Где-то за неделю до полномасштабного вторжения мы с коллегами сидели на работе и рассуждали о том, кто куда будет ехать, в случае войны. На вопрос о том, не хотела бы ли я поехать в Швейцарию, ответила, что нет :)) Эвтаназия в полях с овечками— моя давняя ассоциация(первая страна, которая легализировала медикаментозный суицид при определенных условиях).

По иронии оказалась я именно здесь, с одним чемоданом, овечками и забытым немецким языком со школы 😂🤷‍♀️ И если бы мне пришлось описать местность и жизнь здешних людей одним словом, то это было бы немецкое Glück.

Glück– счастье. Но если читать без перевода — галлюцинация, баг в матрице, искусственность. Это ощущение преследует в пустынных чистых городах по выходным, это ощущение преследует в дикой природе, ведь даже кусты в глухих лесах выглядят ухоженными. Излишек упорядоченности. И несмотря на то, что еще не было случая, когда бы я почувствовала себя здесь чужой, вдохновения и чего-то личного так и не ощутила. Видимо, пишется мне легко только дома.

Кто создал этот идеальный мир? Иногда кажется, что люди, которые устали от неопределенности жизни. Если выйти на улицу не в центре города, то можно подумать, что вы проспали момент, когда все улетели на Марс, оставив по себе тишину и дома в прекрасном состоянии. Всё застывает и я до сих пор удивляюсь где жажда действий. Счастливы ли они он такого и действительно ли все так скучно?

За эти месяцы я общалась со многими: студентами, прохожими на улицах, людьми разных национальностей, представителями интеллектуальной элиты города, соседями. Посещала музеи, ходила на фестивали и маленькие семейные вечеринки. По итогу?

Если хочешь понять как на самом деле всё работает, если хочешь быть свободным в своем выборе — всё просто, заработай на это, а иначе город не проснется. Декорации разные, но человеческая суть та же. Единственное, что декорации здесь весьма закрытые, несмотря на то, что страна интернациональная.

Закрыты ли сами швейцарцы, как много кто рассказывает? Я здесь согласиться не могу. Скорее самостоятельные и немножечко предвзяты, что давно является локальной шуткой. Скажу больше, мне намного легче с ними знакомиться, общаться, я перестала чувствовать, что не вписываюсь в компании :)
Слышать комплименты от прохожих просто так или прямые слова симпатии от знакомых уже не кажется чем-то невероятным.

Разные ли мы? Конечно, но их поведение очень вписывается в мое мировоззрение, о котором я как раз напишу и объясню, почему мне настолько комфортно.

1. Это максимально самодостаточные люди, которые ценят свое и чужое время, личное пространство. Именно поэтому редко когда увидишь жизнь на улице — она внутри, за стенами зданий. Каждый занят собственной жизнью и планами, showing-off не одобряется, никогда не узнаешь кто прошел мимо тебя, пока не познакомишься ближе. Если вы договорились о встрече, то она наверняка будет наполненной, никто не заинтересован в пустоте, лишь бы вечер скоротать.

2. Прямолинейность
Никто не мямлит и не скользит: лучше говорить сразу чего хочешь, иначе просто напросто не поймут, а разбираться мотивации не у каждого хватит. Вам либо с радостью помогут, либо откажут, максимально мягко. Что меня особенно радует: можно не пойти гулять, аргументируя это тем, что запланировал провести время с самим собой. Никто не обижается, что вы отдали предпочтение чтению книги или занятию спортом вместо чашечки кофе вместе, потому это тоже важно и право решать за вами. Не нужны оправдания в стиле «у меня помер хомячок» или «завал по работе», все намного честнее и легче.

3. Почти никто in their twenties не думает о создании семьи, детях и женитьбе. Круглые глаза полны удивления при возможности реализации подобного сюжета в таком раннем возрасте, что меня вполне устраивает. Насчет семейной жизни: разводиться после двадцати лет вместе или быть в открытых отношениях распространенная практика, а диалог между родителями и детьми натянутый, редко кто друг друга понимает, тенденция та же, что и в Украине, несмотря на идеальные пейзажи вокруг и рассказы о том, что швейцарцы очень семейные.

3. Мало кто сидит в социальных сетях
Нет, я до сих пор не привыкла и по началу вызывало сильные диссонансы. Не любят переписываться, ответить через сутки это быстро, отсутствие Инстаграмма и любой другой платформы среди молодежи — норма. Основной лозунг: а зачем нам чатиться, если мы можем увидеться в живую? Больше реальности, которая глюк, ахаха. По итогу я буквально могу не знать неделями что происходит в жизни моих новоиспеченных друзей. Но зачем? По логике из пункта 1 у меня есть своя 🙃

Вчора мала можливість побувати на онлайн-конференції з Володимиром Зеленським у Цюрихському університеті у ролі перекладача української делегації

Я мало розповідаю про цю частину життя, адже поки що досвіду мало, я молода і соромлюсь хизуватися 😂

Скажу тільки, що бути синхроністом досить складно, але нервувати часу немає, бо все відбувається «тут і зараз»

Суть зустрічі полягала у відкритих питаннях від студентів, професорів та бізнесу Швейцарії. Обговорили подальші перспективи України після війни та можливу співпрацю. Не забули і про питання з приводу студентів, які не можуть перетнути кордон 🤡 Детальніше можна почитати на офіційному сайті Президента або на міжнародних сайтах.

Цікавим було те, що саме у Швейцарії Зеленський вирішив брати участь у президентській кампанії, адже хотів, щоб наш народ жив так само. Персональних історій було достатньо, як і технічних проблем: спіч послухати не вдалося, адже з самого початку були проблеми зі звуком(на фото можна побачити тільки листочок з промовою😂). Вже потім ми дізналися, що це були кібер-атаки, але незважаючи на це, атмосфера була навіть теплішою, бо всі прийняли це з легкістю і сміялися.

Вдячна за запрошення і усім, хто організовував цю подію
*своїми суб’єктивними враженнями можу поділитися все ж не публічно, бо таке життя 😂*

Нижче прикріпляю фотографії на пам‘ять :)

https://youtu.be/Wm0NrTpuIH8

Якщо хтось хоче послухати 🙃

Кровавое 24 февраля в Швейцарии

Мы привыкли воспринимать Швейцарию, как рай на земле: упорядоченность, спокойствие и уют. Но, как и каждая европейская страна на пути становления, она проходила через собственные кризисы.

Где же ее начало?

Датой возникновения швейцарской государственности можно считать 1307 год, то есть год так называемого «изгнания из Швейцарии австрийских наместников».
На тот момент близлежащие территории принадлежали Священной Римской империи, но некоторые регионы и города будущей Швейцарии, как и сегодня, были более свободными и представляли собой союзы сельских и городских общин.

Почему они решили объединиться?
Для военной защиты и облегчения управления общими интересами: в основном это касалось свободной торговли и обеспечения безопасного пересечения торговых путей через горы.

Первый союз заключился между тремя кантонами(читайте, как наши «области»): Швицом, Ури и Утервальдом. Как видим, о самом большом городе страны, Цюрихе, речи не идет.
Как же произошло его присоединение?

Чтобы это узнать, сегодня я направилась к замку в городке Рапперсвиль, где в XIV веке нашли прибежище изгнанные из Цюриха бывшие члены городского совета. Само изгнание происходило под руководством Рудольфа Бруна, нового бургминистра, который устроил «Цеховую Революцию». Он отменил олигархическую конституцию, провел реорганизацию управления и создал 13 различных ремесленных гильдий. Само собой, сторонникам старого порядка, уже находящихся в Рапперсвиле, это все не понравилось и они начали планировать акт возмездия. В конечном счете это вылилось в Цюрихскую резню, которая и произошла в ночь с 23 на 24 февраля 1350 года. Все бы ничего, потому что Брун был предупрежден и подготовился заранее, но конфликт перерос в войну с Австрией и Цюриху было просто необходимо найти союзников против Габсбургов. И он их нашел, присоединившись к военно-политическому союзу кантонов.

Замок Рапперсвиля так и остался во владении Габсбургов и еще долго служил крепостным сооружением для защиты от нового Швейцарского союза, к которому примыкались все больше регионов.

Ниже фото замка, в котором сейчас находится польский музей 🙂 попасть внутрь не удалось, так что в следующий раз от меня история о том, причём здесь Польша ))

Ещё
Ещё 😂
Я думаю уже почти все в курсе, но может кто нет, ибо не все у меня в Инстаграмме
У меня на Фб более 1000 подписчиков сейчас, так что пишу там, дублирую здесь

Alexandra Romanenko

🫠🫠🫠

Я решила что мне нефиг делать и пора начинать медийную жизнь
Но по итогу оказалось, что многим понравилось и теперь это не шутка 😂

Хочу познакомить вас с создателем фотографии, которая теперь на аватарке

Ли Миллер — муза многих художников и военный корреспондент XX века

Её жизнь кажется чередой кинематографических случайностей: чуть не попав под машину, знакомится с издателем Vogue и становится моделью для многих журналов; решив учиться у Мана Рэя, приезжает в Париж без плана иль договоренностей и встречает его в кафе: он не берет к себе учеников и вообще у него завтра отпуск, но на следующее утро они уже едут в Биарриц вместе; позже разрабатывают эффект снимков с соляризацией, где путем пересвета добиваются особой утонченной эстетики фотографии с помощью контраста; она открывает свою студию, потом же направляется в Каир, где создает одну из самых известных работ «Портрет пространства».

Начинается война и Ли не остается в стороне, едет в самый центр ужасов. Она не стремилась к узнаваемости, но именно последующие снимки сделали её одной из самых известных фотожурналистов того периода: кадры из концентрационных лагерей Дахау, Бухенвальда и горящий дом Гитлера. Надо понимать, что на тот момент не каждый фотограф был женщиной, и не каждая женщина делала репортажи о человеческих судьбах 1940-вых годов.

Не каждый человек смог бы найти адрес диктатора, прийти в апартаменты и принять там спокойно ванную, что мы как раз и наблюдаем на фото ниже.

Чистая комната, истоптанный грязью ковер, уставшие ботинки и портрет Гитлера, слева, пока настоящий за кадром готовится в бункере к самоубийству. Ли пришла, чтобы всё с себя смыть — это первые минуты мира. К сожалению, невозможно, что она и будет ощущать все последующие годы.

Просматривая фотографию за фотографией, понимаешь, что всё когда-то будет позади
Но мне интересно, какими же мы будем после войны

К сожалению, кто-то скоро напишет новую «Гернику»

Так я сказала ещё в феврале о картине Пикассо, которая изображает бомбардировку города во время Гражданской войны в Испании.

Если же говорить о литературе, то не считая Селина и его «Путешествия на край ночи», самым известным писателем о людях, переживших подобные события, остаётся Эрих Мария Ремарк.

Думаю, что каждый из нас в той или иной степени знаком с его творчеством, я и сама прочитала в подростковом возрасте 6 произведений. Ремарка разбирали на цитаты, снимали фильмы, запрещали и снова цитировали. В своё время кинопоказы срывал даже сам Геббельс, из-за чего автор был вынужден перебраться в Швейцарию за несколько дней до избрания Гитлера рейхканцлером, но почему это снова важно? Почему его слова так цепляют?

Потому что живые истории помогают понять себя и друг друга; помогают понять, что мы не одни с неопределенностью мира; помогают принимать и преодолевать негативные состояния.

Я это осознала примерно в марте, когда продолжилась учеба в университете: ты сидишь, читаешь все сухие научные термины по ПТСР(пост-травматический синдром) и понимаешь, что это всё сейчас о тебе, но сделать особо ничего не можешь. Приятного мало. Состояние было апатичное и многое, откровенно, не помню: мы что-то изучали, просто потому что надо было продолжать жить, точнее к жизни возвращаться.

А как?

И я задумалась о том, что да, война оставит на всех след, но разный. Кто-то уехал сразу за границу, кто-то круглосуточно волонтёрит, кто-то на фронте, кто-то потерял дом или близких. Мало того, что опыт разный, так и coping-механизмы разные. Каждый справляется по-разному. Слова без эмпатии не помогут понять друг друга, а понять надо будет, чтобы двигаться вместе дальше.

Тут то я и вспомнила книги Ремарка и решила прочитать ещё одну - «Возвращение».

Это произведение о жизни в после-военной Германии. О молодых юношах, не закончивших школу, а уже побывавшие на фронте; об их родителях и о девушках, которые никогда на месте солдат не были, но которые с ними взаимодействуют. Это люди с душевной травмой, которую невозможно истребить или вылечить, но время идёт и им нужно искать новый путь в такой уже внутренне далёкой, но реальной мирной жизни.

Книга великолепна тем, что является буквально эмоциональным путеводителем, когда возможно провести связующую нить между ситуациями и терминологией из психологии. Это мы и разберём, для того, чтобы уметь идентифицировать на примерах состояние стресса и понимать, что, к сожалению, в данных условиях это возможные реакции, которые можем проживать как мы, так и каждый мимо проходящий человек, вне зависимости от месторасположения.

История начинается с того, что идут последние дни войны, длившейся 4 года. Главный герой – Эрнст Биркгольц, вместе со своими товарищами возвращаются домой. Дальше только их мысли и что они иллюстрируют.

1. Ужасные сновидения и плохой сон, отзывы пережитого

"Тьма подкрадывается снова, и с ней - рокот артиллерийской пальбы. А откуда-то издалека, будто нас разделяют леса и горы, доносятся каплями падающие слова, которые постепенно приобретают смысл и проникают в сознание... Я слышу голос матери среди отдаленного грохота орудий... , падаю, и снова вторгаются тени, и бесконечные волны их заливают меня, они все темнее и темнее... Медленно возвращается ко мне сознание, и я открываю глаза. Рядом стоит моя мать с побледневшим от ужаса лицом и смотрит на меня"

2. Повышенная тревожность при обычных звуках

«Газовые бомбы! – кричит Вилли Хомайер и вскакивает.
У нас мгновенно исчезает сонливость, мы напряженно вслушиваемся.
Веслинг указывает на небо:
– Вот что это! Дикие гуси!»

3. Чувство отрешенности, недоверия и раздражительности: всё продолжается, но нет чувства причастности

«Раздраженные, двигаемся мы дальше. После стольких лет войны мы не так представляли себе возвращение на родину. Думали, нас будут ждать, а теперь видим: здесь каждый по-прежнему занят собой. Жизнь пошла вперед и идет своим чередом, будто мы теперь уже лишние.

Село это, конечно, еще не вся Германия, но досада подступает к горлу, и тень набегает, и в душу вкрадывается странное предчувствие»

4. Вина и стыд за невредимость, что ничем нельзя помочь

«Однажды Эрнст приходит в гости к своему товарищу с фронта, и не сразу замечает, что тот остался на своих ступнях. Дальше - бестолковое молчание и следующая фраза:

Я ведь ничем не могу помочь, – с усилием говорит он, – но когда я с ними, когда я вижу его и мать, мне все кажется, будто я в чем-то виноват, я просто стыжусь своих здоровых ног. Чувствуешь себя подлецом от того, что ты цел и невредим. Хоть бы руку мне прострелило, как Людвигу, тогда бы не было этого дерзкого здоровья»

5. Эмоциональное возбуждение, постоянная настороженность, травматическое событие будто бы преследует

«И вдруг меня пронзает дикий страх. Вниз… вниз… под прикрытие… Я ведь совсем не защищен, местность со всех сторон просматривается!.. Я судорожно вздрагиваю. С ужасом, раскинув руки, как сумасшедший бросаюсь вперед, спешу спрятаться за дерево, дрожу, задыхаюсь… Через секунду перевожу дыхание.
Прошло… Осторожно оглядываюсь… Нет, никто меня не видел. Только через несколько минут прихожу в себя. Наклонившись, поднимаю выскользнувшую из рук банку.
Я поднимаю глаза. Чем я это занимаюсь? Я пришел сюда, чтобы встретиться с любимыми уголками моей юности. А что я делаю? Провожу здесь линию окопов… Привычка, думаю я. Мы больше не видим природы, для нас существует только местность, местность, пригодная для атаки или обороны, старая мельница на холме – не мельница, а опорный пункт, лес – не лес, а артиллерийское прикрытие. Везде, всюду это видение.
Я встряхиваю его с себя и стараюсь вернуть свои мысли в прошлое. Но мне это не удается. Нет былой радости, и даже исчезло желание бродить по знакомым местам. Возвращаюсь назад.»

6. Незнание что делать дальше, стыд за бездействие

«К Эрнсту приходит друг и просит ссуды книги, ведь после войны хочет разобраться в том, как человечество могло до такого дойти. Затем он покидает дом, а главный герой думает:

После его ухода я впадаю в размышления. Что я сделал за это время? Пристыжен, открываю первую попавшуюся книгу. Но очень скоро рука с книгой опускается, и я бросаю в окно неподвижный взгляд. Да, глядя в пустоту, я могу сидеть часами. В первую очередь этого не было. Я всегда знал, что делать.»

7. Невозможность эмоциональной близости с людьми, пережившими другие события

«Они всё время приходят – мои родители и тесть с тещей, говорят, говорят, но я не понимаю их, а они меня не понимают. Как будто нас подменили всех. – он подпирает голову рукой. – Когда мы с тобой разговариваем, Эрнст, ты меня понимаешь, я – тебя, а между ними и мной вроде какая-то стена»

Примеров, конечно, больше, но суть в том, что таким образом мы можем заглянуть в чужие судьбы, отрефлексировать собственные мысли и действовать дальше, проживая и принимая новые части себя. Главное помнить, что в этом столетии мы не одни и способов поддержки эмоционального состояния много. Мы справимся, чтобы в ближайшем будущем выстроить свободное, безопасное и процветающее пространство в Украине

…І навіть якщо ця зима буде тривати роками,
навіть якщо світ болітиме кожним вдихом –
будь його диханням і руками,
будь голосом його, будь його сміхом.
Маєш тепер бачити за тих, хто не бачить,
Маєш тепер любити за тих, хто не любить,
Цієї зими навіть дерева стоять, неначе
вони теж втомилися, вони теж, як люди.
Будь продовженням його збитих пальців,
будь закінченням його довгих речень.
Зимове небо над вами вранці
складається з доказів і заперечень.

Сергій Жадан

Я не святкую Новий рік, але минулого разу зібралася з друзями в Ірпені— думала, що потім ще довго не побачимось. Ми й справді досі не побачилися, а місця, де провели час, не існує з весни.

Минулий січень був для мене прощанням із тим світом, який я знала: вдихала залишки безтурботності, прощалася з усіма тоді, коли це здавалось перебільшенням, ловила кожну деталь Києва та Бучі, працювала по максимуму. У повітрі літало відчуття того, наскільки тендітне буття, але водночас прекрасне. Найскладніше було приходити на заняття до підлітків, слухати їхні плани на майбутнє та розуміти, що не можеш їх ніяк захистити, адже й сам не розумієш, що далі і як із цим впоратися.

Далі було 24 лютого і кожен прожив свою історію. Нічого не відчувається як свято: ми всі знаємо, що ще багато труднощів попереду, але також я відчуваю те, що це шанс переписати долю і змінити країну на краще.

Мої основні висновки за цей час:

1. Стабільність та безпека більше не визначається лише наявністю фізичних речей для цивільної особи. Є тільки ти, твої навички, розуміння себе та страхи, уміння їх долати, у світі, де все може змінитися будь-якої хвилини. Ми можемо впливати лише на те, що у зоні нашого контролю та відповідальності. Стоїцизм допомагає її визначити та залишатися ментально на плаву.

2. Люди – найважливіше, що може бути. Наше вміння вибудовувати комунікацію, емпатія, допомога, волонтерство, навіть вчасно сказані потрібні слова рятують життя. Кожен вчинок важливий, у складному соціальному павутинні ми всі впливаємо один на одного.

3. Марно звинувачувати себе за будь-які емоції. Як би морально складно не було, я знаю, що вранці прокинуся і щось робитиму, бо я можу набагато більше, ніж думала, бо хтось на фронті захищає саму можливість цього, захищає наше сьогодення та те, що може бути попереду.

Я дуже полюбила вірш вище: ми повинні продовжувати дихати, незважаючи на втому, втрати і скорботу, щоб не згасла жага до життя, творення та любов

Дякую усім, хто кожного дня наближає нас до головного спільного бажання, котре б хотілося загадати у цю ніч