Жизнь вдовы в Средневековье
Какой образ вырисовывается у вас в голове при слове «вдова»?
Скорбь и траур. Черный цвет, наверняка. Все - никакой любви, только скромность и порядочность. Или хотя бы несколько лет подождать, приличия ради?
Честно? Это все не правда. И как бы сейчас ни прозвучало, вдовой быть БЫЛО классно. Да-да, особенно если смотреть на это сегодняшним взглядом. Это чуть ли не лучший исход событий, который мог случиться с женщиной на то время.
С чего такое смелое утверждение?
Перемотаем на тот момент, пока все еще живы: муж, жена, может несколько детей, слуги, кошкиииии, собакиииии..
Какое положение у жены в этом спектакле частной жизни?
Она как бы являлась собственностью мужа со своими обязанностями: воспитание детей и помощь по дому, в семейном ремесле. Можно было, конечно, пользоваться всеми привилегиями в соответствии со статусом семьи, и даже отдавать приказы слугам или работникам, но сама по себе, жена, была недееспособной. Общее право гласило, что супружеская пара является единым субъектом перед законом. Если жена провинилась перед общественностью — она за это не отвечала, потому что всегда все делала от имени мужа.
И вот происходит страшное — муж умирает. Такое случалось часто. Что дальше? Как теперь действовать, с такими то правами по жизни?
А никак, меняем права. Теперь у нас женщина приобретает наиболее выгодное социальное положение, чем в любой другой своей возможной роли.
Вдову, по закону, больше не опекал ни отец, ни муж, к тому же после смерти последнего ей отходил его статус и хорошая часть собственности.
Она становилась относительно свободной и финансово независимой.
Муж не мог исключить ее из своего завещания, поэтому, как минимум треть имущества переходило ей. Она имела права на все земли, которые супруг приобрел во время брака. Дом обычно переходил к детям, но нередко с оговоркой, что вдова имеет право им пользоваться до своей смерти или до очередного замужества. Она имела законное право заниматься тем ремеслом, которым ранее занимался ее покойный супруг(даже могла стать оружейником).
Самостоятельность.
Это кто такое одобрял? Никто😂Ахаха, ладно, почти никто.
Церковь приветствовала вдовство. Неожиданно.
Дело в том, что замужняя женщина обязана была выполнять супружеский долг, а вот вдова возвращалась к целомудренной жизни. В идеале было, чтобы она еще была старой, мудрой, окруженная детьми и внуками — о плотских утехах не думает, а обществу служит. Идеальная картина. Но здесь была одна проблемка.
Почти все вдовы были очень молодыми, а выходить замуж можно было до 60 лет. В 30 никто никого старой девой не считал. Поэтому в невинный образ никто не верил, можете почитать Бокаччо.
Вообще интересно, что несмотря на среднюю продолжительность жизни (то 20, то 40 по статистике), расцвет сил признавался у людей между 30 и 60! годами, ибо цифра 30 — нижняя граница многих административных и государственных должностей.
Но вернемся к тому, что с самостоятельностью все же нужно было что-то делать. Негоже греховным существам католицизма решать важные вопросы без указки.
Поэтому выходили замуж и во второй, и в третий, и в четвертый раз. Никто о благодетели особо не думал,это потом уже; плюс, нужен был рост популяции — а где его взять, если у нас половина вдов 25-35 возраста сидят и скорбят? А еще ведь нужно вести хозяйство, воспитывать детей и обеспечить меньший шанс ограбления или насилия — как здесь одной справляться ? Как видим, чисто практические соображения.
Занятно, что если вдова снова выйдет замуж, а потом снова овдовеет (нормальная ситуация), то во многих случаях большей части наследства ее лишат. И это скорее будет заботой, как ни странно. Ведь если свободная женщина теряет деньги и остается при минимуме, то больший шанс того, что ее оставят в покое и будет даже возможность выбрать, за кого и когда выходить снова замуж. Если вообще выходить.
В Англии, например, большинство вдов находили себе супруга в течение первых двух лет после смерти мужа, если была необходимость, либо не выходили вообще и сохраняли свою свободу.
#sc_history
Какой образ вырисовывается у вас в голове при слове «вдова»?
Скорбь и траур. Черный цвет, наверняка. Все - никакой любви, только скромность и порядочность. Или хотя бы несколько лет подождать, приличия ради?
Честно? Это все не правда. И как бы сейчас ни прозвучало, вдовой быть БЫЛО классно. Да-да, особенно если смотреть на это сегодняшним взглядом. Это чуть ли не лучший исход событий, который мог случиться с женщиной на то время.
С чего такое смелое утверждение?
Перемотаем на тот момент, пока все еще живы: муж, жена, может несколько детей, слуги, кошкиииии, собакиииии..
Какое положение у жены в этом спектакле частной жизни?
Она как бы являлась собственностью мужа со своими обязанностями: воспитание детей и помощь по дому, в семейном ремесле. Можно было, конечно, пользоваться всеми привилегиями в соответствии со статусом семьи, и даже отдавать приказы слугам или работникам, но сама по себе, жена, была недееспособной. Общее право гласило, что супружеская пара является единым субъектом перед законом. Если жена провинилась перед общественностью — она за это не отвечала, потому что всегда все делала от имени мужа.
И вот происходит страшное — муж умирает. Такое случалось часто. Что дальше? Как теперь действовать, с такими то правами по жизни?
А никак, меняем права. Теперь у нас женщина приобретает наиболее выгодное социальное положение, чем в любой другой своей возможной роли.
Вдову, по закону, больше не опекал ни отец, ни муж, к тому же после смерти последнего ей отходил его статус и хорошая часть собственности.
Она становилась относительно свободной и финансово независимой.
Муж не мог исключить ее из своего завещания, поэтому, как минимум треть имущества переходило ей. Она имела права на все земли, которые супруг приобрел во время брака. Дом обычно переходил к детям, но нередко с оговоркой, что вдова имеет право им пользоваться до своей смерти или до очередного замужества. Она имела законное право заниматься тем ремеслом, которым ранее занимался ее покойный супруг(даже могла стать оружейником).
Самостоятельность.
Это кто такое одобрял? Никто😂Ахаха, ладно, почти никто.
Церковь приветствовала вдовство. Неожиданно.
Дело в том, что замужняя женщина обязана была выполнять супружеский долг, а вот вдова возвращалась к целомудренной жизни. В идеале было, чтобы она еще была старой, мудрой, окруженная детьми и внуками — о плотских утехах не думает, а обществу служит. Идеальная картина. Но здесь была одна проблемка.
Почти все вдовы были очень молодыми, а выходить замуж можно было до 60 лет. В 30 никто никого старой девой не считал. Поэтому в невинный образ никто не верил, можете почитать Бокаччо.
Вообще интересно, что несмотря на среднюю продолжительность жизни (то 20, то 40 по статистике), расцвет сил признавался у людей между 30 и 60! годами, ибо цифра 30 — нижняя граница многих административных и государственных должностей.
Но вернемся к тому, что с самостоятельностью все же нужно было что-то делать. Негоже греховным существам католицизма решать важные вопросы без указки.
Поэтому выходили замуж и во второй, и в третий, и в четвертый раз. Никто о благодетели особо не думал,это потом уже; плюс, нужен был рост популяции — а где его взять, если у нас половина вдов 25-35 возраста сидят и скорбят? А еще ведь нужно вести хозяйство, воспитывать детей и обеспечить меньший шанс ограбления или насилия — как здесь одной справляться ? Как видим, чисто практические соображения.
Занятно, что если вдова снова выйдет замуж, а потом снова овдовеет (нормальная ситуация), то во многих случаях большей части наследства ее лишат. И это скорее будет заботой, как ни странно. Ведь если свободная женщина теряет деньги и остается при минимуме, то больший шанс того, что ее оставят в покое и будет даже возможность выбрать, за кого и когда выходить снова замуж. Если вообще выходить.
В Англии, например, большинство вдов находили себе супруга в течение первых двух лет после смерти мужа, если была необходимость, либо не выходили вообще и сохраняли свою свободу.
#sc_history
В любом случае, вероятность каких-то либо чувств между людьми была выше именно после первого брака 🌚🤷♀️
Такая вот зарисовка
И как оно, вышли бы замуж за старого человека, чтобы вскоре попытаться ухватить хоть какое-то равноправие и разнообразие ?
Если это вообще нужно 🌚🙃
Такая вот зарисовка
И как оно, вышли бы замуж за старого человека, чтобы вскоре попытаться ухватить хоть какое-то равноправие и разнообразие ?
Если это вообще нужно 🌚🙃
Культура безответственности или почему мы теперь никогда не виноваты
Как часто люди не соблюдают договоренности? Не отвечают за свои слова? Избегают активных действий в решении своих вопросов? Считать, пожалуй, не будем.
Повседневная рутина? Такова человеческая натура? Сейчас будем осуждать? Нет, скорее попытаемся ответить на вопрос, почему все это с нами происходит.
И почему? Мы практически ничего не теряем.
За несколько столетий человечеству удалось создать достаточно комфортные условия для того, чтобы избавить себя от ответственности. В том числе за свое выживание. Нет необходимости что-либо предпринимать, изучать окружающую среду, создавать крепкие социальные контакты — стандартный набор индивида вам обеспечен по факту рождения.
Только постарайтесь не убить себя от тревоги.
Откуда здесь она вообще взялась?
Этапы жизни более чем понятны, мамонт не съест, от простуды не умрешь, сложность технологий напоминает магию, а Вселенная или кто еще всегда расскажут как радоваться.
Не об этом мечтали?
О безопасности. От которой рано или поздно будет тошно. И не потому, что нечем заняться, а потому, что пропадает смысл в этих занятиях. Зачем что-либо предпринимать, если вы заведомо включены в цепочку? Если никого не убивать, грубо говоря, то из-за остальных передряг никто вас из социума не исключит. Не практично.
Получается, что сегодня человек не делает многое, ради того, чтобы физически выжить. Минимум действий. Теперь представляем офигевающие глаза тысячелетней эволюции. Раньше каждая точка должна была думать о базовых опасностях, сейчас же нет.
Уже сами себя спасти не в состоянии, будто и не в ответе — не мы этим занимаемся. Точнее единицы
Невозможность выполнять одну из основных жизненных функций. Невозможность, которую создали своими же ручками.
Конечно же это до сих пор зависит от местности и культуры, но в целом — да здравствует праздность. Прожигаем, наслаждаемся, страдаем — и, пожалуйста, не мешайте, у меня есть права и независимость.
Независимость от кого или чего? От общества мы то зависимы наверняка: это еще несколько столетий назад писали «Таинственный остров» и люди восхищались практическом умом главных героев. А сегодня большинство и в комфорте может ментально умирать, о необитаемом острове молчу.
Так разве нам нужно изучать элементарные навыки выживания? Дело каждого, не являюсь сторонником возвращения к костру и палкам, я сама почти задыхалась весной в пустыне и понимаю свои шансы, ахаха.
Но нужно понимать, что независимость — не свобода. Свобода всегда собой подразумевает ответственность и активные действия. Иначе она не позволительна, не справимся.
Исчезает ответственность — пропадает и индивидуальная свобода(распоряжаться своим существованием) — появляется мнимая отчужденность.
И в эту схему вписывается все больше ситуаций.
Может поэтому сейчас так многие пытаются выделить себя в публичном пространстве сети.
Этой реальности, где действия обычного человека уже сильно не меняют расклад событий, не хватает. Мы разучиваемся обращать внимание на нее: медленно и тускло.
Но у нас есть дополнительная, быстрая, и уже неизбежная, где можно выживать по разному. Можно даже начать несколько раз и в разных пространствах. Новое — где можно создать заново свою значимость.
Интересно, насколько правдивой окажется фраза ”If you die in the metaverse, you die in real life” для нашего сознания.
Как часто люди не соблюдают договоренности? Не отвечают за свои слова? Избегают активных действий в решении своих вопросов? Считать, пожалуй, не будем.
Повседневная рутина? Такова человеческая натура? Сейчас будем осуждать? Нет, скорее попытаемся ответить на вопрос, почему все это с нами происходит.
И почему? Мы практически ничего не теряем.
За несколько столетий человечеству удалось создать достаточно комфортные условия для того, чтобы избавить себя от ответственности. В том числе за свое выживание. Нет необходимости что-либо предпринимать, изучать окружающую среду, создавать крепкие социальные контакты — стандартный набор индивида вам обеспечен по факту рождения.
Только постарайтесь не убить себя от тревоги.
Откуда здесь она вообще взялась?
Этапы жизни более чем понятны, мамонт не съест, от простуды не умрешь, сложность технологий напоминает магию, а Вселенная или кто еще всегда расскажут как радоваться.
Не об этом мечтали?
О безопасности. От которой рано или поздно будет тошно. И не потому, что нечем заняться, а потому, что пропадает смысл в этих занятиях. Зачем что-либо предпринимать, если вы заведомо включены в цепочку? Если никого не убивать, грубо говоря, то из-за остальных передряг никто вас из социума не исключит. Не практично.
Получается, что сегодня человек не делает многое, ради того, чтобы физически выжить. Минимум действий. Теперь представляем офигевающие глаза тысячелетней эволюции. Раньше каждая точка должна была думать о базовых опасностях, сейчас же нет.
Уже сами себя спасти не в состоянии, будто и не в ответе — не мы этим занимаемся. Точнее единицы
Невозможность выполнять одну из основных жизненных функций. Невозможность, которую создали своими же ручками.
Конечно же это до сих пор зависит от местности и культуры, но в целом — да здравствует праздность. Прожигаем, наслаждаемся, страдаем — и, пожалуйста, не мешайте, у меня есть права и независимость.
Независимость от кого или чего? От общества мы то зависимы наверняка: это еще несколько столетий назад писали «Таинственный остров» и люди восхищались практическом умом главных героев. А сегодня большинство и в комфорте может ментально умирать, о необитаемом острове молчу.
Так разве нам нужно изучать элементарные навыки выживания? Дело каждого, не являюсь сторонником возвращения к костру и палкам, я сама почти задыхалась весной в пустыне и понимаю свои шансы, ахаха.
Но нужно понимать, что независимость — не свобода. Свобода всегда собой подразумевает ответственность и активные действия. Иначе она не позволительна, не справимся.
Исчезает ответственность — пропадает и индивидуальная свобода(распоряжаться своим существованием) — появляется мнимая отчужденность.
И в эту схему вписывается все больше ситуаций.
Может поэтому сейчас так многие пытаются выделить себя в публичном пространстве сети.
Этой реальности, где действия обычного человека уже сильно не меняют расклад событий, не хватает. Мы разучиваемся обращать внимание на нее: медленно и тускло.
Но у нас есть дополнительная, быстрая, и уже неизбежная, где можно выживать по разному. Можно даже начать несколько раз и в разных пространствах. Новое — где можно создать заново свою значимость.
Интересно, насколько правдивой окажется фраза ”If you die in the metaverse, you die in real life” для нашего сознания.
Хорошая плохая книга Рэндольфа Несси или почему люди страдают
Извечный вопрос, на который пытаются дать ответ многие направления. Избавиться не в состоянии — так хоть рационализируем существование страданий. Это новая попытка от психотерапевта и основателя эволюционной медицины, поэтому философии много не будет.
Довольна ли я лично ответами? И да, и нет 😂
Разберемся почему, а там может кто и прочтет )
В данном случае книга ориентирована на эволюционный отбор и исследования в его поле. Рассказ простой, фанатам чтива посложнее будет многое известно, особенно после лекций Сапольски. Плюс определенно в том, что где автор не знает - он это сообщает. Где есть разные гипотезы - он их излагает. Я предупредила, так что погнали
Здесь — личность не выступает приоритетом. В чем смысл формирования и существования организма? Увы, не в счастье, а в максимальном распространении генов. А счастье для этого не то чтобы не обязательно - крайне губительно.
Лежишь ты такой весь счастливый, радуешься, а потом тебя съедает тигр. Или динозавр. Уточка? 🐝
Кому как угодно 😂
Но как вы поняли, жизнь без боли, тревоги, сомнений и терзаний продлится не особо долго — потому что ты не думаешь о возможных опасностях и сценариях будущего. Как люди, которые не чувствуют физической боли: казалось бы, должно быть круто, а на самом деле не заметишь свою погибель. Причина даже в диапазон внимания не войдет.
Поэтому мы будем чувствовать себя ужасно время от времени, ведь это повышает приспособленность. Нервничаешь — значит что-то не так — меняешь ситуацию — больше деток рожаешь. Гены: уииии. Личность: что-то мне снова грустно 🌚 Идеальный грубый исход.
Но все ли мучения оправданы ? Все ли являются необходимой адаптацией? Конечно нет.
Большинство реакций, которые заставляют нас страдать, во многих случаях пользы не несут, парампампам. Тогда WHY 😂 Что за подстава?
Все дело в том, что функции организма малой кровью защищают нас от гипотетически большего ущерба. Лучше лишний раз подать сигнал, и он окажется ложным, чем не отреагировать и в какой-то вероятности прийти к фатальным последствиям.
Что тогда насчет депрессии, допустим? Одно дело лишний раз потревожиться, другое дело — социально самоустраниться, как минимум. Для продолжения рода плюсов здесь ноль. Точно не дело рук адаптации. Предположений много, как и личных историй людей, но одна из интересных идей — развитие подобного состояния из-за неумения справиться с поражением в иерархической борьбе за статус. Будто человек не может соотнести то, чего желает, с тем, что на самом деле получается, таким образом максимально уходя из игры, самосохранения ради. Неспособность добиться цели. В общем, умейте вовремя отступить.
Конечно же здесь речь идет об эндогенной депрессии, но поскольку симптомы и лечение с экзогенной отличаются мало, подобное разделение почти что считается устаревшим.
Интересно то, что новый подход изучения негативных состояний заставляет пересмотреть установку на то, что метод лечения нужно выбирать исходя из общепринятого характера болезни. Проблемы генетического характера нередко лечатся психологическими методами, а лечение расстройств, вызванные в течении жизни, проходит лучше при медикаментозной поддержке. Так что если вы все еще сомневаетесь в психотерапии — в книге объяснят ее эффективность.
Для нас хорошо то, что многие исследователи перестают обесценивать положение личности в сложившейся ситуации, в отличии от генов. Они начинают понимать, что многие заболевания(анорексия, булимия, различные зависимости) вызваны новой средой, к которой не было времени привыкнуть. Перестают предполагать беспристрастный взгляд на человеческие эмоции и поведение, не восхваляют детерминизм, даже наоборот: уделяют внимание мечтам, надеждам и страхам каждого из нас, понимая, что без эмоций — мы и решения не в состоянии принимать. *Здесь должен быть подкол в сторону рациональности*
И не всегда стоит знать объективную реальность. Даже самого себя не нужно знать на 100%. Иногда лучше придержать истинные мотивы втайне от собственного сознания, дабы легче было остальных разводить.
Извечный вопрос, на который пытаются дать ответ многие направления. Избавиться не в состоянии — так хоть рационализируем существование страданий. Это новая попытка от психотерапевта и основателя эволюционной медицины, поэтому философии много не будет.
Довольна ли я лично ответами? И да, и нет 😂
Разберемся почему, а там может кто и прочтет )
В данном случае книга ориентирована на эволюционный отбор и исследования в его поле. Рассказ простой, фанатам чтива посложнее будет многое известно, особенно после лекций Сапольски. Плюс определенно в том, что где автор не знает - он это сообщает. Где есть разные гипотезы - он их излагает. Я предупредила, так что погнали
Здесь — личность не выступает приоритетом. В чем смысл формирования и существования организма? Увы, не в счастье, а в максимальном распространении генов. А счастье для этого не то чтобы не обязательно - крайне губительно.
Лежишь ты такой весь счастливый, радуешься, а потом тебя съедает тигр. Или динозавр. Уточка? 🐝
Кому как угодно 😂
Но как вы поняли, жизнь без боли, тревоги, сомнений и терзаний продлится не особо долго — потому что ты не думаешь о возможных опасностях и сценариях будущего. Как люди, которые не чувствуют физической боли: казалось бы, должно быть круто, а на самом деле не заметишь свою погибель. Причина даже в диапазон внимания не войдет.
Поэтому мы будем чувствовать себя ужасно время от времени, ведь это повышает приспособленность. Нервничаешь — значит что-то не так — меняешь ситуацию — больше деток рожаешь. Гены: уииии. Личность: что-то мне снова грустно 🌚 Идеальный грубый исход.
Но все ли мучения оправданы ? Все ли являются необходимой адаптацией? Конечно нет.
Большинство реакций, которые заставляют нас страдать, во многих случаях пользы не несут, парампампам. Тогда WHY 😂 Что за подстава?
Все дело в том, что функции организма малой кровью защищают нас от гипотетически большего ущерба. Лучше лишний раз подать сигнал, и он окажется ложным, чем не отреагировать и в какой-то вероятности прийти к фатальным последствиям.
Что тогда насчет депрессии, допустим? Одно дело лишний раз потревожиться, другое дело — социально самоустраниться, как минимум. Для продолжения рода плюсов здесь ноль. Точно не дело рук адаптации. Предположений много, как и личных историй людей, но одна из интересных идей — развитие подобного состояния из-за неумения справиться с поражением в иерархической борьбе за статус. Будто человек не может соотнести то, чего желает, с тем, что на самом деле получается, таким образом максимально уходя из игры, самосохранения ради. Неспособность добиться цели. В общем, умейте вовремя отступить.
Конечно же здесь речь идет об эндогенной депрессии, но поскольку симптомы и лечение с экзогенной отличаются мало, подобное разделение почти что считается устаревшим.
Интересно то, что новый подход изучения негативных состояний заставляет пересмотреть установку на то, что метод лечения нужно выбирать исходя из общепринятого характера болезни. Проблемы генетического характера нередко лечатся психологическими методами, а лечение расстройств, вызванные в течении жизни, проходит лучше при медикаментозной поддержке. Так что если вы все еще сомневаетесь в психотерапии — в книге объяснят ее эффективность.
Для нас хорошо то, что многие исследователи перестают обесценивать положение личности в сложившейся ситуации, в отличии от генов. Они начинают понимать, что многие заболевания(анорексия, булимия, различные зависимости) вызваны новой средой, к которой не было времени привыкнуть. Перестают предполагать беспристрастный взгляд на человеческие эмоции и поведение, не восхваляют детерминизм, даже наоборот: уделяют внимание мечтам, надеждам и страхам каждого из нас, понимая, что без эмоций — мы и решения не в состоянии принимать. *Здесь должен быть подкол в сторону рациональности*
И не всегда стоит знать объективную реальность. Даже самого себя не нужно знать на 100%. Иногда лучше придержать истинные мотивы втайне от собственного сознания, дабы легче было остальных разводить.
Зачем? Неужели все такие корыстные и нет альтруистов ?
Альтруистами мы кажемся для того, чтобы другой такой же «хороший» человек заметил нас. Даже бактерии так делают, хаха. Мы предпочитаем партнеров, которые не испытывают недостатка в ресурсах, разного плана, поэтому и самим приходится демонстрировать отзывчивость и щедрость, по списочку. Очень длинному списочку. Мир велик. Выбор все больше. Списочек все длиннее и длиннее. Тревожности за свое положение среди других больше.
Поэтому там, где замешан секс, то есть практически везде(ничего не знаю, просто согласитесь 😂)— мы особенно будем склонны к самообману. Огромная часть жизни отдается на то, чтобы на других посмотреть, и себя показать.
Потом мы, естественно, столкнемся с тем фактом, что большинство разногласий и ссор - это выяснения кто чьи ожидания обманул.
Но какая разница, когда эволюцией уготована удивительная способность очарования субъективностью происходящего, пока гены решают свои вопросы.
Такая любовь 🌚
#sc_books
Альтруистами мы кажемся для того, чтобы другой такой же «хороший» человек заметил нас. Даже бактерии так делают, хаха. Мы предпочитаем партнеров, которые не испытывают недостатка в ресурсах, разного плана, поэтому и самим приходится демонстрировать отзывчивость и щедрость, по списочку. Очень длинному списочку. Мир велик. Выбор все больше. Списочек все длиннее и длиннее. Тревожности за свое положение среди других больше.
Поэтому там, где замешан секс, то есть практически везде(ничего не знаю, просто согласитесь 😂)— мы особенно будем склонны к самообману. Огромная часть жизни отдается на то, чтобы на других посмотреть, и себя показать.
Потом мы, естественно, столкнемся с тем фактом, что большинство разногласий и ссор - это выяснения кто чьи ожидания обманул.
Но какая разница, когда эволюцией уготована удивительная способность очарования субъективностью происходящего, пока гены решают свои вопросы.
Такая любовь 🌚
#sc_books
Здесь уже как пару дней должен был быть пост о преподавании, ошень красивый и важный. Всё же моя основная деятельность, которая с каждым годом раскрывается для меня всё больше. Но поскольку сегодня я впервые буду вести группу B2, а другой тичер будет присутствовать на этом занятии, то я внутренне схожу с ума и не хочу раньше времени как-то самоопределяться в социальном пространстве
Даже не знаю как в целом решилась это сейчас сюда написать 😂
Надеюсь справлюсь! Так что можно только пожелать мне удачи 🤞🏻, а там расскажу что да как, даже если фейл 🌚
Даже не знаю как в целом решилась это сейчас сюда написать 😂
Надеюсь справлюсь! Так что можно только пожелать мне удачи 🤞🏻, а там расскажу что да как, даже если фейл 🌚
Сегодня, наконец-то, расскажу о своем деле жизни чуточку больше
Давно не писала о преподавании, но по факту, за эти два года оно стало моим многим. Моим отражением, моим вдохновением, моим инструментом изучения себя и других, моим творчеством и даже одиночеством
Знала ли я во что ввязываюсь два года назад? Нет. Тогда была лишь потерянность и чуть ли не первое самостоятельно принятое решение в жизни - уйти после первого семестра университета. Да, я даже первый курс не закончила, признаюсь сейчас многим😂🙈
Удивительно, как другие люди видят в тебе то, чего ещё нет, но вполне может быть. Фраза, которая вывелась в уме месяц назад и до сих пор меня не покидает.
Ведь что-то во мне увидели и направили, и я что-то делала
По итогу
Сегодня уже определённо что-то есть, даже могу смелость найти, поделиться опытом и понимаем.
Мне нравится делиться информацией, правда, но преподавание - далеко не об этом, сказали мне перед первым уроком в жизни.
О чем?
Ответа мне не дали, ибо он неисчерпаем, и раскрывается с каждым годом все больше, по разному. Это было очевидно, но я ждала, когда меня унесет до конца, безвозвратно, когда я пойму это через свою историю.
Так о чем же?
О людях
Я общаюсь с людьми. Много. Все очень и очень разные. И в этих других субъективных мирах, к которым нужно ещё уметь достучаться, ты постоянно сталкиваешься с собой. Разная ли я от этого? И да, и нет. Что-то прячешь, что-то показываешь, какие-то черты отражаются по новому, или ты видишь в себе что-то впервые - от этого не всегда хорошо. Не хорошо, ибо видишь свои ограничения, которые, как кажется, можно запросто считать. Это далеко не так, как показывает практика. Но на процесс влияет: сковывает, а не должно. Ведь только в свободе возможно увидеть более реальную картинку, других людей, которые пришли к тебе.
Не даю себе запутаться и утонуть в собственном уме.
Это представление для вас, ребята
О принятии и доверии
Каждый раз, встречаясь с новым человеком, понимаю, что через месяц увижу его совершенно иным. Не из-за того, что он сильно изменится, а из-за того, что еще не умею сразу распознавать суть, интерпретировать действия или их отсутствие правильно. И я это принимаю, учусь каждый день с остальными. В то же время и меня принять нужно, я не идеальна: и ошибиться могу, и переволноваться, закрыться, открыться too much. Формальности не всегда спасают.
Методика? Важно, определённо. Она даёт четкую структуру, из которой выстраивается система, среда. И я ее использую: каждый день создаю сценарии, по которым будут идти часы: только не актёров, а обычных людей. Это не механика. Не все идет по плану, хоть он у меня и есть, каждый раз.
О мечтах и страхах
Они есть у каждого, вот и все о них говорят. Я в особенности люблю говорить о страхах: мне уже плевать, что о них узнают, мне лишь важно от них избавиться. Взаимодействуя с другими, нужно всегда учитывать свои слабые стороны. Не игнорировать, а изучать, менять свое отношение. Изучение чего-либо показывает варианты действий, английский — доступ к информации и возможностям другого уровня. За знанием стоит желание воплотить нечто другое, и всегда нужно об этом помнить, давая инструментарий.
Невозможно стать хорошим учителем, пока себя не узнаешь: своё хорошо, и в особенности свое плохо. Как можно научить другого, если видно, что себя избегаешь, что сам не стремишься к чему-то? Преподаватель с мечтой, с целями — живой человек, с которым захочется пройти и свой путь.
О вере и любви
Как бы странно ни звучало, но о вере, да. Скажу честно, когда ко мне дошла эта информация, спасибо грузинскому педагогу Амонашвили, я прорыдала весь вечер. Мне так нужно было увидеть эти мысли от кого-то еще. Я читала его будто бы по наивному написанную книгу, и не верила, что плачу над каждой строкой, что возможно написать нечто настолько искреннее и от всей души.
#scs
#sc_education
Давно не писала о преподавании, но по факту, за эти два года оно стало моим многим. Моим отражением, моим вдохновением, моим инструментом изучения себя и других, моим творчеством и даже одиночеством
Знала ли я во что ввязываюсь два года назад? Нет. Тогда была лишь потерянность и чуть ли не первое самостоятельно принятое решение в жизни - уйти после первого семестра университета. Да, я даже первый курс не закончила, признаюсь сейчас многим😂🙈
Удивительно, как другие люди видят в тебе то, чего ещё нет, но вполне может быть. Фраза, которая вывелась в уме месяц назад и до сих пор меня не покидает.
Ведь что-то во мне увидели и направили, и я что-то делала
По итогу
Сегодня уже определённо что-то есть, даже могу смелость найти, поделиться опытом и понимаем.
Мне нравится делиться информацией, правда, но преподавание - далеко не об этом, сказали мне перед первым уроком в жизни.
О чем?
Ответа мне не дали, ибо он неисчерпаем, и раскрывается с каждым годом все больше, по разному. Это было очевидно, но я ждала, когда меня унесет до конца, безвозвратно, когда я пойму это через свою историю.
Так о чем же?
О людях
Я общаюсь с людьми. Много. Все очень и очень разные. И в этих других субъективных мирах, к которым нужно ещё уметь достучаться, ты постоянно сталкиваешься с собой. Разная ли я от этого? И да, и нет. Что-то прячешь, что-то показываешь, какие-то черты отражаются по новому, или ты видишь в себе что-то впервые - от этого не всегда хорошо. Не хорошо, ибо видишь свои ограничения, которые, как кажется, можно запросто считать. Это далеко не так, как показывает практика. Но на процесс влияет: сковывает, а не должно. Ведь только в свободе возможно увидеть более реальную картинку, других людей, которые пришли к тебе.
Не даю себе запутаться и утонуть в собственном уме.
Это представление для вас, ребята
О принятии и доверии
Каждый раз, встречаясь с новым человеком, понимаю, что через месяц увижу его совершенно иным. Не из-за того, что он сильно изменится, а из-за того, что еще не умею сразу распознавать суть, интерпретировать действия или их отсутствие правильно. И я это принимаю, учусь каждый день с остальными. В то же время и меня принять нужно, я не идеальна: и ошибиться могу, и переволноваться, закрыться, открыться too much. Формальности не всегда спасают.
Методика? Важно, определённо. Она даёт четкую структуру, из которой выстраивается система, среда. И я ее использую: каждый день создаю сценарии, по которым будут идти часы: только не актёров, а обычных людей. Это не механика. Не все идет по плану, хоть он у меня и есть, каждый раз.
О мечтах и страхах
Они есть у каждого, вот и все о них говорят. Я в особенности люблю говорить о страхах: мне уже плевать, что о них узнают, мне лишь важно от них избавиться. Взаимодействуя с другими, нужно всегда учитывать свои слабые стороны. Не игнорировать, а изучать, менять свое отношение. Изучение чего-либо показывает варианты действий, английский — доступ к информации и возможностям другого уровня. За знанием стоит желание воплотить нечто другое, и всегда нужно об этом помнить, давая инструментарий.
Невозможно стать хорошим учителем, пока себя не узнаешь: своё хорошо, и в особенности свое плохо. Как можно научить другого, если видно, что себя избегаешь, что сам не стремишься к чему-то? Преподаватель с мечтой, с целями — живой человек, с которым захочется пройти и свой путь.
О вере и любви
Как бы странно ни звучало, но о вере, да. Скажу честно, когда ко мне дошла эта информация, спасибо грузинскому педагогу Амонашвили, я прорыдала весь вечер. Мне так нужно было увидеть эти мысли от кого-то еще. Я читала его будто бы по наивному написанную книгу, и не верила, что плачу над каждой строкой, что возможно написать нечто настолько искреннее и от всей души.
#scs
#sc_education
Очень важная вещь в жизни, когда в тебя кто-то верит. Можете закатывать глаза, но видеть несуществующее и вкладывать ресурс в возможность его появления — для этого просто необходима вера. Вера в человека, его разум и усилия. Кто я такая, чтобы обесценивать чужие стремления? Только искренняя поддержка, до конца, раз я твой преподаватель. И это меняет дело: я не в состоянии лукавить, слишком много усилий, внимания, любви. Вы разделяете маленькую часть жизни со мной, а я с вами, и пусть это будет по честному, по настоящему. Ведь не хватает? Ненавижу повсеместную имитацию.
О будущем
Я не преувеличиваю свое значение, но нахожусь с ним во взаимодействии каждый день. Вы тоже. Это дети, подростки, люди, которые мечтают, создают и творят. То, что я говорю, не говорю, как реагирую, действую - влияет на мое окружение. Детали важны. Какая-то вовремя сказанная фраза врезается в мозг и остается там надолго.
Будущее невозможно построить лишь из иллюзий и притворства. Невозможно, когда ты этому будущему затыкаешь рот, унижаешь, плюешь своим отношением. Невозможно, когда рушатся основные столпы существования общества, когда ты это общество пытаешься удушить в самом своем зачатке, часто даже не осознавая содеянного и требуя аплодисментов в символический день.
И в этом настоящем, я не плохая и не хорошая, но я точно не о лжи. И я пытаюсь разобраться. Может немного душнила, но все больше понимаю какой хочу быть, и что хочу делать. Часто у меня лопает мозг от осознания того, что происходит, и как многому мне еще придется научиться, сколько ночей недосплю и понервничаю, чтобы не быть потерянной, чтобы люди, которые со мной, не были потерянными, чтобы иметь наглость заявить о своих идеях. Иметь наглость не обесценивать себя, больше никогда.
Писать было сложно, ведь это настолько Я, что дурно.
Имейте наглость что-то менять. И я неизбежно буду
#scs
О будущем
Я не преувеличиваю свое значение, но нахожусь с ним во взаимодействии каждый день. Вы тоже. Это дети, подростки, люди, которые мечтают, создают и творят. То, что я говорю, не говорю, как реагирую, действую - влияет на мое окружение. Детали важны. Какая-то вовремя сказанная фраза врезается в мозг и остается там надолго.
Будущее невозможно построить лишь из иллюзий и притворства. Невозможно, когда ты этому будущему затыкаешь рот, унижаешь, плюешь своим отношением. Невозможно, когда рушатся основные столпы существования общества, когда ты это общество пытаешься удушить в самом своем зачатке, часто даже не осознавая содеянного и требуя аплодисментов в символический день.
И в этом настоящем, я не плохая и не хорошая, но я точно не о лжи. И я пытаюсь разобраться. Может немного душнила, но все больше понимаю какой хочу быть, и что хочу делать. Часто у меня лопает мозг от осознания того, что происходит, и как многому мне еще придется научиться, сколько ночей недосплю и понервничаю, чтобы не быть потерянной, чтобы люди, которые со мной, не были потерянными, чтобы иметь наглость заявить о своих идеях. Иметь наглость не обесценивать себя, больше никогда.
Писать было сложно, ведь это настолько Я, что дурно.
Имейте наглость что-то менять. И я неизбежно буду
#scs
🔥2
To cut it short: лично-пост о делах, о которых могу говорить часами 🌚
Если что, то чат канала здесь - https://t.me/joinchat/U7lD3tNM7DEdfUV3 🐝
Если что, то чат канала здесь - https://t.me/joinchat/U7lD3tNM7DEdfUV3 🐝
Listen to the goddamn qualified scientists
We really fucked it up this time
Новый фильм от Netflix “Don’t look up” прекрасен. Как ни странно
Прекрасен отображением абсурдности нашего существования, иллюстрацией воспалённого сознания, которое научилось себя выражать, распространять горячку, упускать все варианты спасения, веселясь, попивая шампанское!
Спасения нет. От самих себя
Любое событие можно превратить в шизофрению, а если она ещё и привлекательна - присоединятся многие, даже на краю гибели
Особенно на краю гибели
Танцы в чуму - мой любимый жанр
Подобное и вправду было
Очень напоминает нашу страну
Всё плохо, но из-за самой своей сути не можем поступить иначе, спуская в канаву альтернативы
Каст прекрасен, стеб над всем высоким тоже
Turn off that shit Box News
'Cause you're about to die soon
Everybody 🤞🏻
#sc_vision
We really fucked it up this time
Новый фильм от Netflix “Don’t look up” прекрасен. Как ни странно
Прекрасен отображением абсурдности нашего существования, иллюстрацией воспалённого сознания, которое научилось себя выражать, распространять горячку, упускать все варианты спасения, веселясь, попивая шампанское!
Спасения нет. От самих себя
Любое событие можно превратить в шизофрению, а если она ещё и привлекательна - присоединятся многие, даже на краю гибели
Особенно на краю гибели
Танцы в чуму - мой любимый жанр
Подобное и вправду было
Очень напоминает нашу страну
Всё плохо, но из-за самой своей сути не можем поступить иначе, спуская в канаву альтернативы
Каст прекрасен, стеб над всем высоким тоже
Turn off that shit Box News
'Cause you're about to die soon
Everybody 🤞🏻
#sc_vision
Смерть и дети
Как мы любим лицемерить
И забываем без труда
То, что мы в детстве ближе к смерти,
Чем в наши зрелые года
Мандельштам
Когда мы осознаем конечность? Предопределенную неизбежность, которая с нами от начала до конца? Когда принимаем, и принимаем ли, эту часть себя?
Думала я, который день прибегая ночью к младшей сестре из-за плача, который каждый раз перетекал в разговор о том, что все мы, без исключения, умрем: и ты, и я, и родители, и планета Земля, и даже Солнце. Мне было около 16, ей всего 6.
Что это такое? Первые проблески усложняющегося сознания? Тревога из-за среды? Первые попытки руководствоваться новой семантикой? Роль, ранее увиденная в каком-то фильме или мультике? Или может столкновение с собой и попытки разобраться в мире? А мне что делать, как реагировать?
У меня был ответ лишь на один вопрос: нормально ли подобное для ребенка?
Да, абсолютно, выдыхаем ))
Попытайтесь сейчас покопаться в собственных воспоминаниях, и думаю, что быстренько найдете нужную картинку.
Я начала изучать доступную информацию: сначала из практических целей, потом из интереса, и стало понятно, что исследований на эту тему не так много,и не потому, что дети не способны к размышлениям — способны. Только вот общаться с ними трудно. И интересовало ли нас это ранее? Нет.
Нам было не до этого вполне оправдано: когда половина твоих детей могла умереть из-за различных бедствий(эпидемий, голода, нападений, войн, различных ран), когда ты понимал, что большинство из них не доживет до 20 лет, а землей надо кому-то заниматься, когда самому выжить было крайне трудно — не до изучения существа, которое неизвестно принесет ли пользу. Звучит крайне жестоко и негуманно, Саша! Дети — цветы жизни! А раньше были ресурсом и инструментом.
В целом, буквально несколько столетий назад у большинства никаких прав не было, дети не являлись исключением: они не были центром мира, не являлись будущим. До определенного возраста так точно.
Слишком высока вероятность смерти этого будущего в первые годы жизни. Объективно.
Мы просто напросто не успели изучить себя такими. Но сейчас другое дело: медицина развивается, смертей меньше, инфраструктура надёжней, можно спать до 12 дня и делать упор не на количество, а качество: перспектива теперь видится каждому длиннее, why not.
Обожание, уважение и целый культ поклонения детям вошли в чат. Об этом следует делать отдельный пост
Так и хорошо это или плохо? Both
С одной стороны, мы определённо знаем теперь больше:
-люди могут понимать концепт смерти чуть ли не с трёх лет: он пробирается сквозь сон, сквозь опыт с животными, культуру, сравнения с живым. Ребёнок учится отделять себя от мира, определять, что возвращается, а что может исчезнуть навсегда. А когда он может исчезнуть навсегда? Может ли ? Дети сталкиваются с ужасными вопросами, не стоит недооценивать этих ребят. Видишь впервые - приходится разбираться, а однажды разобравшись, можно быть в неведении всю оставшуюся жизнь. Может и к лучшему, что многое забывается
С другой стороны, мы пока не знаем как об этом всём с ними говорить. А вопросы у детей есть
Серьезно
-ибо никогда ещё это осознание не вызывало радости, наоборот: страх или отрицание. Дети придумывают истории о собственной неуязвимости, что это произойдёт точно не с ними, изобретут бессмертие, например, а взрослые сказки о загробной жизни вполне себе играют на руку. Взрослым можно доверять, хах
-плюс, во многих обществах существует некое табу, ведь хочется уберечь, и в этой опеке ребёнок может даже не знать о том, что можно умереть в молодом возрасте: офигеть. Реальность это показывает всё меньше, а взрослые не хотят лишний раз травмировать дитя. Теперь представьте какой диссонанс может возникнуть, если такой ребёнок застанет смерть другого - вся картинка рушится и мир снова очень опасное место. Впрочем, как всегда
Впрочем, что и произошло с нами во время пандемии
И что же делать? Верного ответа нет, пока что, и напутствий не даю, но важно помнить несколько вещей:
1. Ребёнок не готовится жить - он уже живет.
#sc_psychology
#sc_socio
Как мы любим лицемерить
И забываем без труда
То, что мы в детстве ближе к смерти,
Чем в наши зрелые года
Мандельштам
Когда мы осознаем конечность? Предопределенную неизбежность, которая с нами от начала до конца? Когда принимаем, и принимаем ли, эту часть себя?
Думала я, который день прибегая ночью к младшей сестре из-за плача, который каждый раз перетекал в разговор о том, что все мы, без исключения, умрем: и ты, и я, и родители, и планета Земля, и даже Солнце. Мне было около 16, ей всего 6.
Что это такое? Первые проблески усложняющегося сознания? Тревога из-за среды? Первые попытки руководствоваться новой семантикой? Роль, ранее увиденная в каком-то фильме или мультике? Или может столкновение с собой и попытки разобраться в мире? А мне что делать, как реагировать?
У меня был ответ лишь на один вопрос: нормально ли подобное для ребенка?
Да, абсолютно, выдыхаем ))
Попытайтесь сейчас покопаться в собственных воспоминаниях, и думаю, что быстренько найдете нужную картинку.
Я начала изучать доступную информацию: сначала из практических целей, потом из интереса, и стало понятно, что исследований на эту тему не так много,и не потому, что дети не способны к размышлениям — способны. Только вот общаться с ними трудно. И интересовало ли нас это ранее? Нет.
Нам было не до этого вполне оправдано: когда половина твоих детей могла умереть из-за различных бедствий(эпидемий, голода, нападений, войн, различных ран), когда ты понимал, что большинство из них не доживет до 20 лет, а землей надо кому-то заниматься, когда самому выжить было крайне трудно — не до изучения существа, которое неизвестно принесет ли пользу. Звучит крайне жестоко и негуманно, Саша! Дети — цветы жизни! А раньше были ресурсом и инструментом.
В целом, буквально несколько столетий назад у большинства никаких прав не было, дети не являлись исключением: они не были центром мира, не являлись будущим. До определенного возраста так точно.
Слишком высока вероятность смерти этого будущего в первые годы жизни. Объективно.
Мы просто напросто не успели изучить себя такими. Но сейчас другое дело: медицина развивается, смертей меньше, инфраструктура надёжней, можно спать до 12 дня и делать упор не на количество, а качество: перспектива теперь видится каждому длиннее, why not.
Обожание, уважение и целый культ поклонения детям вошли в чат. Об этом следует делать отдельный пост
Так и хорошо это или плохо? Both
С одной стороны, мы определённо знаем теперь больше:
-люди могут понимать концепт смерти чуть ли не с трёх лет: он пробирается сквозь сон, сквозь опыт с животными, культуру, сравнения с живым. Ребёнок учится отделять себя от мира, определять, что возвращается, а что может исчезнуть навсегда. А когда он может исчезнуть навсегда? Может ли ? Дети сталкиваются с ужасными вопросами, не стоит недооценивать этих ребят. Видишь впервые - приходится разбираться, а однажды разобравшись, можно быть в неведении всю оставшуюся жизнь. Может и к лучшему, что многое забывается
С другой стороны, мы пока не знаем как об этом всём с ними говорить. А вопросы у детей есть
Серьезно
-ибо никогда ещё это осознание не вызывало радости, наоборот: страх или отрицание. Дети придумывают истории о собственной неуязвимости, что это произойдёт точно не с ними, изобретут бессмертие, например, а взрослые сказки о загробной жизни вполне себе играют на руку. Взрослым можно доверять, хах
-плюс, во многих обществах существует некое табу, ведь хочется уберечь, и в этой опеке ребёнок может даже не знать о том, что можно умереть в молодом возрасте: офигеть. Реальность это показывает всё меньше, а взрослые не хотят лишний раз травмировать дитя. Теперь представьте какой диссонанс может возникнуть, если такой ребёнок застанет смерть другого - вся картинка рушится и мир снова очень опасное место. Впрочем, как всегда
Впрочем, что и произошло с нами во время пандемии
И что же делать? Верного ответа нет, пока что, и напутствий не даю, но важно помнить несколько вещей:
1. Ребёнок не готовится жить - он уже живет.
#sc_psychology
#sc_socio
Надо понимать, что никто на самом деле не знает сколько это будет длиться - лучше не врать, дабы в один прекрасный день действительность не ударила по голове, больновато будет
2. Не переносим, по возможности, свою тревогу и экзистенциальные вопросы на восприятие, которое ловит малейшие детали. Не умеете без истерики говорить о кладбище - найдите другого рассказчика.
3. И лучше, конечно же, вступать в такой диалог только тогда, когда человек сам приходит с вопросами. Ведь никогда не знаешь что там на самом деле в голове у другого, пусть и пока маленького, human being
А чем закончилась моя история с сестрой? Прекрасно, ведь в нашей семье все умеют разговаривать: не осуждать, а поддерживать друг друга
Искренне надеюсь, что эта тема вызвала больше размышлений позитивного характера, ведь моей целью было не напугать, а немножко приблизить к не менее серьёзному миру детства с другой стороны, которое было у всех
И изучать здесь ещё надо много🤞🏻
#sc_socio
#sc_psychology
2. Не переносим, по возможности, свою тревогу и экзистенциальные вопросы на восприятие, которое ловит малейшие детали. Не умеете без истерики говорить о кладбище - найдите другого рассказчика.
3. И лучше, конечно же, вступать в такой диалог только тогда, когда человек сам приходит с вопросами. Ведь никогда не знаешь что там на самом деле в голове у другого, пусть и пока маленького, human being
А чем закончилась моя история с сестрой? Прекрасно, ведь в нашей семье все умеют разговаривать: не осуждать, а поддерживать друг друга
Искренне надеюсь, что эта тема вызвала больше размышлений позитивного характера, ведь моей целью было не напугать, а немножко приблизить к не менее серьёзному миру детства с другой стороны, которое было у всех
И изучать здесь ещё надо много🤞🏻
#sc_socio
#sc_psychology
Герберт Маркузе — как надежда на утопическое освобождение приводит в новое рабство?
Очередная вылазка на книжную Петровку. Продавцы уже узнают девочку, которой можно продать книг шесть, за раз. Она еще не знает, что придет за прогрессивным Райхом, а уйдет с опасными сказками Герберта в придачу. Они тоже весьма свободны. Рекомендация от хитрого дедушки. Герберт — красивое имя, вполне себе аргумент перед покупкой.
Но красивы ли его идеи? Живы ли они сейчас? О да, почему о нем еще никто не говорит? Мы пытаемся выстроить именно этот мир!
Разумеется, чтобы построить, нужно и разрушить. Что?
Мир капитализма. Оказалось, что свобода мнимая. Но было ли когда иначе?
Механизм, потребность, предпринимательство, прогресс. О сухом производстве говорили весь XX век. Эпоха Просвещения, жажда знания, научные открытия, повышение уровня жизни — создаем безопасность.
А из безопасности можно делать что угодно? Нет, говорит Маркузе, это вы все путаете.
Развитая индустриальная цивилизация — царство мирной, умеренной, демократичной несвободы. Вы согласитесь на несвободу, не замечая подмены, ведь одномерного человека легко удержать — навязанной потребностью счастья, стремлением к нему. В условиях доступности материальных и эмоциональных благ — смысл убегать? Неподчинение системе кажется социально бессмысленным, особенно в том случае, когда это сулит ощутимые экономические или политические угрозы, нарушение бесперебойной деятельности целого. Ваша гарантия
Вот так человек не хочет потерять свой образ жизни — скажем так, не плохой, гораздо лучше прежнего. Он создается через стабильность, никто не посмеет освободиться из прекрасной ловушки. Почему бы не превратить это в новую латентную форму контроля?
Поносите маски, посидите дома года два, какие культурные мероприятия? Не боитесь потерять все, что у вас есть? Социальный рейтинг, разве он мешает примерному человеку? Мы так легко отдали свободу передвижения за последние два года, не находите? Что у нас по итогу есть?
Многочисленные удобства. Подавление социальных перемен. Существование в качества объекта, возмущается Маркузе. То, что вещь выбирает информационную и материальную пищу, не чувствуя себя объектом, не отменяет такого способа существования. Статус бытия, как простого инструмента. Говорит президент недавно: не боимся, будем и дальше работать спокойно, сажать картошку и т.д.
Сажать картошку можно и рабом.
Каковы альтернативы у Герберта? Признается, что на практике не знает
В добавок рисует красивый мир: удовлетворение лишь первоочередных потребностей, превращение рабочего времени в маргинальное время жизни, искусство спасет мир. Самоубийство конкуренции, легкость, творчество — коммуна хиппи! Как выглядит наша молодежь?
Казалось бы, что плохого во всем этом? Нам сейчас ведь не кажется это плохим, кто не мечтал о жизни без противостояний? Нет конфликтов.
Проблема лишь в том, что человеческая суть — не радуга. Тогда, может изменить суть? Создадим же человека, который искренне не захочет противостояния, даже с самим собой. Зачем? Мы вам все предоставим, выписываем антидепрессанты, вот они, не надо этих метаний, мешает же спасению планеты.
Хоп! Добрались наконец. Экономическое взаимодействие с другими людьми, излишества — мешают спасению целого. Привет экологическому движению. Мы не первые
Откажитесь от лишнего, нет, не отказывайтесь, вам нечем. Это совершенно естественно — иметь больше свободного времени, отказываться от лишнего заработка, заботясь о поддержании утопии. Работать это совсем не cool. Это так ты самоутверждаешься? Мда, не утомляет гонка?
Маркузе не знал как, а мы достали из полки, разворачиваем в свою сторону, неизвестна будущая норма
Насильственная толерантность. Дышите поменьше — это очень прогрессивно и осознанно
#sc_socio
Очередная вылазка на книжную Петровку. Продавцы уже узнают девочку, которой можно продать книг шесть, за раз. Она еще не знает, что придет за прогрессивным Райхом, а уйдет с опасными сказками Герберта в придачу. Они тоже весьма свободны. Рекомендация от хитрого дедушки. Герберт — красивое имя, вполне себе аргумент перед покупкой.
Но красивы ли его идеи? Живы ли они сейчас? О да, почему о нем еще никто не говорит? Мы пытаемся выстроить именно этот мир!
Разумеется, чтобы построить, нужно и разрушить. Что?
Мир капитализма. Оказалось, что свобода мнимая. Но было ли когда иначе?
Механизм, потребность, предпринимательство, прогресс. О сухом производстве говорили весь XX век. Эпоха Просвещения, жажда знания, научные открытия, повышение уровня жизни — создаем безопасность.
А из безопасности можно делать что угодно? Нет, говорит Маркузе, это вы все путаете.
Развитая индустриальная цивилизация — царство мирной, умеренной, демократичной несвободы. Вы согласитесь на несвободу, не замечая подмены, ведь одномерного человека легко удержать — навязанной потребностью счастья, стремлением к нему. В условиях доступности материальных и эмоциональных благ — смысл убегать? Неподчинение системе кажется социально бессмысленным, особенно в том случае, когда это сулит ощутимые экономические или политические угрозы, нарушение бесперебойной деятельности целого. Ваша гарантия
Вот так человек не хочет потерять свой образ жизни — скажем так, не плохой, гораздо лучше прежнего. Он создается через стабильность, никто не посмеет освободиться из прекрасной ловушки. Почему бы не превратить это в новую латентную форму контроля?
Поносите маски, посидите дома года два, какие культурные мероприятия? Не боитесь потерять все, что у вас есть? Социальный рейтинг, разве он мешает примерному человеку? Мы так легко отдали свободу передвижения за последние два года, не находите? Что у нас по итогу есть?
Многочисленные удобства. Подавление социальных перемен. Существование в качества объекта, возмущается Маркузе. То, что вещь выбирает информационную и материальную пищу, не чувствуя себя объектом, не отменяет такого способа существования. Статус бытия, как простого инструмента. Говорит президент недавно: не боимся, будем и дальше работать спокойно, сажать картошку и т.д.
Сажать картошку можно и рабом.
Каковы альтернативы у Герберта? Признается, что на практике не знает
В добавок рисует красивый мир: удовлетворение лишь первоочередных потребностей, превращение рабочего времени в маргинальное время жизни, искусство спасет мир. Самоубийство конкуренции, легкость, творчество — коммуна хиппи! Как выглядит наша молодежь?
Казалось бы, что плохого во всем этом? Нам сейчас ведь не кажется это плохим, кто не мечтал о жизни без противостояний? Нет конфликтов.
Проблема лишь в том, что человеческая суть — не радуга. Тогда, может изменить суть? Создадим же человека, который искренне не захочет противостояния, даже с самим собой. Зачем? Мы вам все предоставим, выписываем антидепрессанты, вот они, не надо этих метаний, мешает же спасению планеты.
Хоп! Добрались наконец. Экономическое взаимодействие с другими людьми, излишества — мешают спасению целого. Привет экологическому движению. Мы не первые
Откажитесь от лишнего, нет, не отказывайтесь, вам нечем. Это совершенно естественно — иметь больше свободного времени, отказываться от лишнего заработка, заботясь о поддержании утопии. Работать это совсем не cool. Это так ты самоутверждаешься? Мда, не утомляет гонка?
Маркузе не знал как, а мы достали из полки, разворачиваем в свою сторону, неизвестна будущая норма
Насильственная толерантность. Дышите поменьше — это очень прогрессивно и осознанно
#sc_socio
🔥5
Что хочется добавить:
1. Прочитаны две книги, «Одномерный человек» и «Великая борьба за Эрос». Слог не особо приятный, но это то, что сейчас в актуалочке по миру, как по мне
2. Я не выступаю ни за одну из позиций, а лишь показываю переход из одного в другое, и что другое зарождалось ещё в 20 веке, если не раньше.
3. На самом деле я ничего не знаю и интерпретаций множество, меня нет, на оригинальность не претендую
4. Рано или поздно любой строй раскритикуют и предадут анафеме. Сравните и что вам роднее? Интересно
1. Прочитаны две книги, «Одномерный человек» и «Великая борьба за Эрос». Слог не особо приятный, но это то, что сейчас в актуалочке по миру, как по мне
2. Я не выступаю ни за одну из позиций, а лишь показываю переход из одного в другое, и что другое зарождалось ещё в 20 веке, если не раньше.
3. На самом деле я ничего не знаю и интерпретаций множество, меня нет, на оригинальность не претендую
4. Рано или поздно любой строй раскритикуют и предадут анафеме. Сравните и что вам роднее? Интересно
❤4
Идет второй месяц бессонных ночей. Я специально начинаю вести дневник, каждодневно, дабы не сойти с ума, окончательно. Тексты становятся более плавными, как и мой разум: он проваливается в подушку, частично вынося маленькие зарисовки к лучшим друзьям в Инстаграмме — страшно стиль менять. Или он только сейчас появляется? Действия сквозь страх — отдельный вид наслаждения.
Идет первый месяц размышлений о том, как смиренно преподнести тему, которую почти никто не поддерживает — нужно время для уединения, найти в собственной голове опору. Скоро будет очередное «страшно», очередное «интересно», очередное «не люблю».
А сегодня делюсь другим шедевром — Лето целого века. Взгляд на полку — желтая обложка. Желтый мне не нравится, может самое время это изменить?
Флориан Иллиес уносит в другой мир с первого абзаца
Это не исторический сухой трактат, это не художественная литература — культурная хроника последних дней мира.
Дальше закат Европы, дальше только осень, дальше только хуже, а пока — 1913 год. Войны еще нет. Что есть? Кто?
Воля к жизни, искусство, любовь.
Закат Европы? Какой красивый! До жути, до жути, до жути
Флориан покажет нечто, он соединит каждый дивный мир в одну историю, месяц за месяцем.
Дневники, письма, и новости. Картины, композиции и психоанализ. Он соединит всё, и это «всё» будет называться Веной. Нет, Париж в стороне тоже не останется.
Кокошка, Дюшан, Пикассо
Кафка, Рильке, Манн
Гитлер, Сталин, Троцкий
Шпенглер, Шенберг, Пруст
Резкость, тоска, меланхолия
Переходы с одного сюжета на другой.
Если у вас есть исторический каркас — все заполнится красками, эмоциями, жизнью.
Если же нет, захочется узнать все ближе: как эти люди создавали историю? Сначала свою, потом же — мира.
Не идеального, аморальности вдоволь, но как прелестно.
Нужно читать это в 11 классе: перед последним летом детства — лето целого века
Читаю уже в свои 20, останавливаюсь каждые 5 страниц.
Перехватывает дыхание от выражений
Лишь на месяце апреле, даты вместо номеров страниц — уже не выдерживаю собственной тишины. Произведение человека, который сумел написать о том, чего не видел.
Пишет Кафка Фелиции
Ты понимаешь мой почерк? Ты вообще понимаешь почерк этого мира?
Люди XXI века еще не забыли что это такое. В почерке XX хочется утонуть
#sc_books
Идет первый месяц размышлений о том, как смиренно преподнести тему, которую почти никто не поддерживает — нужно время для уединения, найти в собственной голове опору. Скоро будет очередное «страшно», очередное «интересно», очередное «не люблю».
А сегодня делюсь другим шедевром — Лето целого века. Взгляд на полку — желтая обложка. Желтый мне не нравится, может самое время это изменить?
Флориан Иллиес уносит в другой мир с первого абзаца
Это не исторический сухой трактат, это не художественная литература — культурная хроника последних дней мира.
Дальше закат Европы, дальше только осень, дальше только хуже, а пока — 1913 год. Войны еще нет. Что есть? Кто?
Воля к жизни, искусство, любовь.
Закат Европы? Какой красивый! До жути, до жути, до жути
Флориан покажет нечто, он соединит каждый дивный мир в одну историю, месяц за месяцем.
Дневники, письма, и новости. Картины, композиции и психоанализ. Он соединит всё, и это «всё» будет называться Веной. Нет, Париж в стороне тоже не останется.
Кокошка, Дюшан, Пикассо
Кафка, Рильке, Манн
Гитлер, Сталин, Троцкий
Шпенглер, Шенберг, Пруст
Резкость, тоска, меланхолия
Переходы с одного сюжета на другой.
Если у вас есть исторический каркас — все заполнится красками, эмоциями, жизнью.
Если же нет, захочется узнать все ближе: как эти люди создавали историю? Сначала свою, потом же — мира.
Не идеального, аморальности вдоволь, но как прелестно.
Нужно читать это в 11 классе: перед последним летом детства — лето целого века
Читаю уже в свои 20, останавливаюсь каждые 5 страниц.
Перехватывает дыхание от выражений
Лишь на месяце апреле, даты вместо номеров страниц — уже не выдерживаю собственной тишины. Произведение человека, который сумел написать о том, чего не видел.
Пишет Кафка Фелиции
Ты понимаешь мой почерк? Ты вообще понимаешь почерк этого мира?
Люди XXI века еще не забыли что это такое. В почерке XX хочется утонуть
#sc_books
❤7