Forwarded from مقتطفات منهجية في بيان المخالفين
⬅️ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: «فإن الرد بمجرد الشتم والتهويل لا يعجز عنه أحد.
والإنسان لو أنه يناظر المشركين وأهل الكتاب: لكان عليه أن يذكر من الحجة ما يبين به الحقَّ الذي معه، والباطلَ الذي معهم» ”مجموع الفتاوى“ (4/ 186).
🔥 ولم يكتف الشيخ الحجوري بهذا الكذب المفضوح في هذا المقطع القصير حتى فجر في الخصومة فأتى بفاقرة كبرى وداهية عظمى.
وهي قوله عن حفظة القرآن دعاة التوحيد والسنة من طلاب دار الحديث بمعبر: (نواب الرافضة).
⬅️ ومن المعلوم أن النائب يقوم بما يقوم به المنوب عنه.
🤚🏻 فهل طلاب دار الحديث بمعبر حين ينتشرون في الناس يعلمون التوحيد ينوبون عن الرافضة في هذا الأمر!
🤚🏻 وهل هم حين يُدرِّسون الواسطية والأصول الثلاثة والتوحيد والطحاوية والدر النضيد وشرح الصدور وصفة الصلاة ينوبون عن الرافضة في هذا الأمر!
🤚🏻 وهل هم حين يحثون الناس على اتباع السنة ويحذرونَهم من البدع ينوبون عن الرافضة في هذا الأمر!
🤚🏻 وهل هم حين يصلون بالناس التراويح ينوبون عن الرافضة في هذا الأمر!
🤚🏻 وهل هم حين يستدلون في خطبهم ودروسهم بأحاديث الصحيحين ويترضون عن الصحابة وأمهات المؤمنين من فوق المنابر ينوبون عن الرافضة في هذا الأمر!
🔥 يا لها من فاقرة ما أعظمها، ومن فرية ما أكبرها! لم يجرؤ عليها من الحاقدين على الشيخ الإمام أحدٌ سوى الحجوري فيما نعلم، { *وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ*}.
و « *إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها إلى النار أبعد مما بين المشرق والمغرب* » متفق عليه.
🤚🏻 وعلى كل حال لطلاب معبر مع الشيخ الحجوري الذي رماهم بهذا البهتان العظيم وقفة بين يدي الله الحكم العدل بين عباده الذي لا يظلم أحدًا مثقال ذرة: { *سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ*}.
🌷 وليت الشيخ الحجوري يوفق للتوبة ويتحلل من طلاب دار الحديث بمعبر قبل أن لا يكون دينار ولا درهم إنما الحسنات والسيئات.
{ *فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ*}.
ومما قاله الشيخ الحجوري: «عندهم أوامر أنك إذا سمعت الرافضي يسب الصحابة كأنك لا تسمع» والجواب عن هذا من أوجه.
🔹 *أولًا* : صدر هذا من الشيخ الإمام عام (1435) قبل أكثر من عشر سنوات بعد تهجير طلاب دماج -حرسها الله- بوقت ليس بالطويل.
وكان السعي جاريًا لجرِّ دار الحديث بمعبر إلى فتنة كبرى عن طريق إسماع بعض الطلاب العُزَّل سب الصحابي الجليل معاوية رضي الله عنه، من قِبَل بعض المسلحين.
🔹 *ثانيًا* : كان هذا من الشيخ الإمام نصحًا خاصًّا بطلابه في ظرف معين، وليس تقعيدًا عامًّا في المسألة.
🔹 *ثالثًا* : ليست هذه فتوى الشيخ الإمام بل هي فتوى شيخه الإمام الوادعي رحمه الله، حيث أفتى بترك الإنكار على من سب بعض الصحابة بما يؤدي إلى فتن ومشاكل، فلماذا تخصيص الشيخ الإمام باللوم والكيل بمكيالين؟!
🔹 *رابعًا* : ومما يدل على أن هذه نصيحة من الشيخ الإمام في وقت اقتضت المصلحة ذلك أن الشيخ الإمام خلال هذه المدة لم يفتأ عن الذب عن الصحابة الأخيار حتى الساعة، بل له صرخات تهز القلوب، وخطب عظيمة دوت في الآفاق، ومؤلفات قيمة في الذب عن الصحابة الأخيار، بما لم يقم الحجوري ومن معه بعشره رغم ما هم فيه من الأمان.
💥 ومن المؤلفات التي كتبها: (روضة الأحباب في حقوق الآل والأصحاب) ولم يكتف الشيخ بذلك حتى وجَّه الشيخ الرازحي بتدريسه في الدار درسًا عامًّا، فدرَّسه في تسعين مجلسًا.
⬅️ وصدق الإمام الوادعي رحمه الله إذ قال عن الشيخ الإمام: «الشيخ محمد الإمام شجاع ومقدام».
⬅️ وقال عنه: «والأخ محمد الإمام انتفع به المسلمون، وطلبته بحمد الله قد أصبحوا مستفيدين، ومنهم من قد أصبح في مركز من مراكز العلم يدعو إلى الله ويعلِّم.
وهو من النفر الذين يدعون إلى الله على بصيرة، والناس يحبونه حفظه الله لزهده وتقاه وورعه» ”تحفة المجيب“ (210).
🤚🏻 وأخيرًا: أنصح الشيخ الحجوري وفقه الله وأصحابَه بالعدل والإنصاف وتحري الصدق، وأن لا يحملهم الهوى والحسد على الكذب والفجور في الخصومة، فإنه من علامات النفاق.
قال تعالى: [ *وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى*]
قال الحافظ ابن كثير رحمه الله: «أي لا يحملنَّكم بغض أقوام على ترك العدل؛ فإن العدل واجب على كل أحد، في كل أحد، في كل حال».
🌷 ولله درُّ الإمام ابن القيم حيث قال: «الإنصاف أن تكتال لمنازعك بالصاع الذي تكتال به لنفسك، فإن في كل شيء وفاءً وتطفيفًا» ”تهذيب السنن مع عون المعبود“ (1/273).
💥 وبفضل الله فإن دعوة أهل السنة التي يقودها العلماء تقوى وتتسع وتتلاحم وتتآزر ودعوة الحجوري تتقزم وتتحجم وتتناحر وتتآكل.
والإنسان لو أنه يناظر المشركين وأهل الكتاب: لكان عليه أن يذكر من الحجة ما يبين به الحقَّ الذي معه، والباطلَ الذي معهم» ”مجموع الفتاوى“ (4/ 186).
🔥 ولم يكتف الشيخ الحجوري بهذا الكذب المفضوح في هذا المقطع القصير حتى فجر في الخصومة فأتى بفاقرة كبرى وداهية عظمى.
وهي قوله عن حفظة القرآن دعاة التوحيد والسنة من طلاب دار الحديث بمعبر: (نواب الرافضة).
⬅️ ومن المعلوم أن النائب يقوم بما يقوم به المنوب عنه.
🤚🏻 فهل طلاب دار الحديث بمعبر حين ينتشرون في الناس يعلمون التوحيد ينوبون عن الرافضة في هذا الأمر!
🤚🏻 وهل هم حين يُدرِّسون الواسطية والأصول الثلاثة والتوحيد والطحاوية والدر النضيد وشرح الصدور وصفة الصلاة ينوبون عن الرافضة في هذا الأمر!
🤚🏻 وهل هم حين يحثون الناس على اتباع السنة ويحذرونَهم من البدع ينوبون عن الرافضة في هذا الأمر!
🤚🏻 وهل هم حين يصلون بالناس التراويح ينوبون عن الرافضة في هذا الأمر!
🤚🏻 وهل هم حين يستدلون في خطبهم ودروسهم بأحاديث الصحيحين ويترضون عن الصحابة وأمهات المؤمنين من فوق المنابر ينوبون عن الرافضة في هذا الأمر!
🔥 يا لها من فاقرة ما أعظمها، ومن فرية ما أكبرها! لم يجرؤ عليها من الحاقدين على الشيخ الإمام أحدٌ سوى الحجوري فيما نعلم، { *وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ*}.
و « *إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها إلى النار أبعد مما بين المشرق والمغرب* » متفق عليه.
🤚🏻 وعلى كل حال لطلاب معبر مع الشيخ الحجوري الذي رماهم بهذا البهتان العظيم وقفة بين يدي الله الحكم العدل بين عباده الذي لا يظلم أحدًا مثقال ذرة: { *سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ*}.
🌷 وليت الشيخ الحجوري يوفق للتوبة ويتحلل من طلاب دار الحديث بمعبر قبل أن لا يكون دينار ولا درهم إنما الحسنات والسيئات.
{ *فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ*}.
ومما قاله الشيخ الحجوري: «عندهم أوامر أنك إذا سمعت الرافضي يسب الصحابة كأنك لا تسمع» والجواب عن هذا من أوجه.
🔹 *أولًا* : صدر هذا من الشيخ الإمام عام (1435) قبل أكثر من عشر سنوات بعد تهجير طلاب دماج -حرسها الله- بوقت ليس بالطويل.
وكان السعي جاريًا لجرِّ دار الحديث بمعبر إلى فتنة كبرى عن طريق إسماع بعض الطلاب العُزَّل سب الصحابي الجليل معاوية رضي الله عنه، من قِبَل بعض المسلحين.
🔹 *ثانيًا* : كان هذا من الشيخ الإمام نصحًا خاصًّا بطلابه في ظرف معين، وليس تقعيدًا عامًّا في المسألة.
🔹 *ثالثًا* : ليست هذه فتوى الشيخ الإمام بل هي فتوى شيخه الإمام الوادعي رحمه الله، حيث أفتى بترك الإنكار على من سب بعض الصحابة بما يؤدي إلى فتن ومشاكل، فلماذا تخصيص الشيخ الإمام باللوم والكيل بمكيالين؟!
🔹 *رابعًا* : ومما يدل على أن هذه نصيحة من الشيخ الإمام في وقت اقتضت المصلحة ذلك أن الشيخ الإمام خلال هذه المدة لم يفتأ عن الذب عن الصحابة الأخيار حتى الساعة، بل له صرخات تهز القلوب، وخطب عظيمة دوت في الآفاق، ومؤلفات قيمة في الذب عن الصحابة الأخيار، بما لم يقم الحجوري ومن معه بعشره رغم ما هم فيه من الأمان.
💥 ومن المؤلفات التي كتبها: (روضة الأحباب في حقوق الآل والأصحاب) ولم يكتف الشيخ بذلك حتى وجَّه الشيخ الرازحي بتدريسه في الدار درسًا عامًّا، فدرَّسه في تسعين مجلسًا.
⬅️ وصدق الإمام الوادعي رحمه الله إذ قال عن الشيخ الإمام: «الشيخ محمد الإمام شجاع ومقدام».
⬅️ وقال عنه: «والأخ محمد الإمام انتفع به المسلمون، وطلبته بحمد الله قد أصبحوا مستفيدين، ومنهم من قد أصبح في مركز من مراكز العلم يدعو إلى الله ويعلِّم.
وهو من النفر الذين يدعون إلى الله على بصيرة، والناس يحبونه حفظه الله لزهده وتقاه وورعه» ”تحفة المجيب“ (210).
🤚🏻 وأخيرًا: أنصح الشيخ الحجوري وفقه الله وأصحابَه بالعدل والإنصاف وتحري الصدق، وأن لا يحملهم الهوى والحسد على الكذب والفجور في الخصومة، فإنه من علامات النفاق.
قال تعالى: [ *وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى*]
قال الحافظ ابن كثير رحمه الله: «أي لا يحملنَّكم بغض أقوام على ترك العدل؛ فإن العدل واجب على كل أحد، في كل أحد، في كل حال».
🌷 ولله درُّ الإمام ابن القيم حيث قال: «الإنصاف أن تكتال لمنازعك بالصاع الذي تكتال به لنفسك، فإن في كل شيء وفاءً وتطفيفًا» ”تهذيب السنن مع عون المعبود“ (1/273).
💥 وبفضل الله فإن دعوة أهل السنة التي يقودها العلماء تقوى وتتسع وتتلاحم وتتآزر ودعوة الحجوري تتقزم وتتحجم وتتناحر وتتآكل.
❤1
Forwarded from مقتطفات منهجية في بيان المخالفين
🔥 وما ذاك إلا بسبب البغي الذي أصابها من مهدها بدءًا بثلب عرض الشيخ الفقيه الشهيد بإذن الله عبد الرحمن العدني ثم الوصابي -شيخ الحجوري ومعلمه- والجابري رحمهم الله، ثم بقية علماء اليمن والعلامة المدخلي.
قال الله تعالى: { *يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ*}.
وقال النبي صلى الله عليه وسلم: « *ما من ذنب أجدر أن يعجل لصاحبه العقوبة مع ما يدخر له، من البغي وقطيعة الرحم*».
قضى الله أن البغي يصرع أهله *** وأن على الباغي تدور الدوائر
قال ابن عباس رضي الله عنهما: لو بغى جبل على جبل لدك الله الباغي منهما.
🤚🏻 كما أنصح الشيخ الحجوري -هداه الله- بالتثبت -فقد تكرر منه الكذب أكثر من مرة من بداية الفتنة حتى الآن بسبب عدم تثبته- ووقع بسبب ذلك في الظلم والبهتان.
وقد قال تعالى: { *يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ*}.
🔹 والقاعدة عند أهل العلم أن ناقل الكذب دون بيانه مع علمه به كذاب، وأصل دليل هذه القاعدة قوله صلى الله عليه وسلم: « *من حدث عني بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين*».
فقد جعل النبي صلى الله عليه وسلم متعمد الكذب وناقله دون بيانه في الكذب سواء، كما قرره غير واحد من أهل العلم.
🤚🏻 ولا يعتذر قائل بأن الحجوري خفي عليه هذا الكذب الذي نشره، فمثل هذا الكذب المفضوح لا يخفى على من عرف الشيخ الإمام وسيرته الحسنة وجهوده المباركة من عوام الناس، فضلًا عن الحجوري.
⭕ إلا إن وصلت الغفلة بالحجوري إلى هذا الحد فذاك شيء آخر، والمغفل عند المحدثين متروك لا يحتج بحديثه، ولا يعتبر به.
ويسمى حديثه بالمنكر كما ذكر الحافظ في النزهة.
🚫 وليست هذه بأول كذبات الشيخ الحجوري وأصحابه على كبير أهل السنة في اليمن حاليًّا أسد المنابر الهمام محمد الإمام.
بل لهم كذبات أخرى كثيرة متنوعة، ولعل الله أن ييسر من يقوم بجمعها وإفرادها. ومن تلك الكذبات:
1️⃣- أخرج الحجوري الصغير حسين الحطيبي قبل أيام مقالًا يزعم أن الشيخ الإمام صار لا يستطيع أن يخرِج خطباء إلى الحداء أو إلى شارح القريبة من معبر!
وهذا والله من الكذب المفضوح، ولا زال الخطباء يخرجون إليهما حتى الآن.
🤚🏻 والحطيبي بهذه الفرية يكذب شيخَه الحجوري الذي زعم أنهم لا يضيقون على بعض طلاب معبر في خطب الجمعة بل صاروا ينقلونهم للخطب بالسيارات!
أمور يضحك السفهاء منها ** ويبكي من عواقبها اللبيب.
2️⃣- نشر الحجوري قبل أيام يمينًا فاجرةً أنه لم يتصدَّ للمظاهرات في اليمن إلا هو وطلابه، ورد عليه بعض الإخوة بنشر مقاطع متعددة لعلماء السنة في اليمن في التحذير من المظاهرات.
3️⃣- زعم عبد الحميد الحجوري نسبًا ومذهبًا أن الراقين على المرضى في معبر يمسون النساء ويختلون بهن!! وهذا أيضًا من البهتان.
وقد بينت كذبه في مقال بعنوان: (البيان الجلي لكذب عبد الحميد الحجوري).
🔥 وأما فجور وكذب المهذار أبي بلال الحضرمي -الذي أشرب قلبه بالتعصب للحجوري، ويزعم أن العالم ينتظر في النوازل فتوى الحجوري!
وأن الحجوري وعصابته هم الطائفة المنصورة- فهو كثير يحتاج إلى مقال.
🔥 ومثله كذب وفجور صاحبه المحروق المتعصب حسين الصلاحي -الذي يصيح ويتشنج كأنه ممسوس يكاد ينفجر غيظًا من قوة انتشار دعوة أهل السنة في اليمن، والقبول الواسع لدعوة الشيخ الإمام هنا وهناك- فهو أيضًا كثير يحتاج إلى مقال.
والوقت أغلى من أن ينفق في مجاراة هؤلاء الموتورين الحاقدين، والله المستعان.
⭕ وأما كلام سامي العديني الذي نشر بعد كلام الحجوري فقد أنكره غير واحد من أهل السنة، وهو يمثل صاحبه، وأصحاب الحجوري يعرفون ذلك جيدًا لكنه الهوى.
🤚🏻 وننصح الشيخ الحجوري ومن معه بالانشغال بالرد على الصوفية الذين بجوارهم ينشرون البدع والشركيات بدلًا من انشغالهم بالكذب على السلفيين الذين يلقبونهم بالحزب الجديد.
💥 ومن فضل الله على الشيخ الإمام رغم بعد مكانه عن الصوفية إلا أن الله عز وجل وفقه للرد على الصوفية.
ردودًا علمية رصينة، أعظم بكثير من الحجوري وغلامه أبي بلال المجاورين للصوفية.
والذين لا تكاد تجد لهم ردًّا عليهم علميًّا رصينًا عليهم، واستبدلوا ذلك بالانشغال بالشيخ الإمام! ومن يلقبونهم بالحزب الجديد!
أنا الذي يجدوني في صدورِهم *** لا أرتقي صدراً منها ولا أرد.
وحسبنا الله ونعم الوكيل من إخواننا الذين بغوا علينا، وشغلوا أنفسهم عما يعنيهم بنا.
💥 ومما أخرجه الشيخ الإمام خلال هذه المدة من المؤلفات والشروح في العقيدة.
1️⃣- (شرح العقيدة الواسطية).
2️⃣- (شرح الدر النضيد) للشوكاني.
3️⃣- (شرح تطهير الاعتقاد) للصنعاني.
4️⃣- (شرح القول المفيد) للوصابي.
5️⃣- (روضة الأحباب في حقوق الآل والأصحاب).
6️⃣- وآخِر ما ألفه ردًّا على الصوفية:
(فتح الودود في إبطال تعيين قبر النبي هود).
قال الله تعالى: { *يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ*}.
وقال النبي صلى الله عليه وسلم: « *ما من ذنب أجدر أن يعجل لصاحبه العقوبة مع ما يدخر له، من البغي وقطيعة الرحم*».
قضى الله أن البغي يصرع أهله *** وأن على الباغي تدور الدوائر
قال ابن عباس رضي الله عنهما: لو بغى جبل على جبل لدك الله الباغي منهما.
🤚🏻 كما أنصح الشيخ الحجوري -هداه الله- بالتثبت -فقد تكرر منه الكذب أكثر من مرة من بداية الفتنة حتى الآن بسبب عدم تثبته- ووقع بسبب ذلك في الظلم والبهتان.
وقد قال تعالى: { *يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ*}.
🔹 والقاعدة عند أهل العلم أن ناقل الكذب دون بيانه مع علمه به كذاب، وأصل دليل هذه القاعدة قوله صلى الله عليه وسلم: « *من حدث عني بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين*».
فقد جعل النبي صلى الله عليه وسلم متعمد الكذب وناقله دون بيانه في الكذب سواء، كما قرره غير واحد من أهل العلم.
🤚🏻 ولا يعتذر قائل بأن الحجوري خفي عليه هذا الكذب الذي نشره، فمثل هذا الكذب المفضوح لا يخفى على من عرف الشيخ الإمام وسيرته الحسنة وجهوده المباركة من عوام الناس، فضلًا عن الحجوري.
⭕ إلا إن وصلت الغفلة بالحجوري إلى هذا الحد فذاك شيء آخر، والمغفل عند المحدثين متروك لا يحتج بحديثه، ولا يعتبر به.
ويسمى حديثه بالمنكر كما ذكر الحافظ في النزهة.
🚫 وليست هذه بأول كذبات الشيخ الحجوري وأصحابه على كبير أهل السنة في اليمن حاليًّا أسد المنابر الهمام محمد الإمام.
بل لهم كذبات أخرى كثيرة متنوعة، ولعل الله أن ييسر من يقوم بجمعها وإفرادها. ومن تلك الكذبات:
1️⃣- أخرج الحجوري الصغير حسين الحطيبي قبل أيام مقالًا يزعم أن الشيخ الإمام صار لا يستطيع أن يخرِج خطباء إلى الحداء أو إلى شارح القريبة من معبر!
وهذا والله من الكذب المفضوح، ولا زال الخطباء يخرجون إليهما حتى الآن.
🤚🏻 والحطيبي بهذه الفرية يكذب شيخَه الحجوري الذي زعم أنهم لا يضيقون على بعض طلاب معبر في خطب الجمعة بل صاروا ينقلونهم للخطب بالسيارات!
أمور يضحك السفهاء منها ** ويبكي من عواقبها اللبيب.
2️⃣- نشر الحجوري قبل أيام يمينًا فاجرةً أنه لم يتصدَّ للمظاهرات في اليمن إلا هو وطلابه، ورد عليه بعض الإخوة بنشر مقاطع متعددة لعلماء السنة في اليمن في التحذير من المظاهرات.
3️⃣- زعم عبد الحميد الحجوري نسبًا ومذهبًا أن الراقين على المرضى في معبر يمسون النساء ويختلون بهن!! وهذا أيضًا من البهتان.
وقد بينت كذبه في مقال بعنوان: (البيان الجلي لكذب عبد الحميد الحجوري).
🔥 وأما فجور وكذب المهذار أبي بلال الحضرمي -الذي أشرب قلبه بالتعصب للحجوري، ويزعم أن العالم ينتظر في النوازل فتوى الحجوري!
وأن الحجوري وعصابته هم الطائفة المنصورة- فهو كثير يحتاج إلى مقال.
🔥 ومثله كذب وفجور صاحبه المحروق المتعصب حسين الصلاحي -الذي يصيح ويتشنج كأنه ممسوس يكاد ينفجر غيظًا من قوة انتشار دعوة أهل السنة في اليمن، والقبول الواسع لدعوة الشيخ الإمام هنا وهناك- فهو أيضًا كثير يحتاج إلى مقال.
والوقت أغلى من أن ينفق في مجاراة هؤلاء الموتورين الحاقدين، والله المستعان.
⭕ وأما كلام سامي العديني الذي نشر بعد كلام الحجوري فقد أنكره غير واحد من أهل السنة، وهو يمثل صاحبه، وأصحاب الحجوري يعرفون ذلك جيدًا لكنه الهوى.
🤚🏻 وننصح الشيخ الحجوري ومن معه بالانشغال بالرد على الصوفية الذين بجوارهم ينشرون البدع والشركيات بدلًا من انشغالهم بالكذب على السلفيين الذين يلقبونهم بالحزب الجديد.
💥 ومن فضل الله على الشيخ الإمام رغم بعد مكانه عن الصوفية إلا أن الله عز وجل وفقه للرد على الصوفية.
ردودًا علمية رصينة، أعظم بكثير من الحجوري وغلامه أبي بلال المجاورين للصوفية.
والذين لا تكاد تجد لهم ردًّا عليهم علميًّا رصينًا عليهم، واستبدلوا ذلك بالانشغال بالشيخ الإمام! ومن يلقبونهم بالحزب الجديد!
أنا الذي يجدوني في صدورِهم *** لا أرتقي صدراً منها ولا أرد.
وحسبنا الله ونعم الوكيل من إخواننا الذين بغوا علينا، وشغلوا أنفسهم عما يعنيهم بنا.
💥 ومما أخرجه الشيخ الإمام خلال هذه المدة من المؤلفات والشروح في العقيدة.
1️⃣- (شرح العقيدة الواسطية).
2️⃣- (شرح الدر النضيد) للشوكاني.
3️⃣- (شرح تطهير الاعتقاد) للصنعاني.
4️⃣- (شرح القول المفيد) للوصابي.
5️⃣- (روضة الأحباب في حقوق الآل والأصحاب).
6️⃣- وآخِر ما ألفه ردًّا على الصوفية:
(فتح الودود في إبطال تعيين قبر النبي هود).
❤2
Forwarded from مقتطفات منهجية في بيان المخالفين
💥 دون رسائل الشيخ السابقة في الرد على الصوفية، كـ
🔹 (إخبار الوفود بحكم زيارة قبر النبي هود).
🔹(تحذير المسلمين من الغلو في قبور الصالحين).
🔹(الذم والعتاب لمن قدس المشاهد والقباب)
🔹(السم الزعاف في عقيدة السقاف).
🌷 إضافة إلى خطب كثيرة ودروس مفيدة وجهود كبيرة في الدعوة إلى التوحيد والتحذير من الخرافات والشركيات.
فيا معشر الحجاورة.
أقلُّوا عليهم لا أبا لأبيكمُ *** من اللوم أو سُدُّوا المكان الذي سَدوا
🤚🏻 وأنصح الشيخ الحجوري ومن معه بترك الهوى والحسد والترفع عن سفاسف الأخلاق.
وأن لا يكون حالهم تجاه الشيخ الهمام محمد الإمام مربي الأجيال وداعية التوحيد وناشر سنة سيد الأنام عليه الصلاة والسلام، كما قيل:
حسدوا الفتى إذ لم ينالوا سعيه *** فالقوم أعداء له وخصوم.
🔹 وأبشر الحجوري ومن معه أن الشيخ الإمام ليس في واديكم ولا منشغلًا بكم، وليس عنده فراغ لمتابعتكم.
ولعله ما يطلع من هرائكم إلا على النزر اليسير يصله على سبيل الإجمال، فالرجل فيما نحسبه والله حسيبه مشغول من الصباح الباكر بما ينفع المسلمين.
ما بين تعليم، وتأليف، وقضاء حاجة، وفتوى، ونصيحة، واجتماع تارة بالعزاب، وتارة بأصحاب الأسر، وتارة بالمكفوفين، وتارة بالمدرسين، وتارة بمشايخ الدار، وتارة بالحراس، وتارة بالشباب الصغار، وتارة بأصحاب قبيلة أو مدينة كذا...
🌹 كما أن له لقاء كل أسبوع بالمصابين بالسحر والمس من الرجال مع مرافقيهم لنصحهم وتوجيههم نصحا جماعيًّا بالتوحيد وتقوية الصلة بالله والتحذير من السحرة والمشعوذين.
ولقاء آخر خاص بهم في نفس الأسبوع لسماع شكواهم والنصح الفردي لهم والرقية لهم ونحو ذلك.
⬅️ فليس عند الشيخ الإمام فراغ لمتابعة الحجوري وأصحابه وما يقولونه فيه من الأكاذيب.
🔹 نسأل الله لنا ولهم الهداية إلى سواء السبيل، وأن يردهم إلى الصواب ردًّا جميلا، ومن يعتصم بالله فقد هدي إلى صراط مستقيم.
⬅️ وبالله التوفيق، وصلى اللهُ وسلَّم وبارَك على نبينا محمد وعلى آله وصحبِه أجمعين.
✒️ كتبه/ أبو عمرو نور الدين بن علي السدعي (10 شعبان 1446).
🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/2651
📩 للتواصل معنا عبر البوت الجديد
@notes_receiverbot
ــــ
🔹 (إخبار الوفود بحكم زيارة قبر النبي هود).
🔹(تحذير المسلمين من الغلو في قبور الصالحين).
🔹(الذم والعتاب لمن قدس المشاهد والقباب)
🔹(السم الزعاف في عقيدة السقاف).
🌷 إضافة إلى خطب كثيرة ودروس مفيدة وجهود كبيرة في الدعوة إلى التوحيد والتحذير من الخرافات والشركيات.
فيا معشر الحجاورة.
أقلُّوا عليهم لا أبا لأبيكمُ *** من اللوم أو سُدُّوا المكان الذي سَدوا
🤚🏻 وأنصح الشيخ الحجوري ومن معه بترك الهوى والحسد والترفع عن سفاسف الأخلاق.
وأن لا يكون حالهم تجاه الشيخ الهمام محمد الإمام مربي الأجيال وداعية التوحيد وناشر سنة سيد الأنام عليه الصلاة والسلام، كما قيل:
حسدوا الفتى إذ لم ينالوا سعيه *** فالقوم أعداء له وخصوم.
🔹 وأبشر الحجوري ومن معه أن الشيخ الإمام ليس في واديكم ولا منشغلًا بكم، وليس عنده فراغ لمتابعتكم.
ولعله ما يطلع من هرائكم إلا على النزر اليسير يصله على سبيل الإجمال، فالرجل فيما نحسبه والله حسيبه مشغول من الصباح الباكر بما ينفع المسلمين.
ما بين تعليم، وتأليف، وقضاء حاجة، وفتوى، ونصيحة، واجتماع تارة بالعزاب، وتارة بأصحاب الأسر، وتارة بالمكفوفين، وتارة بالمدرسين، وتارة بمشايخ الدار، وتارة بالحراس، وتارة بالشباب الصغار، وتارة بأصحاب قبيلة أو مدينة كذا...
🌹 كما أن له لقاء كل أسبوع بالمصابين بالسحر والمس من الرجال مع مرافقيهم لنصحهم وتوجيههم نصحا جماعيًّا بالتوحيد وتقوية الصلة بالله والتحذير من السحرة والمشعوذين.
ولقاء آخر خاص بهم في نفس الأسبوع لسماع شكواهم والنصح الفردي لهم والرقية لهم ونحو ذلك.
⬅️ فليس عند الشيخ الإمام فراغ لمتابعة الحجوري وأصحابه وما يقولونه فيه من الأكاذيب.
🔹 نسأل الله لنا ولهم الهداية إلى سواء السبيل، وأن يردهم إلى الصواب ردًّا جميلا، ومن يعتصم بالله فقد هدي إلى صراط مستقيم.
⬅️ وبالله التوفيق، وصلى اللهُ وسلَّم وبارَك على نبينا محمد وعلى آله وصحبِه أجمعين.
✒️ كتبه/ أبو عمرو نور الدين بن علي السدعي (10 شعبان 1446).
🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/2651
📩 للتواصل معنا عبر البوت الجديد
@notes_receiverbot
ــــ
❤3
Forwarded from موسوعة أهل السنة
🛑فهرس جميع المشايخ 👇
https://t.me/mousua/4
💥فهرس الشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/296771
💥حسابات للشيخ محمد الإمام وللدار
https://t.me/mousua/296784
💥مؤلفات الشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/723777
♦️♦️عقيدة_وتوحيد ♦️♦️
شرح تطهير الاعتقاد للشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/661126
شرح كتاب العقيدة الواسطية لشيخ الإسلام ابن تيمية شرح الشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/661209
شرح عقيدة أهل السنة والجماعة للشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/296874
القول المفيد في أدلة التوحيد للشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/661231
♦️♦️قرآن_وعلومه ♦️♦️
تفسير سورة نوح للشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/296912
تفسير سورة الجن للشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/296932
تفسير سورة المزمل للشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/296959
تفسير سورة المدثر للشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/296981
تفسير سورة القيامة للشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/297008
تفسير سورة الإنسان للشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/297033
تفسير سورة المرسلات للشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/297062
تفسير سورة النبأ للشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/297080
تفسير سورة النازعات للشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/297125
تفسير سورة عبس للشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/297164
تفسير سورة التكوير للشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/297183
تفسير سورة الانفطار للشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/297201
تفسير سورة المطففين للشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/297213
تفسير سورة الانشقاق للشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/297231
💥تفسير القرآن الكريم للشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/809681
♦️♦️الفقه_وأصوله ♦️♦️
دروس الصيام من إجماعات المفسرين للشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/297250
مسائل الصيام من إجماعات المفسرين للشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/297268
مسائل الزكاة من إجماعات المفسرين للشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/297293
مجالس الزكاة من إجماعات المفسرين للشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/297310
💥مجالس الحج والعمرة للشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/809753
♦️♦️آداب_ورقائق ♦️♦️
الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي للشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/724220
💥دروس رمضانية للشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/809775
♦️♦️الفتاوى_الشرعية ♦️♦️
فتاوى الشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/297365
♦️♦️متفرقات_ومنوعات ♦️♦️
دروس رمضانية لعام ١٤٤٤هـ للشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/299599
دروس ذي الحجة للشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/299699
♦️♦️محاضرات_وكلمات ♦️♦️
محاضرات وكلمات الشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/299000
♦️♦️الخطب المنبرية ♦️♦️
خطب الشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/299252
♦️♦️تلاوات ♦️♦️
تلاوات للشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/299674
♦️♦️مقتطفات_ومختارات ♦️♦️
💥مجموع مقتطفات الشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/300260
💥تطبيقات وبرامج الشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/299716
♦️♦️اجتماعات ♦️♦️
💥اجتماعات ومحاضرات بدار الحديث بمعبر
https://t.me/mousua/299727
https://t.me/mousua/4
💥فهرس الشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/296771
💥حسابات للشيخ محمد الإمام وللدار
https://t.me/mousua/296784
💥مؤلفات الشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/723777
♦️♦️عقيدة_وتوحيد ♦️♦️
شرح تطهير الاعتقاد للشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/661126
شرح كتاب العقيدة الواسطية لشيخ الإسلام ابن تيمية شرح الشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/661209
شرح عقيدة أهل السنة والجماعة للشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/296874
القول المفيد في أدلة التوحيد للشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/661231
♦️♦️قرآن_وعلومه ♦️♦️
تفسير سورة نوح للشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/296912
تفسير سورة الجن للشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/296932
تفسير سورة المزمل للشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/296959
تفسير سورة المدثر للشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/296981
تفسير سورة القيامة للشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/297008
تفسير سورة الإنسان للشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/297033
تفسير سورة المرسلات للشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/297062
تفسير سورة النبأ للشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/297080
تفسير سورة النازعات للشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/297125
تفسير سورة عبس للشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/297164
تفسير سورة التكوير للشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/297183
تفسير سورة الانفطار للشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/297201
تفسير سورة المطففين للشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/297213
تفسير سورة الانشقاق للشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/297231
💥تفسير القرآن الكريم للشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/809681
♦️♦️الفقه_وأصوله ♦️♦️
دروس الصيام من إجماعات المفسرين للشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/297250
مسائل الصيام من إجماعات المفسرين للشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/297268
مسائل الزكاة من إجماعات المفسرين للشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/297293
مجالس الزكاة من إجماعات المفسرين للشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/297310
💥مجالس الحج والعمرة للشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/809753
♦️♦️آداب_ورقائق ♦️♦️
الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي للشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/724220
💥دروس رمضانية للشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/809775
♦️♦️الفتاوى_الشرعية ♦️♦️
فتاوى الشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/297365
♦️♦️متفرقات_ومنوعات ♦️♦️
دروس رمضانية لعام ١٤٤٤هـ للشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/299599
دروس ذي الحجة للشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/299699
♦️♦️محاضرات_وكلمات ♦️♦️
محاضرات وكلمات الشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/299000
♦️♦️الخطب المنبرية ♦️♦️
خطب الشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/299252
♦️♦️تلاوات ♦️♦️
تلاوات للشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/299674
♦️♦️مقتطفات_ومختارات ♦️♦️
💥مجموع مقتطفات الشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/300260
💥تطبيقات وبرامج الشيخ محمد الإمام
https://t.me/mousua/299716
♦️♦️اجتماعات ♦️♦️
💥اجتماعات ومحاضرات بدار الحديث بمعبر
https://t.me/mousua/299727
مقتطفات منهجية في بيان المخالفين
Photo
📝 *بَرَاءَةُ الشَّيْخِ الهُمَام، مِنَ الزَّامِلِ المَلْمُومِ بِالآثَام*📝
☄ (ألا وإن التعرض لأهل السقيفة بالسب أو الذم، طعناً في قوم زكاهم الله تعالى في كتابه، وأثنى عليهم رسوله عليه الصلاة والسلام في سنته، من كبائر الذنوب.
وإني لأبرأ إلى الله تعالى من هذا الزامل ومما تضمنه من إساءة إلى أصحاب رسول الله وآل بيته، وإنا لله وإنا إليه راجعون، وحسبنا الله ونعم الوكيل).
📅 4 المحرم 1448هـ
🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/2710
📩 للتواصل معنا عبر البوت الجديد
@notes_receiverbot
ــــ
☄ (ألا وإن التعرض لأهل السقيفة بالسب أو الذم، طعناً في قوم زكاهم الله تعالى في كتابه، وأثنى عليهم رسوله عليه الصلاة والسلام في سنته، من كبائر الذنوب.
وإني لأبرأ إلى الله تعالى من هذا الزامل ومما تضمنه من إساءة إلى أصحاب رسول الله وآل بيته، وإنا لله وإنا إليه راجعون، وحسبنا الله ونعم الوكيل).
📅 4 المحرم 1448هـ
🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/2710
📩 للتواصل معنا عبر البوت الجديد
@notes_receiverbot
ــــ
Telegram
مقتطفات منهجية في بيان المخالفين
👍2💯2❤1
Forwarded from سماحة الشيخ محمد بن عبدالله الإمام ( الرسمية )
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
╔════════════════════╗
📌 المادة: #مقتطفات_الإمام
╚════════════════════╝
العنوان:
لسماحة الشيخ/
#محمد_بن_عبدالله_الإمام
⏱
المدة [02:50]
📌 المادة: #مقتطفات_الإمام
╚════════════════════╝
مقتطف من خطبة الجمعة
العنوان:
الدفاع عن أصحاب السقيفة رضي الله عنهم
لسماحة الشيخ/
#محمد_بن_عبدالله_الإمام
⏱
المدة [02:50]
👍5
سماحة الشيخ محمد بن عبدالله الإمام ( الرسمية )
╔════════════════════╗ 📌 المادة: #مقتطفات_الإمام ╚════════════════════╝ مقتطف من خطبة الجمعة العنوان: الدفاع عن أصحاب السقيفة رضي الله عنهم لسماحة الشيخ/ #محمد_بن_عبدالله_الإمام ⏱ المدة [02:50]
💥هَبَّةُ الأَخْيَار، لِلذَّبِّ عَنِ الأَطْهَار💥
بِسمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
الحَمْدُ للهِ الذِي جَعَلَ لِلْحَقِّ مَنَاراً وَأَعْلَاماً، وَرَفَعَ لِأَهْلِ السُّنَّةِ قَدْراً وَمَقَاماً، وَأَوْجَبَ لِصَحَابَةِ نَبِيِّهِ حُبّاً وَإِكْرَاماً، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى المَبْعُوثِ رَحْمَةً لِلْعَالَمِين، وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِين، وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّين.
📋 أَمَّا بَعْد: فَقَدْ أَثْلَجَ الصُّدُورَ، وَأَعْقَبَ السُّرُورَ، مَا رَأَيْنَاهُ فِي هَذِهِ الصُّوَرِ المَشْهُودَةِ، مِنَ التَّسَابُقِ المَحْمُودِ، وَالتَّلَاحُمِ المَقْصُودِ، حَيْثُ هَبَّ مَشَايِخُ السُّنَّةِ الأَفَاضِل، وَطَلَبَةُ العِلْمِ الأَمَاثِل، لِنَشْرِ هَذَا المَقْطَعِ العِلْمِيِّ المَتِين، وَالمُقْتَطَفِ المَنْهَجِيِّ الثَّمِين، لِسَمَاحَةِ الشَّيْخِ الوالِدِ العَلَّامَة: #محمد_بن_عبدالله_الإمام -حَفِظَهُ اللهُ رَبُّ الأَنَام، وَأَدَامَ النَّفْعَ بِهِ عَلَى الدَّوَام-.
🪵 إِنَّ هَذَا الِاحْتِفَاءَ الغَامِر، وَالتَّفَاعُلَ السَّابِغَ الظَّاهِر، الذِي جَعَلَ مِنْ حَالَاتِ الوَاتْسَابِ تَمُوجُ بِالنُّور، وَتَنْشُرُ عَبِيرَ المَنْهَجِ المَنْصُور، لَيَحْمِلُ فِي طَيَّاتِهِ مَعَانِيَ عِلْمِيَّةً جَلِيَّة، وَدَلَالَاتٍ مَنْهَجِيَّةً سَنِيَّة، نَبْسُطُهَا فِيمَا يَلِي:
📌 أَوْلاً: عَقِيدَةُ الذَّبِّ عَنِ الأَصْحَابِ الأَخْيَار:
🪵 إِنَّ مَوْضُوعَ المَقْطَعِ الذِي جَاءَ بِعُنْوَانِ "الدِّفَاعِ عَنْ أَصْحَابِ السَّقِيفَةِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ"، يَمَسُّ أَصْلاً مِنْ أُصُولِ الاعْتِقَاد، وَثَابِتاً تَرَبَّى عَلَيْهِ أَهْلُ الرَّشَاد. فَأَصْحَابُ السَّقِيفَةِ هُمُ المُهَاجِرُونَ وَالأَنْصَار، صَفْوَةُ الخَلْقِ بَعْدَ الأَنْبِيَاءِ الأَبْرَار، وَإِنَّ نَشْرَ الدِّفَاعِ عَنْهُمْ فِي زَمَنِ النَّوَابِتِ وَالأَهْوَاء، هُوَ جِهَادٌ بِاللِّسَانِ وَالبَيَان، يَقْمَعُ اللهُ بِهِ أَهْلَ الزَّيْغِ وَالطُّغْيَان.
📌 ثَانِياً: مَكَانَةُ الشَّيْخِ الوَالِدِ وَالِالتِفَافُ حَوْلَهُ:
🪵 يُظْهِرُ هَذَا التَّفَاعُلُ السَّرِيعُ وَالمُتَزَامِنُ مَدَى القَبُولِ الكَبِير، الذِي جَعَلَهُ اللهُ لِسَمَاحَةِ الشَّيْخِ #محمد_بن_عبدالله_الإمام فِي قُلُوبِ العِبَاد. فَعِنْدَمَا يَتَكَلَّمُ جَبَلٌ مِنَ الجِبَال، وَعَلَمٌ يُقْتَدَى بِهِ فِي الرِّجَال، تَشْرَئِبُّ لِكَلَامِهِ الأَعْنَاق، وَتَتَسَابَقُ لِنَشْرِهِ السَّوَاعِدُ فِي الآفَاق، لِأَنَّهُ يَنْطَلِقُ مِنْ عِلْمٍ رَاسِخ، وَحِكْمَةٍ بَالِغَة، وَمَنْهَجٍ نَقِيٍّ رَاصِخ.
📌 ثَالِثاً: حِرْص طَلَبَةِ العِلْمِ عَلَى النَّشْرِ وَالتَّأْثِير:
🪵 مَا أَجْمَلَ أَنْ تَتَحَوَّلَ هَذِهِ الوَسَائِلُ الحَدِيثَة، وَالتَّقْنِيَّاتُ البَسِيطَة، إِلَى مَنَابِرَ لِلْهُدَى، وَحُصُونٍ تُغِيظُ العِدَى! فَحِينَمَا يَجْعَلُ المَشَايِخُ وَطُلَّابُ العِلْمِ هَذِهِ المَادَّةَ (حَالَةً) لَهُمْ، فَهُمْ يَقُودُونَ الرَّأْيَ العَامَّ التَّوْجِيهِي، وَيَرْبِطُونَ العَامَّةَ بِالعُلَمَاءِ الأَثْبَات، وَيَنْشُرُونَ الخَيْرَ فِي كُلِّ نَادٍ وَبِيت.
☄ فَهَنِيئاً لِمَنْ نَشَرَ وَأَشَار، وَذَبَّ عَنْ عِرْضِ صَحَابَةِ النَّبِيِّ المُخْتَار، وَجَزَى اللهُ شَيْخَنَا الوَالِدَ خَيْرَ مَا يُجْزَى بِهِ العُلَمَاءُ النَّاصِحُون، وَالأَئِمَّةُ الدَّاعُونَ المُصْلِحُون.
نَسْأَلُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَ هَذَا التَّفَاعُلَ فِي مَوَازِينِ الحَسَنَات، وَأَنْ يُثَبِّتَنَا جَمِيعاً عَلَى السُّنَّةِ حَتَّى المَمَات، وَأَنْ يَحْفَظَ لَنَا عُلَمَاءَنَا الأَعْلَام، مَنَاراً لِلْإِسْلَام، وَسِلَاحاً فِي وَجْهِ أَهْلِ الخُصُومَةِ وَالخِصَام..
💡 والحمد لله رب العالمين.
🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/2713
📩 للتواصل معنا عبر البوت الجديد
@notes_receiverbot
ــــ
بِسمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
الحَمْدُ للهِ الذِي جَعَلَ لِلْحَقِّ مَنَاراً وَأَعْلَاماً، وَرَفَعَ لِأَهْلِ السُّنَّةِ قَدْراً وَمَقَاماً، وَأَوْجَبَ لِصَحَابَةِ نَبِيِّهِ حُبّاً وَإِكْرَاماً، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى المَبْعُوثِ رَحْمَةً لِلْعَالَمِين، وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِين، وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّين.
📋 أَمَّا بَعْد: فَقَدْ أَثْلَجَ الصُّدُورَ، وَأَعْقَبَ السُّرُورَ، مَا رَأَيْنَاهُ فِي هَذِهِ الصُّوَرِ المَشْهُودَةِ، مِنَ التَّسَابُقِ المَحْمُودِ، وَالتَّلَاحُمِ المَقْصُودِ، حَيْثُ هَبَّ مَشَايِخُ السُّنَّةِ الأَفَاضِل، وَطَلَبَةُ العِلْمِ الأَمَاثِل، لِنَشْرِ هَذَا المَقْطَعِ العِلْمِيِّ المَتِين، وَالمُقْتَطَفِ المَنْهَجِيِّ الثَّمِين، لِسَمَاحَةِ الشَّيْخِ الوالِدِ العَلَّامَة: #محمد_بن_عبدالله_الإمام -حَفِظَهُ اللهُ رَبُّ الأَنَام، وَأَدَامَ النَّفْعَ بِهِ عَلَى الدَّوَام-.
🪵 إِنَّ هَذَا الِاحْتِفَاءَ الغَامِر، وَالتَّفَاعُلَ السَّابِغَ الظَّاهِر، الذِي جَعَلَ مِنْ حَالَاتِ الوَاتْسَابِ تَمُوجُ بِالنُّور، وَتَنْشُرُ عَبِيرَ المَنْهَجِ المَنْصُور، لَيَحْمِلُ فِي طَيَّاتِهِ مَعَانِيَ عِلْمِيَّةً جَلِيَّة، وَدَلَالَاتٍ مَنْهَجِيَّةً سَنِيَّة، نَبْسُطُهَا فِيمَا يَلِي:
📌 أَوْلاً: عَقِيدَةُ الذَّبِّ عَنِ الأَصْحَابِ الأَخْيَار:
🪵 إِنَّ مَوْضُوعَ المَقْطَعِ الذِي جَاءَ بِعُنْوَانِ "الدِّفَاعِ عَنْ أَصْحَابِ السَّقِيفَةِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ"، يَمَسُّ أَصْلاً مِنْ أُصُولِ الاعْتِقَاد، وَثَابِتاً تَرَبَّى عَلَيْهِ أَهْلُ الرَّشَاد. فَأَصْحَابُ السَّقِيفَةِ هُمُ المُهَاجِرُونَ وَالأَنْصَار، صَفْوَةُ الخَلْقِ بَعْدَ الأَنْبِيَاءِ الأَبْرَار، وَإِنَّ نَشْرَ الدِّفَاعِ عَنْهُمْ فِي زَمَنِ النَّوَابِتِ وَالأَهْوَاء، هُوَ جِهَادٌ بِاللِّسَانِ وَالبَيَان، يَقْمَعُ اللهُ بِهِ أَهْلَ الزَّيْغِ وَالطُّغْيَان.
📌 ثَانِياً: مَكَانَةُ الشَّيْخِ الوَالِدِ وَالِالتِفَافُ حَوْلَهُ:
🪵 يُظْهِرُ هَذَا التَّفَاعُلُ السَّرِيعُ وَالمُتَزَامِنُ مَدَى القَبُولِ الكَبِير، الذِي جَعَلَهُ اللهُ لِسَمَاحَةِ الشَّيْخِ #محمد_بن_عبدالله_الإمام فِي قُلُوبِ العِبَاد. فَعِنْدَمَا يَتَكَلَّمُ جَبَلٌ مِنَ الجِبَال، وَعَلَمٌ يُقْتَدَى بِهِ فِي الرِّجَال، تَشْرَئِبُّ لِكَلَامِهِ الأَعْنَاق، وَتَتَسَابَقُ لِنَشْرِهِ السَّوَاعِدُ فِي الآفَاق، لِأَنَّهُ يَنْطَلِقُ مِنْ عِلْمٍ رَاسِخ، وَحِكْمَةٍ بَالِغَة، وَمَنْهَجٍ نَقِيٍّ رَاصِخ.
📌 ثَالِثاً: حِرْص طَلَبَةِ العِلْمِ عَلَى النَّشْرِ وَالتَّأْثِير:
🪵 مَا أَجْمَلَ أَنْ تَتَحَوَّلَ هَذِهِ الوَسَائِلُ الحَدِيثَة، وَالتَّقْنِيَّاتُ البَسِيطَة، إِلَى مَنَابِرَ لِلْهُدَى، وَحُصُونٍ تُغِيظُ العِدَى! فَحِينَمَا يَجْعَلُ المَشَايِخُ وَطُلَّابُ العِلْمِ هَذِهِ المَادَّةَ (حَالَةً) لَهُمْ، فَهُمْ يَقُودُونَ الرَّأْيَ العَامَّ التَّوْجِيهِي، وَيَرْبِطُونَ العَامَّةَ بِالعُلَمَاءِ الأَثْبَات، وَيَنْشُرُونَ الخَيْرَ فِي كُلِّ نَادٍ وَبِيت.
☄ فَهَنِيئاً لِمَنْ نَشَرَ وَأَشَار، وَذَبَّ عَنْ عِرْضِ صَحَابَةِ النَّبِيِّ المُخْتَار، وَجَزَى اللهُ شَيْخَنَا الوَالِدَ خَيْرَ مَا يُجْزَى بِهِ العُلَمَاءُ النَّاصِحُون، وَالأَئِمَّةُ الدَّاعُونَ المُصْلِحُون.
نَسْأَلُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَ هَذَا التَّفَاعُلَ فِي مَوَازِينِ الحَسَنَات، وَأَنْ يُثَبِّتَنَا جَمِيعاً عَلَى السُّنَّةِ حَتَّى المَمَات، وَأَنْ يَحْفَظَ لَنَا عُلَمَاءَنَا الأَعْلَام، مَنَاراً لِلْإِسْلَام، وَسِلَاحاً فِي وَجْهِ أَهْلِ الخُصُومَةِ وَالخِصَام..
💡 والحمد لله رب العالمين.
🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/2713
📩 للتواصل معنا عبر البوت الجديد
@notes_receiverbot
ــــ
👍6❤3
Forwarded from البيان العلمي لضلالات الحجوري وأتباعه أصحاب المنهج الغوي
#جديد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ففي هذه الليلة، وبعد صلاة العصر، جلسنا جلسة طيبة مع الشيخ #محمد_بن_هادي_المدخلي حفظه الله.
وسأل عن أحوال الدعوة والمشايخ في اليمن، فنقلنا له الأخبار السارة، وحمّلنا سلامه للمشايخ والدعاة في اليمن.
وسألت الشيخ: هل وصلكم المقطع المنتشر للشيخ العلامة #محمد_الإمام – حفظه الله – المقتبس من خطبة الجمعة الماضية حول من سبَّ أهل السقيفة، وهو عبارة عن زامل؟
فقال: لا، لم يصلني، لكن أرسله لي على الخاص.
ثم سأل عن مضمونه، فذكرت للشيخ مضمون المقطع، فأثنى على الشيخ الإمام خيرًا، وقال:
«جزاه الله خيرًا، جزاه الله خيرًا، جزاه الله خيرًا».كررها ثلاث مرات، ثم قال: «هذا هو الواجب».
ثم ذكر قول الإمام أحمد رحمه الله:
«فمن فضَّل عليًّا على عثمان فقد أزرى بالمهاجرين والأنصار».
ثم قال:
«فكيف بمن سبَّ أبا بكر وعمر رضي الله عنهما؟!»
وكانت جلسة طيبة مباركة في مسجده بالمدينة النبوية.
وقد حضرتُ اللقاء أنا والأخ الفاضل فيصل الرازحي حفظه الله.
🖋كتبه: أخوكم أبو العباس عيدروس بن ناصر الجباري
يوم السبت 5 محرم 1448هـ
من مدينة رسول الله ﷺ.
⭐️قناتنا على التلجرام/
https://t.me/alhagwary
🔻 للتواصل بنا عبر معرف القناة/
https://t.me/Abcfd2012_bot
🎥 فيديوهاتنا على يوتيوب/
https://youtube.com/channel/UC1rA9oI18UUWc5s3VASsz1Q?si=onY0aSpDpxqgMamv
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ففي هذه الليلة، وبعد صلاة العصر، جلسنا جلسة طيبة مع الشيخ #محمد_بن_هادي_المدخلي حفظه الله.
وسأل عن أحوال الدعوة والمشايخ في اليمن، فنقلنا له الأخبار السارة، وحمّلنا سلامه للمشايخ والدعاة في اليمن.
وسألت الشيخ: هل وصلكم المقطع المنتشر للشيخ العلامة #محمد_الإمام – حفظه الله – المقتبس من خطبة الجمعة الماضية حول من سبَّ أهل السقيفة، وهو عبارة عن زامل؟
فقال: لا، لم يصلني، لكن أرسله لي على الخاص.
ثم سأل عن مضمونه، فذكرت للشيخ مضمون المقطع، فأثنى على الشيخ الإمام خيرًا، وقال:
«جزاه الله خيرًا، جزاه الله خيرًا، جزاه الله خيرًا».كررها ثلاث مرات، ثم قال: «هذا هو الواجب».
ثم ذكر قول الإمام أحمد رحمه الله:
«فمن فضَّل عليًّا على عثمان فقد أزرى بالمهاجرين والأنصار».
ثم قال:
«فكيف بمن سبَّ أبا بكر وعمر رضي الله عنهما؟!»
وكانت جلسة طيبة مباركة في مسجده بالمدينة النبوية.
وقد حضرتُ اللقاء أنا والأخ الفاضل فيصل الرازحي حفظه الله.
🖋كتبه: أخوكم أبو العباس عيدروس بن ناصر الجباري
يوم السبت 5 محرم 1448هـ
من مدينة رسول الله ﷺ.
⭐️قناتنا على التلجرام/
https://t.me/alhagwary
🔻 للتواصل بنا عبر معرف القناة/
https://t.me/Abcfd2012_bot
🎥 فيديوهاتنا على يوتيوب/
https://youtube.com/channel/UC1rA9oI18UUWc5s3VASsz1Q?si=onY0aSpDpxqgMamv
Telegram
البيان العلمي لضلالات الحجوري وأتباعه أصحاب المنهج الغوي
نهتم بنشر وجمع ضلالات الحجوري وأتباعه
للتواصل معنا :
@Abcfd2012_bot
للتواصل معنا :
@Abcfd2012_bot
👍7
Forwarded from سماحة الشيخ محمد بن عبدالله الإمام ( الرسمية )
قال سماحة الشيخ/ #محمد_بن_عبدالله_الإمام
من أراد السلامة فليبق على ما عليه أهل السنة والجماعة قبل اختلافهم؛ فإن الله قد جمعهم على الحق، والاختلاف طارئ عليهم.
"الإبانة عن كيفية التعامل مع الخلاف بين أهل السنة والجماعة" (٦٨)
من أراد السلامة فليبق على ما عليه أهل السنة والجماعة قبل اختلافهم؛ فإن الله قد جمعهم على الحق، والاختلاف طارئ عليهم.
"الإبانة عن كيفية التعامل مع الخلاف بين أهل السنة والجماعة" (٦٨)
👍7❤2
سماحة الشيخ محمد بن عبدالله الإمام ( الرسمية )
╔════════════════════╗ 📌 المادة: #مقتطفات_الإمام ╚════════════════════╝ مقتطف من خطبة الجمعة العنوان: الدفاع عن أصحاب السقيفة رضي الله عنهم لسماحة الشيخ/ #محمد_بن_عبدالله_الإمام ⏱ المدة [02:50]
💥البَيَانُ الجاد.. فِي دَحْرِ جَهْلِ الغلام سَلْمَانَ العِمَاد💥
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه. أما بعد:
فقد خرج علينا المدعو النكرة سلمان العماد قائلاً وطاعناً في شيخنا ووالدنا العلامة #محمد_بن_عبدالله_الإمام -حفظه الله-، ومشنّعاً على عبارة الشيخ المحكمة في خطبته الأخيرة (4 المحرم 1448هـ) :(إن سب الصحابة وآل البيت كبيرة من كبائر الذنوب)، فزعم هذا الطفل المتنطع أنها "عبارة مطاطية رمادية"!
💡 ولكي يعلم هذا الغِرُّ حجم جهله، نلجمه بهذه الإلزامات السديدة التي يفهمها كل منصف وعاقل رشيد:
1️⃣ الإلزام الأول (من لسان النبي ﷺ):
أنت تطعن في كلمة "كبيرة" وتظنها تمييعاً، فماذا ستقول في حديث النبي ﷺ في الصحيحين: «ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟ الإشراك بالله...»؟ الرسول ﷺ سمى الشرك المخرج من الملة "كبيرة"، فهل كلام الرسول ﷺ عندك "مطاطي رمادي"؟! فالكبيرة في لغة الدين هي اسم لكل ذنب عظيم، كفراً كان أو دون الكفر.
2️⃣ الإلزام الثاني (من مصنفات أئمة الإسلام):
علماء الأمة الكبار ألّفوا كتباً سموها "الكبائر"، وجعلوا الشرك وسب الصحابة تحت هذا المسمى؛ فالإمام الذهبي رحمه الله في كتاب «الكبائر»، والحافظ ابن حجر الهيتمي رحمه الله في «الزواجر عن اقتراف الكبائر»، بدأوا بـ "الشرك بالله" ثم ذكروا "سب الصحابة وآل البيت". فهل أئمة الإسلام مميعون وأصحاب عبارات رمادية، أم أنك بجهلك تريد تدريس العلماء كيف يتكلمون؟!
🔥 فيا أيها المتنطع المتسور محراب العلم بغير زاد: إن لحوم العلماء مسمومة، وعادة الله في هتك أستار منتقصيهم معلومة، وإن تطاولك على جبلٍ من جبال العلم والدعوة كالشيخ #محمد_بن_عبدالله_الإمام لن يزيده إلا رفعة وقبولاً، ولن يزيدك إلا صغاراً وخمولاً.
🔥 فيا سلمان العماد، ويا معاشر الحجاوِرة: إن تعنتكم هذا وعنادكم قد كشف عواركم أمام القاصي والداني؛ فبالله عليكم متى سترضون؟!
🪵 فإذا لم ترضوا عن شيخنا ووالدنا العلامة #محمد_بن_عبدالله_الإمام -حفظه الله- بعد أن صدع بالحق وتبرأ علناً وأمام الأشهاد من الباطل وأهله فقال مدوّية: (وإني أبرأ إلى الله من هذا الزامل الذي يطعن في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم) فمتى سترضون عنه؟!
👈 ويعجبنا جدًا جدًا هنا ما دمغك به شيخنا الوالد العلامة #عبد_العزيز_بن_يحيى_البرعي -حفظه الله- في رده ونُصحه لك حين قال: (يا سلمان نوصيك بتقوى الله.. إذا لم ترضَ عن خصمك حتى في الحق فمتى سترضى عنه؟! بعض الناس يبني مسجداً فينتقدونه ويقولون قصده كذا، فإذا لم ترضَ عنه وهو يبني مسجداً فمتى سترضى عنه؟! وإذا لم ترضَ عني وأنا أوجه إلى الحفاظ على الدعوة السلفية والمنهج السلفي والشباب السلفيين فمتى سترضى عني؟!).
🖋 فيا هؤلاء: إن خصومتكم لم تعد غيرة على سنة ولا ذباً عن صحابة، بل هي تصفية حسابات وهوى نفس، وإلا فمن كان يطلب الحق فقد جاءه الحق أبلج واضحاً من مشايخنا، ولكنكم قومٌ بُهت لا يروي غليلكم إلا إسقاط الرموز وتمزق الدعوة!
✋ فنعوذ بالله من الخذلان، ونبرأ إليه من طيش الصبيان، والواجب عليك أن تفيء إلى رشدك، وتلزم غرز العلماء، وتعتذر عن هذه السقطة الشنيعة التي أضحكت العقلاء من ضيق عَقلك وسطحية فِهمك.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
💡 والحمد لله رب العالمين.
🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/2713
📩 للتواصل معنا عبر البوت الجديد
@notes_receiverbot
ــــ
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه. أما بعد:
فقد خرج علينا المدعو النكرة سلمان العماد قائلاً وطاعناً في شيخنا ووالدنا العلامة #محمد_بن_عبدالله_الإمام -حفظه الله-، ومشنّعاً على عبارة الشيخ المحكمة في خطبته الأخيرة (4 المحرم 1448هـ) :(إن سب الصحابة وآل البيت كبيرة من كبائر الذنوب)، فزعم هذا الطفل المتنطع أنها "عبارة مطاطية رمادية"!
💡 ولكي يعلم هذا الغِرُّ حجم جهله، نلجمه بهذه الإلزامات السديدة التي يفهمها كل منصف وعاقل رشيد:
1️⃣ الإلزام الأول (من لسان النبي ﷺ):
أنت تطعن في كلمة "كبيرة" وتظنها تمييعاً، فماذا ستقول في حديث النبي ﷺ في الصحيحين: «ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟ الإشراك بالله...»؟ الرسول ﷺ سمى الشرك المخرج من الملة "كبيرة"، فهل كلام الرسول ﷺ عندك "مطاطي رمادي"؟! فالكبيرة في لغة الدين هي اسم لكل ذنب عظيم، كفراً كان أو دون الكفر.
2️⃣ الإلزام الثاني (من مصنفات أئمة الإسلام):
علماء الأمة الكبار ألّفوا كتباً سموها "الكبائر"، وجعلوا الشرك وسب الصحابة تحت هذا المسمى؛ فالإمام الذهبي رحمه الله في كتاب «الكبائر»، والحافظ ابن حجر الهيتمي رحمه الله في «الزواجر عن اقتراف الكبائر»، بدأوا بـ "الشرك بالله" ثم ذكروا "سب الصحابة وآل البيت". فهل أئمة الإسلام مميعون وأصحاب عبارات رمادية، أم أنك بجهلك تريد تدريس العلماء كيف يتكلمون؟!
🔥 فيا أيها المتنطع المتسور محراب العلم بغير زاد: إن لحوم العلماء مسمومة، وعادة الله في هتك أستار منتقصيهم معلومة، وإن تطاولك على جبلٍ من جبال العلم والدعوة كالشيخ #محمد_بن_عبدالله_الإمام لن يزيده إلا رفعة وقبولاً، ولن يزيدك إلا صغاراً وخمولاً.
🔥 فيا سلمان العماد، ويا معاشر الحجاوِرة: إن تعنتكم هذا وعنادكم قد كشف عواركم أمام القاصي والداني؛ فبالله عليكم متى سترضون؟!
🪵 فإذا لم ترضوا عن شيخنا ووالدنا العلامة #محمد_بن_عبدالله_الإمام -حفظه الله- بعد أن صدع بالحق وتبرأ علناً وأمام الأشهاد من الباطل وأهله فقال مدوّية: (وإني أبرأ إلى الله من هذا الزامل الذي يطعن في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم) فمتى سترضون عنه؟!
👈 ويعجبنا جدًا جدًا هنا ما دمغك به شيخنا الوالد العلامة #عبد_العزيز_بن_يحيى_البرعي -حفظه الله- في رده ونُصحه لك حين قال: (يا سلمان نوصيك بتقوى الله.. إذا لم ترضَ عن خصمك حتى في الحق فمتى سترضى عنه؟! بعض الناس يبني مسجداً فينتقدونه ويقولون قصده كذا، فإذا لم ترضَ عنه وهو يبني مسجداً فمتى سترضى عنه؟! وإذا لم ترضَ عني وأنا أوجه إلى الحفاظ على الدعوة السلفية والمنهج السلفي والشباب السلفيين فمتى سترضى عني؟!).
🖋 فيا هؤلاء: إن خصومتكم لم تعد غيرة على سنة ولا ذباً عن صحابة، بل هي تصفية حسابات وهوى نفس، وإلا فمن كان يطلب الحق فقد جاءه الحق أبلج واضحاً من مشايخنا، ولكنكم قومٌ بُهت لا يروي غليلكم إلا إسقاط الرموز وتمزق الدعوة!
✋ فنعوذ بالله من الخذلان، ونبرأ إليه من طيش الصبيان، والواجب عليك أن تفيء إلى رشدك، وتلزم غرز العلماء، وتعتذر عن هذه السقطة الشنيعة التي أضحكت العقلاء من ضيق عَقلك وسطحية فِهمك.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
💡 والحمد لله رب العالمين.
🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/2713
📩 للتواصل معنا عبر البوت الجديد
@notes_receiverbot
ــــ
Telegram
مقتطفات منهجية في بيان المخالفين
╔════════════════════╗
📌 المادة: #مقتطفات_الإمام
╚════════════════════╝
مقتطف من خطبة الجمعة
العنوان:
الدفاع عن أصحاب السقيفة رضي الله عنهم
لسماحة الشيخ/
#محمد_بن_عبدالله_الإمام
⏱
المدة [02:50]
📌 المادة: #مقتطفات_الإمام
╚════════════════════╝
مقتطف من خطبة الجمعة
العنوان:
الدفاع عن أصحاب السقيفة رضي الله عنهم
لسماحة الشيخ/
#محمد_بن_عبدالله_الإمام
⏱
المدة [02:50]
👍6🔥1
Forwarded from البيان العلمي لضلالات الحجوري وأتباعه أصحاب المنهج الغوي
Audio
Forwarded from البيان العلمي لضلالات الحجوري وأتباعه أصحاب المنهج الغوي
#عجائب_الحجاورة
#قواعد_حجورية
👆استمع وتعجب
تراجع #عبدالحميد_الحجوري عن فتواه في تكفير الجفري وابن حفيظ وسحبه لها طاعة لولاة الأمر في زعمه!!
منذ متى يطاع ولي الأمر في مثل هذه الأمور يا أبا شبر؟
كيف تتراجع عن تكفير من قلت أنه لا عذر له والحجة قد قامت عليه لأجل إرضاء البشر والمسؤولين؟
عش رجبا ترى عجبا من #الحجاورة.
⭐️ قناتنا على التلجرام/
https://t.me/alhagwary
#قواعد_حجورية
👆استمع وتعجب
تراجع #عبدالحميد_الحجوري عن فتواه في تكفير الجفري وابن حفيظ وسحبه لها طاعة لولاة الأمر في زعمه!!
منذ متى يطاع ولي الأمر في مثل هذه الأمور يا أبا شبر؟
كيف تتراجع عن تكفير من قلت أنه لا عذر له والحجة قد قامت عليه لأجل إرضاء البشر والمسؤولين؟
عش رجبا ترى عجبا من #الحجاورة.
⭐️ قناتنا على التلجرام/
https://t.me/alhagwary
Telegram
البيان العلمي لضلالات الحجوري وأتباعه أصحاب المنهج الغوي
نهتم بنشر وجمع ضلالات الحجوري وأتباعه
للتواصل معنا :
@Abcfd2012_bot
للتواصل معنا :
@Abcfd2012_bot
🔥3
Forwarded from سماحة الشيخ محمد بن عبدالله الإمام ( الرسمية )
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
╔════════════════════╗
📌 المادة: #مقتطفات_الإمام
╚════════════════════╝
العنوان:
لسماحة الشيخ/
#محمد_بن_عبدالله_الإمام
⏱
المدة [00:32]
📌 المادة: #مقتطفات_الإمام
╚════════════════════╝
العنوان:
أين عقول من يسبون الصحابة؟!
لسماحة الشيخ/
#محمد_بن_عبدالله_الإمام
⏱
المدة [00:32]
👍1
Forwarded from مقتطفات منهجية في بيان المخالفين
مقتطفات منهجية في بيان المخالفين
Video
يا معشر السلفيين في العالم!
أنتم الأنصار، يا معشر السلفيين في العالم، وأنتم المهاجرون؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم:
«المهاجرُ من هجر ما نهى الله عنه».
فأنتم – يا دعاة التوحيد، ويا دعاة السنة في أبين وفي العالم – هجرتم الشرك، وهجرتم البدع، وهجرتم المعاصي، وهجرتم الثورات والانقلابات والمظاهرات، وهجرتم التكفير والتفجير، وهجرتم الشبهات والشهوات، وسلكتم منهج الأنبياء في التغيير، وفي الدعوة إلى الله بالعلم وبالحكمة.
هجرتم الباطل، واتبعتم الحق.
أنتم دعاة الأمن والأمان… أنتم دعاة الأمن والأمان بحقٍّ لو كانوا يعلمون.
فالأنصار نصروا النبي صلى الله عليه وسلم في حياته؛ نصروا القرآن، ونصروا السنة، ونصروا العقيدة، ونصروا العلم، ونصروا التوحيد، ونصروا الشريعة، ونصروا الحق معه صلى الله عليه وسلم.
وأنتم اليوم أنصارُ النبي صلى الله عليه وسلم بعد موته؛
نصرتم التوحيد، ونصرتم العقيدة، ونصرتم السنة، ونصرتم المنهج السلفي.
أنتم الأنصار، وأنتم المهاجرون، وأنتم…
📝 فضيلة الشيخ محمد باموسى
🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/2358
ـــــ
أنتم الأنصار، يا معشر السلفيين في العالم، وأنتم المهاجرون؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم:
«المهاجرُ من هجر ما نهى الله عنه».
فأنتم – يا دعاة التوحيد، ويا دعاة السنة في أبين وفي العالم – هجرتم الشرك، وهجرتم البدع، وهجرتم المعاصي، وهجرتم الثورات والانقلابات والمظاهرات، وهجرتم التكفير والتفجير، وهجرتم الشبهات والشهوات، وسلكتم منهج الأنبياء في التغيير، وفي الدعوة إلى الله بالعلم وبالحكمة.
هجرتم الباطل، واتبعتم الحق.
أنتم دعاة الأمن والأمان… أنتم دعاة الأمن والأمان بحقٍّ لو كانوا يعلمون.
فالأنصار نصروا النبي صلى الله عليه وسلم في حياته؛ نصروا القرآن، ونصروا السنة، ونصروا العقيدة، ونصروا العلم، ونصروا التوحيد، ونصروا الشريعة، ونصروا الحق معه صلى الله عليه وسلم.
وأنتم اليوم أنصارُ النبي صلى الله عليه وسلم بعد موته؛
نصرتم التوحيد، ونصرتم العقيدة، ونصرتم السنة، ونصرتم المنهج السلفي.
أنتم الأنصار، وأنتم المهاجرون، وأنتم…
📝 فضيلة الشيخ محمد باموسى
🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/2358
ـــــ
Telegram
مقتطفات منهجية في بيان المخالفين
👍3