trump’s demand for $5.7 billion to build a wall along the border devolves into an argument over whether such a wall should be concrete slab or steel slats.
The reason to build a wall is to keep people out. Yet history is replete with examples of walls all over the globe that rarely deterred determined people from getting in. Janet Napolitano, who served as governor of Arizona and President Barack Obama’s secretary of Homeland Security, was famous for her oft-repeated declaration:
“Show me a 50-foot wall, and I’ll show you a 51-foot ladder.”
The wisdom of building a wall across the length of the U.S.-Mexico border at a time when the number of arrests of illegal border crossers is at a 45-year low is an issue for the debate over immigration law.
1. Threatening diverse landscapes
2. Exacerbating flooding
3. Perils to wildlife and plants
4. Dividing a river
5. Disrupting wildlife refuges and parks
6. Exemption from environmental oversight laws
https://www.nationalgeographic.com/environment/2019/01/how-trump-us-mexico-border-wall-could-impact-environment-wildlife-water/?cmpid=org=ngp::mc=social::src=facebook::cmp=editorial::add=fb20190110env-borderwallimpacts::rid=&sf205749481=1
https://t.me/MkNotes/764
Environment
6 ways the border wall could disrupt the environment
Trump's plan to build a wall from the Gulf of Mexico to the Pacific could come with unintended consequences for wildlife and people.
One sunny day a rabbit came out of her hole in the ground to enjoy the fine weather. The day was so nice that she became careless and a fox snuck up behind her and caught her. "I am going to eat you for lunch," said the fox. "Wait," replied the rabbit, "You should at least wait a few days." "Oh yeah? Why should I wait?"
"Well, I am just finishing my thesis on 'The Superiority of Rabbits over Foxes and Wolves.'" "Are you crazy? I should eat you right now! Everybody knows that a fox will always win over a rabbit." "Not really, not according to my research. If you like, you can come into my hole and read it for yourself. If you are not convinced, you can go ahead and have me for lunch." "You really are crazy!" But since the fox was curious and had nothing to lose, it went with the rabbit. The fox never came out. A few days later the rabbit was again taking a break from writing and sure enough, a wolf came out of the bushes and was ready to set upon her.
"Wait!" yelled the rabbit, "you can't eat me right now." "And why might that be, my furry appetizer?" "I am almost finished writing my thesis on 'The Superiority of Rabbits over Foxes and Wolves.'" The wolf laughed so hard that it almost lost its grip on the rabbit. "Maybe I shouldn't eat you; you really are sick … in the head. You might have something contagious." "Come and read it for yourself; you can eat me afterward if you disagree with my conclusions." So the wolf went down into the rabbit's hole … and never came out.
The rabbit finished her thesis and was out celebrating in the local lettuce patch. Another rabbit came along and asked, "What's up? You seem very happy." "Yup, I just finished my thesis." "Congratulations. What's it about?" "'The Superiority of Rabbits over Foxes and Wolves.'" "Are you sure? That doesn't sound right."
"Oh yes. Come and read it for yourself." So together they went down into the rabbit's hole. As they entered, the friend saw the typical graduate abode, albeit a rather messy one after writing a thesis. The computer with the controversial work was in one corner. And to the right there was a pile of fox bones, on the left a pile of wolf bones. And in the middle was a large, well-fed lion.
The moral of the story: The title of your thesis doesn't matter. The subject doesn't matter. The research doesn't matter. All that matters is who your advisor is.
https://t.me/MkNotes/765
"Well, I am just finishing my thesis on 'The Superiority of Rabbits over Foxes and Wolves.'" "Are you crazy? I should eat you right now! Everybody knows that a fox will always win over a rabbit." "Not really, not according to my research. If you like, you can come into my hole and read it for yourself. If you are not convinced, you can go ahead and have me for lunch." "You really are crazy!" But since the fox was curious and had nothing to lose, it went with the rabbit. The fox never came out. A few days later the rabbit was again taking a break from writing and sure enough, a wolf came out of the bushes and was ready to set upon her.
"Wait!" yelled the rabbit, "you can't eat me right now." "And why might that be, my furry appetizer?" "I am almost finished writing my thesis on 'The Superiority of Rabbits over Foxes and Wolves.'" The wolf laughed so hard that it almost lost its grip on the rabbit. "Maybe I shouldn't eat you; you really are sick … in the head. You might have something contagious." "Come and read it for yourself; you can eat me afterward if you disagree with my conclusions." So the wolf went down into the rabbit's hole … and never came out.
The rabbit finished her thesis and was out celebrating in the local lettuce patch. Another rabbit came along and asked, "What's up? You seem very happy." "Yup, I just finished my thesis." "Congratulations. What's it about?" "'The Superiority of Rabbits over Foxes and Wolves.'" "Are you sure? That doesn't sound right."
"Oh yes. Come and read it for yourself." So together they went down into the rabbit's hole. As they entered, the friend saw the typical graduate abode, albeit a rather messy one after writing a thesis. The computer with the controversial work was in one corner. And to the right there was a pile of fox bones, on the left a pile of wolf bones. And in the middle was a large, well-fed lion.
The moral of the story: The title of your thesis doesn't matter. The subject doesn't matter. The research doesn't matter. All that matters is who your advisor is.
https://t.me/MkNotes/765
Telegram
MkNotes
One sunny day a rabbit came out of her hole in the ground to enjoy the fine weather. The day was so nice that she became careless and a fox snuck up behind her and caught her. "I am going to eat you for lunch," said the fox. "Wait," replied the rabbit,…
https://t.me/MkNotes/343
Classic short stories that introduce American literature to intermediate English learners.
My First Selection, O Henry.
1. 'Hearts and Crosses,' by O. Henry, Part One
2. The Caliph, Cupid and the Clock by O. Henry
3. 'Mammon and the Archer' by O. Henry
4. 'One Thousand Dollars,' by O. Henry
5. 'The Gift of the Magi,' by O. Henry
6. Two Thanksgiving Day Gentlemen by O. Henry
7. The Furnished Room by O. Henry
8. A Retrieved Reformation by O. Henry
9. 'After Twenty Years,' by O.Henry
10. 'Transients in Arcadia' by O. Henry
11. 'From the Cabby's Seat,' by O. Henry
12. 'The Romance of a Busy Broker' by O. Henry
13. 'The Count and the Wedding Guest' by O. Henry
14. 'The Cop and the Anthem,' by O. Henry
15. 'The Exact Science of Matrimony' by O. Henry
16. 'The Ransom of Red Chief,' by O. Henry
17. A Municipal Report by O. Henry
https://learningenglish.voanews.com/z/1581
https://t.me/MkNotes/344
Classic short stories that introduce American literature to intermediate English learners.
My First Selection, O Henry.
1. 'Hearts and Crosses,' by O. Henry, Part One
2. The Caliph, Cupid and the Clock by O. Henry
3. 'Mammon and the Archer' by O. Henry
4. 'One Thousand Dollars,' by O. Henry
5. 'The Gift of the Magi,' by O. Henry
6. Two Thanksgiving Day Gentlemen by O. Henry
7. The Furnished Room by O. Henry
8. A Retrieved Reformation by O. Henry
9. 'After Twenty Years,' by O.Henry
10. 'Transients in Arcadia' by O. Henry
11. 'From the Cabby's Seat,' by O. Henry
12. 'The Romance of a Busy Broker' by O. Henry
13. 'The Count and the Wedding Guest' by O. Henry
14. 'The Cop and the Anthem,' by O. Henry
15. 'The Exact Science of Matrimony' by O. Henry
16. 'The Ransom of Red Chief,' by O. Henry
17. A Municipal Report by O. Henry
https://learningenglish.voanews.com/z/1581
https://t.me/MkNotes/344
Telegram
MkNotes
O Henry, After Twenty Years
#OHenry #After #Twenty #Years
https://t.me/MkNotes/343
#OHenry #After #Twenty #Years
https://t.me/MkNotes/343