Forwarded from مقتطفات منهجية في بيان المخالفين
مقتطفات منهجية في بيان المخالفين
7⃣ 📌 وقال الإمام الوادعي رحمه الله: 📖 «الرافضة يختلفون، فمنهم عامة لا يعرف شيئا فهؤلاء لا يجوز لنا أن نكفرهم؛ الأصل فيهم الإسلام، ومنهم من يعرف العقيدة الرافضية ويعتقدها فهذا يعتبر كافرا. أعني عقيدة الخميني الذي يعتقد عقيدة الخميني، أو عقيدة الكليني الذي هو…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from مقتطفات منهجية في بيان المخالفين
مقتطفات منهجية في بيان المخالفين
7⃣ 📌 وقال الإمام الوادعي رحمه الله: 📖 «الرافضة يختلفون، فمنهم عامة لا يعرف شيئا فهؤلاء لا يجوز لنا أن نكفرهم؛ الأصل فيهم الإسلام، ومنهم من يعرف العقيدة الرافضية ويعتقدها فهذا يعتبر كافرا. أعني عقيدة الخميني الذي يعتقد عقيدة الخميني، أو عقيدة الكليني الذي هو…
هل يجوز الصمت عند سماع سب الصحابة علماً أنه إذا نهاه سوف يؤدي ذلك…
الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله
Forwarded from مقتطفات منهجية في بيان المخالفين
كيفية التعامل مع الرافضة - لفضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
▃▃▃▃▃▃▃
السؤال
أنا آت من المنطقة الشرقية من الدمام ، وأعمل في الدفاع المدني في الدمام ، العاملين معي تقريبا (90%) من الرافضة ، يخالفونا في الأكل والشرب، وفي العمل، وفي المسكن، وفي المشرب، يصلون معنا في المساجد، ما أدري ما حكم اختلاطنا معهم يا شيخ، وأكلنا معهم، ومشاركتهم في الأعمال الداخلية بالنسبة للعمل؟
الجواب
- الشيخ هؤلاء الرافضة يقولون إنهم مسلمون، أليس كذلك؟ - السائل نعم. - الشيخ وأنت مسلم، أليس كذلك؟ يجب عليك أن تدعوهم إلى الإسلام الذي ترى أنه الحق، لكن بدون أن تعنفهم على ما هم عليه مما يخالف الإسلام، ادعهم إلى الإسلام، قل هذا كتاب الله، لم ينقص منه حرف، ولم يزداد فيه حرف، هؤلاء أصحاب رسول الله، هؤلاء الخلفاء الراشدون، وهلم جرا، والإنسان إذا دعا إلى الله بصدق، وبين الحق فإنه سيثمر، وسيكون لدعوته فائدة، أما أن يأتي إلى شخص فيهاجم ما هو عليه من البدع أو ما هو عليه من الكفر، وهو يدعي أن هذه غيرة وأنه داع إلى الله فلن ينتج شيئا إلا زيادة العداوة والبغضاء، ولا أحد أحكم من الله كما قال عز وجل ﴿ أليس الله بأحكم الحاكمين﴾ [التين8] وقد قال لنا ﴿ ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم﴾ [الأنعام108] فالواجب عليكم أن تدعوهم إلى الإسلام الصحيح بدون أن تتعرضوا لما هم عليه من العقيدة الباطلة حتى يألفوا ويقبلوا ولأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم. - السائل يا شيخ، حفظك الله يصلون معنا في المساجد؟ - الشيخ الحمد لله هذا هو المطلوب إذا صلوا معنا في المساجد فليتخذ إمام المسجد كتابا يحتوي على معرفة سيرة النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم. - السائل عفوا -يا شيخ- يصلون على قراطيس، وعلى أوراق، وعلى تربة مصنعة. - الشيخ ما علينا منهم، هذه مسائل فرعية، إذا لم يصحبها اعتقاد شرك، فهذه مسائل فرعية، يوجد الآن من الناس مثلا من لا يرفع يديه عند الركوع، ولا عند الرفع منه، ولا عند القيام من التشهد الأول، ويوجد من الناس من يرفع يديه في كل خفض ورفع، وكل يدعي أنه على حق، فالمسائل الفرعية أمرها سهل، المقصود أن تجمع القلوب على الحق، وأن يسلك أقرب طريق يوصل إلى ذلك.هل كان الرسول عليه الصلاة والسلام إذا دعا الناس إلى الدين الإسلامي يهاجمهم أولا فيما هم عليه من الباطل؟ يدعوهم إلى الإسلام أولا، فالحقيقة أنا لا أنكر بل أحبذ أن يكون عند الإنسان غيرة تحمله على بغض كل ما سوى الحق، لكن أريد أن يكون عنده حكمة في الدعوة إلى الحق.المصدر سلسلة لقاءات الباب المفتوح لقاء الباب المفتوح [187]
المقطع الصوتي:
http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_187_10.mp3
┈┈┈┈┈┈┈
العقيدة > فرق ومذاهب
▃▃▃▃▃▃▃
🔹موسوعة فتاوى كبار العلماء🔹
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.appybuilder.salim_almaqbali.mawsoo3a
┈┈┈┈┈┈┈
🖌 قناة:
#مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/1853
ــــــ
▃▃▃▃▃▃▃
السؤال
أنا آت من المنطقة الشرقية من الدمام ، وأعمل في الدفاع المدني في الدمام ، العاملين معي تقريبا (90%) من الرافضة ، يخالفونا في الأكل والشرب، وفي العمل، وفي المسكن، وفي المشرب، يصلون معنا في المساجد، ما أدري ما حكم اختلاطنا معهم يا شيخ، وأكلنا معهم، ومشاركتهم في الأعمال الداخلية بالنسبة للعمل؟
الجواب
- الشيخ هؤلاء الرافضة يقولون إنهم مسلمون، أليس كذلك؟ - السائل نعم. - الشيخ وأنت مسلم، أليس كذلك؟ يجب عليك أن تدعوهم إلى الإسلام الذي ترى أنه الحق، لكن بدون أن تعنفهم على ما هم عليه مما يخالف الإسلام، ادعهم إلى الإسلام، قل هذا كتاب الله، لم ينقص منه حرف، ولم يزداد فيه حرف، هؤلاء أصحاب رسول الله، هؤلاء الخلفاء الراشدون، وهلم جرا، والإنسان إذا دعا إلى الله بصدق، وبين الحق فإنه سيثمر، وسيكون لدعوته فائدة، أما أن يأتي إلى شخص فيهاجم ما هو عليه من البدع أو ما هو عليه من الكفر، وهو يدعي أن هذه غيرة وأنه داع إلى الله فلن ينتج شيئا إلا زيادة العداوة والبغضاء، ولا أحد أحكم من الله كما قال عز وجل ﴿ أليس الله بأحكم الحاكمين﴾ [التين8] وقد قال لنا ﴿ ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم﴾ [الأنعام108] فالواجب عليكم أن تدعوهم إلى الإسلام الصحيح بدون أن تتعرضوا لما هم عليه من العقيدة الباطلة حتى يألفوا ويقبلوا ولأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم. - السائل يا شيخ، حفظك الله يصلون معنا في المساجد؟ - الشيخ الحمد لله هذا هو المطلوب إذا صلوا معنا في المساجد فليتخذ إمام المسجد كتابا يحتوي على معرفة سيرة النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم. - السائل عفوا -يا شيخ- يصلون على قراطيس، وعلى أوراق، وعلى تربة مصنعة. - الشيخ ما علينا منهم، هذه مسائل فرعية، إذا لم يصحبها اعتقاد شرك، فهذه مسائل فرعية، يوجد الآن من الناس مثلا من لا يرفع يديه عند الركوع، ولا عند الرفع منه، ولا عند القيام من التشهد الأول، ويوجد من الناس من يرفع يديه في كل خفض ورفع، وكل يدعي أنه على حق، فالمسائل الفرعية أمرها سهل، المقصود أن تجمع القلوب على الحق، وأن يسلك أقرب طريق يوصل إلى ذلك.هل كان الرسول عليه الصلاة والسلام إذا دعا الناس إلى الدين الإسلامي يهاجمهم أولا فيما هم عليه من الباطل؟ يدعوهم إلى الإسلام أولا، فالحقيقة أنا لا أنكر بل أحبذ أن يكون عند الإنسان غيرة تحمله على بغض كل ما سوى الحق، لكن أريد أن يكون عنده حكمة في الدعوة إلى الحق.المصدر سلسلة لقاءات الباب المفتوح لقاء الباب المفتوح [187]
المقطع الصوتي:
http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_187_10.mp3
┈┈┈┈┈┈┈
العقيدة > فرق ومذاهب
▃▃▃▃▃▃▃
🔹موسوعة فتاوى كبار العلماء🔹
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.appybuilder.salim_almaqbali.mawsoo3a
┈┈┈┈┈┈┈
ــــــ
👍2
Forwarded from مقتطفات منهجية في بيان المخالفين
الشيعة أعم من الرافضة - لفضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
▃▃▃▃▃▃▃
السؤال
فضيلة الشيخ، من هم الشيعة وهل هم الرافضة؟ وكيف نفرق بينهم؟
الجواب
الرافضة هم الشيعة، بل الشيعة أعم من الرافضة؛ لأن الشيعة تطلق على كل من عظم آل البيت تعظيما أكثر مما يجب لهم، وأما الرافضة فهم الذين رفضوا زيد بن علي بن الحسين -رضي الله عنه- حين جاءوا إليه وسألوه عن أبي بكر وعمر، فأثنى عليهما خيرا، وقال هما وزيرا جدي، فرفضوه؛ لأن الرافضة من جهلهم يظنون أن من أثنى على أبي بكر وعمر فقد قدح في علي، ومن أحب أبا بكر وعمر فقد أبغض عليا ، وهذا من جهلهم، وهذا علي بن أبي طالب نفسه -رضي الله عنه- عرف الحق لأهله، فكان يقول علنا [خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر] يقوله علنا، لكن بعض الرافضة يقولون شر هذه الأمة أبو بكر وعمر -نسأل الله العافية- وهم يدعون أنهم أولياء لعلي بن أبي طالب وآل البيت، وعلي بن أبي طالب وآل البيت بريء من طريقتهم، لا سيما وأن بعض هؤلاء الرافضة يدعي أن من أئمتهم الذين يقولون هم أئمتنا من هو في مرتبة لا ينالها ملك مقرب ولا نبي مرسل، أي أن أئمتهم أفضل من الأنبياء وأفضل من الملائكة، بل منهم من يقول إن الأئمة هم الذين يدبرون الكون، ويخرجون الله -عز وجل- من تدبير الكون -نسأل الله العافية- وهذا شرك أكبر مخرج عن الملة، من ادعى أن للكون مدبرا سوى خالقه -عز وجل- فهو كافر مرتد عن الإسلام، حتى وإن صلى، وصام، ودعا، وحج، واعتمر فذلك لا ينفعه، قال الله -تعالى- ﴿ وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا﴾ [الفرقان23]. والرافضة فرق متعددة، لكن من كانت طريقته ما وصفت لكم؛ أي أنه يعتقد أن هناك مدبرا للكون من الأئمة سوى رب الكون، فهو كافر ولا شك في كفره. - السائل بالنسبة للسلام عليهم؟ - الشيخ هذه مسألة تتعلق متى ما حكمنا بكفر الواحد منهم فإنه لا يجوز السلام عليه. - السائل أو ترد عليه السلام؟ - الشيخ ترد عليه السلام بـ(عليكم)، هذا إذا حكمنا بكفره، لكن من الرافضة من ليس بكافر؛ كأن يكون جاهلا عاميا ولا يدري، فهذا لا نستطيع أن نحكم بكفره إلا إذا بلغه الحق، وأصر على بدعته المكفرة، فإنه يكون كافرا.المصدر سلسلة لقاءات الباب المفتوح لقاء الباب المفتوح [77]
المقطع الصوتي:
http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_077_10.mp3
┈┈┈┈┈┈┈
العقيدة > فرق ومذاهب
▃▃▃▃▃▃▃
🔹موسوعة فتاوى كبار العلماء🔹
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.appybuilder.salim_almaqbali.mawsoo3a
┈┈┈┈┈┈┈
🖌 قناة:
#مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/1854
ــــــ
▃▃▃▃▃▃▃
السؤال
فضيلة الشيخ، من هم الشيعة وهل هم الرافضة؟ وكيف نفرق بينهم؟
الجواب
الرافضة هم الشيعة، بل الشيعة أعم من الرافضة؛ لأن الشيعة تطلق على كل من عظم آل البيت تعظيما أكثر مما يجب لهم، وأما الرافضة فهم الذين رفضوا زيد بن علي بن الحسين -رضي الله عنه- حين جاءوا إليه وسألوه عن أبي بكر وعمر، فأثنى عليهما خيرا، وقال هما وزيرا جدي، فرفضوه؛ لأن الرافضة من جهلهم يظنون أن من أثنى على أبي بكر وعمر فقد قدح في علي، ومن أحب أبا بكر وعمر فقد أبغض عليا ، وهذا من جهلهم، وهذا علي بن أبي طالب نفسه -رضي الله عنه- عرف الحق لأهله، فكان يقول علنا [خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر] يقوله علنا، لكن بعض الرافضة يقولون شر هذه الأمة أبو بكر وعمر -نسأل الله العافية- وهم يدعون أنهم أولياء لعلي بن أبي طالب وآل البيت، وعلي بن أبي طالب وآل البيت بريء من طريقتهم، لا سيما وأن بعض هؤلاء الرافضة يدعي أن من أئمتهم الذين يقولون هم أئمتنا من هو في مرتبة لا ينالها ملك مقرب ولا نبي مرسل، أي أن أئمتهم أفضل من الأنبياء وأفضل من الملائكة، بل منهم من يقول إن الأئمة هم الذين يدبرون الكون، ويخرجون الله -عز وجل- من تدبير الكون -نسأل الله العافية- وهذا شرك أكبر مخرج عن الملة، من ادعى أن للكون مدبرا سوى خالقه -عز وجل- فهو كافر مرتد عن الإسلام، حتى وإن صلى، وصام، ودعا، وحج، واعتمر فذلك لا ينفعه، قال الله -تعالى- ﴿ وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا﴾ [الفرقان23]. والرافضة فرق متعددة، لكن من كانت طريقته ما وصفت لكم؛ أي أنه يعتقد أن هناك مدبرا للكون من الأئمة سوى رب الكون، فهو كافر ولا شك في كفره. - السائل بالنسبة للسلام عليهم؟ - الشيخ هذه مسألة تتعلق متى ما حكمنا بكفر الواحد منهم فإنه لا يجوز السلام عليه. - السائل أو ترد عليه السلام؟ - الشيخ ترد عليه السلام بـ(عليكم)، هذا إذا حكمنا بكفره، لكن من الرافضة من ليس بكافر؛ كأن يكون جاهلا عاميا ولا يدري، فهذا لا نستطيع أن نحكم بكفره إلا إذا بلغه الحق، وأصر على بدعته المكفرة، فإنه يكون كافرا.المصدر سلسلة لقاءات الباب المفتوح لقاء الباب المفتوح [77]
المقطع الصوتي:
http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_077_10.mp3
┈┈┈┈┈┈┈
العقيدة > فرق ومذاهب
▃▃▃▃▃▃▃
🔹موسوعة فتاوى كبار العلماء🔹
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.appybuilder.salim_almaqbali.mawsoo3a
┈┈┈┈┈┈┈
ــــــ
👍1
Forwarded from مقتطفات منهجية في بيان المخالفين
كيف تنصحون هذه الأيام في التعامل مع الشيعة أو الرافضة الذين يأخذون بعض المساجد ومدارس تحفيظ القرآن التي يدرس فيها السلفيين ؟ - للشيخ مقبل الوادعي
▃▃▃▃▃▃▃
كيف تنصحون هذه الأيام في التعامل مع الشيعة أو الرافضة الذين يأخذون بعض المساجد ومدارس تحفيظ القرآن التي يدرس فيها السلفيين ؟
المقطع الصوتي:
http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa4757.mp3
رابط الفتوى:
http://muqbel.net/fatwa.php?fatwa_id=4757
┈┈┈┈┈┈┈
فتاوى مقبل الوادعي
▃▃▃▃▃▃▃
🔹موسوعة فتاوى كبار العلماء🔹
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.appybuilder.salim_almaqbali.mawsoo3a
┈┈┈┈┈┈┈
🖌 قناة:
#مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/1855
ــــــ
▃▃▃▃▃▃▃
كيف تنصحون هذه الأيام في التعامل مع الشيعة أو الرافضة الذين يأخذون بعض المساجد ومدارس تحفيظ القرآن التي يدرس فيها السلفيين ؟
المقطع الصوتي:
http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa4757.mp3
رابط الفتوى:
http://muqbel.net/fatwa.php?fatwa_id=4757
┈┈┈┈┈┈┈
فتاوى مقبل الوادعي
▃▃▃▃▃▃▃
🔹موسوعة فتاوى كبار العلماء🔹
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.appybuilder.salim_almaqbali.mawsoo3a
┈┈┈┈┈┈┈
ــــــ
Forwarded from مقتطفات منهجية في بيان المخالفين
مقتطفات منهجية في بيان المخالفين
كيف تنصحون هذه الأيام في التعامل مع الشيعة أو الرافضة الذين يأخذون بعض المساجد ومدارس تحفيظ القرآن التي يدرس فيها السلفيين ؟ - للشيخ مقبل الوادعي ▃▃▃▃▃▃▃ كيف تنصحون هذه الأيام في التعامل مع الشيعة أو الرافضة الذين يأخذون بعض المساجد ومدارس تحفيظ القرآن…
كيف تنصحون هذه الأيام في التعامل مع الشيعة أو الرافضة الذين يأخذون…
الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله
Forwarded from مقتطفات منهجية في بيان المخالفين
ما حكم السلام على الرافضة .؟ - لفضيلة الشيخ محمد ناصر الدين الالباني
▃▃▃▃▃▃▃
ما حكم السلام على الرافضة .؟
السائل : السّلام عليكم .
الشيخ : وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته .
السائل : الشّيخ محمّد ؟
الشيخ : نعم .
السائل : ما حكم السّلام على الرّافضة ، أو ردّ السلام عليهم ؟
الشيخ : هذا يتفرّع الجواب عليه من الحكم على الرّافضة بصورة عامّة ، هل هم من المسلمين أم من الكافرين ؟ فمن كان يرى أنهّم من المسلمين ، يسلّم عليهم ، وبالأولى يردّ عليهم السّلام ، أمّا إن كان يرى أنهّم غير مسلمين ، وأنهّم من الكافرين ، فلا يلقي عليهم السّلام ابتداءا ، ولكن يردّ عليهم السّلام ، على التّفصيل المعروف ، وليس الآن وقت ذكره ، أمّا أنا شخصياّ فلست بالرّجل الّذي يطلق القول بتكفير أمّة أو جماعة أو شعب نعرف يقينا أنّه يشهد أن لا إله إلا الله ، وأن محمّدا رسول الله ، لست من الّذين يتشجّعون على إطلاق التّكفير هكذا بالكوم ، يعني بالجملة ، وإنّما التّكفير إن كان ولا بدّ من المصير إليه ، فإنّما هو بالنّسبة لكلّ فرد يبدو لنا منه ، ما يكفّر أوّلا ، ثمّ بعد أن تقام عليه الحجّة الشرعيّة ثانيا ، ومثل هذا كما أظنّك تشاركني في القول ليس من السّهل تحقيقه ، والجواب العمليّ حينذاك أنه يجوز أن تلقي السّلام عليهم ، فضلا عن أنّه يجوز أن تردّ السّلام وتقصد بذلك من باب تأليف القلوب ، وعدم وصول الحجّة ، أو عدم معرفتنا وصول الحجّة ، إليهم بتكفير ما هم عليه من الضّلال ، هذا ما عندي من الجواب لعلّك استوضحته وفهمته ؟
السائل : نعم ، أنا يهمّني أنا أردت أن أسأل عنهم لأنهم زملاء معي في العمل ، فأنا إذا اجتمعت مع واحد وناقشته وأقمت عليه الحجة يجوز ... .
الشيخ : أي نعم .
تاريخ الاضافة: 01-04-2014
المصدر:
www.alalbany.net/mobile/play.php?catsmktba=12531
┈┈┈┈┈┈┈
فتاوى الشيخ الألباني
▃▃▃▃▃▃▃
🔹موسوعة فتاوى كبار العلماء🔹
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.appybuilder.salim_almaqbali.mawsoo3a
┈┈┈┈┈┈┈
.🖌 قناة:
#مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/1857
ــــــ
▃▃▃▃▃▃▃
ما حكم السلام على الرافضة .؟
السائل : السّلام عليكم .
الشيخ : وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته .
السائل : الشّيخ محمّد ؟
الشيخ : نعم .
السائل : ما حكم السّلام على الرّافضة ، أو ردّ السلام عليهم ؟
الشيخ : هذا يتفرّع الجواب عليه من الحكم على الرّافضة بصورة عامّة ، هل هم من المسلمين أم من الكافرين ؟ فمن كان يرى أنهّم من المسلمين ، يسلّم عليهم ، وبالأولى يردّ عليهم السّلام ، أمّا إن كان يرى أنهّم غير مسلمين ، وأنهّم من الكافرين ، فلا يلقي عليهم السّلام ابتداءا ، ولكن يردّ عليهم السّلام ، على التّفصيل المعروف ، وليس الآن وقت ذكره ، أمّا أنا شخصياّ فلست بالرّجل الّذي يطلق القول بتكفير أمّة أو جماعة أو شعب نعرف يقينا أنّه يشهد أن لا إله إلا الله ، وأن محمّدا رسول الله ، لست من الّذين يتشجّعون على إطلاق التّكفير هكذا بالكوم ، يعني بالجملة ، وإنّما التّكفير إن كان ولا بدّ من المصير إليه ، فإنّما هو بالنّسبة لكلّ فرد يبدو لنا منه ، ما يكفّر أوّلا ، ثمّ بعد أن تقام عليه الحجّة الشرعيّة ثانيا ، ومثل هذا كما أظنّك تشاركني في القول ليس من السّهل تحقيقه ، والجواب العمليّ حينذاك أنه يجوز أن تلقي السّلام عليهم ، فضلا عن أنّه يجوز أن تردّ السّلام وتقصد بذلك من باب تأليف القلوب ، وعدم وصول الحجّة ، أو عدم معرفتنا وصول الحجّة ، إليهم بتكفير ما هم عليه من الضّلال ، هذا ما عندي من الجواب لعلّك استوضحته وفهمته ؟
السائل : نعم ، أنا يهمّني أنا أردت أن أسأل عنهم لأنهم زملاء معي في العمل ، فأنا إذا اجتمعت مع واحد وناقشته وأقمت عليه الحجة يجوز ... .
الشيخ : أي نعم .
تاريخ الاضافة: 01-04-2014
المصدر:
www.alalbany.net/mobile/play.php?catsmktba=12531
┈┈┈┈┈┈┈
فتاوى الشيخ الألباني
▃▃▃▃▃▃▃
🔹موسوعة فتاوى كبار العلماء🔹
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.appybuilder.salim_almaqbali.mawsoo3a
┈┈┈┈┈┈┈
.🖌 قناة:
#مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/1857
ــــــ
👍1
Forwarded from مقتطفات منهجية في بيان المخالفين
حكم تكفير الرافضة عموماً - لفضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
▃▃▃▃▃▃▃
السؤال
هل يكفر عامة الرافضة؟
الجواب
أهل البدع ليسوا على قول واحد، فهم يختلفون اختلافا كثيرا. منهم من يكفر، ومنهم من هو دون ذلك، ومنهم العامي الذي لا يدري عن شيء، فلا يمكن الحكم عليهم بحكم عام حتى ينظر في كل شخص بعينه، وهكذا المعتزلة والجهمية وغيرهم من أهل البدع.المصدر سلسلة لقاءات الباب المفتوح لقاء الباب المفتوح [189]
المقطع الصوتي:
http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_189_06.mp3
┈┈┈┈┈┈┈
العقيدة > فرق ومذاهب
▃▃▃▃▃▃▃
🔹موسوعة فتاوى كبار العلماء🔹
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.appybuilder.salim_almaqbali.mawsoo3a
┈┈┈┈┈┈┈
🖌 قناة:
#مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446
ــــــ
▃▃▃▃▃▃▃
السؤال
هل يكفر عامة الرافضة؟
الجواب
أهل البدع ليسوا على قول واحد، فهم يختلفون اختلافا كثيرا. منهم من يكفر، ومنهم من هو دون ذلك، ومنهم العامي الذي لا يدري عن شيء، فلا يمكن الحكم عليهم بحكم عام حتى ينظر في كل شخص بعينه، وهكذا المعتزلة والجهمية وغيرهم من أهل البدع.المصدر سلسلة لقاءات الباب المفتوح لقاء الباب المفتوح [189]
المقطع الصوتي:
http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_189_06.mp3
┈┈┈┈┈┈┈
العقيدة > فرق ومذاهب
▃▃▃▃▃▃▃
🔹موسوعة فتاوى كبار العلماء🔹
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.appybuilder.salim_almaqbali.mawsoo3a
┈┈┈┈┈┈┈
🖌 قناة:
#مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446
ــــــ
👍1
Forwarded from مقتطفات منهجية في بيان المخالفين
الحكم على الرافضة وكيفية التعامل معهم - لفضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
▃▃▃▃▃▃▃
السؤال
بالنسبة للرافضة ، هل يعتبروا كفرة؟ وكيف يكون تعامل المسلم معهم؛ حتى إن بعض الرافضة يظهر الحقد لأهل السنة ، فكيف يكون التعامل معهم يا شيخ؟
الجواب
الرافضة -بارك الله فيك- كغيرهم من أهل البدع، إذا أتوا بما يوجب الكفر صاروا كفارا، وإذا أتوا بما يوجب الفسق صاروا فساقا، وإذا كان لشيء من أقوالهم القريبة من أقوال أهل السنة فإنه فيه شيء من النظر، وصار محل اجتهاد فهم فيه كغيرهم أيضا. فلا يمكن أن يجاب بجواب عام ويقال كل الرافضة كفار، أو كل الرافضة فساق، لا، بل لا بد من التفصيل، والنظر في بدعتهم. ويجب علينا نحن أن ندعوهم إلى الحق، وأن نبينه لهم، وإذا كنا نعلم من أي فرقة هم فعلينا أن نبين عيب هذه الفرقة، ولا تيأس، فإن القلوب بين إصبعين من أصابع الرحمن -عز وجل- ربما يهديهم الله على أيدينا، فيحصل لنا خير كثير، والإنسان الذي يهتدي بعد أن كان غير مهتد قد تكون فائدته للمجتمع أكثر، وأكبر من الذي كان مهتديا من قبل؛ لأن المهتدي الجديد قد عرف الباطل ورجع عنه، وسيبينه للناس.المصدر سلسلة لقاءات الباب المفتوح لقاء الباب المفتوح [70]
المقطع الصوتي:
http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_070_12.mp3
┈┈┈┈┈┈┈
العقيدة > فرق ومذاهب
▃▃▃▃▃▃▃
🔹موسوعة فتاوى كبار العلماء🔹
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.appybuilder.salim_almaqbali.mawsoo3a
┈┈┈┈┈┈┈
▃▃▃▃▃▃▃
السؤال
بالنسبة للرافضة ، هل يعتبروا كفرة؟ وكيف يكون تعامل المسلم معهم؛ حتى إن بعض الرافضة يظهر الحقد لأهل السنة ، فكيف يكون التعامل معهم يا شيخ؟
الجواب
الرافضة -بارك الله فيك- كغيرهم من أهل البدع، إذا أتوا بما يوجب الكفر صاروا كفارا، وإذا أتوا بما يوجب الفسق صاروا فساقا، وإذا كان لشيء من أقوالهم القريبة من أقوال أهل السنة فإنه فيه شيء من النظر، وصار محل اجتهاد فهم فيه كغيرهم أيضا. فلا يمكن أن يجاب بجواب عام ويقال كل الرافضة كفار، أو كل الرافضة فساق، لا، بل لا بد من التفصيل، والنظر في بدعتهم. ويجب علينا نحن أن ندعوهم إلى الحق، وأن نبينه لهم، وإذا كنا نعلم من أي فرقة هم فعلينا أن نبين عيب هذه الفرقة، ولا تيأس، فإن القلوب بين إصبعين من أصابع الرحمن -عز وجل- ربما يهديهم الله على أيدينا، فيحصل لنا خير كثير، والإنسان الذي يهتدي بعد أن كان غير مهتد قد تكون فائدته للمجتمع أكثر، وأكبر من الذي كان مهتديا من قبل؛ لأن المهتدي الجديد قد عرف الباطل ورجع عنه، وسيبينه للناس.المصدر سلسلة لقاءات الباب المفتوح لقاء الباب المفتوح [70]
المقطع الصوتي:
http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_070_12.mp3
┈┈┈┈┈┈┈
العقيدة > فرق ومذاهب
▃▃▃▃▃▃▃
🔹موسوعة فتاوى كبار العلماء🔹
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.appybuilder.salim_almaqbali.mawsoo3a
┈┈┈┈┈┈┈
❤1👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
أبو شبر عبد الحميد الزعكري يرى كبار العلماء بحاجة لتعلم العقيدة…
🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
🚨جديد.. يُنشر لأول مرة🚨
🔥سقوط جديد وفضيحة واضحة للحزب الحجوري!🔥
🔊 استمع للمتعالم عبد الحميد الزعكري (أبو شبر) وهو يحكم على من لا يُكفِّر الرافضة بإطلاق بأن: (عقيدته ضعيفة، وفهمه سقيم، ولم يفهم التوحيد، وبحاجة لتعلم العقيدة)!
💥 وهذا الحكم الجائر منه يقع مباشرة على جبال العلم والتحقيق: (شيخ الإسلام ابن تيمية، وتلميذه البار ابن القيم، والإمام ابن عابدين، والحافظ ابن حجر، ومن بعدهم الألباني وابن عثيمين والشيخ مقبل)؛ لأن كل هؤلاء الأكابر هم من يفرقون ويفصلون في حكم عوام الرافضة!
👇 رابط المقطع الصوتي الموثق من قناتنا مباشرة:
🔗 https://t.me/Methodological1446/2681
🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
📩 للتواصل معنا عبر البوت الجديد:
@notes_receiverbot
ــــ
🔥سقوط جديد وفضيحة واضحة للحزب الحجوري!🔥
🔊 استمع للمتعالم عبد الحميد الزعكري (أبو شبر) وهو يحكم على من لا يُكفِّر الرافضة بإطلاق بأن: (عقيدته ضعيفة، وفهمه سقيم، ولم يفهم التوحيد، وبحاجة لتعلم العقيدة)!
💥 وهذا الحكم الجائر منه يقع مباشرة على جبال العلم والتحقيق: (شيخ الإسلام ابن تيمية، وتلميذه البار ابن القيم، والإمام ابن عابدين، والحافظ ابن حجر، ومن بعدهم الألباني وابن عثيمين والشيخ مقبل)؛ لأن كل هؤلاء الأكابر هم من يفرقون ويفصلون في حكم عوام الرافضة!
👇 رابط المقطع الصوتي الموثق من قناتنا مباشرة:
🔗 https://t.me/Methodological1446/2681
🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
📩 للتواصل معنا عبر البوت الجديد:
@notes_receiverbot
ــــ
🔥2
مقتطفات منهجية في بيان المخالفين
🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين – أبو شبر عبد الحميد الزعكري يرى كبار العلماء بحاجة لتعلم العقيدة…
💥بَيَانُ الجَهْلِ الشَّدِيدْ.. لِلْمُتَعَالِمِ الضال عَبْدِ الحَمِيدْ!💥
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:
☄ فقد خرج علينا المتعالم أبو شبر عبد الحميد الزعكري في تسجيله الصوتي الأخير، ومثل عادته في الطيش والتهور، وبسبب رغبته الشديدة وحقده الدافع له للطعن في الشيخ محمد الإمام، أطلق حكماً ظالماً يدل على جهل كبير وعريض بمذاهب أهل العلم، حيث تجرأ وقال بكل قسوة وعناد: "إن الذي يقول إن الرافضة ليسوا بكفار (بإطلاق)، فهذا إنسان عقيدته ضعيفة، وفهمه سقيم، وما عرف الكفر، ولا فهم التوحيد، وهو بحاجة إلى أن يتعلم العقيدة الصحيحة والتوحيد!".
🎧 وفي هذا المقطع الذي بين أيديكم نكشف للناس كافة الرد العلمي الصاعق الذي يهدم كلام هذا المتعالم ويسقطه تماماً، حيث ستستمعون بوضوح شديد —بأصواتهم الموثقة ونصوص كلامهم الصريح— إلى حكم أئمة الدنيا وجبال العلم والفتوى في هذا العصر: الإمام محمد ناصر الدين الألباني، والإمام محمد بن صالح العثيمين، وإمام اليمن الشيخ مقبل بن هادي الوادعي —رحمهم الله جميعاً وغفر لهم—، وكلهم يقررون صراحة ويفصلون تفصيلاً علمياً واضحاً يفهمه الصغير والكبير: أن الرافضة ليسوا على مرتبة واحدة، وأن عوامهم جهال مخدوعون وهم مسلمون، ولا يجوز أبداً إطلاق حكم التكفير عليهم جميعاً بكلمة واحدة، بل الأصل في الشخص المعين منهم الإسلام حتى تقام عليه الحجة ويكشف عنه الجهل، وهو نفس التفصيل والبيان الذي سطره في كتبه شيخ الإسلام ابن تيمية، وتلميذه البار الإمام ابن القيم، والحافظ ابن حجر العسقلاني، والإمام الفقيه ابن عابدين، فكل هؤلاء الأكابر لا يطلقون التكفير على العوام بل يفرقون بين العالم والعامي.
وهنا نضع هذا المتعالم الجاهل في موقف ضيق جداً، ونوجه إليه هذه الأسئلة القوية والواضحة التي تكتم أنفاسه وتخرس لسانه وتكشف حقيقة طريقته أمام عامة المسلمين:
☄ يا عبد الحميد الزعكري.. أجبنا بصراحة وصدق وإنصاف: ⭕️ هل شيخ الإسلام ابن تيمية، وتلميذه الإمام ابن القيم، والإمام ابن عابدين، والحافظ ابن حجر، ومن جاء بعدهم من أئمة عصرنا كالألباني، وابن عثيمين، والشيخ مقبل الوادعي..
⭕️ هل هؤلاء العلماء الكبار وفحول الأمة جميعاً عقيدتهم ضعيفة؟!
⭕️ وهل فهمهم للدين سقيم وناقص؟!
⭕️ وهل هم لم يفهموا التوحيد ولم يعرفوا حقيقة الكفر لمجرد أنهم هدموا أصلك الفاسد وخالفوا رأيك الطائش ومذهبك المتطرف؟!
⭕️ وهل لو كان هؤلاء الأعلام والجبال أحياء في زماننا هذا، هل كانوا بحاجة —بناءً على كلامك الفاسد وسقطتك العلمية الكبيرة— أن يأتوا إليك صاغرين تائبين، ويجلسوا بين يديك وتلاميذ عندك لكي تعلمهم العقيدة الصحيحة، وتلقنهم التوحيد الخالص، وتصحح لهم إيمانهم من جديد؟!
⭕️ هل بلغت بك الأنانية والغرور وحب النفس إلى هذا الحد الذي تجعل فيه نفسك أعلم بالتوحيد والعقيدة من جبال التوحيد وأئمة الإسلام الكبار؟!.
🛑 فكلامك هذا وطريقتك هذه تثبت للناس أجمعين ولكل من يسمعك أنك مجرد إنسان متعالم ومتهور، تتكلم في مسائل الدين الكبار بما لا تفهم، وتهرف بما لا تعرف، وأن طريقتكم (الحجورية) الغالية قد أصبحت مع الأسف مفرخة ومصنعاً لتجهيل علماء الأمة، وإسقاط جبال العلم، والطعن فيهم وتشويه صورتهم تحت غطاء كاذب يدعي الغيرة على العقيدة والدفاع عن التوحيد!
📛 لقد أردت بكلامك هذا أن تشغب وتثير الفتنة وتظهر نفسك فوق الجميع، فرجع السهم وبحمد الله إلى صدرك، وفضحت عقليتك المريضة المحبة للظهور والطعن أمام الصغير والكبير، وعلم الجميع أنك تهرف بما لا تدري، فاقبع في مكانك والزم حدك، واعلم جيداً أن لحوم العلماء مسمومة، وأن سنة الله القديرة في كشف أستار من يطعن فيهم وينتقصهم ويهز مكانتهم معلومة وظاهرة لكل عين.
وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
💡 والحمد لله رب العالمين.
🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/2681
📩 للتواصل معنا عبر البوت الجديد
@notes_receiverbot
ــــ
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:
☄ فقد خرج علينا المتعالم أبو شبر عبد الحميد الزعكري في تسجيله الصوتي الأخير، ومثل عادته في الطيش والتهور، وبسبب رغبته الشديدة وحقده الدافع له للطعن في الشيخ محمد الإمام، أطلق حكماً ظالماً يدل على جهل كبير وعريض بمذاهب أهل العلم، حيث تجرأ وقال بكل قسوة وعناد: "إن الذي يقول إن الرافضة ليسوا بكفار (بإطلاق)، فهذا إنسان عقيدته ضعيفة، وفهمه سقيم، وما عرف الكفر، ولا فهم التوحيد، وهو بحاجة إلى أن يتعلم العقيدة الصحيحة والتوحيد!".
🎧 وفي هذا المقطع الذي بين أيديكم نكشف للناس كافة الرد العلمي الصاعق الذي يهدم كلام هذا المتعالم ويسقطه تماماً، حيث ستستمعون بوضوح شديد —بأصواتهم الموثقة ونصوص كلامهم الصريح— إلى حكم أئمة الدنيا وجبال العلم والفتوى في هذا العصر: الإمام محمد ناصر الدين الألباني، والإمام محمد بن صالح العثيمين، وإمام اليمن الشيخ مقبل بن هادي الوادعي —رحمهم الله جميعاً وغفر لهم—، وكلهم يقررون صراحة ويفصلون تفصيلاً علمياً واضحاً يفهمه الصغير والكبير: أن الرافضة ليسوا على مرتبة واحدة، وأن عوامهم جهال مخدوعون وهم مسلمون، ولا يجوز أبداً إطلاق حكم التكفير عليهم جميعاً بكلمة واحدة، بل الأصل في الشخص المعين منهم الإسلام حتى تقام عليه الحجة ويكشف عنه الجهل، وهو نفس التفصيل والبيان الذي سطره في كتبه شيخ الإسلام ابن تيمية، وتلميذه البار الإمام ابن القيم، والحافظ ابن حجر العسقلاني، والإمام الفقيه ابن عابدين، فكل هؤلاء الأكابر لا يطلقون التكفير على العوام بل يفرقون بين العالم والعامي.
وهنا نضع هذا المتعالم الجاهل في موقف ضيق جداً، ونوجه إليه هذه الأسئلة القوية والواضحة التي تكتم أنفاسه وتخرس لسانه وتكشف حقيقة طريقته أمام عامة المسلمين:
☄ يا عبد الحميد الزعكري.. أجبنا بصراحة وصدق وإنصاف: ⭕️ هل شيخ الإسلام ابن تيمية، وتلميذه الإمام ابن القيم، والإمام ابن عابدين، والحافظ ابن حجر، ومن جاء بعدهم من أئمة عصرنا كالألباني، وابن عثيمين، والشيخ مقبل الوادعي..
⭕️ هل هؤلاء العلماء الكبار وفحول الأمة جميعاً عقيدتهم ضعيفة؟!
⭕️ وهل فهمهم للدين سقيم وناقص؟!
⭕️ وهل هم لم يفهموا التوحيد ولم يعرفوا حقيقة الكفر لمجرد أنهم هدموا أصلك الفاسد وخالفوا رأيك الطائش ومذهبك المتطرف؟!
⭕️ وهل لو كان هؤلاء الأعلام والجبال أحياء في زماننا هذا، هل كانوا بحاجة —بناءً على كلامك الفاسد وسقطتك العلمية الكبيرة— أن يأتوا إليك صاغرين تائبين، ويجلسوا بين يديك وتلاميذ عندك لكي تعلمهم العقيدة الصحيحة، وتلقنهم التوحيد الخالص، وتصحح لهم إيمانهم من جديد؟!
⭕️ هل بلغت بك الأنانية والغرور وحب النفس إلى هذا الحد الذي تجعل فيه نفسك أعلم بالتوحيد والعقيدة من جبال التوحيد وأئمة الإسلام الكبار؟!.
🛑 فكلامك هذا وطريقتك هذه تثبت للناس أجمعين ولكل من يسمعك أنك مجرد إنسان متعالم ومتهور، تتكلم في مسائل الدين الكبار بما لا تفهم، وتهرف بما لا تعرف، وأن طريقتكم (الحجورية) الغالية قد أصبحت مع الأسف مفرخة ومصنعاً لتجهيل علماء الأمة، وإسقاط جبال العلم، والطعن فيهم وتشويه صورتهم تحت غطاء كاذب يدعي الغيرة على العقيدة والدفاع عن التوحيد!
📛 لقد أردت بكلامك هذا أن تشغب وتثير الفتنة وتظهر نفسك فوق الجميع، فرجع السهم وبحمد الله إلى صدرك، وفضحت عقليتك المريضة المحبة للظهور والطعن أمام الصغير والكبير، وعلم الجميع أنك تهرف بما لا تدري، فاقبع في مكانك والزم حدك، واعلم جيداً أن لحوم العلماء مسمومة، وأن سنة الله القديرة في كشف أستار من يطعن فيهم وينتقصهم ويهز مكانتهم معلومة وظاهرة لكل عين.
وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
💡 والحمد لله رب العالمين.
🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/2681
📩 للتواصل معنا عبر البوت الجديد
@notes_receiverbot
ــــ
Telegram
مقتطفات منهجية في بيان المخالفين
🚨جديد.. يُنشر لأول مرة🚨
🔥سقوط جديد وفضيحة واضحة للحزب الحجوري!🔥
🔊 استمع للمتعالم عبد الحميد الزعكري (أبو شبر) وهو يحكم على من لا يُكفِّر الرافضة بإطلاق بأن: (عقيدته ضعيفة، وفهمه سقيم، ولم يفهم التوحيد، وبحاجة لتعلم العقيدة)!
💥 وهذا الحكم الجائر منه يقع…
🔥سقوط جديد وفضيحة واضحة للحزب الحجوري!🔥
🔊 استمع للمتعالم عبد الحميد الزعكري (أبو شبر) وهو يحكم على من لا يُكفِّر الرافضة بإطلاق بأن: (عقيدته ضعيفة، وفهمه سقيم، ولم يفهم التوحيد، وبحاجة لتعلم العقيدة)!
💥 وهذا الحكم الجائر منه يقع…
أيها الإخوة الكرام، ما رأيكم في تخصيص بثوث صوتية مباشرة عبر هذه القناة، ننتقي لكم فيها محاضرات متميزةفريدة علمية نافعة ومفيدة لمشايخ الدعوة السلفية في الديار اليمانية حفظ الله أحياءهم ورحم أمواتهم؟
مَن يؤيد الفكرة فليتفاعل بـ 👍، ومن لديه اقتراح أو موضوع معين فليكتبه في التعليقات.
نسأل الله أن يجعل ذلك علمًا نافعًا وعملاً صالحًا.
🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/2685
📩 للتواصل معنا عبر البوت الجديد
@notes_receiverbot
ــــ
مَن يؤيد الفكرة فليتفاعل بـ 👍، ومن لديه اقتراح أو موضوع معين فليكتبه في التعليقات.
نسأل الله أن يجعل ذلك علمًا نافعًا وعملاً صالحًا.
🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/2685
📩 للتواصل معنا عبر البوت الجديد
@notes_receiverbot
ــــ
👍18
مقتطفات منهجية في بيان المخالفين
Video
🎙 كلمة توجيهية مباركة لشيخنا ووالدنا العلامة #محمد_بن_عبدالله_الإمام حفظه الله، وجَّهها إلى إخوانه المشاركين في الدورة العلمية المقامة بمدينة كومبولتشا بجمهورية إثيوبيا، بمناسبة نزول فضيلة الشيخ المحدث #علي_بن_أحمد_الرازحي حفظه الله، بيَّن فيها فضل العلم الشرعي وأثره، وحثَّ على الحرص على الاستفادة من العلماء والدورات العلمية.
نسأل الله أن ينفع بها الإسلام والمسلمين.
🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/2687
📩 للتواصل معنا عبر البوت الجديد
@notes_receiverbot
ــــ
نسأل الله أن ينفع بها الإسلام والمسلمين.
🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/2687
📩 للتواصل معنا عبر البوت الجديد
@notes_receiverbot
ــــ
Telegram
مقتطفات منهجية في بيان المخالفين
👍4
Forwarded from مقتطفات منهجية في بيان المخالفين
مقتطفات منهجية في بيان المخالفين
Video
🌷مقتطف🌷
رد السهام على من سب الصحابة الكرام
🎙للشيخ: محمد بن عبدالله الإمام
ــــ
🌷مشروع ابن معروف الدعوي🌷
🖌 قناة:#مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/1976
ـــــــ
➖➖➖➖➖➖➖
رد السهام على من سب الصحابة الكرام
🎙للشيخ: محمد بن عبدالله الإمام
ــــ
🌷مشروع ابن معروف الدعوي🌷
🖌 قناة:
ـــــــ
➖➖➖➖➖➖➖
Telegram
مقتطفات منهجية في بيان المخالفين
مقتطفات منهجية في بيان المخالفين
🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين – أبو شبر عبد الحميد الزعكري يرى كبار العلماء بحاجة لتعلم العقيدة…
💥قَمْعُ الحِيْدَةِ وَالارْتِبَاكْ.. فِي رَدِّ مَغَالَطَاتِ الزَّعْكَرِيِّ أَبِي شِبْرٍ الأَفَّاكْ!💥
الحمد لله رب العالمين، القائم على خلقه بالقسط والعدل، والموفق عباده للإنصاف وفصل الخطاب، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً.
أما بعد: فقد رأينا وسمعنا ما سمّاه المتعالم عبد الحميد الزعكري (أبو شبر) "رداً" على ما نشرناه من نصوص الأئمة الأعلام؛ فإذا به ردٌّ مهلهل، غلبت عليه الحيدة والارتباك، وعجز فيه عن مواجهة الحجة بمثلها، فلجأ إلى المغالطات والتهويل لتغطية عورته العلمية.
ونحن نلخص الرد عليه وعلى حيدته في نقاط علمية منصفة يفهمها من رزقه الله التقوى والخوف والورع:
☄ أولاً: حيدتك المفضوحة عن أصل الخلاف!
لقد حاد الزعكري عن المربع الذي وضع نفسه فيه؛ فالخلاف معه ليس في (بيان كفر غلاة الرافضة، أو بيان عِظَم خطرهم وشركياتهم وتحريفهم للقرآن)، فهذا أمرٌ مجمع عليه عند أهل السنة، والمنشورات والقنوات مليئة ببيانه. إنما الخلاف معه هو: أنك جعلت الذي لا يُكفّر الرافضة بإطلاق (سقيم الفهم، ضعيف العقيدة، ويحتاج أن يتعلم التوحيد)! فلما حاصرناك بكلام الألباني وابن عثيمين والشيخ مقبل، وهم لا يُكفّرون العوام بإطلاق؛ عجزت عن تبديعهم وتجهيلهم كما فعلت مع غيرهم، ورحت تتباكى وتدعي أننا "محامون عن الرافضة"!!!!!!
☄ ثانياً: اتهام الأئمة الأكابر بالتمليس والإجمال!
في قمة قلة الأدب والتعاظم، يخرج الزعكري ليقول عن كلام ابن باز والألباني والشيخ مقبل: «إنه كلام فيه إجمال»! ثم يقول: «أنا ما أذكر التفاصيل في موطن الرد، بل لا بد أن آتي بالعبارة الغليظة»!
يا سبحان الله! هل أصبحت تفاصيل أئمة الهدى المعتمدة على الكتاب والسنة تمليساً وغشاً للأمة؟! وهل صار جهلك وإطلاقك للأحكام دون تفصيل هو "الغيرة على الدين"؟! إن الأئمة ما فصلوا إلا نصحاً للأمة وصيانةً للدماء، وأنت بإلغائك للتفصيل العلمي جعلت نفسك أعلم بمصالح الأمة من جبالها وأوتادها.
☄ ثالثًا: نحن نقلنا نصوصاً صريحة تفصيلية ولم ننقل إجمالاً!
يزعم الزعكري أن كلام الأئمة كان مجملاً؛ وهذا كذبٌ وافتراء، فنصوصهم التي بترتيبنا ونشرنا كانت غاية في الصراحة والتفصيل؛ فالشيخ مقبل يقول: «غالب الرافضة مسلمون.. والعوام لا يجوز تكفيرهم الأصل فيهم الإسلام»، والشيخ ابن عثيمين يقول: «من الرافضة من ليس بكافر كالعامي الجاهل». فأين الإجمال هنا يا صاحب الشبر؟! إنها نصوص كالشمس تفصل بين الغلاة والعوام، لكنك تعاميت عنها لأنها تكسر قلمك وتظهر خفتك العلمية.
☄ رابعاً: الطعن والتشغيب الشخصي وترك الحجة!
لم يجد الزعكري ما يدفع به الحجة، فترك مناقشة نصوص ابن تيمية وابن القيم والألباني، وذهب يشنع شخصياً ويدعي أن هناك من نزل إلى أبين وقرر إسلام الرافضة في صلاة التراويح! وهذا بهتان عظيم رخيص؛ فأهل السنة في كل مكان يقررون التوحيد ويبينون السنة ويحذرون من الشرك والرفض، ولكنهم يلتزمون بأحكام العلماء الأكابر في التكفير، ولا يندفعون بجهل #الحجاورة الذين لم يتركوا شيخاً ولا عالماً إلا وبدعوه وفسقوه.
☄ خامساً: الاحتجاج بكتب لم تقرر قولك الجاف!
يروح الزعكري يحيل الناس إلى كتاب (الخطوط العريضة) لمحب الدين الخطيب، وإلى كلام الخميني، وهذا ضلال قديم معلوم للجميع، والعلماء الذين نقلنا كلامهم يعلمون هذه الكتب وهذه العقائد أكثر منك بآلاف المرات، ومع ذلك لم يطلقوا التكفير على العوام والجهال، بل قرروا القواعد الشرعية؛ فمعرفة ضلال المذهب وجرائمه لا تسوغ للمسلم الخروج عن القواعد العلمية في إطلاق الأحكام على المعينين دون إقامة الحجة.
🪵 فالحقيقة لقد أردت يا زعكري أن تكحلها فعقرتها، وحاولت التملص من إلزامنا لك، فثبت للجميع عجزك، وتبين للناس أنك لو طردت قاعدتك الفاسدة للزمك تكفير وتجهيل جهابذة العصر العلامة الألباني وابن عثيمين والشيخ مقبل لأنهم —بحسب تأصيلك العليل— لم يفهموا التوحيد ولا عرفوا الكفر! لولا أنك جبنت عن تصريح ذلك خوفاً من سقوط ما بقي لك من ورقة توت أمام أتباعك.
وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.
💡 والحمد لله رب العالمين.
تذكير بالحقائق الدامغة لمن أراد الاستيثاق:
https://t.me/Methodological1446/1666
🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/2651
📩 للتواصل معنا عبر البوت الجديد
@notes_receiverbot
ــــ
الحمد لله رب العالمين، القائم على خلقه بالقسط والعدل، والموفق عباده للإنصاف وفصل الخطاب، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً.
أما بعد: فقد رأينا وسمعنا ما سمّاه المتعالم عبد الحميد الزعكري (أبو شبر) "رداً" على ما نشرناه من نصوص الأئمة الأعلام؛ فإذا به ردٌّ مهلهل، غلبت عليه الحيدة والارتباك، وعجز فيه عن مواجهة الحجة بمثلها، فلجأ إلى المغالطات والتهويل لتغطية عورته العلمية.
ونحن نلخص الرد عليه وعلى حيدته في نقاط علمية منصفة يفهمها من رزقه الله التقوى والخوف والورع:
☄ أولاً: حيدتك المفضوحة عن أصل الخلاف!
لقد حاد الزعكري عن المربع الذي وضع نفسه فيه؛ فالخلاف معه ليس في (بيان كفر غلاة الرافضة، أو بيان عِظَم خطرهم وشركياتهم وتحريفهم للقرآن)، فهذا أمرٌ مجمع عليه عند أهل السنة، والمنشورات والقنوات مليئة ببيانه. إنما الخلاف معه هو: أنك جعلت الذي لا يُكفّر الرافضة بإطلاق (سقيم الفهم، ضعيف العقيدة، ويحتاج أن يتعلم التوحيد)! فلما حاصرناك بكلام الألباني وابن عثيمين والشيخ مقبل، وهم لا يُكفّرون العوام بإطلاق؛ عجزت عن تبديعهم وتجهيلهم كما فعلت مع غيرهم، ورحت تتباكى وتدعي أننا "محامون عن الرافضة"!!!!!!
☄ ثانياً: اتهام الأئمة الأكابر بالتمليس والإجمال!
في قمة قلة الأدب والتعاظم، يخرج الزعكري ليقول عن كلام ابن باز والألباني والشيخ مقبل: «إنه كلام فيه إجمال»! ثم يقول: «أنا ما أذكر التفاصيل في موطن الرد، بل لا بد أن آتي بالعبارة الغليظة»!
يا سبحان الله! هل أصبحت تفاصيل أئمة الهدى المعتمدة على الكتاب والسنة تمليساً وغشاً للأمة؟! وهل صار جهلك وإطلاقك للأحكام دون تفصيل هو "الغيرة على الدين"؟! إن الأئمة ما فصلوا إلا نصحاً للأمة وصيانةً للدماء، وأنت بإلغائك للتفصيل العلمي جعلت نفسك أعلم بمصالح الأمة من جبالها وأوتادها.
☄ ثالثًا: نحن نقلنا نصوصاً صريحة تفصيلية ولم ننقل إجمالاً!
يزعم الزعكري أن كلام الأئمة كان مجملاً؛ وهذا كذبٌ وافتراء، فنصوصهم التي بترتيبنا ونشرنا كانت غاية في الصراحة والتفصيل؛ فالشيخ مقبل يقول: «غالب الرافضة مسلمون.. والعوام لا يجوز تكفيرهم الأصل فيهم الإسلام»، والشيخ ابن عثيمين يقول: «من الرافضة من ليس بكافر كالعامي الجاهل». فأين الإجمال هنا يا صاحب الشبر؟! إنها نصوص كالشمس تفصل بين الغلاة والعوام، لكنك تعاميت عنها لأنها تكسر قلمك وتظهر خفتك العلمية.
☄ رابعاً: الطعن والتشغيب الشخصي وترك الحجة!
لم يجد الزعكري ما يدفع به الحجة، فترك مناقشة نصوص ابن تيمية وابن القيم والألباني، وذهب يشنع شخصياً ويدعي أن هناك من نزل إلى أبين وقرر إسلام الرافضة في صلاة التراويح! وهذا بهتان عظيم رخيص؛ فأهل السنة في كل مكان يقررون التوحيد ويبينون السنة ويحذرون من الشرك والرفض، ولكنهم يلتزمون بأحكام العلماء الأكابر في التكفير، ولا يندفعون بجهل #الحجاورة الذين لم يتركوا شيخاً ولا عالماً إلا وبدعوه وفسقوه.
☄ خامساً: الاحتجاج بكتب لم تقرر قولك الجاف!
يروح الزعكري يحيل الناس إلى كتاب (الخطوط العريضة) لمحب الدين الخطيب، وإلى كلام الخميني، وهذا ضلال قديم معلوم للجميع، والعلماء الذين نقلنا كلامهم يعلمون هذه الكتب وهذه العقائد أكثر منك بآلاف المرات، ومع ذلك لم يطلقوا التكفير على العوام والجهال، بل قرروا القواعد الشرعية؛ فمعرفة ضلال المذهب وجرائمه لا تسوغ للمسلم الخروج عن القواعد العلمية في إطلاق الأحكام على المعينين دون إقامة الحجة.
🪵 فالحقيقة لقد أردت يا زعكري أن تكحلها فعقرتها، وحاولت التملص من إلزامنا لك، فثبت للجميع عجزك، وتبين للناس أنك لو طردت قاعدتك الفاسدة للزمك تكفير وتجهيل جهابذة العصر العلامة الألباني وابن عثيمين والشيخ مقبل لأنهم —بحسب تأصيلك العليل— لم يفهموا التوحيد ولا عرفوا الكفر! لولا أنك جبنت عن تصريح ذلك خوفاً من سقوط ما بقي لك من ورقة توت أمام أتباعك.
وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.
💡 والحمد لله رب العالمين.
تذكير بالحقائق الدامغة لمن أراد الاستيثاق:
https://t.me/Methodological1446/1666
🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/2651
📩 للتواصل معنا عبر البوت الجديد
@notes_receiverbot
ــــ
Telegram
مقتطفات منهجية في بيان المخالفين
❓ سؤال للنقاش والبحث:
هل مسألة تكفير الرافضة مسألة قطعية لا خلاف فيها، أم أنها محل تفصيل بين العلماء رحمهم الله؟
🔍 سنستقصي في منشورات قادمة أقوال العلماء السابقين والمعاصرين في هذه المسألة، مع بيان الفرق بين التكفير المطلق والتكفير المعيَّن، وذكر الأدلة…
هل مسألة تكفير الرافضة مسألة قطعية لا خلاف فيها، أم أنها محل تفصيل بين العلماء رحمهم الله؟
🔍 سنستقصي في منشورات قادمة أقوال العلماء السابقين والمعاصرين في هذه المسألة، مع بيان الفرق بين التكفير المطلق والتكفير المعيَّن، وذكر الأدلة…
❤4👍2