مقتطفات منهجية في بيان المخالفين
يحيى الحجوري – الحجوري يفصل في حكم الرافضة الذين يسبون الصحابة
💥الضربة القاضية.. الحجوري (يُفصل) ويقرر موانع التكفير، فأين صراخ الغلاة الذين ملؤوا الدنيا ضجيجاً؟"💥
السؤال الثالث: ما حكم الصلاة خلف رجلٍ يسبُّ صحابةَ رسولِ الله ﷺ، ولا يعترف بالصحيحين، ويؤوِّل صفاتِ الله عز وجل، أي: يحرِّفها؟
الجواب:
الجواب عليه من وجوه:
الوجه الأول: إن كان يسبُّ أصحابَ النبي ﷺ لردِّ الأحاديث، ودفع ما أتوا به من الدين، فهذا كفرٌ؛ لأنه ردٌّ للدين، وطعنٌ فيه لهذا القصد.
أما إن كان يسبُّهم جهلًا وغباوةً، وقد وجد أباه وأمه والناس على هذا، ففعل ذلك تقليدًا؛ فهذا ليس بكافر، وإنما هو ضال.
فالأول لا يُصلَّى خلفه؛ لأنه كافر. وقد كنّا –وما زلنا– نقيِّد ذلك بالقيد الذي تعرفون، وهو مسألة الموانع، أي: موانع التكفير التي تُعتبر في حقِّ العبد.
وأما من يسبُّ أصحاب النبي ﷺ –كما سبق التفصيل– جهلًا، فهذا ظالم، والصلاة خلف غيره من المستقيمين أولى. إلا إذا وُجد أنه أقرأ القوم، ولم يوجد غيره، وكان إمامًا؛ صُلِّي خلفه، والصلاة خلفه صحيحة مع الكراهة إن وُجد غيره.
هكذا يقول أهل العلم، كما قرر ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية، ونقله عنه ابن أبي العز الحنفي رحمه الله.
وقد انتهينا من هذه المسألة، وهي مسألة سبِّ الصحابة رضوان الله عليهم، وأنه ضلالٌ مبين، حتى وإن كان متأولًا… إلى آخره، فهو ضلالٌ مبين. والمطلوب أن يلتمس الإنسان الصلاة خلف الأخيار المستقيمين.
---
الوجه الثاني: ردُّ الأحاديث الصحيحة.
فمن هذا الباب قال إسحاق بن راهويه رحمه الله: "من ردَّ حديثًا وهو يعترف بصحته، فهو كافر".
أي: إذا كان يعترض لصحته ثم يرده، فقد أفتى هذا الإمام بكفره.
أما إن كان يتأول، أو كان جاهلًا، لا يعرف الصحيحين، وإنما سمع الناس يقولون شيئًا فقاله؛ فهذا جاهل......
....
الوجه الثالث: تحريف صفات الله عز وجل.
فتحريف الصفات ضلال، إذا لم يكن عن تأوُّل.
فإن الذين يلحدون في آيات الله قد توعَّدهم الله بالعذاب، كما في قوله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي آيَاتِنَا لَا يَخْفَوْنَ عَلَيْنَا ۗ أَفَمَنْ يُلْقَىٰ فِي النَّارِ خَيْرٌ أَمْ مَنْ يَأْتِي آمِنًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۚ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ ۖ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ﴾ [فصلت: 40]
وقال سبحانه: ﴿وَلِلَّهِ الأسماء الْحُسْنَىٰ فَادْعُوهُ بِهَا ۖ وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ ۚ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ [الأعراف: 180].
وقال نعيم بن حماد رحمه الله، وعُزي أيضًا إلى إسحاق بن راهويه رحمه الله: "من عطَّل الله عن صفاته كفر، ومن شبَّه الله بخلقه كفر، وليس فيما وصف الله به نفسه تشبيه".
تنبيه مهم: إن أهل العلم لا يكفِّرون كثيرًا من هؤلاء الذين وقعوا في التعطيل ونحوه؛ لأنهم يتأولون، والتأويل –كما تعلمون– من موانع التكفير، لا سيما إذا كان سائغًا.
أو لأنهم يجهلون، والجهل كذلك من موانع التكفير.
وهكذا، بارك الله فيكم.
🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/2514
ــــ
السؤال الثالث: ما حكم الصلاة خلف رجلٍ يسبُّ صحابةَ رسولِ الله ﷺ، ولا يعترف بالصحيحين، ويؤوِّل صفاتِ الله عز وجل، أي: يحرِّفها؟
الجواب:
الجواب عليه من وجوه:
الوجه الأول: إن كان يسبُّ أصحابَ النبي ﷺ لردِّ الأحاديث، ودفع ما أتوا به من الدين، فهذا كفرٌ؛ لأنه ردٌّ للدين، وطعنٌ فيه لهذا القصد.
أما إن كان يسبُّهم جهلًا وغباوةً، وقد وجد أباه وأمه والناس على هذا، ففعل ذلك تقليدًا؛ فهذا ليس بكافر، وإنما هو ضال.
فالأول لا يُصلَّى خلفه؛ لأنه كافر. وقد كنّا –وما زلنا– نقيِّد ذلك بالقيد الذي تعرفون، وهو مسألة الموانع، أي: موانع التكفير التي تُعتبر في حقِّ العبد.
وأما من يسبُّ أصحاب النبي ﷺ –كما سبق التفصيل– جهلًا، فهذا ظالم، والصلاة خلف غيره من المستقيمين أولى. إلا إذا وُجد أنه أقرأ القوم، ولم يوجد غيره، وكان إمامًا؛ صُلِّي خلفه، والصلاة خلفه صحيحة مع الكراهة إن وُجد غيره.
هكذا يقول أهل العلم، كما قرر ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية، ونقله عنه ابن أبي العز الحنفي رحمه الله.
وقد انتهينا من هذه المسألة، وهي مسألة سبِّ الصحابة رضوان الله عليهم، وأنه ضلالٌ مبين، حتى وإن كان متأولًا… إلى آخره، فهو ضلالٌ مبين. والمطلوب أن يلتمس الإنسان الصلاة خلف الأخيار المستقيمين.
---
الوجه الثاني: ردُّ الأحاديث الصحيحة.
فمن هذا الباب قال إسحاق بن راهويه رحمه الله: "من ردَّ حديثًا وهو يعترف بصحته، فهو كافر".
أي: إذا كان يعترض لصحته ثم يرده، فقد أفتى هذا الإمام بكفره.
أما إن كان يتأول، أو كان جاهلًا، لا يعرف الصحيحين، وإنما سمع الناس يقولون شيئًا فقاله؛ فهذا جاهل......
....
الوجه الثالث: تحريف صفات الله عز وجل.
فتحريف الصفات ضلال، إذا لم يكن عن تأوُّل.
فإن الذين يلحدون في آيات الله قد توعَّدهم الله بالعذاب، كما في قوله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي آيَاتِنَا لَا يَخْفَوْنَ عَلَيْنَا ۗ أَفَمَنْ يُلْقَىٰ فِي النَّارِ خَيْرٌ أَمْ مَنْ يَأْتِي آمِنًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۚ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ ۖ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ﴾ [فصلت: 40]
وقال سبحانه: ﴿وَلِلَّهِ الأسماء الْحُسْنَىٰ فَادْعُوهُ بِهَا ۖ وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ ۚ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ [الأعراف: 180].
وقال نعيم بن حماد رحمه الله، وعُزي أيضًا إلى إسحاق بن راهويه رحمه الله: "من عطَّل الله عن صفاته كفر، ومن شبَّه الله بخلقه كفر، وليس فيما وصف الله به نفسه تشبيه".
تنبيه مهم: إن أهل العلم لا يكفِّرون كثيرًا من هؤلاء الذين وقعوا في التعطيل ونحوه؛ لأنهم يتأولون، والتأويل –كما تعلمون– من موانع التكفير، لا سيما إذا كان سائغًا.
أو لأنهم يجهلون، والجهل كذلك من موانع التكفير.
وهكذا، بارك الله فيكم.
🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/2514
ــــ
Telegram
مقتطفات منهجية في بيان المخالفين
كانت المحاضرة هذه الليلة للداعية الكبير المصلح، خطيب أهل السنة كما لقبه شيخه الوادعي رحمه الله، لشيخنا أبي منير عبدالله بن عثمان الذماري حفظه الله، في دار الحديث بمعبر حرسها الله، في جمع مهيب جدًا رغم عدم الإعلان.
وقدم له شيخنا الإمام، ثم أخونا الكريم نصر…
وقدم له شيخنا الإمام، ثم أخونا الكريم نصر…
👍6❤1
حال أهل الغلو والشغب مع علماء السنة
للشيخ محمد بن حزام البعداني
🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/2514
ــــ
للشيخ محمد بن حزام البعداني
🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/2514
ــــ
مقتطفات منهجية في بيان المخالفين
يحيى الحجوري – الحجوري يفصل في حكم الرافضة الذين يسبون الصحابة
ما هو التفصيل الذي ذكره "الحجوري" في هذا المقطع بخصوص حكم سبّ الصحابة رضي الله عنهم، ولعن الله من سبهم؟
Anonymous Quiz
5%
أن كل من سبّ الصحابة فهو كافر كفراً مخرجاً من الملة دون أي استثناء أو قيد.
81%
من سبهم لرد أحاديثهم فهو كافر بشرط انتفاء الموانع أما من سبهم جهلا وغباء فليس بكافر وتجوز الصلاةخلفه
14%
أن سبّ الصحابة معصية كبيرة وفجور ولكنه لا يصل إلى درجة الكفر في كل الأحوال.
تناقضات الحجوري في الرافضة المعتمد
تناقضات الحجوري في الرافضة المعتمد
👆🔊
🔥 عظيمة من عظائم #يحيى_الحجوري العقدية
🔊استمع إلى #يحيى_الحجوري وهو لا يُكفر الرافضة ممن يقول بتحريف وتبديل القرآن الكريم وأنه قد زيد فيه وأُنقص منه إذا كان جاهلاً !!
♨️وهذه إحدى الفواقر العقدية الخطيرة التي وقعها فيها #الحجوري إذ كيف يعذر بالجهل في هذه المسألة المعلومة من الدين بالضرورة، والتي لا يخفى حكمها على أحد؛ فالإجماع قائم على أن من قال بهذا القول فهو كافرٌ كفراً أكبر مخرجاً من الملة، ولا عذر لأحد في جهل هذه المُسلّمة من المسلّمات.
💥 فهنا يظهر لك/
١- جهل الحجوري الشديد في أبواب الاعتقاد.
٢-أنه لا يكفر الرافضة الذين بلغوا هذا الحد من الكفر تحت ذريعة العذر بالجهل! ولا يزول عنهم وصف الجهل إلا إذا بلغتهم الحُجة!!
٣- أنه يُفصل في حكم الرافضة فالعلماء منهم حكمهم عنده غير حكم الجُهال!!
⚡️ فأين غيرة #الحجاورة على دين الله بعد هذا الكلام الخطير؟
وهل سيتبرأون من قائله ويلزمونه بالتوبة أم أن الأمر مادام صدر من الحجوري فلا يجوز لهم الاعتراض عليه؟
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
⭐️ قناتنا على التلجرام/
https://t.me/alhagwary
🔻 للتواصل بنا عبر معرف القناة/
https://t.me/Abcfd2012_bot
🔥 عظيمة من عظائم #يحيى_الحجوري العقدية
🔊استمع إلى #يحيى_الحجوري وهو لا يُكفر الرافضة ممن يقول بتحريف وتبديل القرآن الكريم وأنه قد زيد فيه وأُنقص منه إذا كان جاهلاً !!
♨️وهذه إحدى الفواقر العقدية الخطيرة التي وقعها فيها #الحجوري إذ كيف يعذر بالجهل في هذه المسألة المعلومة من الدين بالضرورة، والتي لا يخفى حكمها على أحد؛ فالإجماع قائم على أن من قال بهذا القول فهو كافرٌ كفراً أكبر مخرجاً من الملة، ولا عذر لأحد في جهل هذه المُسلّمة من المسلّمات.
💥 فهنا يظهر لك/
١- جهل الحجوري الشديد في أبواب الاعتقاد.
٢-أنه لا يكفر الرافضة الذين بلغوا هذا الحد من الكفر تحت ذريعة العذر بالجهل! ولا يزول عنهم وصف الجهل إلا إذا بلغتهم الحُجة!!
٣- أنه يُفصل في حكم الرافضة فالعلماء منهم حكمهم عنده غير حكم الجُهال!!
⚡️ فأين غيرة #الحجاورة على دين الله بعد هذا الكلام الخطير؟
وهل سيتبرأون من قائله ويلزمونه بالتوبة أم أن الأمر مادام صدر من الحجوري فلا يجوز لهم الاعتراض عليه؟
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
⭐️ قناتنا على التلجرام/
https://t.me/alhagwary
🔻 للتواصل بنا عبر معرف القناة/
https://t.me/Abcfd2012_bot
🔥4❤1
Forwarded from سماحة الشيخ محمد بن عبدالله الإمام ( الرسمية )
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
╔════════════════════╗
📌 المادة: #مقتطفات_الإمام
╚════════════════════╝
العنوان:
لسماحة الشيخ/
#محمد_بن_عبدالله_الإمام
⏱
المدة [01:31]
📌 المادة: #مقتطفات_الإمام
╚════════════════════╝
العنوان:
دور الحديث السلفية في البلاد اليمنية
لسماحة الشيخ/
#محمد_بن_عبدالله_الإمام
⏱
المدة [01:31]
💯2
ما شاء الله، اللهم بارك 🌿
قناة شيخنا وعالمنا العلامة محمد بن عبد الله الإمام حفظه الله، صرحٌ علمي مبارك لا يُفرَّط فيه.
تضم أكثر من (1965) مقطعًا صوتيًا — ألفًا وتسعمائة وخمسةً وستين — من خطبٍ ومحاضراتٍ ودروسٍ وفتاوى، إضافة إلى (1536) مقطعًا مرئيًا — ألفًا وخمسمائةً وستةً وثلاثين — منتقاة بعناية، فيها خلاصة العلم وزبدة التوجيه.
هذه ليست مجرد قناة… بل كنزٌ مفتوح، وزادٌ حقيقي لطالب العلم، وفرصة عظيمة لمن أراد أن يرتقي بعلمه في زمن كثرت فيه الملهيات.
ساهم في نشر الخير:
اشترك، وانشر الرابط، وكن سببًا في الدلالة على العلم، فالدال على الخير كفاعله.
لا تفوّت على نفسك هذا الخير، ولا تحرم غيرك منه.
بارك الله في شيخنا، ونفع به، وجعل ذلك في ميزان حسناته.
https://t.me/sh11emam
🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/2514
ــــ
قناة شيخنا وعالمنا العلامة محمد بن عبد الله الإمام حفظه الله، صرحٌ علمي مبارك لا يُفرَّط فيه.
تضم أكثر من (1965) مقطعًا صوتيًا — ألفًا وتسعمائة وخمسةً وستين — من خطبٍ ومحاضراتٍ ودروسٍ وفتاوى، إضافة إلى (1536) مقطعًا مرئيًا — ألفًا وخمسمائةً وستةً وثلاثين — منتقاة بعناية، فيها خلاصة العلم وزبدة التوجيه.
هذه ليست مجرد قناة… بل كنزٌ مفتوح، وزادٌ حقيقي لطالب العلم، وفرصة عظيمة لمن أراد أن يرتقي بعلمه في زمن كثرت فيه الملهيات.
ساهم في نشر الخير:
اشترك، وانشر الرابط، وكن سببًا في الدلالة على العلم، فالدال على الخير كفاعله.
لا تفوّت على نفسك هذا الخير، ولا تحرم غيرك منه.
بارك الله في شيخنا، ونفع به، وجعل ذلك في ميزان حسناته.
https://t.me/sh11emam
🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/2514
ــــ
❤157👍2
مقتطفات منهجية في بيان المخالفين
Photo
👆👆👆
يا من تلطخت بفتنة الحجاورة، وقيدتك العصبية الحزبية الفاجرة، قف وتأمل هذه الأوراق بعين الآخرة لا بعين الدنيا الفانية، واستحضر مشهد الوقوف في العراصات، يوم تُبلى السرائر وتُكشف الخفيات، يوم يقتص منك مئات العلماء وعشرات الآلاف من طلبة العلم والدعاة، ممن انتهكت أعراضهم بالسب والطعن والافتراءات، فماذا ستقول لربك وبماذا تجيب، يوم يفرُّ منك القريب والنسيب، ويوم تذهل كل مرضعة عما أرضعت ويشيب من هوله الوليد؟ تذكر يا مسكين أنك غداً ستُسأل عمن بدَّعت، وعمن من حوض السنة أخرجت، وعن دماء الأعراض التي استبحت وظلمت، فالفاتورة ثقيلة، والحجج في ذلك اليوم عليلة، والخصماء كثر، وموعدكم يوم لا ينفع فيه مكرٌ ولا غدر، وفي مقدمة الخصوم الشيخ العدني رحمه الله وعلماء الأمة الأكابر، ممن رُموا بالسهام الغادرة من ألسنةٍ لا تتقي الواحد القاهر. يا هذا.. انزع عنك ثوب العناد، واترك سبيل الفساد والكساد، ولا تكن ظهيراً لمن سنَّ هذه السنة السيئة فباء بالأوزار، وتحمل أثقال المظالم كالجبال الشامخات في دار القرار، فربك يقول: (لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ)، فهل تطيق ناراً وقودها الناس والحجارة، وهل تشتري الخسارة بالربح والضلالة بالهداية والمنارة؟ ضع يدك في أيدي العلماء العارفين، والزم غرز الفقهاء الراسخين، الذين يبنون ولا يهدمون، ويجمعون ولا يفرقون، ويرحمون ولا يعنفون، فالتوبة قبل غرغرة الروح غنيمة، والإصرار على الظلم والجور بوارٌ وهزيمة، فبادر بالرجوع والفرار، من ضيق الغلو إلى سعة السنة والآثار، ومن ظلمة الفتنة إلى نور الجماعة والوقار، قبل أن تُساق إلى الواحد القهار، وتُنشر الدواوين، ويُفضح الظالمون، ويومئذٍ تندم على ما فات، وتتمنى لو كنت تراباً في الفلوات، ولكن لات حين مناص، فقد حصحص الحق وحضر القصاص، فالله الله في نفسك، والله الله في آخرتك، فالحق أحق أن يُتبع، ومن ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه وأوسع.
🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/2565?single
ــــ
يا من تلطخت بفتنة الحجاورة، وقيدتك العصبية الحزبية الفاجرة، قف وتأمل هذه الأوراق بعين الآخرة لا بعين الدنيا الفانية، واستحضر مشهد الوقوف في العراصات، يوم تُبلى السرائر وتُكشف الخفيات، يوم يقتص منك مئات العلماء وعشرات الآلاف من طلبة العلم والدعاة، ممن انتهكت أعراضهم بالسب والطعن والافتراءات، فماذا ستقول لربك وبماذا تجيب، يوم يفرُّ منك القريب والنسيب، ويوم تذهل كل مرضعة عما أرضعت ويشيب من هوله الوليد؟ تذكر يا مسكين أنك غداً ستُسأل عمن بدَّعت، وعمن من حوض السنة أخرجت، وعن دماء الأعراض التي استبحت وظلمت، فالفاتورة ثقيلة، والحجج في ذلك اليوم عليلة، والخصماء كثر، وموعدكم يوم لا ينفع فيه مكرٌ ولا غدر، وفي مقدمة الخصوم الشيخ العدني رحمه الله وعلماء الأمة الأكابر، ممن رُموا بالسهام الغادرة من ألسنةٍ لا تتقي الواحد القاهر. يا هذا.. انزع عنك ثوب العناد، واترك سبيل الفساد والكساد، ولا تكن ظهيراً لمن سنَّ هذه السنة السيئة فباء بالأوزار، وتحمل أثقال المظالم كالجبال الشامخات في دار القرار، فربك يقول: (لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ)، فهل تطيق ناراً وقودها الناس والحجارة، وهل تشتري الخسارة بالربح والضلالة بالهداية والمنارة؟ ضع يدك في أيدي العلماء العارفين، والزم غرز الفقهاء الراسخين، الذين يبنون ولا يهدمون، ويجمعون ولا يفرقون، ويرحمون ولا يعنفون، فالتوبة قبل غرغرة الروح غنيمة، والإصرار على الظلم والجور بوارٌ وهزيمة، فبادر بالرجوع والفرار، من ضيق الغلو إلى سعة السنة والآثار، ومن ظلمة الفتنة إلى نور الجماعة والوقار، قبل أن تُساق إلى الواحد القهار، وتُنشر الدواوين، ويُفضح الظالمون، ويومئذٍ تندم على ما فات، وتتمنى لو كنت تراباً في الفلوات، ولكن لات حين مناص، فقد حصحص الحق وحضر القصاص، فالله الله في نفسك، والله الله في آخرتك، فالحق أحق أن يُتبع، ومن ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه وأوسع.
🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/2565?single
ــــ
Telegram
مقتطفات منهجية في بيان المخالفين
💯138🏆48❤1⚡1👍1
Forwarded from البيان العلمي لضلالات الحجوري وأتباعه أصحاب المنهج الغوي
انتظروا
🔊صوتية أخرى أشنع من الأولى تكشف إعذار #يحيى_الحجوري لغلاة الرافضة الإمامية الجعفرية بدعوى الجهل والتلبيس عليهم!!
🔊صوتية أخرى أشنع من الأولى تكشف إعذار #يحيى_الحجوري لغلاة الرافضة الإمامية الجعفرية بدعوى الجهل والتلبيس عليهم!!
👍3❤1
Forwarded from البيان العلمي لضلالات الحجوري وأتباعه أصحاب المنهج الغوي
البيان العلمي لضلالات الحجوري وأتباعه أصحاب المنهج الغوي
تناقضات الحجوري في الرافضة المعتمد – الجهال الذين يكذبون بالقرآن ويخونون جبريل لا يكفرون وإنما ينصحون…
🔥فضيحة عقدية وقع فيها #يحيى_الحجوري
🔊استمع إلى #يحيى_الحجوري وهو لا يكفر الرافضة القائلين بأن الرسالة كانت لعلي بن أبي طالب وأن جبريل خان وأعطاها لمحمد ﷺ، إن كانواجهالاً أو مُلبساً عليهم!!!
⚠️ ولا يُكفر إلا من اعتقد ذلك ودعا الناس إليه⚠️
وهذا من أعظم الضلال ويُخشى على صاحبه منه؛ إذ أن رسالة رسول الله صلى الله عليه وسلم معلومة من الدين ضرورةٌ ولا يُعذر أحدٌ بجهله بها ، بل كفر قائل ذلك متحتم ومن توقف في تكفيره بل وقام بالتماس العذر له فيخشى عليه أن يأخذ حكمه.
🔥فأي عقيدة أبقاها #يحيى_الحجوري بعد هذا القول الشنيع؟
وأين من قالوا إنه هاجر من بلده حفاظاً على عقيدته؟
وهل مثل هذا يُسكت عنه ويغض عنه الطرف؟
أين الغيرة على دين الله معشر الحجاورة حين تسمعون مثل هذا الكلام فلا تحركون ساكناً، بينما تملأون الدنيا ضجيجاً إن صدر أدنى شيء -ولو محتملاً أو مظنوناً- من أحد أشياخ السُنة.
☄ يرجى إبلاغ كبار أهل العلم بمثل هذه الأقوال البائرة التي صدرت من #يحيى_الحجوري ليعرف من لم يعرف منهم حقيقة هذا الرجل.
#الحجوري_والرافضة
#وثائق_الحجوري
⭐️ قناتنا على التلجرام /
https://t.me/alhagwary
🔻 للتواصل بنا عبر معرف القناة/
https://t.me/Abcfd2012_bot
🔊استمع إلى #يحيى_الحجوري وهو لا يكفر الرافضة القائلين بأن الرسالة كانت لعلي بن أبي طالب وأن جبريل خان وأعطاها لمحمد ﷺ، إن كانواجهالاً أو مُلبساً عليهم!!!
⚠️ ولا يُكفر إلا من اعتقد ذلك ودعا الناس إليه⚠️
وهذا من أعظم الضلال ويُخشى على صاحبه منه؛ إذ أن رسالة رسول الله صلى الله عليه وسلم معلومة من الدين ضرورةٌ ولا يُعذر أحدٌ بجهله بها ، بل كفر قائل ذلك متحتم ومن توقف في تكفيره بل وقام بالتماس العذر له فيخشى عليه أن يأخذ حكمه.
🔥فأي عقيدة أبقاها #يحيى_الحجوري بعد هذا القول الشنيع؟
وأين من قالوا إنه هاجر من بلده حفاظاً على عقيدته؟
وهل مثل هذا يُسكت عنه ويغض عنه الطرف؟
أين الغيرة على دين الله معشر الحجاورة حين تسمعون مثل هذا الكلام فلا تحركون ساكناً، بينما تملأون الدنيا ضجيجاً إن صدر أدنى شيء -ولو محتملاً أو مظنوناً- من أحد أشياخ السُنة.
☄ يرجى إبلاغ كبار أهل العلم بمثل هذه الأقوال البائرة التي صدرت من #يحيى_الحجوري ليعرف من لم يعرف منهم حقيقة هذا الرجل.
#الحجوري_والرافضة
#وثائق_الحجوري
⭐️ قناتنا على التلجرام /
https://t.me/alhagwary
🔻 للتواصل بنا عبر معرف القناة/
https://t.me/Abcfd2012_bot
Telegram
البيان العلمي لضلالات الحجوري وأتباعه أصحاب المنهج الغوي
نهتم بنشر وجمع ضلالات الحجوري وأتباعه
للتواصل معنا :
@Abcfd2012_bot
للتواصل معنا :
@Abcfd2012_bot
👍4