مقتطفات منهجية في بيان المخالفين
667 subscribers
495 photos
123 videos
81 files
1.46K links
للتواصل بنا عبر هذا البوت⇩
@notes_receiverbot
قناة علمية سلفية تهدف إلى بيان منهج أهل السنة وفضح الانحرافات والبدع عبر مقتطفات منتقاة من أقوال العلماء والكتب وصوتيات وكتابات توضح الحق وتبين المخالفين ونقدم استفتاءات وأسئلة تفاعلية تثري فكر المتابعين.
Download Telegram
⛔️ كيف تُحرج "حجورياً" في دقيقة؟
مقتطفات منهجية في بيان المخالفين
⛔️ كيف تُحرج "حجورياً" في دقيقة؟
⛔️ كيف تُحرج "حجورياً" في دقيقة؟

إذا أردت أن تلجم "الغلاة" وتكشف تناقضهم المخزي، فضعهم أمام هذه المقارنة التي يهربون منها كما هرب شيخهم:

1️⃣ قل لهم: لماذا يصبح (الفرار) في قاموسكم "حكمةً وحفظاً للدعوة" إذا فعله الحجوري في الجوبة، بينما تسمونه "جبناً وخيانة" إذا فعله غيره؟ هل نزل وحيٌ يخصص الحجوري بالأعذار ويحرم منها بقية المسلمين؟

2️⃣ عندما يقولون "الشيخ يرى جهاد الرافضة وفتواه باقية"، فاسألهم بسخرية: "منذ متى كانت الفتوى كلاماً يُحفظ في العلب لا أثراً يُرى في الميدان؟ هل جهادكم (كلامي) وجهاد غيركم (بدمائهم)؟ الفتوى التي تبيح دم الرافضة في دماج، لماذا تحولت إلى (تأشيرة خروج) في الجوبة؟"

3️⃣ أحرجهم بهذه الحقيقة:
"أنتم لا تتبعون الدليل، بل تتبعون (الرجل) فلو نطق غيره بكلمة لأسقطتموه، ولو هرب غيره لفسّقتموه، أما يحيى فخطؤه صواب، وفراره ثبات، وسكوته حكمة! هذا ليس (منهجاً سلفياً)، بل هو (صوفية مغلفة) بقداسة الأشخاص."

فإذا كان شيخكم لا يطبق فتاواه على نفسه، فلا تطلبوا من الناس أن يجعلوها ديناً. فالهروب من الميدان لا يغطيه ضجيج التبرير، والحق لا يُعرف بالرجال الذين يفرون عند أول مواجهة."

4⃣ قل لهم: شيخكم يرى كفر الرافضة قاطبة وأن قتالهم جهاد؛ فما حكم من يفر أمام "الكفار" في الميدان؟ أليس "الفرار من الزحف" كبيرة من كبائر الذنوب الموبقة؟ أم أن الكبائر تصبح "مناقب" إذا فعلها الحجوري؟!

🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/2536
ــــ
👍1
انظروا إلى هذا الحجوري المتحجر وهذا الفجور البالغ في الخصومة! هكذا أعمى الكذب والغل قلوب هؤلاء الحجاورة الذين أخذ الكذب منهم مبلغه نعوذ بالله، فهل صار المنهج السلفي يُبنى على الأوهام والظنون والسيناريوهات الخيالية والرجم بالغيب والخوض في النيات مثل: (لا تستبعدوا، وقد يكون)؟! هذا والله هو الفجور في الخصومة وامتداد لمنهج الخوارج، والفتن غربلتكم فعلاً فكشفت أنكم جماعة متحجرة لا تملك علماً ولا قواعد علمية، بل أنتم غلمان سبابون وألسنة حداد تفري في أعراض العلماء وتكذب بلا حياء، فإلى أين ذهب عياذكم بالله من الأخلاق؟ لقد جعلتم المنهج مجرّد حلبة للسب والشتم وبذاءة اللسان وتطاول الأغمار على الجبال الراسيات من العلماء، وأفنيتم أعماركم في تتبع العثرات وصناعة الفتن فلا يخرج من مجالسكم ومجموعاتكم إلا الغل والوقاحة، فإن لم تزجركم قواعد الدين فأين مروءة الرجال وعقولها؟! لقد صرتم عاراً بشتائمكم وطيشكم، فاتقوا الله يا هؤلاء فللحوم العلماء مسمومة وعاقبة البغي والظلم وخيمة، وموعدنا غداً بين يدي الله وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون.

🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446
ـــــ
3
مقتطفات منهجية في بيان المخالفين
Photo
انظروا يا رعاكم الله إلى طيش هذا الغلام وتهافته العجيب!

الشيخ الفاضل المحدث #نور_الدين_السدعي حفظه الله تعالى يكتب منشوراً نصحاً وبياناً في صفحتين أو ثلاث بعبارات واضحة وحجج ساطعة؛ يدافع فيه عن الشيخ #محمد_بن_عبد_الله_الإمام الذي ذبّ عن "أصحاب السقيفة" الأبرار رضي الله عنهم وأنكر على أصحاب الزامل، ويكشف فيه تناقض هؤلاء #الحجاورة وكيلهم بمكيالين؛ حيث سكتوا عن طعن شيخهم #الحجوري في الصحابيات، وسكتوا عن أصحاب الزامل، بل وطاروا بـ "البيان البلاغي الفارغ" لغلامهم ليبرر طعن وتفسيق مشايخ اليمن!

​ولم يقف الشيخ #نور_الدين_السدعي عند هذا، بل ألجمهم بالروابط والوثائق الرسمية التي تثبت ثناء الحوثيين على #الحجوري، وتفويضه للتوقيع على وثيقة "حرية المعتقد والفكر"، ومدحه لتعامل الشيعة في دماج، ووصفه للقتال بأنه "بقرة حلوب لتجار الحروب"، وبعضها نفس العبارات والوقائع التي يرمون بها مشايخ السنة بالتطبيع والعمالة!

​فماذا صنع هذا الغلام بذيء اللسان أمام هذه الصفعة العلمية الموثقة؟! قام ليصنع من نفسه "داهية" ويرد في ما يقارب تسع وأربعين صفحة! وطوال هذه الصفحات الطوال ليس عنده علم ولا هدى، بل كلها: تكذيب تكذيب تكذيب، كذب في كذب في كذب! وكأن الشيخ #نور_الدين_السدعي كاذب في البديهيات، وكأن الروابط والوثائق التي خرجت من أفواههم ليست حقائق! أي فجور في الخصومة هذا؟ وأي هوس وجنون بإسقاط الأكابر أصاب عقول هؤلاء #الحجاورة المتحجرين؟!

فالحقيقة والواقع أنهم صاروا يتكلفون المستحيل ويمطّون الكلام مطّاً بألسنة حداد ليبرروا بذاءتهم وتطاولهم على المشايخ، وما علموا أن هذه الصفحات الفارغة التي يطير بها المقلدة والجهال فرحاً ليست إلا فقاعات ينفخون فيها للتشغيب، بل هي تماماً كتلك (النافورة) التي شبّه شيخنا الناقد البصير #عبدالعزيز_البرعي كلام #الحجاورة بها؛ تظن أن ماءها كثير متدفق متجدد من كثرة الجلبة والارتفاع، وفي حقيقة الحال أنه ماء قليل راكد، يطلع وينزل في مكانه، وربما قد أسن وتغيرت رائحته وهو على هذه الحال من التكرار والجمود!

إنهم يشبهون أيضاً (المنطاد المنفوخ بالهواء الساخن)؛ يراه الجاهل ضخماً كبيراً مرتفعاً في السماء، فيصيبه الكبر والغرور بنفخته الفضفاضة، لكنه في الحقيقة فارغ تماماً من الداخل، لا يحمل وزناً ولا عِلماً ولا حقيقة، ويكفي وخزة إبرة واحدة من الحق والحجة الدامغة لتخرج كل ذلك الهواء وينكمش على نفسه صاغراً!

فيا هؤلاء الغلمان والأطفال نقول لكم جميعا: إن لم تزجركم قواعد الدين، فأين مروءة الرجال وعقولها؟!
لقد صدق في هذا الغلام قول القائل: (فدع عنك الكتابة لست منها.. ولو سوّدت وجهك بالمداد)، فالحق أبلج والباطل لجلج، وسيبقى تطاول الغلمان عاراً يلاحق أصحابه، وموعدنا غداً بين يدي الله وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون!

🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/2764

📩 للتواصل معنا عبر البوت الجديد
@notes_receiverbot

ــــ
👍6
مقتطفات منهجية في بيان المخالفين
Photo
🌹 *بسم الله الرحمن الرحيم* 🌹

💥 *البيان الوافي لحقيقة ما نسب إلى الشيخ عبد الرحمن الوصابي* 💥

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسوله وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد:
فقد حصل أن استُدعِي الشيخ عبد الرحمن بن يحي الوصابي حفظه الله، وكان يظن أن الاستدعاء لمناقشة بعض الأمور التي تخص أهل السنة ومساجدهم كما حصل من قبل.
لكنه تفاجأ هذه المرة أن أحرجه حين وصوله بعض الناس وألبسه السلاح، وفي نفس اللحظة التقطت له صورة، ثم حصل الدمج للصورة والنشر لها بعد ذلك.

وبهذا تعلم أن هذا الموقف ليس تحديدا من الشيخ لموقف سياسي أو ديني، أو عن قناعة واختيار، أو علم بما سيحصل، كما يصوره بعض المتربصين الذين يصطادون في الماء العكر، ويجعلون من الحبة قبة. ومن أبى إلا الكذب والتلبيس فالله الموعد، وهو حسبنا ونعم الوكيل.

ونقول لهؤلاء قد حضر اللقاء أيضا بعض أئمة المساجد المحسوبين على الشيخ الحجوري كما هو موثق بالصورة، فهل ستعتبرون هذا منهم انحرافا وضلالا وتطبيعا مع الحوتيين أم أن هذه الأحكام خاصة بأهل السنة! نعوذ بالله من الهوى والكيل بمكيالين.

✒️ أبو عمرو #نور_الدين_السدعي (٢٢/ ١ / ١٤٤٨).


🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/2766

📩 للتواصل معنا عبر البوت الجديد
@notes_receiverbot

ــــ
♨️ التطبيع المشين من #سلمان_العماد مع الرافضة الحوثيين

🖋قال محمد الجبري الحجوري في شهادته على سلمان/

"....ولما كثرت مشاكل سلمان، وكان رضوان بطحان وماهر الصباحي وعبد الحكيم الفضلي يلحون عليّ برفع أمره إلى ابن حزام؛ كونه مسئولا للدعوة، ففعلت.

ثم حكم محمد بن حزام بإخراج سلمان من المسجد لأسباب اقتضت ذلك، فذهب وبقي ما يقارب شهرا وهو يتعاود على مكتب الأوقاف ويحضر لهم الدورات والندوات وقد ظهر مرة على التلفاز حتى استخرج تكليفا بالمسجد وأتى بتكليف من الأوقاف وعرضه على ابن حزام ، فتفاجأ ابن حزام بذلك ، أي أنه لم يقبل بحكمه وكيف يذهب يستعين على السلفيين بمكتب الأوقاف لإخراجي من المسجد الذي أنا أدخلته فيه ....".

#الحجاورة_مخترقون
#الحجوري_والرافضة

⭐️قناتنا على التلجرام/
https://t.me/alhagwary

🔻 للتواصل بنا عبر معرف القناة/
https://t.me/Abcfd2012_bot

🎥 فيديوهاتنا على يوتيوب/
https://youtube.com/channel/UC1rA9oI18UUWc5s3VASsz1Q?si=onY0aSpDpxqgMamv
🔥5
الإعراضُ عن الطاعنين شيمةُ الراسخين، فأهلُ العلمِ يبنون وأهلُ الطعنِ يهدمون.


🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446

📩 للتواصل معنا عبر البوت الجديد
@notes_receiverbot

ــــ
👍5💯1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
رسائلٌ إلى أصحابِ الشيخِ يحيى

كلماتٌ خرجت من قلبٍ يتألَّم، لا من لسانٍ يخاصم؛ ومن نفسٍ تُحبُّ اجتماعَ الكلمة، لا اتساعَ الفرقة.

أخي الكريم... استمع إلى هذا المقطع بقلبٍ منصف، وعقلٍ متدبِّر، ولا تجعل بينك وبين الحقِّ حاجزًا من هوى أو تعصُّب. فلعلَّ كلمةً صادقةً يفتح الله بها قلبًا، ويجمع بها شملًا، ويطفئ بها نارَ خلاف.
نسأل الله أن يرينا وإياكم الحقَّ حقًّا ويرزقنا اتباعه، وأن يجمع القلوب على الهدى والسنة.

🎧 استمع بقلبك.. وأنصف بنظرك.. فالحق أحق أن يُتبع.


🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/2651

📩 للتواصل معنا عبر البوت الجديد
@notes_receiverbot

ــــ
8
مقتطفات منهجية في بيان المخالفين
Photo
أما هذا #المتحجر العودي فشر البلية في كلامه ما يضحك! يتباكى ويطالب #الشيخ_محمد_الإمام بأن يتكلم ويحث القبائل، وكأن عقولهم لم تستوعب بعد حقيقة غلامهم "الداهية" #سلمان_العماد ومجموعته!

يا هذا، الشيخ #محمد_الإمام حين تكلم في نصرة "أصحاب السقيفة" الأبرار رضي الله عنهم ونسف زامل ال راف ض ة وطعنهم في الصحابة—وهو مقام عظيم ودين يتعبد به كل مسلم—لم يسلم من غلامكم بذيء اللسان، بل انبرى واغتاظ وأخرج مقطعين صوتيين يهاجم فيهما الشيخ ويشنع عليه نيابة عن أصحاب الزامل! فبالله عليكم، لو قدرنا فرضا جدلياً أنَّ #الشيخ_الإمام
مشى على هواكم #المتحجر وتكلم بكلمة واحدة أو أشار إشارة في حث القبائل أو نصرة المطارح؛ كم مقطعاً صوتياً كان سيخرج به غلامكم #سلمان_العماد؟!

إذا كان في نصرة الصحابة والدفاع عن عرضهم أخرج مقطعين، فلو تكلم في نصرة القبائل لربما سيخرج عشرة صوتيات وعشرين منشوراً، وسيصنع مجلداً جديداً من ثمانمائة صفحة يبدع فيه الشيخ ويصفه بأنه وأنه...

فالحقيقة التي يراها كل ذي عينين أنكم جماعة متناقضة مفلسة، غرضها الوحيد هو الطعن والإسقاط وتتبع العثرات؛ إن سكت الشيخ قالوا لماذا يسكت ومواقفكم مريبة، وإن تكلم بالحق والذب عن الدين قام غلامكم وفجر في الخصومة ليكذب كل فقرة وحرف! فكفاكم استهبالاً واستخفافاً بالعقول، فغلامكم مبرمج مسبقاً للهجوم والطعن.

🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/2772

📩 للتواصل معنا عبر البوت الجديد
@notes_receiverbot

ــــ
6
سب الصحابة كبيرة من الكبائر
العلامة الإمام مقبل الوادعي
👆🔊

#سلمان_العماد (سلمان العِناد)
ينتقد قول الشيخ الإمام بأن الطعن في الصحابة من كبائر الذنوب ويقول  سلمان العماد هداه الله هذا تقرير جديد من محمد الامام
وقال أيضا كلمة رمادية مطاطية


نقول: يا سلمان اسمع كلام الشيخ مقبل في هذا المقطع الذي قد يكون بالنسبة لك تقرير جديد لأنك جاهل
والله المستعان
فلماذا تتكلم بغير علم
أم إن الشيخ مقبل عندك يقول كلام رمادي ومطاطي
(الهوى يُعمي ويُصِم ).

#الحجاورة_في_حيص_بيص
#الحجاورة_فجاورة
👍41
ما حكم من سب الصحابة رضوان الله عليهم ؟ - للشيخ مقبل الوادعي
▃▃▃▃▃▃▃

ما حكم من سب الصحابة رضوان الله عليهم وهل السب مثل البغض وما حد ساب الصحابة في الدنيا ؟

أما سب الصحابة فإنه يعتبر كبيرة من الكبائر ، وقد أعد الله لهم سبحانه وتعالى : " لَا يَسْتَوِي مِنكُم مَّنْ أَنفَقَ مِن قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ ۚ أُولَٰئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِّنَ الَّذِينَ أَنفَقُوا مِن بَعْدُ وَقَاتَلُوا ۚوَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَىٰ " .  وقال سبحانه وتعالى : " يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ " ، وقال سبحانه وتعالى : " لَقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ " .  وقال سبحانه وتعالى : " وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ " .  وقال سبحانه وتعالى : " مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الكُفَّارَ " .  وفي الصحيحين من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - : " لا تسبوا أصحابي ؛ فإن أحدكم لو أنفق مثل أحد ما بلغ مد أحدهم أو نصيفه " .  وفي الصحيحين أيضاً من حديث ابن مسعود وعمران بن حصين والمعنى متقارب أن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - قال : " خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يأتي أقوامٌ يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يؤتمنون ويظهر فيهم السمن " .  وفي < صحيح البخاري > وأظنه متفق عليه من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - قال : " يغزو ناس فيقال لهم : هل فيكم من صحب محمداً ؟ ، فيقولون : نعم ، فتفتح لهم -أي تفتح لهم الفتوحات - ، ثم يغزو أناس فيقال : هل فيكم من صحب أصحاب محمد - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - ؟ ، فيقولون : نعم ، فيٌفتح لهم ، ثم يغزو أناسٌ فيقال : هل فيكم من صحب أصحاب أصحاب محمد - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - ؟ ، فيقال : نعم " قال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى في < الفتح > : في هذا الحديث علم من أعلام النبوة فإنها لا زالت الفتوحات في القرون الثلاثة المفضلة ثم بعد ذلك استفحل أمر أعداء الإسلام حتى صاروا يغزون المسلمين في قعر دورهم ، أو بهذا المعنى .  فسب صحابة رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - سبهم يعتبر كبيرة ، وكما قال فيما أذكر أنه أبو زرعة عند أن قيل له : إن أناسٌ يسبون الصحابة ، فقال : إنهم يريدون أن يبطلوا شهودنا ، ويعني بهذا أن الكتاب والسنة أتيا من طريق الصحابة فإذا قُدح بالصحابة قُدح بالكتاب والسنة .  ولا تجد أحداً يسب الصحابة إلا وهو مطموس البصيرة أعمى القلب ، فانظروا إلى أهل إيران : علي من المهد إلى اللحد ، علك لا تجد فيه حديثاً صحيحاً ، وهكذا آية قرآنية ، بل ربما ينتهي ببعضهم إلى الكفر مثل كتاب < عيون المعجزات > الذي يذكر فيه : أن علياً يعلم الغيب ، وأنه يحيي الموتى ، وأنه يعلم ما في الأرحام ، وأن الشمس سلمت على علي فقالت له : السلام عليك يا أول يا آخر يا ظاهر يا باطن يا من هو بكل شيئ عليم ، هذا الكتاب يُباع في مكتبة في صعدة ، ويباع أيضاً في مكتبة اليمن الكبرى لصاحبها فلان السنحاني اللهم عليك به وبمكتبته يستورد مثل هذه الأباطيل ليفسد عقائد اليمنيين هؤلاء أناس لا يهمهم الدين ، ولقد أحسن الشعبي إذ يقول كما رواه ابن سعد بسند صحيح : لو كان الشيعة من الدواب لكانوا حمراً ، ولو كانوا من الطيور لكانوا رخماً ، صم بكم عم فهم لا يعقلون والله المستعان .   الشباب المؤمن ينبغي أن نقول : الشباب المجرم سموا أنفسهم بالشباب المؤمن الذين لهم مادة من إيران ولكن بعد ذلك اختصموا من أجل المادة وذهب الشباب المؤمن وهو الشباب المجرم من قبل ومن بعد والله المستعان .   وحد ساب الصحابة ينبغي أن يُعزر الذي يسب الصحابة .  

المصدر:
من شريط : ( أسئلة النساء العدنيات )

المقطع الصوتي:
http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa2659.mp3

رابط الفتوى:
http://muqbel.net/fatwa.php?fatwa_id=2659

┈┈┈┈┈┈┈
فتاوى مقبل الوادعي

▃▃▃▃▃▃▃
3
| ضوابط التبديع والهجر عند أهل السنة.

للشيخ المبارك #عادل_المشوري

🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446

📩 للتواصل معنا عبر البوت الجديد
@notes_receiverbot

ــــ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
أبيات جميلة في الدفاع عن أهل السقيفة رضي الله عنهم أجمعين،
وغضب الله على من سبهم


🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/2651

📩 للتواصل معنا
@notes_receiverbot

ــــ
بشرى سارة

قرآن يتلى بصوت شجي ندي
الحمد لله الذي جعل العلم للعاملين نورًا، وصير الخدمة لكتابه مَفْخَرا مذكورًا
أما بعد:
بفضل الله وتوفيقه، وبعظيم إعانته وتيسيره، نزف إلى أحبابنا في أصقاع الأرض في يوم أمس الثلاثاء -29 المحرم 1448هـ- بشرى تبهج النفوس وتُقِرُّ العيون أن مَنَّ الله -بحوله وطوله- على والدي #سماحة_العلامة_محمد_بن_عبدالله_الإمام حفظه الله ورعاه.

( الانتهاء من تسجيل القرآن الكريم كاملًا بصوته الشجي ).

وكانت رحلته المباركة في التسجيل قد انطلقت في غرة ذي القعدة، لتكتمل وتُختم في التاسع والعشرين من شهر الله المحرم.
وإن هذا العمل النفيس يمر الآن بمراحل الإعداد والتهيئة الفنية ليخرج للناس كأبهى ما يكون الحسن جمالًا.

كتبه / يوسف بن محمد الإمام

🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/2782

📩 للتواصل معنا
@notes_receiverbot

ــــ
4👍1
#قريباً بإذن الله
المصحف المرتل بصوت فضيلة الشيخ العلامة #محمد_بن_عبدالله_الإمام

♨️قال عنه #يحيى_الحجوري - أيام هُداه- في كتابه الطبقات:
(وإذا قرأ القرآن لا تكاد تشبع من قراءته).

💥تابعونا على حسابتنا:

⭐️قناتنا على التلجرام/
https://t.me/alhagwary

🔻 للتواصل بنا عبر معرف القناة/
https://t.me/Abcfd2012_bot

🎥 فيديوهاتنا على يوتيوب/
https://youtube.com/channel/UC1rA9oI18UUWc5s3VASsz1Q?si=onY0aSpDpxqgMamv
👍5