​💥 من فمك أدينك: الحجوري (المُفصّل) يضع أتباعه في ورطة تاريخية!
​إلى "الحجاورة" الذين أزعجوا الدنيا بصراخهم، وطعنوا في ذمم العلماء والطلبة لأنهم "فصّلوا" في حكم الرافضة وسبّابة الصحابة.. إليكم هذه الصاعقة من كلام إمامكم!

​لقد جعلتم "التفصيل" تهمة، و"موانع التكفير" تمييعاً، واليوم يخرج لنا هذا المقطع (القديم) ليصفع عقولكم، ويثبت أن شيخكم هو أول من قرر ما تنكرونه اليوم!
​تأملوا "التفصيل" الحجوري الذي سيجعلكم في حيص بيص:
​يقول الحجوري: من سبّ الصحابة جهلاً وغباوة فليس بكافر!
​يقول الحجوري: الصلاة خلف من يسب الصحابة (عن جهل) صحيحة!
​يقول الحجوري: نحن نقيّد الأحكام بـ موانع التكفير!
​يا دعاة التبديع.. أين المفر؟!
​لقد وقعتم في "الفخ" الذي نصبتموه لغيركم: ​إن كان التفصيل (تمييعاً)؛ فشيخكم أول المميعين!
​وإن كان التفصيل (علماً وسلفية)؛ فلماذا طعنتم في أهل السنة الذين قالوا بهذا قبله؟!
فهذا المقطع ليس مجرد فتوى قديمة، بل هو "شهادة وفاة" لمنهج التناقض الذي تسيرون عليه، لقد أثبتم للناس أنكم تطعنون في الآخرين ليس دفاعاً عن الصحابة، بل لأنكم أدوات للخصومة فقط.
​انتهت الحفلة.. وسقط القناع، وظهر أن "شيخكم" يفتي بما تُبدّعون به غيركم!

​#الحجاورة_في_ورطة
#تناقضات_يحيى_الحجوري
#سقطت_الأقنعة

🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/2546
ــــ

💥الضربة القاضية.. الحجوري (يُفصل) ويقرر موانع التكفير، فأين صراخ الغلاة الذين ملؤوا الدنيا ضجيجاً؟"💥


السؤال الثالث: ما حكم الصلاة خلف رجلٍ يسبُّ صحابةَ رسولِ الله ﷺ، ولا يعترف بالصحيحين، ويؤوِّل صفاتِ الله عز وجل، أي: يحرِّفها؟

الجواب:

الجواب عليه من وجوه:

الوجه الأول: إن كان يسبُّ أصحابَ النبي ﷺ لردِّ الأحاديث، ودفع ما أتوا به من الدين، فهذا كفرٌ؛ لأنه ردٌّ للدين، وطعنٌ فيه لهذا القصد.

أما إن كان يسبُّهم جهلًا وغباوةً، وقد وجد أباه وأمه والناس على هذا، ففعل ذلك تقليدًا؛ فهذا ليس بكافر، وإنما هو ضال.

فالأول لا يُصلَّى خلفه؛ لأنه كافر. وقد كنّا –وما زلنا– نقيِّد ذلك بالقيد الذي تعرفون، وهو مسألة الموانع، أي: موانع التكفير التي تُعتبر في حقِّ العبد.

وأما من يسبُّ أصحاب النبي ﷺ –كما سبق التفصيل– جهلًا، فهذا ظالم، والصلاة خلف غيره من المستقيمين أولى. إلا إذا وُجد أنه أقرأ القوم، ولم يوجد غيره، وكان إمامًا؛ صُلِّي خلفه، والصلاة خلفه صحيحة مع الكراهة إن وُجد غيره.

هكذا يقول أهل العلم، كما قرر ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية، ونقله عنه ابن أبي العز الحنفي رحمه الله.

وقد انتهينا من هذه المسألة، وهي مسألة سبِّ الصحابة رضوان الله عليهم، وأنه ضلالٌ مبين، حتى وإن كان متأولًا… إلى آخره، فهو ضلالٌ مبين. والمطلوب أن يلتمس الإنسان الصلاة خلف الأخيار المستقيمين.


---

الوجه الثاني: ردُّ الأحاديث الصحيحة.

فمن هذا الباب قال إسحاق بن راهويه رحمه الله: "من ردَّ حديثًا وهو يعترف بصحته، فهو كافر".

أي: إذا كان يعترض لصحته ثم يرده، فقد أفتى هذا الإمام بكفره.

أما إن كان يتأول، أو كان جاهلًا، لا يعرف الصحيحين، وإنما سمع الناس يقولون شيئًا فقاله؛ فهذا جاهل......
....

الوجه الثالث: تحريف صفات الله عز وجل.

فتحريف الصفات ضلال، إذا لم يكن عن تأوُّل.

فإن الذين يلحدون في آيات الله قد توعَّدهم الله بالعذاب، كما في قوله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي آيَاتِنَا لَا يَخْفَوْنَ عَلَيْنَا ۗ أَفَمَنْ يُلْقَىٰ فِي النَّارِ خَيْرٌ أَمْ مَنْ يَأْتِي آمِنًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۚ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ ۖ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ﴾ [فصلت: 40]

وقال سبحانه: ﴿وَلِلَّهِ الأسماء الْحُسْنَىٰ فَادْعُوهُ بِهَا ۖ وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ ۚ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ [الأعراف: 180].

وقال نعيم بن حماد رحمه الله، وعُزي أيضًا إلى إسحاق بن راهويه رحمه الله: "من عطَّل الله عن صفاته كفر، ومن شبَّه الله بخلقه كفر، وليس فيما وصف الله به نفسه تشبيه".

تنبيه مهم: إن أهل العلم لا يكفِّرون كثيرًا من هؤلاء الذين وقعوا في التعطيل ونحوه؛ لأنهم يتأولون، والتأويل –كما تعلمون– من موانع التكفير، لا سيما إذا كان سائغًا.

أو لأنهم يجهلون، والجهل كذلك من موانع التكفير.

وهكذا، بارك الله فيكم.

🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/2514
ــــ

حال أهل الغلو والشغب مع علماء السنة

للشيخ محمد بن حزام البعداني

🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/2514
ــــ

👆🔊

🔥 عظيمة من عظائم #يحيى_الحجوري العقدية

🔊استمع إلى #يحيى_الحجوري وهو لا يُكفر الرافضة ممن يقول بتحريف وتبديل القرآن الكريم وأنه قد زيد فيه وأُنقص منه إذا كان جاهلاً !!

♨️وهذه إحدى الفواقر العقدية الخطيرة التي وقعها فيها #الحجوري إذ كيف يعذر بالجهل في هذه المسألة المعلومة من الدين بالضرورة، والتي لا يخفى حكمها على أحد؛ فالإجماع قائم على أن من قال بهذا القول فهو كافرٌ كفراً أكبر مخرجاً من الملة، ولا عذر لأحد في جهل هذه المُسلّمة من المسلّمات.

💥 فهنا يظهر لك/
١- جهل الحجوري الشديد في أبواب الاعتقاد.

٢-أنه لا يكفر الرافضة الذين بلغوا هذا الحد من الكفر تحت ذريعة العذر بالجهل! ولا يزول عنهم وصف الجهل إلا إذا بلغتهم الحُجة!!

٣- أنه يُفصل في حكم الرافضة فالعلماء منهم حكمهم عنده غير حكم الجُهال!!


⚡️ فأين غيرة #الحجاورة على دين الله بعد هذا الكلام الخطير؟
وهل سيتبرأون من قائله ويلزمونه بالتوبة أم أن الأمر مادام صدر من الحجوري فلا يجوز لهم الاعتراض عليه؟

ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

⭐️ قناتنا على التلجرام/
https://t.me/alhagwary

🔻 للتواصل بنا عبر معرف القناة/
https://t.me/Abcfd2012_bot

╔════════════════════╗ 
📌 المادة: #مقتطفات_الإمام
╚════════════════════╝ 



العنوان:  

دور الحديث السلفية في البلاد اليمنية

لسماحة الشيخ/
#محمد_بن_عبدالله_الإمام
⏱
المدة [01:31]

👆👆👆

يا من تلطخت بفتنة الحجاورة، وقيدتك العصبية الحزبية الفاجرة، قف وتأمل هذه الأوراق بعين الآخرة لا بعين الدنيا الفانية، واستحضر مشهد الوقوف في العراصات، يوم تُبلى السرائر وتُكشف الخفيات، يوم يقتص منك مئات العلماء وعشرات الآلاف من طلبة العلم والدعاة، ممن انتهكت أعراضهم بالسب والطعن والافتراءات، فماذا ستقول لربك وبماذا تجيب، يوم يفرُّ منك القريب والنسيب، ويوم تذهل كل مرضعة عما أرضعت ويشيب من هوله الوليد؟ تذكر يا مسكين أنك غداً ستُسأل عمن بدَّعت، وعمن من حوض السنة أخرجت، وعن دماء الأعراض التي استبحت وظلمت، فالفاتورة ثقيلة، والحجج في ذلك اليوم عليلة، والخصماء كثر، وموعدكم يوم لا ينفع فيه مكرٌ ولا غدر، وفي مقدمة الخصوم الشيخ العدني رحمه الله وعلماء الأمة الأكابر، ممن رُموا بالسهام الغادرة من ألسنةٍ لا تتقي الواحد القاهر. يا هذا.. انزع عنك ثوب العناد، واترك سبيل الفساد والكساد، ولا تكن ظهيراً لمن سنَّ هذه السنة السيئة فباء بالأوزار، وتحمل أثقال المظالم كالجبال الشامخات في دار القرار، فربك يقول: (لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ)، فهل تطيق ناراً وقودها الناس والحجارة، وهل تشتري الخسارة بالربح والضلالة بالهداية والمنارة؟ ضع يدك في أيدي العلماء العارفين، والزم غرز الفقهاء الراسخين، الذين يبنون ولا يهدمون، ويجمعون ولا يفرقون، ويرحمون ولا يعنفون، فالتوبة قبل غرغرة الروح غنيمة، والإصرار على الظلم والجور بوارٌ وهزيمة، فبادر بالرجوع والفرار، من ضيق الغلو إلى سعة السنة والآثار، ومن ظلمة الفتنة إلى نور الجماعة والوقار، قبل أن تُساق إلى الواحد القهار، وتُنشر الدواوين، ويُفضح الظالمون، ويومئذٍ تندم على ما فات، وتتمنى لو كنت تراباً في الفلوات، ولكن لات حين مناص، فقد حصحص الحق وحضر القصاص، فالله الله في نفسك، والله الله في آخرتك، فالحق أحق أن يُتبع، ومن ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه وأوسع.

🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/2565?single
ــــ

انتظروا

🔊صوتية أخرى أشنع من الأولى تكشف إعذار #يحيى_الحجوري لغلاة الرافضة الإمامية الجعفرية بدعوى الجهل والتلبيس عليهم!!