﴿ وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَباً جَنِيّاً ﴾

ألم تر أن الله أوحى لمريم ... وهزي إليك الجذع يساقط الرطب
ولو شاء أن تجنيه من غير هزها .. جنته ولكن كل شيء له سبب

https://t.me/Missing_Gleam
#إثارة_آية
#العزيز_المفقود

{ فَإِن زَلَلْتُمْ مِّن بَعْدِ مَا جَاءتْكُمُ الْبَيِّنَاتُ فَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ}

حُكي أنَّ أعرابيًّا سمع قارئًا يقرأ :
(فإن زللتم من بعد ما جاءتكم البينات) ، فاعلموا أنَّ الله غفور رحيم، ولم يكن الأعرابي من القرَّاء

فقال: إن كان هذا كلام الله، فلا يقول كذا، ومرَّ بهما رجلٌ، فقال: كيف تقرأ هذه الآية، فقال الرجل: (فاعلموا أن الله عزيز حكيم )
فقال: هكذا ينبغي، الحكيم لا يذكر الغفران عند الزلل؛ لأنه إغراء عليه.

https://t.me/Missing_Gleam
#إثارة_آية
#العزيز_المفقود

قال ابن القيم:
"تلاوة القرآن: تتناول تلاوة لفظه ومعناه،
وتلاوة المعنى أشرف من مجرد تلاوة اللفظ، وأهلها هم أهل القرآن، الذين لهم الثناء في الدنيا والآخرة"

https://t.me/Missing_Gleam
#زاد_المتدبر
#العزيز_المفقود

قال ابن القيم:
"أهل القرآن: هم العالمون به العاملون بما فيه -وإن لم يحفظوه عن ظهر قلب-، أما من حفظه ولم يفهمه ولم يعمل بما فيه، فليس من أهله"

https://t.me/Missing_Gleam
#زاد_المتدبر
#العزيز_المفقود

﴿ وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِنْدَ رَبِّهِ مَرْضِيّاً ﴾

- مع أهمية الحوار والإقناع في بناء الأسرة، إلا أنه لا قيام لأمر الله في الأسرة إلا بأمر ونهي، وصراحة وحزم وإلزام.

- أمر المرء أهله بالصلاة والاصطبار عليها من أعظم مظان الرزق المبارك: (وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسألك رزقا نحن نرزقك والعاقبة للتقوى).

https://t.me/Missing_Gleam
#إثارة_آية
#العزيز_المفقود

{ قَالُوا أَجِئْتَنَا بِالْحَقِّ أَمْ أَنتَ مِنَ اللَّاعِبِينَ }

هكذا قال قوم إبراهيم -لما دعاهم إلى التوحيد- فهم يدركون أن الدين الحق لا يجتمع مع اللعب والباطل؛ فكيف يريد بعض المنهزمين أن تعيش الأمة بدين ملفق يجمع أنواعًا من اللعب والباطل مع شيء من الحق؟ (فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلَالُ ).

https://t.me/Missing_Gleam
#إثارة_آية
#العزيز_المفقود

قال ابن القيم:
"من الأسباب الجالبة لمحبة الله والموجبة لها:
"أحدها: قراءة القرآن بالتدبر والتفهم لمعانيه وما أريد به"

https://t.me/Missing_Gleam
#زاد_المتدبر
#العزيز_المفقود

قال ابن تيمية:
"وليس في القرآن لفظ إلا وهو مقرون بما يبين به المراد ، ومن غلط فهم القرآن فمن قصوره أو تقصيره."

https://t.me/Missing_Gleam
#زاد_المتدبر
#العزيز_المفقود

(وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ)

أكثر الخلق لا يعرف إلا دعاء الرهَب والحاجة.. ودعاء الرغَب أدلُّ على الشوق والعبادة؛ لذلك قُدِّم!

https://t.me/Missing_Gleam
#إثارة_آية
#العزيز_المفقود

{ وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُوا آلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَجْنُونٍ }

هذه آثار الكبر والعناد، آثار الضياع والتيه ..
كيف وصفوه عليه الصلاة والسلام بأنه شاعر ومجنون في ذات الوقت !!
وهم أدرى الناس به وهو الذي عاش بينهم ويعلمون صدقه وأمانته !!

أوصاف يبطل بعضها بعضا.
حقاً إن الكفر منطق مترع بالتناقضات.

https://t.me/Missing_Gleam
#إثارة_آية
#العزيز_المفقود

قال ابن تيمية:
"القرآن موردٌ يرده الخلق كلهم، وكلٌ ينال منه على مقدار ما قسم الله له!"

https://t.me/Missing_Gleam
#زاد_المتدبر
#العزيز_المفقود

قال ابن تيمية:
"إذا عظم في صدرك تعظيم المتكلم بالقرآن، لم يكن عندك شيء أرفع، ولا أشرف، ولا أنفع، ولا ألذ، ولا أحلى من استماع كلام الله -عز وجل- وفهم معاني قوله تعظيمًا وحبا له، وإجلالا؛ إذ كان -تعالى- قائله، فحب القول على قدر حب قائله."

#زاد_المتدبر
#العزيز_المفقود
https://t.me/Missing_Gleam

حِينَ تُثقِلكَ الخَيبات ويُضنيكَ التَّعب ويمزّقُكَ الشَّتاتُ ويَعيثُ بكَ الألم، استجمع بعثرة روحك ورتَّب شَوارد أفكارك واحمل همَّك وبؤسك، ثم ألقها في محرابِ المُناجاة مع ربّك، وارقبُ بواعث الإهتداء بيقين:

﴿إني ذاهب إلى ربي سيهدين﴾

https://t.me/Missing_Gleam
#إثارة_آية
#العزيز_المفقود

{ قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لاَ يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللّهِ يَجْحَدُونَ }

من المهم أن يدرك خصمك في قرارة نفسه أنك صادق في دعوتك، ثابت على منهجك، ولو خالفك وآذاك ورماك بأبشع التهم.

https://t.me/Missing_Gleam
#إثارة_آية
#العزيز_المفقود

‏قال الإمام ابن باديس -رحمه الله-:
"قراءة القرآن أفضل أعمال اللِّسان، وتدبر معانيه أفضل أعمال القلب"

#زاد_المتدبر 
#العزيز_المفقود
https://t.me/Missing_Gleam

قال ابن باديس:
"القرآن الذي كوّن رجال السلف لا يكثر عليه أن يُكوِّن رجالًا في الخلف، لو أُحسن فهمه وتدبره، وحُمِلت الأنفس على منهاجه."

#زاد_المتدبر 
#العزيز_المفقود
https://t.me/Missing_Gleam

{قُلۡ بِئسَمَا یَأۡمُرُكُم بِهِۦۤ إِیمَانُكُمۡ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِینَ}

الإيمان ليس مشاعر باردة.. بل هو حركة موَّارة.. تأمر وتنهى.. وتغضب..وترضى..وتقيم حروبا .. وتبني فراديس.

https://t.me/Missing_Gleam
#إثارة_آية
#العزيز_المفقود

قال مجاهد وسعيد بن جبير وغيرهما، عن ابن عباس وغيره:

كان الهدهد مهندسا، يدل سليمان على الماء ..

إذا كان بأرض فلاة طلبه فنظر له الماء في تخوم الأرض، كما يرى الإنسان الشيء الظاهر على وجه الأرض، ويعرف كم مساحة بعده من وجه الأرض ..

فإذا دلهم عليه أمر سليمان الجان فحفروا له ذلك المكان، حتى يستنبط الماء من قراره ..

فنزل سليمان يوماً بفلاة من الأرض، فتفقد الطير ليرى الهدهد، فلم يره وقال:

{وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لَا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائِبِينَ}

#إثارة_آية
#العزيز_المفقود
https://t.me/Missing_Gleam

قال تعالى: {وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لَا يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلَّا أَمَانِيَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ}

قال الـشوكاني -رحمه الله-:
وقيل:(الأماني: التلاوة) أي: لا علم لهم إلا مجرد التلاوة دون تفهم وتدبر.

وقال ابن القيم -رحمه الله-:
ذم الله المحرفين لكتابه والأميين الذين لا يعلمون منه إلا مجرد التلاوة وهي الأماني.

وقال ابن تيمية -رحمه الله-:
ذلك متناولٌ لمن ترك تدبر القرآن، ولم يعلم إلا مجرد تلاوة حروفه!

#زاد_المتدبر 
#العزيز_المفقود
https://t.me/Missing_Gleam

قال ابن عباس -رضي الله عنهما-:
في قوله تعالى {يؤتى الحكمة من يشاء}
«الحكمة: فهم القرآن الكريم»

#زاد_المتدبر
#العزيز_المفقود
https://t.me/Missing_Gleam

{لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا شَدِيدًا أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ}

من صفات القائد أن يكون شديداً ويتخذ موقفاً حيال أي تقصير يأتي من جهة تابعيه إلا لحجة واضحة، وهذا من كمال الورع والإنصاف.

#إثارة_آية
#العزيز_المفقود
https://t.me/Missing_Gleam