📝 *بَرَاءَةُ الشَّيْخِ الهُمَام، مِنَ الزَّامِلِ المَلْمُومِ بِالآثَام*📝


☄ (ألا وإن التعرض لأهل السقيفة بالسب أو الذم، طعناً في قوم زكاهم الله تعالى في كتابه، وأثنى عليهم رسوله عليه الصلاة والسلام في سنته، من كبائر الذنوب.
​وإني لأبرأ إلى الله تعالى من هذا الزامل ومما تضمنه من إساءة إلى أصحاب رسول الله وآل بيته، وإنا لله وإنا إليه راجعون، وحسبنا الله ونعم الوكيل).

📅 4 المحرم 1448هـ

🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/2710

📩 للتواصل معنا عبر البوت الجديد
@notes_receiverbot

ــــ

╔════════════════════╗ 
📌 المادة: #مقتطفات_الإمام
╚════════════════════╝ 

مقتطف من خطبة الجمعة

العنوان:  

الدفاع عن أصحاب السقيفة رضي الله عنهم

لسماحة الشيخ/
#محمد_بن_عبدالله_الإمام
⏱
المدة [02:50]

💥​​هَبَّةُ الأَخْيَار، لِلذَّبِّ عَنِ الأَطْهَار💥

بِسمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

الحَمْدُ للهِ الذِي جَعَلَ لِلْحَقِّ مَنَاراً وَأَعْلَاماً، وَرَفَعَ لِأَهْلِ السُّنَّةِ قَدْراً وَمَقَاماً، وَأَوْجَبَ لِصَحَابَةِ نَبِيِّهِ حُبّاً وَإِكْرَاماً، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى المَبْعُوثِ رَحْمَةً لِلْعَالَمِين، وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِين، وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّين.

📋 أَمَّا بَعْد: فَقَدْ أَثْلَجَ الصُّدُورَ، وَأَعْقَبَ السُّرُورَ، مَا رَأَيْنَاهُ فِي هَذِهِ الصُّوَرِ المَشْهُودَةِ، مِنَ التَّسَابُقِ المَحْمُودِ، وَالتَّلَاحُمِ المَقْصُودِ، حَيْثُ هَبَّ مَشَايِخُ السُّنَّةِ الأَفَاضِل، وَطَلَبَةُ العِلْمِ الأَمَاثِل، لِنَشْرِ هَذَا المَقْطَعِ العِلْمِيِّ المَتِين، وَالمُقْتَطَفِ المَنْهَجِيِّ الثَّمِين، لِسَمَاحَةِ الشَّيْخِ الوالِدِ العَلَّامَة: #محمد_بن_عبدالله_الإمام -حَفِظَهُ اللهُ رَبُّ الأَنَام، وَأَدَامَ النَّفْعَ بِهِ عَلَى الدَّوَام-.

🪵 إِنَّ هَذَا الِاحْتِفَاءَ الغَامِر، وَالتَّفَاعُلَ السَّابِغَ الظَّاهِر، الذِي جَعَلَ مِنْ حَالَاتِ الوَاتْسَابِ تَمُوجُ بِالنُّور، وَتَنْشُرُ عَبِيرَ المَنْهَجِ المَنْصُور، لَيَحْمِلُ فِي طَيَّاتِهِ مَعَانِيَ عِلْمِيَّةً جَلِيَّة، وَدَلَالَاتٍ مَنْهَجِيَّةً سَنِيَّة، نَبْسُطُهَا فِيمَا يَلِي:

📌 أَوْلاً: عَقِيدَةُ الذَّبِّ عَنِ الأَصْحَابِ الأَخْيَار:

🪵 إِنَّ مَوْضُوعَ المَقْطَعِ الذِي جَاءَ بِعُنْوَانِ "الدِّفَاعِ عَنْ أَصْحَابِ السَّقِيفَةِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ"، يَمَسُّ أَصْلاً مِنْ أُصُولِ الاعْتِقَاد، وَثَابِتاً تَرَبَّى عَلَيْهِ أَهْلُ الرَّشَاد. فَأَصْحَابُ السَّقِيفَةِ هُمُ المُهَاجِرُونَ وَالأَنْصَار، صَفْوَةُ الخَلْقِ بَعْدَ الأَنْبِيَاءِ الأَبْرَار، وَإِنَّ نَشْرَ الدِّفَاعِ عَنْهُمْ فِي زَمَنِ النَّوَابِتِ وَالأَهْوَاء، هُوَ جِهَادٌ بِاللِّسَانِ وَالبَيَان، يَقْمَعُ اللهُ بِهِ أَهْلَ الزَّيْغِ وَالطُّغْيَان.

📌 ثَانِياً: مَكَانَةُ الشَّيْخِ الوَالِدِ وَالِالتِفَافُ حَوْلَهُ:

🪵 يُظْهِرُ هَذَا التَّفَاعُلُ السَّرِيعُ وَالمُتَزَامِنُ مَدَى القَبُولِ الكَبِير، الذِي جَعَلَهُ اللهُ لِسَمَاحَةِ الشَّيْخِ #محمد_بن_عبدالله_الإمام فِي قُلُوبِ العِبَاد. فَعِنْدَمَا يَتَكَلَّمُ جَبَلٌ مِنَ الجِبَال، وَعَلَمٌ يُقْتَدَى بِهِ فِي الرِّجَال، تَشْرَئِبُّ لِكَلَامِهِ الأَعْنَاق، وَتَتَسَابَقُ لِنَشْرِهِ السَّوَاعِدُ فِي الآفَاق، لِأَنَّهُ يَنْطَلِقُ مِنْ عِلْمٍ رَاسِخ، وَحِكْمَةٍ بَالِغَة، وَمَنْهَجٍ نَقِيٍّ رَاصِخ.

📌 ثَالِثاً: حِرْص طَلَبَةِ العِلْمِ عَلَى النَّشْرِ وَالتَّأْثِير:

🪵 مَا أَجْمَلَ أَنْ تَتَحَوَّلَ هَذِهِ الوَسَائِلُ الحَدِيثَة، وَالتَّقْنِيَّاتُ البَسِيطَة، إِلَى مَنَابِرَ لِلْهُدَى، وَحُصُونٍ تُغِيظُ العِدَى! فَحِينَمَا يَجْعَلُ المَشَايِخُ وَطُلَّابُ العِلْمِ هَذِهِ المَادَّةَ (حَالَةً) لَهُمْ، فَهُمْ يَقُودُونَ الرَّأْيَ العَامَّ التَّوْجِيهِي، وَيَرْبِطُونَ العَامَّةَ بِالعُلَمَاءِ الأَثْبَات، وَيَنْشُرُونَ الخَيْرَ فِي كُلِّ نَادٍ وَبِيت.

☄ فَهَنِيئاً لِمَنْ نَشَرَ وَأَشَار، وَذَبَّ عَنْ عِرْضِ صَحَابَةِ النَّبِيِّ المُخْتَار، وَجَزَى اللهُ شَيْخَنَا الوَالِدَ خَيْرَ مَا يُجْزَى بِهِ العُلَمَاءُ النَّاصِحُون، وَالأَئِمَّةُ الدَّاعُونَ المُصْلِحُون.

نَسْأَلُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَ هَذَا التَّفَاعُلَ فِي مَوَازِينِ الحَسَنَات، وَأَنْ يُثَبِّتَنَا جَمِيعاً عَلَى السُّنَّةِ حَتَّى المَمَات، وَأَنْ يَحْفَظَ لَنَا عُلَمَاءَنَا الأَعْلَام، مَنَاراً لِلْإِسْلَام، وَسِلَاحاً فِي وَجْهِ أَهْلِ الخُصُومَةِ وَالخِصَام..

💡 والحمد لله رب العالمين.

🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/2713

📩 للتواصل معنا عبر البوت الجديد
@notes_receiverbot

ــــ

#جديد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ففي هذه الليلة، وبعد صلاة العصر، جلسنا جلسة طيبة مع الشيخ #محمد_بن_هادي_المدخلي حفظه الله.
وسأل عن أحوال الدعوة والمشايخ في اليمن، فنقلنا له الأخبار السارة، وحمّلنا سلامه للمشايخ والدعاة في اليمن.
وسألت الشيخ: هل وصلكم المقطع المنتشر للشيخ العلامة #محمد_الإمام – حفظه الله – المقتبس من خطبة الجمعة الماضية حول من سبَّ أهل السقيفة، وهو عبارة عن زامل؟
فقال: لا، لم يصلني، لكن أرسله لي على الخاص.
ثم سأل عن مضمونه، فذكرت للشيخ مضمون المقطع، فأثنى على الشيخ الإمام خيرًا، وقال:
«جزاه الله خيرًا، جزاه الله خيرًا، جزاه الله خيرًا».كررها ثلاث مرات، ثم قال: «هذا هو الواجب».
ثم ذكر قول الإمام أحمد رحمه الله:
«فمن فضَّل عليًّا على عثمان فقد أزرى بالمهاجرين والأنصار».
ثم قال:
«فكيف بمن سبَّ أبا بكر وعمر رضي الله عنهما؟!»
وكانت جلسة طيبة مباركة في مسجده بالمدينة النبوية.
وقد حضرتُ اللقاء أنا والأخ الفاضل فيصل الرازحي حفظه الله.

🖋كتبه: أخوكم أبو العباس عيدروس بن ناصر الجباري
يوم السبت 5 محرم 1448هـ
من مدينة رسول الله ﷺ.

⭐️قناتنا على التلجرام/
https://t.me/alhagwary

🔻 للتواصل بنا عبر معرف القناة/
https://t.me/Abcfd2012_bot

🎥 فيديوهاتنا على يوتيوب/
https://youtube.com/channel/UC1rA9oI18UUWc5s3VASsz1Q?si=onY0aSpDpxqgMamv

قال سماحة الشيخ/ #محمد_بن_عبدالله_الإمام
من أراد السلامة فليبق على ما عليه أهل السنة والجماعة قبل اختلافهم؛ فإن الله قد جمعهم على الحق، والاختلاف طارئ عليهم.
"الإبانة عن كيفية التعامل مع الخلاف بين أهل السنة والجماعة" (٦٨)

💥البَيَانُ الجاد.. فِي دَحْرِ جَهْلِ الغلام سَلْمَانَ العِمَاد💥

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه. أما بعد:

فقد خرج علينا المدعو النكرة سلمان العماد قائلاً وطاعناً في شيخنا ووالدنا العلامة #محمد_بن_عبدالله_الإمام -حفظه الله-، ومشنّعاً على عبارة الشيخ المحكمة في خطبته الأخيرة (4 المحرم 1448هـ) :(إن سب الصحابة وآل البيت كبيرة من كبائر الذنوب)، فزعم هذا الطفل المتنطع أنها "عبارة مطاطية رمادية"!

​💡 ولكي يعلم هذا الغِرُّ حجم جهله، نلجمه بهذه الإلزامات السديدة التي يفهمها كل منصف وعاقل رشيد:

​1️⃣ الإلزام الأول (من لسان النبي ﷺ):
أنت تطعن في كلمة "كبيرة" وتظنها تمييعاً، فماذا ستقول في حديث النبي ﷺ في الصحيحين: «ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟ الإشراك بالله...»؟ الرسول ﷺ سمى الشرك المخرج من الملة "كبيرة"، فهل كلام الرسول ﷺ عندك "مطاطي رمادي"؟! فالكبيرة في لغة الدين هي اسم لكل ذنب عظيم، كفراً كان أو دون الكفر.

​2️⃣ الإلزام الثاني (من مصنفات أئمة الإسلام):
علماء الأمة الكبار ألّفوا كتباً سموها "الكبائر"، وجعلوا الشرك وسب الصحابة تحت هذا المسمى؛ فالإمام الذهبي رحمه الله في كتاب «الكبائر»، والحافظ ابن حجر الهيتمي رحمه الله في «الزواجر عن اقتراف الكبائر»، بدأوا بـ "الشرك بالله" ثم ذكروا "سب الصحابة وآل البيت". فهل أئمة الإسلام مميعون وأصحاب عبارات رمادية، أم أنك بجهلك تريد تدريس العلماء كيف يتكلمون؟!

🔥 فيا أيها المتنطع المتسور محراب العلم بغير زاد: إن لحوم العلماء مسمومة، وعادة الله في هتك أستار منتقصيهم معلومة، وإن تطاولك على جبلٍ من جبال العلم والدعوة كالشيخ #محمد_بن_عبدالله_الإمام لن يزيده إلا رفعة وقبولاً، ولن يزيدك إلا صغاراً وخمولاً.

🔥 ​فيا سلمان العماد، ويا معاشر الحجاوِرة: إن تعنتكم هذا وعنادكم قد كشف عواركم أمام القاصي والداني؛ فبالله عليكم متى سترضون؟!

🪵 ​فإذا لم ترضوا عن شيخنا ووالدنا العلامة #محمد_بن_عبدالله_الإمام -حفظه الله- بعد أن صدع بالحق وتبرأ علناً وأمام الأشهاد من الباطل وأهله فقال مدوّية: (وإني أبرأ إلى الله من هذا الزامل الذي يطعن في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم) فمتى سترضون عنه؟!

👈​ ويعجبنا جدًا جدًا هنا ما دمغك به شيخنا الوالد العلامة #عبد_العزيز_بن_يحيى_البرعي -حفظه الله- في رده ونُصحه لك حين قال: (يا سلمان نوصيك بتقوى الله.. إذا لم ترضَ عن خصمك حتى في الحق فمتى سترضى عنه؟! بعض الناس يبني مسجداً فينتقدونه ويقولون قصده كذا، فإذا لم ترضَ عنه وهو يبني مسجداً فمتى سترضى عنه؟! وإذا لم ترضَ عني وأنا أوجه إلى الحفاظ على الدعوة السلفية والمنهج السلفي والشباب السلفيين فمتى سترضى عني؟!).

🖋 ​فيا هؤلاء: إن خصومتكم لم تعد غيرة على سنة ولا ذباً عن صحابة، بل هي تصفية حسابات وهوى نفس، وإلا فمن كان يطلب الحق فقد جاءه الحق أبلج واضحاً من مشايخنا، ولكنكم قومٌ بُهت لا يروي غليلكم إلا إسقاط الرموز وتمزق الدعوة!

​✋ ​فنعوذ بالله من الخذلان، ونبرأ إليه من طيش الصبيان، والواجب عليك أن تفيء إلى رشدك، وتلزم غرز العلماء، وتعتذر عن هذه السقطة الشنيعة التي أضحكت العقلاء من ضيق عَقلك وسطحية فِهمك.

​وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

💡 والحمد لله رب العالمين.

🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/2713

📩 للتواصل معنا عبر البوت الجديد
@notes_receiverbot

ــــ

#عجائب_الحجاورة
#قواعد_حجورية

👆استمع وتعجب
تراجع #عبدالحميد_الحجوري عن فتواه في تكفير الجفري وابن حفيظ وسحبه لها طاعة لولاة الأمر في زعمه!!
منذ متى يطاع ولي الأمر في مثل هذه الأمور يا أبا شبر؟
كيف تتراجع عن تكفير من قلت أنه لا عذر له والحجة قد قامت عليه لأجل إرضاء البشر والمسؤولين؟

عش رجبا ترى عجبا من #الحجاورة.


⭐️ قناتنا على التلجرام/
https://t.me/alhagwary

من ثمار دار الحديث السلفية بالفيوش

╔════════════════════╗ 
📌 المادة: #مقتطفات_الإمام
╚════════════════════╝ 


العنوان:  

أين عقول من يسبون الصحابة؟!

لسماحة الشيخ/
#محمد_بن_عبدالله_الإمام
⏱
المدة [00:32]

يا معشر السلفيين في العالم!
أنتم الأنصار، يا معشر السلفيين في العالم، وأنتم المهاجرون؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم:
«المهاجرُ من هجر ما نهى الله عنه».
فأنتم – يا دعاة التوحيد، ويا دعاة السنة في أبين وفي العالم – هجرتم الشرك، وهجرتم البدع، وهجرتم المعاصي، وهجرتم الثورات والانقلابات والمظاهرات، وهجرتم التكفير والتفجير، وهجرتم الشبهات والشهوات، وسلكتم منهج الأنبياء في التغيير، وفي الدعوة إلى الله بالعلم وبالحكمة.
هجرتم الباطل، واتبعتم الحق.
أنتم دعاة الأمن والأمان… أنتم دعاة الأمن والأمان بحقٍّ لو كانوا يعلمون.
فالأنصار نصروا النبي صلى الله عليه وسلم في حياته؛ نصروا القرآن، ونصروا السنة، ونصروا العقيدة، ونصروا العلم، ونصروا التوحيد، ونصروا الشريعة، ونصروا الحق معه صلى الله عليه وسلم.
وأنتم اليوم أنصارُ النبي صلى الله عليه وسلم بعد موته؛
نصرتم التوحيد، ونصرتم العقيدة، ونصرتم السنة، ونصرتم المنهج السلفي.
أنتم الأنصار، وأنتم المهاجرون، وأنتم…

📝 فضيلة الشيخ محمد باموسى

🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/2358

ـــــ

🌹 بسم الله الرحمن الرحيم🌹

💥 حين يصبح الذاب عن الصحابة محل مذمة. الحذيفي والعماد أنموذجا 💥

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسوله وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:

فقد أنكر أسد المنابر العلامة #محمد_الإمام في مقطع صوتي زاملاً قدح فيه أصحابه في أصحاب السقيفة الأبرار، رضي الله عنهم وعن جميع الصحب والآل، ما تعاقب الليل والنهار.

✋🏻 وقد انتشر مقطع الشيخ الإمام وتداوله أهل السنة ولله الحمد على نطاق واسع هنا وهناك في الأقطار.

🔷 غير أن الأمر العجيب أن كان ممن اغتاظ من هذا المقطع وانبرى للقدح فيه وفي قائله بعض من هو محسوب على أهل السنة! وباسم السنة أيضًا!
فصار -للأسف- هؤلاء القوم وأصحاب الزامل في صف، وأصحاب السقيفة والشيخ الإمام الذاب عنهم في الصف الآخر!!!
فسبحان مقلب القلوب والأبصار!
وحسبكم هذا التفاوت بيننا ## وكل إناء بالذي فيه ينضحُ

ما كان يظن أصحاب الزامل أن ينبري نيابة عنهم في الرد على الشيخ الإمام أحدٌ باسم السنة!
لكن الحقد والحسد والهوى يصل بأصحابه إلى أبعد من هذا.

🚫 وأشهر من تقيأ باسم السنة الحقد الدفين على إنكار الشيخ الإمام على أصحاب الزامل - علي الحذيفي، و #سلمان_العماد-
وهما يمثلان من يسير على نهجهما، وفي فلكهما.
ولهم رجل ثالث عدني محترق أشبه ما يكون كلامه بكلام المجانين والممسوسين أعرضت عنه صفحاً.

عجبا لهؤلاء القوم، إن سكت الشيخ قالوا لماذا يسكت.
وإن تكلم الشيخ قاموا عليه -نيابة عن القوم- بالتشنيع والاصطياد في الماء العكر والتعنت والإنكار!
ومع ذلك يتهمون أهل السنة بأنهم نواب الروافض!

أقلوا عليهم لا أبا لأبيكموا ### من اللوم أو سدوا المكان الذي سدوا.

🚫 ولسلمان العماد كتاب في أكثر من ثمانمائة صفحة بذل فيه عمرا ودهرا لتبرير كلام الشيخ الحجوري بتبديع وتفسيق وتضليل جملة كبيرة من علماء ومشايخ ودعاة أهل السنة في اليمن وغيرها.

ولم يقف على هذا الجهد في الطعن في أهل السنة حتى أخرج عدة صوتيات في هذا المضمار.
وبالأخص فيما يتعلق بالشيخ الهمام #محمد_الإمام، الذي شغل روحه وعقله وقلبه، وأخذ جانبا كبيرا من كتاباته وصوتياته.
فحُقَّ للشيخ الإمام أن يتمثل بقول ابن هشام.

أنا الذي يجدوني في صدورهم ## لا أرتقي صدرا منها ولا أرِدْ

الشيخ الإمام الذي وصفه شيخه الإمام الوادعي بقوله: الشيخ الإمام شجاع ومقدام.
ووصفه العلامة الإثيوبي بقوله: الشيخ الإمام إمام إمام إمام. كما نقله الشيخ وهبان المودعي سماعاً.

❌ *موقفان يدلان على الهوى والتعصب المقيت والكيل بمكيالين عند العماد* ❌

هاك أخي المنصف موقفين يدلان على الهوى والتعصب المقيت والكيل بمكيالين عند #سلمان_العماد.

*الأول* : حصل من الشيخ الحجوري -هداه الله- أن قال: (كم من نساء الصحابة كانت زانية قبل الإسلام)
ولا يعلم للشيخ #الحجوري تراجعًا عنها سوى عدم طبعها في الكتاب بعد تفريغ الشريط إليه.

ومع ذلك انبرى العماد وغيره للإنكار على من أنكر هذا على شيخهم، واكتفوا من شيخهم بعدم طبع الكلام و..و.

ولما حصل من الشيخ الإمام الدفاع عن أصحاب السقيفة رضي الله عنهم وليس القدح فيهم أخرج العماد مقطعين صوتيين في الإنكار على الشيخ الإمام!
والله أعلم ماذا بقي في خلده
وكأن الشيح سب أصحاب السقيفة لا دافع عنهم.

سلم من العماد أصحاب الزامل ولم يسلم منه الشيخ الإمام!

أسد علي وفي الحروب نعامة ## فتخاء تهرب من صفير الصافر

🔷 إن كنت منصفا يا سلمان وغيورا على الصحابة حقا ومتجردا للحق
فأصحاب الزامل -الذين لم نر لك فيهم مقطعا أو مقالا ولو صغيرا- أولى بالإنكار عليهم من الشيخ الإمام.

والحجوري الذي قال تلك الكلمة في حق الصحابيات أولى بالإنكار عليه من الإمام!
فالشيخ الإمام دافع وغيره طعن، فأيهما أولى بالإنكار!

وصدق من قال:
لهوى النفوس سريرةٌ لا تُعلَم ##
كم حار فيها عالمٌ متكلمُ

*الموقف الثاني* :
رمى العماد علماء السنة في اليمن بالتطبيع، بسبب عبارات صدرت، منها ما صدر بنصه عن علماء آخرين كالإمام الوادعي رحمه الله.
مع أن لشيخه الحجوري عبارات بعضها أسوأ وبعضها مماثل لما وصفه العماد بالتطبيع.
وكأن لسان حال هوى العماد يقول:
إن صدرت هذه الكلمات من مشايخ أهل السنة فهو انحراف خطير وضلال وتطبيع، ويستحق صاحبه التضليل والتبديع.
وإن صدرت أو ما يشبهها أو حتى أسوأ منها من الشيخ الحجوري فلا يسمى تطبيع!!!

وحتى لا يكون الكلام عاريا عن البرهان فهاك بعض الأمثلة على هذا.

١- قال الشيخ #الحجوري: من الشيعة من يسب أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها بما برأها الله، وبُيّن له، ومنهم من هو مقلد وما عرف أن هذا الفعل فيه مناقضة للقرآن فهؤلاء لا يجوز الوطء على قبورهم لأنه قد يلتبس الحق بالباطل.
⚠️من هذا الرابط:
https://t.me/alhagwary/15608

٢- فوض الشيخ الحجوري بالتوقيع على الوثيقة المسماة بالآلية الرئاسية، التي تضمنت منع التعدي على حرية المعتقد والرأي والفكر!!
⚠️ من هذا الرابط:
https://t.me/alhagwary/14824

https://t.me/alhagwary/14799

ومع كون الشيخ الحجوري له عذر في هذا التوقيع، إلا أن العماد ومن تحزب معه يقعون في المتناقضات، فيجعلون توقيع الإمام تطبيعا ولا يعدون هذا من الحجوري تطبيعا.

٣- قال الحجوري: الرافضة بعد أن حصلت حروب وسالت دماء بيننا وبينهم ومع ذلك تمر من عندهم ما تجد سوء القول في كثير في الأحوال تفضلوا حياكم الله وأمثال ذلك.
⚠️ من هذا الرابط:
https://t.me/alhagwary/15252

٤- قال الحجوري: «حتى الشيعة يحبون الدعوة في دماج ويكرمونها… شيعة أهل دماج…»
⚠️ من هذا الرابط:
https://t.me/alhagwary/15154

وقد نقل أبو بلال الحضرمي عن الشيخ نعمان الوتر حفظه الله أنه قال عنهم: يحبون العلماء، وحكم عليه بسبب ذلك أنه ضال مضل.
فهل يستطيع أبو بلال أن يحكم على شيخه الحجوري بنفس الحكم بسبب هذه المقالة والتي قبلها! أما أن باءكم تجر وباءنا لا تجر!.

٥- `قال الشيخ الحجوري: من حين إلى آخر والأمور تتجلى للناس على إنما هي بقرة حلوب لتجار الحروب حتى ولو بالدماء.
⚠️ من هذا الرابط:
https://t.me/alhagwary/11199

٦- جعل العماد مما يدل على التطبيع ثناء بعض الحوثيين على الشيخ الإمام.
وفي هذا الرابط إشادة بعض قادة الحوتيين بالحجوري وبموقفه الحيادي.
⚠️  من هذا الرابط:
https://t.me/alhagwary/6561
و
https://t.me/alhagwary/10559

فهل سيجعل العماد هذا تطبيعا، أم أن هذا الحكم خاص بالشيخ الإمام!

✋🏻 وأخيرا أقول لسلمان: من دخل باب الردود فلابد أن يكون على جانب كبير من الورع والتقوى والتجرد والإنصاف، وأن يوطن نفسه على رد الخطأ على صاحبه كائنا من كان، سواء صدر الخطأ من حبيبه أو من خصمه وعدوه.

وأنصحه أن يقبل على شأنه وعلى ما يعود عليه بالنفع، وترك التحزب والتعصب، وأن لا يصدق من ينفخ فيه ويعينه على البغي والعدوان، وأنه وأنه: صدق الخبير صدق.
فإنهم لن يغنوا عنك من الله شيئا.
وإلا تقبل هذه النصيحة.
فدع عنك الكتابة لست منها ## ولو سودت وجهك بالمداد.

وبالله التوفيق، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

✒️ أبو عمرو نور الدين السدعي
١٦ المحرم ١٤٤٨ من الهجرة النبوية على صاحبها الصلاة والسلام.

⭐️قناتنا على التلجرام/
https://t.me/alhagwary

🔻 للتواصل بنا عبر معرف القناة/
https://t.me/Abcfd2012_bot

🎥 فيديوهاتنا على يوتيوب/
https://youtube.com/channel/UC1rA9oI18UUWc5s3VASsz1Q?si=onY0aSpDpxqgMamv

💥فوائد الدورات العلمية الشرعية💥

🎤 كلمة لفضيلة الشيخ العلامة/ أبي عمار #محمد_بن_عبدالله_باموسى -حفظه الله-.

🌍 (أُلقيت بمناسبة الدورات العلمية لفضيلة الشيخ المحدث/ أبي الحسن #علي_بن_أحمد_الرازحي في أرض الحبشة).


🔆 *التفريغ*

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:

📌 فهذه كلمة مختصرة مشاركة مني بمناسبة الدورات العلمية الماتعة في إثيوبيا من أرض الحبشة، والتي يقوم بها فضيلة الشيخ المحدث/ أبي الحسن علي بن أحمد الرازحي -حفظه الله- المدرس في دار الحديث بمعبر -حرسها الله-.

​🗓️ ونحن اليوم في يوم الثلاثاء، الخامس عشر من شهر الله المحرم، لعام ثمانية وأربعين وأربعمائة وألف من الهجرة (1448هـ)، ومن جوار بيت الله العتيق في مكة المكرمة -شرفها الله- أقول مستعيناً بالله:

​✨ إنَّ للدورات العلمية الشرعية فوائد عظيمة، أذكر منها ما يلي:

📝 الفائدة الأولى: إحياء المساجد ومجالس العلم؛
فالدورات الشرعية تعمر بيوت الله بالعلم والذكر، وهذا من أجلّ ما تُعمر به المساجد؛ قال تعالى: {فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ} [النور: 36].
فالمساجد تُعمر حسيّاً بالبناء، ومعنويّاً بذكر الله، بالأذان والصلاة والقرآن والدروس والمحاضرات؛ قال تعالى: {إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللَّهَ ۖ فَعَسَىٰ أُولَٰئِكَ أَن يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ} [التوبة: 18].

📝 الفائدة الثانية: ربط الناس بالعلماء وطلاب العلم
ففيها يتلقى الناس العلم عن أهله، فيسلمون من الجهل والتصدر بغير علم؛ قال تعالى: {فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} [النحل: 43].

📝 الفائدة الثالثة: تقريب العلم لعامة الناس؛
فالدورات العلمية الشرعية تختصر الطريق وتعرض المسائل بأسلوب واضح، فينتفع بها الكبير والصغير؛ وخاصة ممن يعيش في دور الحديث الليل والنهار، ويربي طلاب العلم ويدرس ويعلم، فيكون صاحب خبرة في التعليم والتدريس وفي إيصال المعلومات إلى طلاب العلم.
فكم من شخص عنده علم ولكن ليس عنده أسلوب لإيصال الفائدة إلى الناس! وهذا فضل الله يؤتيه من يشاء.

​💬 وقد قال صلى الله عليه وسلم: «يَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا» [متفق عليه؛ أخرجه البخاري برقم (69)، ومسلم برقم (1734) عن أنس بن مالك رضي عنه]. فكل شيء يُيسر للناس؛ العلم سهّلوه، قرّبوه بالأمثلة والشرح الميسر، وهذا حاصل ولله الحمد.

📝 الفائدة الرابعة: إحياء العمل بالسنن المهجورة؛
فكم من سُنّة نسيها الناس فأحيتها مجالس العلم والعلماء بالتذكير والبيان. قال صلى الله عليه وسلم: «مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ» الله أكبر! [رواه مسلم برقم (1893) عن أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه].

📝 الفائدة الخامسة: حماية الناس من الشبهات والشهوات؛
فالعلم الصحيح يكشف الشبهات ويحصّن القلوب من الأقوال المنحرفة؛ قال تعالى: {بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ} [الأنبياء: 18].
فنحن معشر أهل السنة ندعو إلى تأمين العقول من الانحراف؛ ندعو إلى تأمين العقول من الشبهات التي انتشرت، والبدع والخرافات، والأحزاب الضالة المنحرفة، والتكفير والتفجير.
نحن ندعو إلى تأمين هذه العقول من هذه الانحرافات بالعلم والحجة والبرهان، بالتي هي أحسن، للتي هي أقوم.

​💡 إذاً؛ حماية الناس من الشبهات، فكم من شبهة إما أن يتطرق إليها الشيخ أو يُسأل عنها، فهذه فرصة والحياة فرص، وقد جاء إليكم وإلى بلدكم ركن من أركان الدعوة السلفية في اليمن، فهذه لا يستغلها إلا موفق.

📝 الفائدة السادسة: إصلاح البيوت والأسر؛
فإذا تعلم المسلم أحكام الدين -ترحّموا عليه، يقول: يرحمك الله، أصحاب الحبشة الله يبارك فيكم وبتلاميذ العلم- فإذا تعلم المسلم أحكام الدين ظهر أثر ذلك في بيته وفي أهله وأولاده؛ قال تعالى: {قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا} [التحريم: 6].

وبهذه المجالس، وبهذه الدروس، وبهذه الدورات، تسمع الآيات والأحاديث والفتاوى والمسائل العقدية والفقهية؛ لا شك أن هذا يصلح البيوت، فإن البيوت فيها خلل ولا بد من الإصلاح، ونحن في طريق الإصلاح.

​📐 لأن دعوة أهل السنة والجماعة -كما قال الشيخ محمد أمان الجامي رحمه الله- دعوة تدعو إلى التأسيس وإلى التصحيح؛

1️⃣ التأسيس: يعني دعوة الكافر إلى الإسلام.

2️⃣ والتصحيح: دعوة المسلم المخطئ الواقع في الشبهات أو الشهوات، تصحح له الأخطاء.