ҲУНАРДАН БАРАКА УНАР
Бир ҳунар эгаси бўлса одам гар,
У эмас, кўрсатур ўзин шу ҳунар.
Саъдий Шерозий
Муқаддас динимиз бировга боқиманда бўлиш ёки тарки дунё қилишдан қайтарган. Тама инсон қадрини ерга уради. Инсон ҳаётда касб-ҳунар эгаллаб, неъматларга шукр қилиб яшаши, топганини хайрли мақсадларга йўналтириши ҳар банданинг бурчи эканлиги қуйидаги ояти каримада баён қилинган: «Аллоҳ сенга ато этган нарса билан охиратни истагин ва дунёдан бўлган насибангни ҳам унутмагин. Аллоҳ сенга эҳсон қилгани каби сен ҳам (одамларга) эҳсон қил! Ерда бузғунчилик қилишни истама! Чунки Аллоҳ бузғунчиларни суймас» (Қасос, 77).
Касб қилиш ўта аҳамиятли бўлганидан Аллоҳ таоло пайғамбарларга ваҳий орқали баъзи ҳунарлардан таълим берган. Ҳазрат Одам алайҳиссаломга Аллоҳ таоло илм бериб, мингта касбни ўргатди. Ҳазрат Нуҳ алайҳиссаломга эса бундай деган:
«Бизнинг кузатувимиз ва ваҳийимиз (амримиз) билан кемани ясагин» (Ҳуд, 37).
Шу тариқа Нуҳ алайҳиссалом кема
ясади.
Довуд алайҳиссалом ҳақида бундай деган: «Унга (Довудга) сизларга зиён ети шидан сақлайдиган совут ясаш санъатини таъ лим бердик. Бас, сизлар шукр қилувчимисиз?!» (Анбиё, 80).
Луқмони ҳаким ўғлига насиҳат қилиб, бундай деган: «Эй ўғилгинам, ҳалол касб қилиб, фақирликдан сақлан, чунки ким фақир бўлса, унга учта салбий ҳолат етади. Динида енгил-елпилик, ақлида заифлик ва мурувватсизлик. Булардан ҳам ёмонроғи, одамларнинг унга беписанд қарашларидир.»
Касб билан шуғулланган одам алоҳида эъзозлаб келинган. Бу ўринда Амир Темур бобомизнинг: «Азми қатъий, тадбиркор, ҳушёр, мард ва шижоатли бир киши мингта тадбирсиз ва лоқайд кишидан афзалдир», деган сўзларини эслаш кифоя.
Абдураҳмон Жомий айтади:
Қайси фарзанд фазлу ҳунарсиз бўлиб,
Отадан лоф урса, одамдан йироқ.
Мевали дарахтнинг мевасиз шохи
Ўтиндан бошқага ярамас мутлоқ.
Ота-оналар фарзандларига одоб-ахлоқ билан бирга касб-ҳунар ўргатиши жуда муҳимдир. Фиқҳ китобиларида ёш болани қарамоғига олган васийга уни уйлантириш вожиб эмас, лекин касб ўргатиши вожибдир, дейилади.
Ибн Умар розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам: «Аллоҳ таоло касб қилувчи мўминни яхши кўради», деганлар (Табароний ривояти).
Касб–ҳунарли кишини Аллоҳ таоло яхши кўради. Касб–ҳунар сабабли уни ризқлантиради ва барака беради.
Оиша розияллоҳу анҳодан ривоят қилинади: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам: «Ким қўл меҳнати сабабли чарчаб, кунни кеч қилса, гуноҳлари кечирилган ҳолда кунни кеч қилибди», деганлар (Табароний ривояти).
Қаранг, ризқ талабида меҳнат ва ҳаракат қилган инсоннинг гуноҳлари кечирилиши айтилмоқда. Демак, зиммасидаги вожиб нафақаларни адо қилиш йўлида саъй-ҳаракат қилган киши икки дунё саодатига эришади. Бандага бундан ҳам ортиқ неъмат борми?! Аллоҳ таоло барчамизга манфаатли касб ва ундан келадиган ҳалол риқз берсин.
Ассаламу алайкум ва роҳматуллоҳи ва барокатуҳ.
@Mirzohid_Domla
Бир ҳунар эгаси бўлса одам гар,
У эмас, кўрсатур ўзин шу ҳунар.
Саъдий Шерозий
Муқаддас динимиз бировга боқиманда бўлиш ёки тарки дунё қилишдан қайтарган. Тама инсон қадрини ерга уради. Инсон ҳаётда касб-ҳунар эгаллаб, неъматларга шукр қилиб яшаши, топганини хайрли мақсадларга йўналтириши ҳар банданинг бурчи эканлиги қуйидаги ояти каримада баён қилинган: «Аллоҳ сенга ато этган нарса билан охиратни истагин ва дунёдан бўлган насибангни ҳам унутмагин. Аллоҳ сенга эҳсон қилгани каби сен ҳам (одамларга) эҳсон қил! Ерда бузғунчилик қилишни истама! Чунки Аллоҳ бузғунчиларни суймас» (Қасос, 77).
Касб қилиш ўта аҳамиятли бўлганидан Аллоҳ таоло пайғамбарларга ваҳий орқали баъзи ҳунарлардан таълим берган. Ҳазрат Одам алайҳиссаломга Аллоҳ таоло илм бериб, мингта касбни ўргатди. Ҳазрат Нуҳ алайҳиссаломга эса бундай деган:
«Бизнинг кузатувимиз ва ваҳийимиз (амримиз) билан кемани ясагин» (Ҳуд, 37).
Шу тариқа Нуҳ алайҳиссалом кема
ясади.
Довуд алайҳиссалом ҳақида бундай деган: «Унга (Довудга) сизларга зиён ети шидан сақлайдиган совут ясаш санъатини таъ лим бердик. Бас, сизлар шукр қилувчимисиз?!» (Анбиё, 80).
Луқмони ҳаким ўғлига насиҳат қилиб, бундай деган: «Эй ўғилгинам, ҳалол касб қилиб, фақирликдан сақлан, чунки ким фақир бўлса, унга учта салбий ҳолат етади. Динида енгил-елпилик, ақлида заифлик ва мурувватсизлик. Булардан ҳам ёмонроғи, одамларнинг унга беписанд қарашларидир.»
Касб билан шуғулланган одам алоҳида эъзозлаб келинган. Бу ўринда Амир Темур бобомизнинг: «Азми қатъий, тадбиркор, ҳушёр, мард ва шижоатли бир киши мингта тадбирсиз ва лоқайд кишидан афзалдир», деган сўзларини эслаш кифоя.
Абдураҳмон Жомий айтади:
Қайси фарзанд фазлу ҳунарсиз бўлиб,
Отадан лоф урса, одамдан йироқ.
Мевали дарахтнинг мевасиз шохи
Ўтиндан бошқага ярамас мутлоқ.
Ота-оналар фарзандларига одоб-ахлоқ билан бирга касб-ҳунар ўргатиши жуда муҳимдир. Фиқҳ китобиларида ёш болани қарамоғига олган васийга уни уйлантириш вожиб эмас, лекин касб ўргатиши вожибдир, дейилади.
Ибн Умар розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам: «Аллоҳ таоло касб қилувчи мўминни яхши кўради», деганлар (Табароний ривояти).
Касб–ҳунарли кишини Аллоҳ таоло яхши кўради. Касб–ҳунар сабабли уни ризқлантиради ва барака беради.
Оиша розияллоҳу анҳодан ривоят қилинади: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам: «Ким қўл меҳнати сабабли чарчаб, кунни кеч қилса, гуноҳлари кечирилган ҳолда кунни кеч қилибди», деганлар (Табароний ривояти).
Қаранг, ризқ талабида меҳнат ва ҳаракат қилган инсоннинг гуноҳлари кечирилиши айтилмоқда. Демак, зиммасидаги вожиб нафақаларни адо қилиш йўлида саъй-ҳаракат қилган киши икки дунё саодатига эришади. Бандага бундан ҳам ортиқ неъмат борми?! Аллоҳ таоло барчамизга манфаатли касб ва ундан келадиган ҳалол риқз берсин.
Ассаламу алайкум ва роҳматуллоҳи ва барокатуҳ.
@Mirzohid_Domla
Биласизми? Мана шу китобларнинг бари биргина Имом Бухорийнинг "Саҳиҳ ал Бухорий"ларига ёзилган шарҳлар эканини биласизми?
Https://t.me/Mirzohid_Domla
Https://t.me/Mirzohid_Domla
Ҳасан ал Басрий роҳимаҳуллоҳ гуноҳкорлар ҳақида гапириб: "Улар Аллоҳнинг буйруқларини менсишмади ва гуноҳ содир этишди, осийлик қилишди. Аллоҳнинг буйруқларини эъзозлашганида эди, (Аллоҳ) уларни гуноҳ қилишдан сақлаб қўйган бўларди", дедилар.
https://t.me/Mirzohid_Domla
https://t.me/Mirzohid_Domla
Силаи раҳмни боғлаш мақсадида яқинларингиз, қариндошларингиз ва дўстларингизнинг зиёратига борар экансиз, улар билан суҳбатлашиб ўтириш ўрнига телефонингизни титкилаш билан вақт ўтказишингиз ҳақиқий маҳрумликдир. Улар билан фақат жисмингиз бирга бўлибди, руҳингиз эмас.(Яъни, кайфиятсиз, хўжакўрсинга, номига бўлган зиёрат дейилмоқчи.)
Зиёратингиз ҳам меҳр, эҳтиром юзасидан эмас, балки шунчаки кўришиш бўлади холос.
https://t.me/Mirzohid_Domla
Зиёратингиз ҳам меҳр, эҳтиром юзасидан эмас, балки шунчаки кўришиш бўлади холос.
https://t.me/Mirzohid_Domla
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Дуо -ибодатдир. Дуо қачон қабул бӯлади?
Шайҳ Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф роҳимаҳуллоҳ
https://t.me/Mirzohid_Domla
Шайҳ Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф роҳимаҳуллоҳ
https://t.me/Mirzohid_Domla
Энг яхши нарса
Ҳабиб Жаллоб айтади:
«Ибн Муборакдан: «Инсонга берилган энг яхши нарса нима?» деб сўрадим.
У: «Туғма ақл», деди.
Мен: «Агар у бўлмаса-чи?» дедим.
У: «Гўзал одоб», деди.
Мен: «Агар у ҳам бўлмаса-чи?» дедим.
У: «Маслаҳатгўй, меҳрибон дўст», деди.
Мен: «Агар у ҳам бўлмаса-чи?» дедим.
У: «Сукут сақлаш», деди.
Мен: «Агар у ҳам бўлмаса-чи?» дедим.
У: «Тез етадиган ўлим», деди.
@Mirzohid_Domla
Ҳабиб Жаллоб айтади:
«Ибн Муборакдан: «Инсонга берилган энг яхши нарса нима?» деб сўрадим.
У: «Туғма ақл», деди.
Мен: «Агар у бўлмаса-чи?» дедим.
У: «Гўзал одоб», деди.
Мен: «Агар у ҳам бўлмаса-чи?» дедим.
У: «Маслаҳатгўй, меҳрибон дўст», деди.
Мен: «Агар у ҳам бўлмаса-чи?» дедим.
У: «Сукут сақлаш», деди.
Мен: «Агар у ҳам бўлмаса-чи?» дедим.
У: «Тез етадиган ўлим», деди.
@Mirzohid_Domla
Эслатма: Қуръони Карим қироати одоби ҳақида
Қуръони Карим қироатининг ўзига яраша одоблари бор. Улардан баъзиларини Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг ҳадисларидан билиб оламиз.
Абдуллоҳ ибн Амр розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
«Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам менга:
«Қуръонни бир ойда бир марта ўқи», дедилар.
Мен:
«Ўзимда қувватим борлигини биламан», дедим.
Охири бориб у зот:
«Уни етти кунда қироат қил. Ундан зиёда қилма», дедилар».
Бухорий ривоят қилган.
https://t.me/Mirzohid_Domla
Қуръони Карим қироатининг ўзига яраша одоблари бор. Улардан баъзиларини Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг ҳадисларидан билиб оламиз.
Абдуллоҳ ибн Амр розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
«Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам менга:
«Қуръонни бир ойда бир марта ўқи», дедилар.
Мен:
«Ўзимда қувватим борлигини биламан», дедим.
Охири бориб у зот:
«Уни етти кунда қироат қил. Ундан зиёда қилма», дедилар».
Бухорий ривоят қилган.
https://t.me/Mirzohid_Domla
Абу Заррдан (розияллоҳу анҳу) ривоят қилинган ҳадисда Пайғамбаримиз (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) бундай деганлар: “Ҳеч бир киши бошқа кишини фосиқ, кофир, деб айбламасин. Агар у киши бундай бўлмаса, айтган гапи ўзига қайтиб келади”.
Жумҳур калом ва фиқҳ уламолари иттифоқига кўра, қибла аҳли бўлган мусулмонни кофирга чиқармаслик керак. Абу Ҳанифа (раҳматуллоҳи алайҳ) қибла аҳлларидан бирор кишини кофирга ҳукм қилмаганлар...
https://t.me/Mirzohid_Domla
Жумҳур калом ва фиқҳ уламолари иттифоқига кўра, қибла аҳли бўлган мусулмонни кофирга чиқармаслик керак. Абу Ҳанифа (раҳматуллоҳи алайҳ) қибла аҳлларидан бирор кишини кофирга ҳукм қилмаганлар...
https://t.me/Mirzohid_Domla
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Ассалoму алайкум!
🌄 Хайрли тонг!
Аллоҳ таоло бугунги кунингизни тинчлик офиятда, яхши кайфиятда, савобли амаллар билан тўла бўлиб ўтишини сизга насиб қилсин!
@Mirzohid_Domla
🌄 Хайрли тонг!
Аллоҳ таоло бугунги кунингизни тинчлик офиятда, яхши кайфиятда, савобли амаллар билан тўла бўлиб ўтишини сизга насиб қилсин!
@Mirzohid_Domla
Тошкент вақтига кўра бугунги намоз тақвими
Манба: Ўзбекистон мусулмонлари идораси
https://t.me/Mirzohid_Domla
Манба: Ўзбекистон мусулмонлари идораси
https://t.me/Mirzohid_Domla
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#Видео
#Диний_савол_жавоб
Таҳорат олаётганда гапирмаслик керакми?
Дўстларингизга ҳам улашинг ⤵️
https://t.me/Mirzohid_Domla
#Диний_савол_жавоб
Таҳорат олаётганда гапирмаслик керакми?
Muhammad Ayyub domla HOMIDOVFacebook|Youtube|Telegram| Instagram
Ижтимоий тармоқлардаги саҳифаларимиз:
Дўстларингизга ҳам улашинг ⤵️
https://t.me/Mirzohid_Domla
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ДУНЁ ВА ОХИРАТ САОДАТИГА ЭЛТУВЧИ УЧ ХИЛ САБР
➖➖➖➖➖➖➖
Шайх Саййид Раҳматуллоҳ Термизий
ДЎСТЛАРИНГИЗГА ҲАМ УЛАШИНГ
https://t.me/Mirzohid_Domla
➖➖➖➖➖➖➖
Шайх Саййид Раҳматуллоҳ Термизий
ДЎСТЛАРИНГИЗГА ҲАМ УЛАШИНГ
https://t.me/Mirzohid_Domla
«МЕНИНГ НАФСИМ ИФЛОС БЎЛДИ», ДЕМАСЛИК
809. Оиша розияллоҳу анҳодан ривоят қилинади:
Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам:
«Ҳеч бирингиз «Менинг нафсим ифлос бўлди, демасин. Лекин «Нафсим хира бўлди», десин», дедилар.
Шарҳ: Бу ҳадиси шарифда мўмин-мусулмонлар ёқимсиз сўзлардан ўзларини эҳтиёт қилишлари кераклиги баён қилинмоқда. Бир одамнинг кайфияти бузуқ, ичидан ҳар хил ҳолат ўтмоқда, ҳақиқатда нафси ифлосланган.
Мана шу ҳолатни осмондан тушгандай қилиб гапириб қўймаслик керак. Ўша нохуш ҳолатни ифода қилиш учун чиройлироқ сўз ахтариш керак. «Хира бўлди» ибораси Ҳам яхши сўз эмас, аммо кифлос бўлдиудан енгилроқ.
Муомала маданиятида бу нарса жуда муҳим. Кишининг маданий савиясини кўрсатиб туради. Бу савияга эришиш учун нохуш, ёқимсиз ва қўпол сўзларнинг ўрнига ўша маънони ифода этадиган ёқимлироқ сўзни ишлатиш керак бўлади.
Мисол учун, «кал»нинг ўрнига «сочи тўкилган», «кўр»нинг ўрнига «кўзи ожиз» каби.
♻️ ДЎСТЛАРИНГИЗГА ҲАМ УЛАШИНГ!!!
Https://t.me/Mirzohid_Domla
809. Оиша розияллоҳу анҳодан ривоят қилинади:
Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам:
«Ҳеч бирингиз «Менинг нафсим ифлос бўлди, демасин. Лекин «Нафсим хира бўлди», десин», дедилар.
Шарҳ: Бу ҳадиси шарифда мўмин-мусулмонлар ёқимсиз сўзлардан ўзларини эҳтиёт қилишлари кераклиги баён қилинмоқда. Бир одамнинг кайфияти бузуқ, ичидан ҳар хил ҳолат ўтмоқда, ҳақиқатда нафси ифлосланган.
Мана шу ҳолатни осмондан тушгандай қилиб гапириб қўймаслик керак. Ўша нохуш ҳолатни ифода қилиш учун чиройлироқ сўз ахтариш керак. «Хира бўлди» ибораси Ҳам яхши сўз эмас, аммо кифлос бўлдиудан енгилроқ.
Муомала маданиятида бу нарса жуда муҳим. Кишининг маданий савиясини кўрсатиб туради. Бу савияга эришиш учун нохуш, ёқимсиз ва қўпол сўзларнинг ўрнига ўша маънони ифода этадиган ёқимлироқ сўзни ишлатиш керак бўлади.
Мисол учун, «кал»нинг ўрнига «сочи тўкилган», «кўр»нинг ўрнига «кўзи ожиз» каби.
♻️ ДЎСТЛАРИНГИЗГА ҲАМ УЛАШИНГ!!!
Https://t.me/Mirzohid_Domla
ҲАҚИҚИЙ ОДОБ ДИН ОДОБИДИР
Муътамир ибн Сулаймоннинг мажлисида бир аъробий одобни шундай васф қилди: «Ҳақиқий одоб дин одобидир. У тавфиққа чақиради, саодатга сабаб бўлади ва тақвони зиёда қилади. Дин одоби Ислом аҳкомларини ва фарзларни адо қилишни ўрганиш, нафл ибодатлар қилиб, тўғри ният билан қўшимча (савоб) олиш, нафсни поклаш, шу йўлда курашган ҳолда яхшиликни севиш, диндан узилган ҳолда ёмонликдан нафратланишдир. Яхшиликка Аллоҳнинг савобига рағбат қилганинг учун интилишинг, ёмонликдан эса у Зотнинг иқобидан қўрққанинг учун четланишинг керак. Шунда савобга эришиб, азобдан омонда бўласан. Бунинг учун азобга олиб борувчи нарсалардан узилишинг, нажотга олиб борувчи яхшиликларни ҳамма нарсадан устун қўйишинг керак».
"Солиҳлар гулшани" китобидан.
@Mirzohid_Domla
Муътамир ибн Сулаймоннинг мажлисида бир аъробий одобни шундай васф қилди: «Ҳақиқий одоб дин одобидир. У тавфиққа чақиради, саодатга сабаб бўлади ва тақвони зиёда қилади. Дин одоби Ислом аҳкомларини ва фарзларни адо қилишни ўрганиш, нафл ибодатлар қилиб, тўғри ният билан қўшимча (савоб) олиш, нафсни поклаш, шу йўлда курашган ҳолда яхшиликни севиш, диндан узилган ҳолда ёмонликдан нафратланишдир. Яхшиликка Аллоҳнинг савобига рағбат қилганинг учун интилишинг, ёмонликдан эса у Зотнинг иқобидан қўрққанинг учун четланишинг керак. Шунда савобга эришиб, азобдан омонда бўласан. Бунинг учун азобга олиб борувчи нарсалардан узилишинг, нажотга олиб борувчи яхшиликларни ҳамма нарсадан устун қўйишинг керак».
"Солиҳлар гулшани" китобидан.
@Mirzohid_Domla
#Ҳадислар_ҳикмати
МАҚТАНИШ УЧУН МАРОСИМ ЎТКАЗИШ
Ибн Аббос розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам кимўзарга фахрланувчи икки кишининг таомини емоқдан қайтарганлар.
(Абу Довуд. Одоб, 374.)
☝️☝️☝️
Маросимлардан мақсад таомга муҳтож кишиларни тўйдириб, дуоларини олиш ва бу ишни фақат Аллоҳнинг розилиги учун қилишдир. Таом тортиқ қилинадиган маросимлар зинҳор риёкорлик, мақтанчоқлик, «Мени фалончидан кам жойим борми?» деган кибр билан қилинмаслиги даркор. Ана шундай маънода қилинаётган маросимларга айтилган одам бормагани маъқул. Чунки Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам бундан қайтарганлар.
https://t.me/Mirzohid_Domla
МАҚТАНИШ УЧУН МАРОСИМ ЎТКАЗИШ
Ибн Аббос розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам кимўзарга фахрланувчи икки кишининг таомини емоқдан қайтарганлар.
(Абу Довуд. Одоб, 374.)
☝️☝️☝️
Маросимлардан мақсад таомга муҳтож кишиларни тўйдириб, дуоларини олиш ва бу ишни фақат Аллоҳнинг розилиги учун қилишдир. Таом тортиқ қилинадиган маросимлар зинҳор риёкорлик, мақтанчоқлик, «Мени фалончидан кам жойим борми?» деган кибр билан қилинмаслиги даркор. Ана шундай маънода қилинаётган маросимларга айтилган одам бормагани маъқул. Чунки Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам бундан қайтарганлар.
https://t.me/Mirzohid_Domla