مقتطفات منهجية في بيان المخالفين
فضيلةُ الشيخ عبد الله بن عثمان الذماري، خطيبُ اليمن ☝🏻 شهادةٌ خالدة من العلامة مقبل الوادعي رحمه الله 🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين https://t.me/Methodological1446/2514 ــــ
كانت دار الحديث السلفية الشامخة بالفيوش وعدن على موعدٍ مع بشارةٍ طيبة، لكن أبى أهلُ الأهواء إلا أن يُفسدوها بوشاياتهم وكذبهم… فحسبنا الله ونعم الوكيل.
إلى كل من آلمه ما جرى: لا تظنوا أن منع عالمٍ من منبر يُطفئ نور الدعوة! هيهات… فوالله إن للحق رجالًا، وإن للسنّة جذورًا لا تُقتلع، وإن الكذب — وإن علا صوته — فمصيره إلى زوال.
لم يحترموا شيبته، ولا راعَوا كِبَر سنّه، ولا عرفوا له طول باعٍ في الخير والسُّنّة، ولا قدَمه الراسخ في الدعوة!
أيُّ جفاءٍ هذا؟! وأيُّ قلبٍ لا يوقّر أهل العلم ولا يُنزلهم منازلهم؟!
ولكنها الفتن إذا أقبلت عميت الأبصار، وإذا أدبرت انكشفت الحقائق… والحقُّ لا يُطفأ، ولو تكاثرت عليه الألسن.
يعرف الناس اليوم من يصدق ومن يفترى، ومن يدعو إلى جمع الكلمة على الحق، ومن يقتات على الفتن ويعيش على الإرجاف والتشويه.
فاثبتوا يا أهل السنة، ولا تلتفتوا لضجيج المرجفين، ولا تجعلوا لهم في قلوبكم موضعًا… الزموا غرز العلماء، وتمسكوا بالحق، فإن الطريق واضح، وإن العاقبة للمتقين، ونسأل الله أن يحفظ علماءنا، وأن يكشف زيف الملبِّسين، وأن يرد كيد الكائدين في نحورهم، وأن يجعل هذه المحنة منحة، ورفعةً في الدرجات، وبشارة نصرٍ قريب.
﴿وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ﴾
🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/2528
ــــ
إلى كل من آلمه ما جرى: لا تظنوا أن منع عالمٍ من منبر يُطفئ نور الدعوة! هيهات… فوالله إن للحق رجالًا، وإن للسنّة جذورًا لا تُقتلع، وإن الكذب — وإن علا صوته — فمصيره إلى زوال.
لم يحترموا شيبته، ولا راعَوا كِبَر سنّه، ولا عرفوا له طول باعٍ في الخير والسُّنّة، ولا قدَمه الراسخ في الدعوة!
أيُّ جفاءٍ هذا؟! وأيُّ قلبٍ لا يوقّر أهل العلم ولا يُنزلهم منازلهم؟!
ولكنها الفتن إذا أقبلت عميت الأبصار، وإذا أدبرت انكشفت الحقائق… والحقُّ لا يُطفأ، ولو تكاثرت عليه الألسن.
يعرف الناس اليوم من يصدق ومن يفترى، ومن يدعو إلى جمع الكلمة على الحق، ومن يقتات على الفتن ويعيش على الإرجاف والتشويه.
فاثبتوا يا أهل السنة، ولا تلتفتوا لضجيج المرجفين، ولا تجعلوا لهم في قلوبكم موضعًا… الزموا غرز العلماء، وتمسكوا بالحق، فإن الطريق واضح، وإن العاقبة للمتقين، ونسأل الله أن يحفظ علماءنا، وأن يكشف زيف الملبِّسين، وأن يرد كيد الكائدين في نحورهم، وأن يجعل هذه المحنة منحة، ورفعةً في الدرجات، وبشارة نصرٍ قريب.
﴿وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ﴾
🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/2528
ــــ
💔2👍1
Forwarded from البيان العلمي لضلالات الحجوري وأتباعه أصحاب المنهج الغوي
💥بحمد الله وتوفيقه
■ خطب فضيلة الشيخ #سليم_الخوخي في #دار_الحديث_بالفيوش
■ بينما خطب فضيلة الشيخ العلامة #عبدالله_بن_عثمان_الذماري في مسجد الفردوس بمدينة عدن .
والاجتماع للجميع اليوم من بعد صلاة العصر إن شاء الله .
⭐️ قناتنا على التلجرام/
https://t.me/alhagwary
🔻 للتواصل بنا عبر معرف القناة/
https://t.me/Abcfd2012_bot
■ خطب فضيلة الشيخ #سليم_الخوخي في #دار_الحديث_بالفيوش
■ بينما خطب فضيلة الشيخ العلامة #عبدالله_بن_عثمان_الذماري في مسجد الفردوس بمدينة عدن .
والاجتماع للجميع اليوم من بعد صلاة العصر إن شاء الله .
⭐️ قناتنا على التلجرام/
https://t.me/alhagwary
🔻 للتواصل بنا عبر معرف القناة/
https://t.me/Abcfd2012_bot
Telegram
البيان العلمي لضلالات الحجوري وأتباعه أصحاب المنهج الغوي
نهتم بنشر وجمع ضلالات الحجوري وأتباعه
للتواصل معنا :
@Abcfd2012_bot
للتواصل معنا :
@Abcfd2012_bot
👍4❤1
🌹*بسم الله الرحمن الرحيم*🌹
💥 *الشيخ الذماري أول من ناصر الإمام الوادعي بعد الوصابي من علماء السنة في اليمن* 💥
الحمد لله، وأشهد أن لا إله إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، وأشهد أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه صلى اللهُ عليهِ وعلى آلِه وصحبِه وسلَّم، أما بعد:
مما يجهله بعض أهل السنة أن الشيخ الوالد الداعية الكبير خطيب أهل السنة في اليمن عبد الله بن عثمان الذماري حفظه الله يعتبر أول من ناصر الإمام الوادعي رحمه الله في نشر دعوة التوحيد والسنة في اليمن بعد العلامة الوصابي رحمه الله.
ففي جلسة معه عافاه الله ذكر لنا أنه كان قد عرف السنة معرفة عامة قبل أن يعرف الشيخ مقبلا رحمه الله.
وكان بينه وبين المخرفين صولات وجولات، وفي عام ١٣٩٩ هجرية - وهي السنة التي خرج فيها الشيخ مقبل من السعودية إلى اليمن- كان بينه وبين بعض القبوريين تحدٍّ ونزاع من أجل بعض البدع التي على القبور.
فوافق أن جاء الشيخ مقبل رحمه الله ذاك اليوم إلى ذمار راكبًا بأجرة على دراجة نارية لا يكاد يعرفه أحد، فأعلنت له محاضرة في الجامع الكبير في ذمار فحضر الشيخ الذماري وكان أول لقاء له بالشيخ مقبل.
وكان من ضمن الأسئلة الموجهة للشيخ مقبل عن حديث: (اقرؤوا على موتاكم يس) أو قراءة يس على الأموات.
فأجاب الشيخ بأن الحديث ضعيف فيه ثلاث علل وبينها الشيخ، ثم قال الشيخ: وسأبقى في ذمار ثلاثة أيام مستعد فيها للمناظرة.
قال الشيخ الذماري: ولما سمعت الشيخ اشتد عزمي ولم أتمالك نفسي من الفرح حتى رفعت يدي وقلت بصوت عالٍ: الله أكبر.
ثُم تَمّ التعرف على الشيخ مقبل والرحلة إليه، وكان الشيخ يفرح بزيارته جدا فكان إذا وصل دماج في بداية الدعوة ينقٍّلُه الشيخ مقبل في القرى والمديريات نحو أربعة أيام للدعوة إلى الله كما ذكر لنا الشيخ الذماري.
وحين ترك الشيخ مقبل إدارة المعهد وأسس دار الحديث بدماج كتب إلى الشيخ الذماري برسالة: *إني قد فرغت نفسي لتعليم أبناء المسلمين فابعث إلي بطلاب العلم* .
قال الشيخ الذماري: فجعلنا نجمع طلاب العلم من هنا وهناك ونرسلهم إلى الشيخ.
قلت: ورحل بعد ذلك طلاب العلم إلى الشيخ مقبل من هنا وهناك والذين نبغ منهم مشايخ أهل السنة في اليمن حاليًّا.
حصل هذا كله والشيخ الذماري حفظه الله قد عرف السنة وصار من دعاتها وحملتها.
ودامت الزيارات والعلاقة الطيبة بينه وبين الشيخ مقبل حتى توفاه الله وذكره في وصيته ضمن كبار علماء السنة في اليمن الذين يرجع إليهم في النوازل.
وقال عنه في الترجمة: (خطيب أهل السنة، بل لا أعلم واعظا في اليمن يماثله).
وقال عنه: (خطيب أهل السنة، ولسان أهل السنة).
وكان الشيخ الذماري إذا زار الشيخ مقبلا رحمه الله ترك له الشيخ المجال بين مغرب وعشاء ليعظ إخوانه.
بل ذات مرة صعد الشيخ مقبل المنبر ليخطب الجمعة وقد اختبأ الشيخ الذماري عمدا حتى لا يراه الشيخ فتفطن له الشيخ فنزل له من على المنبر وألح عليه أن يخطب الجمعة هو ثم خطب الشيخ الذماري.
لسان حاله يقول:
لقد علم الحي اليمانون أنني ##
إذا قلت أما بعد أني خطيبها.
غزير الدمعة، خاشع القلب، لا يكاد يكمل المحاضرة من كثرة البكاء من خشية الله، كم من قلب أبكاه، وكم من عين أدمعها، وكم من عاص تاب وأناب، (إنما يخشى الله من عباده العلماء)
كل هذا مع تقيده في وعظه بالسنة والكتاب، كما وصفه شيخه الإمام الوادعي بقوله: (ويمتاز عن غيره من الواعظين بتقيده بكتاب الله والسنة الصحيحة).
ثم بعد هذا كله يأتي من يتطاول على هذا العلَم الهمام، الذي نشر دعوة التوحيد والسنة منذ نحو خمسين عاما، قبل أن يولد والد هذا المتطاوِل أو وما زال والد هذا المتطاوِل يلعب مع الصبيان، وأما هو فربما كان لا زال في حيز العدم.
وما أكثر هؤلاء الأقوام في هذه الأيام لا كثرهم الله.
لا يعرفون لعالم حقه، ولا لكبير في السن والدعوة منزلته، عياذًا بالله
وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: *ليس منا من لم يوقر كبيرنا ويعرف لعالمنا حقه*
وقال: ( *كفى بالمرء إثما أن يحقر أخاه المسلم* ).
والله المستعان.
✒️ أبو عمرو نور الدين السدعي
(٨ ذو القعدة ١٤٤٧).
🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/2514
ــــ
💥 *الشيخ الذماري أول من ناصر الإمام الوادعي بعد الوصابي من علماء السنة في اليمن* 💥
الحمد لله، وأشهد أن لا إله إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، وأشهد أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه صلى اللهُ عليهِ وعلى آلِه وصحبِه وسلَّم، أما بعد:
مما يجهله بعض أهل السنة أن الشيخ الوالد الداعية الكبير خطيب أهل السنة في اليمن عبد الله بن عثمان الذماري حفظه الله يعتبر أول من ناصر الإمام الوادعي رحمه الله في نشر دعوة التوحيد والسنة في اليمن بعد العلامة الوصابي رحمه الله.
ففي جلسة معه عافاه الله ذكر لنا أنه كان قد عرف السنة معرفة عامة قبل أن يعرف الشيخ مقبلا رحمه الله.
وكان بينه وبين المخرفين صولات وجولات، وفي عام ١٣٩٩ هجرية - وهي السنة التي خرج فيها الشيخ مقبل من السعودية إلى اليمن- كان بينه وبين بعض القبوريين تحدٍّ ونزاع من أجل بعض البدع التي على القبور.
فوافق أن جاء الشيخ مقبل رحمه الله ذاك اليوم إلى ذمار راكبًا بأجرة على دراجة نارية لا يكاد يعرفه أحد، فأعلنت له محاضرة في الجامع الكبير في ذمار فحضر الشيخ الذماري وكان أول لقاء له بالشيخ مقبل.
وكان من ضمن الأسئلة الموجهة للشيخ مقبل عن حديث: (اقرؤوا على موتاكم يس) أو قراءة يس على الأموات.
فأجاب الشيخ بأن الحديث ضعيف فيه ثلاث علل وبينها الشيخ، ثم قال الشيخ: وسأبقى في ذمار ثلاثة أيام مستعد فيها للمناظرة.
قال الشيخ الذماري: ولما سمعت الشيخ اشتد عزمي ولم أتمالك نفسي من الفرح حتى رفعت يدي وقلت بصوت عالٍ: الله أكبر.
ثُم تَمّ التعرف على الشيخ مقبل والرحلة إليه، وكان الشيخ يفرح بزيارته جدا فكان إذا وصل دماج في بداية الدعوة ينقٍّلُه الشيخ مقبل في القرى والمديريات نحو أربعة أيام للدعوة إلى الله كما ذكر لنا الشيخ الذماري.
وحين ترك الشيخ مقبل إدارة المعهد وأسس دار الحديث بدماج كتب إلى الشيخ الذماري برسالة: *إني قد فرغت نفسي لتعليم أبناء المسلمين فابعث إلي بطلاب العلم* .
قال الشيخ الذماري: فجعلنا نجمع طلاب العلم من هنا وهناك ونرسلهم إلى الشيخ.
قلت: ورحل بعد ذلك طلاب العلم إلى الشيخ مقبل من هنا وهناك والذين نبغ منهم مشايخ أهل السنة في اليمن حاليًّا.
حصل هذا كله والشيخ الذماري حفظه الله قد عرف السنة وصار من دعاتها وحملتها.
ودامت الزيارات والعلاقة الطيبة بينه وبين الشيخ مقبل حتى توفاه الله وذكره في وصيته ضمن كبار علماء السنة في اليمن الذين يرجع إليهم في النوازل.
وقال عنه في الترجمة: (خطيب أهل السنة، بل لا أعلم واعظا في اليمن يماثله).
وقال عنه: (خطيب أهل السنة، ولسان أهل السنة).
وكان الشيخ الذماري إذا زار الشيخ مقبلا رحمه الله ترك له الشيخ المجال بين مغرب وعشاء ليعظ إخوانه.
بل ذات مرة صعد الشيخ مقبل المنبر ليخطب الجمعة وقد اختبأ الشيخ الذماري عمدا حتى لا يراه الشيخ فتفطن له الشيخ فنزل له من على المنبر وألح عليه أن يخطب الجمعة هو ثم خطب الشيخ الذماري.
لسان حاله يقول:
لقد علم الحي اليمانون أنني ##
إذا قلت أما بعد أني خطيبها.
غزير الدمعة، خاشع القلب، لا يكاد يكمل المحاضرة من كثرة البكاء من خشية الله، كم من قلب أبكاه، وكم من عين أدمعها، وكم من عاص تاب وأناب، (إنما يخشى الله من عباده العلماء)
كل هذا مع تقيده في وعظه بالسنة والكتاب، كما وصفه شيخه الإمام الوادعي بقوله: (ويمتاز عن غيره من الواعظين بتقيده بكتاب الله والسنة الصحيحة).
ثم بعد هذا كله يأتي من يتطاول على هذا العلَم الهمام، الذي نشر دعوة التوحيد والسنة منذ نحو خمسين عاما، قبل أن يولد والد هذا المتطاوِل أو وما زال والد هذا المتطاوِل يلعب مع الصبيان، وأما هو فربما كان لا زال في حيز العدم.
وما أكثر هؤلاء الأقوام في هذه الأيام لا كثرهم الله.
لا يعرفون لعالم حقه، ولا لكبير في السن والدعوة منزلته، عياذًا بالله
وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: *ليس منا من لم يوقر كبيرنا ويعرف لعالمنا حقه*
وقال: ( *كفى بالمرء إثما أن يحقر أخاه المسلم* ).
والله المستعان.
✒️ أبو عمرو نور الدين السدعي
(٨ ذو القعدة ١٤٤٧).
🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/2514
ــــ
Telegram
مقتطفات منهجية في بيان المخالفين
كانت المحاضرة هذه الليلة للداعية الكبير المصلح، خطيب أهل السنة كما لقبه شيخه الوادعي رحمه الله، لشيخنا أبي منير عبدالله بن عثمان الذماري حفظه الله، في دار الحديث بمعبر حرسها الله، في جمع مهيب جدًا رغم عدم الإعلان.
وقدم له شيخنا الإمام، ثم أخونا الكريم نصر…
وقدم له شيخنا الإمام، ثم أخونا الكريم نصر…
❤5
شاهدٌ من أهلها.. حين ينطق المنصفون من المتأثرين بالفكر الحجوري ليعترفوا بظلم "السباع الضارية" والمتعالمين الذين أفسدوا الدعوة بالتحريش والافتراء. ما تعرض له الشيخ الوالد عبد الله بن عثمان الذماري من منعٍ وظلم هو نتاج لهذا الجهل المركب الذي لم يراقب الله في حرمة العلماء ولا في وحدة الصف.
🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/2514
ــــ
🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/2514
ــــ
🔥1
ثناء علامة اليمن المجدد ومحيي السنة فيها
مقبل بن هادي الوادعي عليه – حفظه الله –
قال الإمام مقبل بن ھادي الوادعي رحمة الله عليه رحمة واسعة ، في كتابة ” الترجمة ” (ص 43):
عبدالله بن عثمان الذماري : خطيب أھل السنة ، بل لا أعلم واعظا في اليمن يماثله ، ويمتاز عن غيرة من الواعظين بتقيده بكتاب الله والسنة الصحيحة . اھ
وقال – رحمه الله – في ” تحفة المجيب” (ص210) عندما سئل من ھم العلماء السلفيون في ھذا العصر ؟
فقال: فمن ھؤلاء العلماء الشيخ ابن باز حفظه الله والشيخ الألباني حفظه الله ، والشيخ صالح الفوزان ، والشيخ ربيع بن ھادي، والشيخ عبد المحسن العباد حفظھم الله ، وفي اليمن مجموعة طيبة من أھل العلم …-وذكرھم وقال :- و كذلك الأخ عبدالله بن عثمان الذماري واعظ مؤثر ، لا أعلم له نظيرا في أھل السنة باليمن ، بل يعتبر خطيب أھل السنة باليمن.اھ
وقال – رحمه الله – في تقديمه للشيخ في محاضرة أھوال القيامة بعد أن حمد الله وأثنى عليه ثم رحب بالزائرين :
الشيخ عبدالله بن عثمان : خطيب أھل السنة ، ولسان أھل السنة .اھ
و جعله – رحمه الله – في وصيته من أولي الحل والعقد ، الذين إذا نزلت بأھل السنة باليمن نازلة أن يجتمعوا لھا .
وقال أيضا في تقديمه للشيخ في محاضرة الشفاعة بعد حمد الله والثناء عليه :
ففي ھذه الليلة جاء إلينا إخواننا أھل ذمار حفظھم الله ، وجزاھم الله خيرا ، وكان ھناك أسئلة مع إخواننا ، ولكننا آثرنا أن يتكلم أخونا عبدالله بن عثمان – حفظه الله تعالى- ، لعل الله سبحانه وتعالى يلين قلوبنا بسماع ما يتلو علينا من كتاب الله ، وما يحدثنا به من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم . اھ
☆☆☆
ھذا ما يسر الله جمعه وكتابته و نسأل الله أن ينفعنا به والمسلمين في الدنيا والآخرة ، وآخر دعونا أن الحمد لله رب العالمين .
هذه الترجمة مأخوذة من كتاب
سلسلة الخطب الذهبية من الكتاب والسنة النبوية
للشيخ عبدالله بن عثمان الذماري – حفظه الله –
طبعة دار الآثار – صنعاء
نقلها لكم أخوكم / عبدالملك الإبي
مقبل بن هادي الوادعي عليه – حفظه الله –
قال الإمام مقبل بن ھادي الوادعي رحمة الله عليه رحمة واسعة ، في كتابة ” الترجمة ” (ص 43):
عبدالله بن عثمان الذماري : خطيب أھل السنة ، بل لا أعلم واعظا في اليمن يماثله ، ويمتاز عن غيرة من الواعظين بتقيده بكتاب الله والسنة الصحيحة . اھ
وقال – رحمه الله – في ” تحفة المجيب” (ص210) عندما سئل من ھم العلماء السلفيون في ھذا العصر ؟
فقال: فمن ھؤلاء العلماء الشيخ ابن باز حفظه الله والشيخ الألباني حفظه الله ، والشيخ صالح الفوزان ، والشيخ ربيع بن ھادي، والشيخ عبد المحسن العباد حفظھم الله ، وفي اليمن مجموعة طيبة من أھل العلم …-وذكرھم وقال :- و كذلك الأخ عبدالله بن عثمان الذماري واعظ مؤثر ، لا أعلم له نظيرا في أھل السنة باليمن ، بل يعتبر خطيب أھل السنة باليمن.اھ
وقال – رحمه الله – في تقديمه للشيخ في محاضرة أھوال القيامة بعد أن حمد الله وأثنى عليه ثم رحب بالزائرين :
الشيخ عبدالله بن عثمان : خطيب أھل السنة ، ولسان أھل السنة .اھ
و جعله – رحمه الله – في وصيته من أولي الحل والعقد ، الذين إذا نزلت بأھل السنة باليمن نازلة أن يجتمعوا لھا .
وقال أيضا في تقديمه للشيخ في محاضرة الشفاعة بعد حمد الله والثناء عليه :
ففي ھذه الليلة جاء إلينا إخواننا أھل ذمار حفظھم الله ، وجزاھم الله خيرا ، وكان ھناك أسئلة مع إخواننا ، ولكننا آثرنا أن يتكلم أخونا عبدالله بن عثمان – حفظه الله تعالى- ، لعل الله سبحانه وتعالى يلين قلوبنا بسماع ما يتلو علينا من كتاب الله ، وما يحدثنا به من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم . اھ
☆☆☆
ھذا ما يسر الله جمعه وكتابته و نسأل الله أن ينفعنا به والمسلمين في الدنيا والآخرة ، وآخر دعونا أن الحمد لله رب العالمين .
هذه الترجمة مأخوذة من كتاب
سلسلة الخطب الذهبية من الكتاب والسنة النبوية
للشيخ عبدالله بن عثمان الذماري – حفظه الله –
طبعة دار الآثار – صنعاء
نقلها لكم أخوكم / عبدالملك الإبي
👍1
Forwarded from الإعلانات الدعوية السلفية في البلاد اليمنية
🎤 إعــ ( في محافظة ذمار ) ــلان 🎤
📌 ستقام بمشيئة الله تعالى محاضرة :
🎙لفضيلة الشيخ الفقيه / محمد بن حزام الفضلي
🕌 في دار الحديث بمعبر
📆 يومنا هذا السبت : ٨ - ذي القعدة - ١٤٤٧هــ
🕰 بين مغرب وعشاء 🕰
✅ قناة الإعلانات الدعوية السلفية في البلاد اليمنية :
https://t.me/aleialanat
📌 ستقام بمشيئة الله تعالى محاضرة :
🎙لفضيلة الشيخ الفقيه / محمد بن حزام الفضلي
🕌 في دار الحديث بمعبر
📆 يومنا هذا السبت : ٨ - ذي القعدة - ١٤٤٧هــ
🕰 بين مغرب وعشاء 🕰
✅ قناة الإعلانات الدعوية السلفية في البلاد اليمنية :
https://t.me/aleialanat
Telegram
الإعلانات الدعوية السلفية في البلاد اليمنية
نهتم بنشر الإعلانات الدعوية لأهل السنة والجماعة السلفيين في بلاد اليمن [ خطب ، محاضرات ، اجتماعات ، دروس ، دورات ، لقاءات ]
مقتطفات منهجية في بيان المخالفين
⛔️ كيف تُحرج "حجورياً" في دقيقة؟
⛔️ كيف تُحرج "حجورياً" في دقيقة؟
إذا أردت أن تلجم "الغلاة" وتكشف تناقضهم المخزي، فضعهم أمام هذه المقارنة التي يهربون منها كما هرب شيخهم:
1️⃣ قل لهم: لماذا يصبح (الفرار) في قاموسكم "حكمةً وحفظاً للدعوة" إذا فعله الحجوري في الجوبة، بينما تسمونه "جبناً وخيانة" إذا فعله غيره؟ هل نزل وحيٌ يخصص الحجوري بالأعذار ويحرم منها بقية المسلمين؟
2️⃣ عندما يقولون "الشيخ يرى جهاد الرافضة وفتواه باقية"، فاسألهم بسخرية: "منذ متى كانت الفتوى كلاماً يُحفظ في العلب لا أثراً يُرى في الميدان؟ هل جهادكم (كلامي) وجهاد غيركم (بدمائهم)؟ الفتوى التي تبيح دم الرافضة في دماج، لماذا تحولت إلى (تأشيرة خروج) في الجوبة؟"
3️⃣ أحرجهم بهذه الحقيقة:
"أنتم لا تتبعون الدليل، بل تتبعون (الرجل) فلو نطق غيره بكلمة لأسقطتموه، ولو هرب غيره لفسّقتموه، أما يحيى فخطؤه صواب، وفراره ثبات، وسكوته حكمة! هذا ليس (منهجاً سلفياً)، بل هو (صوفية مغلفة) بقداسة الأشخاص."
فإذا كان شيخكم لا يطبق فتاواه على نفسه، فلا تطلبوا من الناس أن يجعلوها ديناً. فالهروب من الميدان لا يغطيه ضجيج التبرير، والحق لا يُعرف بالرجال الذين يفرون عند أول مواجهة."
4⃣ قل لهم: شيخكم يرى كفر الرافضة قاطبة وأن قتالهم جهاد؛ فما حكم من يفر أمام "الكفار" في الميدان؟ أليس "الفرار من الزحف" كبيرة من كبائر الذنوب الموبقة؟ أم أن الكبائر تصبح "مناقب" إذا فعلها الحجوري؟!
🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/2536
ــــ
إذا أردت أن تلجم "الغلاة" وتكشف تناقضهم المخزي، فضعهم أمام هذه المقارنة التي يهربون منها كما هرب شيخهم:
1️⃣ قل لهم: لماذا يصبح (الفرار) في قاموسكم "حكمةً وحفظاً للدعوة" إذا فعله الحجوري في الجوبة، بينما تسمونه "جبناً وخيانة" إذا فعله غيره؟ هل نزل وحيٌ يخصص الحجوري بالأعذار ويحرم منها بقية المسلمين؟
2️⃣ عندما يقولون "الشيخ يرى جهاد الرافضة وفتواه باقية"، فاسألهم بسخرية: "منذ متى كانت الفتوى كلاماً يُحفظ في العلب لا أثراً يُرى في الميدان؟ هل جهادكم (كلامي) وجهاد غيركم (بدمائهم)؟ الفتوى التي تبيح دم الرافضة في دماج، لماذا تحولت إلى (تأشيرة خروج) في الجوبة؟"
3️⃣ أحرجهم بهذه الحقيقة:
"أنتم لا تتبعون الدليل، بل تتبعون (الرجل) فلو نطق غيره بكلمة لأسقطتموه، ولو هرب غيره لفسّقتموه، أما يحيى فخطؤه صواب، وفراره ثبات، وسكوته حكمة! هذا ليس (منهجاً سلفياً)، بل هو (صوفية مغلفة) بقداسة الأشخاص."
فإذا كان شيخكم لا يطبق فتاواه على نفسه، فلا تطلبوا من الناس أن يجعلوها ديناً. فالهروب من الميدان لا يغطيه ضجيج التبرير، والحق لا يُعرف بالرجال الذين يفرون عند أول مواجهة."
4⃣ قل لهم: شيخكم يرى كفر الرافضة قاطبة وأن قتالهم جهاد؛ فما حكم من يفر أمام "الكفار" في الميدان؟ أليس "الفرار من الزحف" كبيرة من كبائر الذنوب الموبقة؟ أم أن الكبائر تصبح "مناقب" إذا فعلها الحجوري؟!
🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/2536
ــــ
Telegram
مقتطفات منهجية في بيان المخالفين
⛔️ كيف تُحرج "حجورياً" في دقيقة؟
❤34👍2💯2
محاضرة - التحذير من مفسدات الأخوة - للشيخ المحدث محمد بن حزام البعداني…
الشيخ المحدث محمد بن حزام البعداني
محاضرة
بعنوان
التحذير من مفسدات الأخوة
للشيخ الفاضل / #محمد_بن_حزام_البعداني
حفظه الله
⌚ المدة [50:17]
ألقيت في دار الحديث بمعبر
🗓️ ليلة ٩ / ذي القعدة / ١٤٤٧
للمزيد تفضل عبر الرابط الآتي إلى قناة دار الحديث للعلوم الشرعية بمعبر👇🏻
https://youtu.be/ZCgrILH1u-I?si=i0iKiQlfyyzl1XjQ
🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/2514
ــــ
👍3❤1
الحجوري يدعو إلى التعايش السلمي مع الرافضة
المخذل يحيى الحجوري
👆
🔥ينشر لأول مرة مُفرداً
🔥#الحجوري يدعو إلى التعايش السلمي مع الحوثي ‼️‼️
⚡️دعوة تطبيعية عامة من رأس المطبعين 👆 فأين أصحابه وأين غيرتهم المزعومة؟
⭐️ قناتنا على التلجرام/
https://t.me/alhagwary
🔻 للتواصل بنا عبر معرف القناة/
https://t.me/Abcfd2012_bot
🔥ينشر لأول مرة مُفرداً
🔥#الحجوري يدعو إلى التعايش السلمي مع الحوثي ‼️‼️
⚡️دعوة تطبيعية عامة من رأس المطبعين 👆 فأين أصحابه وأين غيرتهم المزعومة؟
⭐️ قناتنا على التلجرام/
https://t.me/alhagwary
🔻 للتواصل بنا عبر معرف القناة/
https://t.me/Abcfd2012_bot
👍4
Forwarded from البيان العلمي لضلالات الحجوري وأتباعه أصحاب المنهج الغوي
🎧 بالصوت 🎧
💥 فضيحة مدوية لكبير دعاة التخذيل في اليمن 💥
🔥 #يحيى_الحجوري🔥
🔴الحجوري يبرئ دعوته من الجهاد الشرعي !!
🔴 ويقول : إن دعوته علمية بحتة ! علمية صرفة لن تتغير ولن تتبدل !
🔴 وأن ما حصل من قتال في دماج هو دفاع عن النفس فقط !
🚫بمعنى أنه لايرى الجهاد أصلا إلا أن ذلك الذي حصل في دماج كان اضطرارا🚫
⚡️طيب دعوتك علمية فقط وليست عملية مطلقا ؟!
⚡️ أين أبواب الجهاد التي تعلمها وتدرسها؟!
⚡️أين تطبيق العلوم ؟ !
⚡️أين العمل بالعلم ؟!
✅ أما الدفاع عن النفس فهذا حتى البهائم تفعله إذا اعتدى أحد عليها .
🌴 وصدق العلامة الشيخ عبيد الجابري حين قال ( فتوى الحجوري في الجهاد ليست فتوى تحقيق إنما فتوى اضطرار لما ذاق حرارة المس من الرافضة )
↩️ فأين الأتباع المتعصبون من هذا القول ؟
↩️ كم سيكون جهدكم في الترقيع والتغطية عن شيخكم؟
↩️ إلى متى ستبقون تقنعون أنفسكم أن شيخكم هو المجاهد الهصور؟
📌 استمع وحمل من هذا الرابط :
https://l.top4top.io/m_1997s1pvq1.m4a
⭐️ قناتنا على التلجرام /
https://t.me/alhagwary
👇👇وهذا الكلام حمله مباشرة 👇👇
💥 فضيحة مدوية لكبير دعاة التخذيل في اليمن 💥
🔥 #يحيى_الحجوري🔥
🔴الحجوري يبرئ دعوته من الجهاد الشرعي !!
🔴 ويقول : إن دعوته علمية بحتة ! علمية صرفة لن تتغير ولن تتبدل !
🔴 وأن ما حصل من قتال في دماج هو دفاع عن النفس فقط !
🚫بمعنى أنه لايرى الجهاد أصلا إلا أن ذلك الذي حصل في دماج كان اضطرارا🚫
⚡️طيب دعوتك علمية فقط وليست عملية مطلقا ؟!
⚡️ أين أبواب الجهاد التي تعلمها وتدرسها؟!
⚡️أين تطبيق العلوم ؟ !
⚡️أين العمل بالعلم ؟!
✅ أما الدفاع عن النفس فهذا حتى البهائم تفعله إذا اعتدى أحد عليها .
🌴 وصدق العلامة الشيخ عبيد الجابري حين قال ( فتوى الحجوري في الجهاد ليست فتوى تحقيق إنما فتوى اضطرار لما ذاق حرارة المس من الرافضة )
↩️ فأين الأتباع المتعصبون من هذا القول ؟
↩️ كم سيكون جهدكم في الترقيع والتغطية عن شيخكم؟
↩️ إلى متى ستبقون تقنعون أنفسكم أن شيخكم هو المجاهد الهصور؟
📌 استمع وحمل من هذا الرابط :
https://l.top4top.io/m_1997s1pvq1.m4a
⭐️ قناتنا على التلجرام /
https://t.me/alhagwary
👇👇وهذا الكلام حمله مباشرة 👇👇
👍4❤1
Forwarded from البيان العلمي لضلالات الحجوري وأتباعه أصحاب المنهج الغوي
هذا هو
موقف الحجوري من الحرب مع الرافضة بدون مواربة
بينما السذج من أصحابه مازالوا يرونه المجاهد الذي لا يشق له غبار !
موقف الحجوري من الحرب مع الرافضة بدون مواربة
بينما السذج من أصحابه مازالوا يرونه المجاهد الذي لا يشق له غبار !
👍5
حقيقة تجرح القلوب..
يُمنع الشيخ العلامة والواعظ المربي عبد الله بن عثمان الذماري من الخطابة بتهم واهية تارة بالمناطقية وتارة بالسياسة، بينما تُشرع الأبواب وتُبسط السجادات الحمراء للمغنيات والمنكرات دون نكير!
حين يُضيق على ورثة الأنبياء ويُحتفى بأهل الغناء، ندرك تماماً أن سهام الحرب لم تُوجه إلا لصدور السنة، وللأسف ممن يدعون نصرتها. أهكذا يُكرم العلماء ويُهان الدين؟
🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446
ــــ
يُمنع الشيخ العلامة والواعظ المربي عبد الله بن عثمان الذماري من الخطابة بتهم واهية تارة بالمناطقية وتارة بالسياسة، بينما تُشرع الأبواب وتُبسط السجادات الحمراء للمغنيات والمنكرات دون نكير!
حين يُضيق على ورثة الأنبياء ويُحتفى بأهل الغناء، ندرك تماماً أن سهام الحرب لم تُوجه إلا لصدور السنة، وللأسف ممن يدعون نصرتها. أهكذا يُكرم العلماء ويُهان الدين؟
🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446
ــــ
Telegram
مقتطفات منهجية في بيان المخالفين
للتواصل بنا عبر هذا البوت⇩
@sahm_rudd
قناة علمية سلفية تهدف إلى بيان منهج أهل السنة وفضح الانحرافات والبدع عبر مقتطفات منتقاة من أقوال العلماء والكتب وصوتيات وكتابات توضح الحق وتبين المخالفين ونقدم استفتاءات وأسئلة تفاعلية تثري فكر المتابعين.
@sahm_rudd
قناة علمية سلفية تهدف إلى بيان منهج أهل السنة وفضح الانحرافات والبدع عبر مقتطفات منتقاة من أقوال العلماء والكتب وصوتيات وكتابات توضح الحق وتبين المخالفين ونقدم استفتاءات وأسئلة تفاعلية تثري فكر المتابعين.
❤4👍1
Forwarded from البيان العلمي لضلالات الحجوري وأتباعه أصحاب المنهج الغوي
💥 يُنشر لأول مرة
فضيحة مدوية
🔊استمع
#الحجوري يفصل في حكم الرافضة سبابي الصحابة وأن من سبهم لرد أحاديثهم ودفع ما أتوا به من الدين فهذا كفر، وصاحبه كافر مع التقييد بقيد: موانع التكفير‼️
ومن سبهم جهلاً وغباءً فليس بكافر‼️
ويجوِّز الصلاة خلف من يسبهم جهلاً وغباوةً !!
☄ أين #الحجاورة_الفجاورة الذين ملؤوا الدنيا صراخا فيمن فصل في الرافضة وسبابي الصحابة؟
ها هو حجوريكم يقول بالتفصيل، وبقول لم يقله أحد قبله من أهل السنة والجماعة.
#الحجاورة_في_حيص_بيص
#تناقضات_الحجاورة
⭐️ قناتنا على التلجرام /
https://t.me/alhagwary
🔻 للتواصل بنا عبر معرف القناة/
https://t.me/Abcfd2012_bot
فضيحة مدوية
🔊استمع
#الحجوري يفصل في حكم الرافضة سبابي الصحابة وأن من سبهم لرد أحاديثهم ودفع ما أتوا به من الدين فهذا كفر، وصاحبه كافر مع التقييد بقيد: موانع التكفير‼️
ومن سبهم جهلاً وغباءً فليس بكافر‼️
ويجوِّز الصلاة خلف من يسبهم جهلاً وغباوةً !!
☄ أين #الحجاورة_الفجاورة الذين ملؤوا الدنيا صراخا فيمن فصل في الرافضة وسبابي الصحابة؟
ها هو حجوريكم يقول بالتفصيل، وبقول لم يقله أحد قبله من أهل السنة والجماعة.
#الحجاورة_في_حيص_بيص
#تناقضات_الحجاورة
⭐️ قناتنا على التلجرام /
https://t.me/alhagwary
🔻 للتواصل بنا عبر معرف القناة/
https://t.me/Abcfd2012_bot
Telegram
البيان العلمي لضلالات الحجوري وأتباعه أصحاب المنهج الغوي
نهتم بنشر وجمع ضلالات الحجوري وأتباعه
للتواصل معنا :
@Abcfd2012_bot
للتواصل معنا :
@Abcfd2012_bot
👍3
مقتطفات منهجية في بيان المخالفين
يحيى الحجوري – الحجوري يفصل في حكم الرافضة الذين يسبون الصحابة
💥 من فمك أدينك: الحجوري (المُفصّل) يضع أتباعه في ورطة تاريخية!
إلى "الحجاورة" الذين أزعجوا الدنيا بصراخهم، وطعنوا في ذمم العلماء والطلبة لأنهم "فصّلوا" في حكم الرافضة وسبّابة الصحابة.. إليكم هذه الصاعقة من كلام إمامكم!
لقد جعلتم "التفصيل" تهمة، و"موانع التكفير" تمييعاً، واليوم يخرج لنا هذا المقطع (القديم) ليصفع عقولكم، ويثبت أن شيخكم هو أول من قرر ما تنكرونه اليوم!
تأملوا "التفصيل" الحجوري الذي سيجعلكم في حيص بيص:
يقول الحجوري: من سبّ الصحابة جهلاً وغباوة فليس بكافر!
يقول الحجوري: الصلاة خلف من يسب الصحابة (عن جهل) صحيحة!
يقول الحجوري: نحن نقيّد الأحكام بـ موانع التكفير!
يا دعاة التبديع.. أين المفر؟!
لقد وقعتم في "الفخ" الذي نصبتموه لغيركم: إن كان التفصيل (تمييعاً)؛ فشيخكم أول المميعين!
وإن كان التفصيل (علماً وسلفية)؛ فلماذا طعنتم في أهل السنة الذين قالوا بهذا قبله؟!
فهذا المقطع ليس مجرد فتوى قديمة، بل هو "شهادة وفاة" لمنهج التناقض الذي تسيرون عليه، لقد أثبتم للناس أنكم تطعنون في الآخرين ليس دفاعاً عن الصحابة، بل لأنكم أدوات للخصومة فقط.
انتهت الحفلة.. وسقط القناع، وظهر أن "شيخكم" يفتي بما تُبدّعون به غيركم!
#الحجاورة_في_ورطة
#تناقضات_يحيى_الحجوري
#سقطت_الأقنعة
🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/2546
ــــ
إلى "الحجاورة" الذين أزعجوا الدنيا بصراخهم، وطعنوا في ذمم العلماء والطلبة لأنهم "فصّلوا" في حكم الرافضة وسبّابة الصحابة.. إليكم هذه الصاعقة من كلام إمامكم!
لقد جعلتم "التفصيل" تهمة، و"موانع التكفير" تمييعاً، واليوم يخرج لنا هذا المقطع (القديم) ليصفع عقولكم، ويثبت أن شيخكم هو أول من قرر ما تنكرونه اليوم!
تأملوا "التفصيل" الحجوري الذي سيجعلكم في حيص بيص:
يقول الحجوري: من سبّ الصحابة جهلاً وغباوة فليس بكافر!
يقول الحجوري: الصلاة خلف من يسب الصحابة (عن جهل) صحيحة!
يقول الحجوري: نحن نقيّد الأحكام بـ موانع التكفير!
يا دعاة التبديع.. أين المفر؟!
لقد وقعتم في "الفخ" الذي نصبتموه لغيركم: إن كان التفصيل (تمييعاً)؛ فشيخكم أول المميعين!
وإن كان التفصيل (علماً وسلفية)؛ فلماذا طعنتم في أهل السنة الذين قالوا بهذا قبله؟!
فهذا المقطع ليس مجرد فتوى قديمة، بل هو "شهادة وفاة" لمنهج التناقض الذي تسيرون عليه، لقد أثبتم للناس أنكم تطعنون في الآخرين ليس دفاعاً عن الصحابة، بل لأنكم أدوات للخصومة فقط.
انتهت الحفلة.. وسقط القناع، وظهر أن "شيخكم" يفتي بما تُبدّعون به غيركم!
#الحجاورة_في_ورطة
#تناقضات_يحيى_الحجوري
#سقطت_الأقنعة
🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/2546
ــــ
Telegram
مقتطفات منهجية في بيان المخالفين
للتواصل بنا عبر هذا البوت⇩
@sahm_rudd
قناة علمية سلفية تهدف إلى بيان منهج أهل السنة وفضح الانحرافات والبدع عبر مقتطفات منتقاة من أقوال العلماء والكتب وصوتيات وكتابات توضح الحق وتبين المخالفين ونقدم استفتاءات وأسئلة تفاعلية تثري فكر المتابعين.
@sahm_rudd
قناة علمية سلفية تهدف إلى بيان منهج أهل السنة وفضح الانحرافات والبدع عبر مقتطفات منتقاة من أقوال العلماء والكتب وصوتيات وكتابات توضح الحق وتبين المخالفين ونقدم استفتاءات وأسئلة تفاعلية تثري فكر المتابعين.
👍4
مقتطفات منهجية في بيان المخالفين
يحيى الحجوري – الحجوري يفصل في حكم الرافضة الذين يسبون الصحابة
💥الضربة القاضية.. الحجوري (يُفصل) ويقرر موانع التكفير، فأين صراخ الغلاة الذين ملؤوا الدنيا ضجيجاً؟"💥
السؤال الثالث: ما حكم الصلاة خلف رجلٍ يسبُّ صحابةَ رسولِ الله ﷺ، ولا يعترف بالصحيحين، ويؤوِّل صفاتِ الله عز وجل، أي: يحرِّفها؟
الجواب:
الجواب عليه من وجوه:
الوجه الأول: إن كان يسبُّ أصحابَ النبي ﷺ لردِّ الأحاديث، ودفع ما أتوا به من الدين، فهذا كفرٌ؛ لأنه ردٌّ للدين، وطعنٌ فيه لهذا القصد.
أما إن كان يسبُّهم جهلًا وغباوةً، وقد وجد أباه وأمه والناس على هذا، ففعل ذلك تقليدًا؛ فهذا ليس بكافر، وإنما هو ضال.
فالأول لا يُصلَّى خلفه؛ لأنه كافر. وقد كنّا –وما زلنا– نقيِّد ذلك بالقيد الذي تعرفون، وهو مسألة الموانع، أي: موانع التكفير التي تُعتبر في حقِّ العبد.
وأما من يسبُّ أصحاب النبي ﷺ –كما سبق التفصيل– جهلًا، فهذا ظالم، والصلاة خلف غيره من المستقيمين أولى. إلا إذا وُجد أنه أقرأ القوم، ولم يوجد غيره، وكان إمامًا؛ صُلِّي خلفه، والصلاة خلفه صحيحة مع الكراهة إن وُجد غيره.
هكذا يقول أهل العلم، كما قرر ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية، ونقله عنه ابن أبي العز الحنفي رحمه الله.
وقد انتهينا من هذه المسألة، وهي مسألة سبِّ الصحابة رضوان الله عليهم، وأنه ضلالٌ مبين، حتى وإن كان متأولًا… إلى آخره، فهو ضلالٌ مبين. والمطلوب أن يلتمس الإنسان الصلاة خلف الأخيار المستقيمين.
---
الوجه الثاني: ردُّ الأحاديث الصحيحة.
فمن هذا الباب قال إسحاق بن راهويه رحمه الله: "من ردَّ حديثًا وهو يعترف بصحته، فهو كافر".
أي: إذا كان يعترض لصحته ثم يرده، فقد أفتى هذا الإمام بكفره.
أما إن كان يتأول، أو كان جاهلًا، لا يعرف الصحيحين، وإنما سمع الناس يقولون شيئًا فقاله؛ فهذا جاهل......
....
الوجه الثالث: تحريف صفات الله عز وجل.
فتحريف الصفات ضلال، إذا لم يكن عن تأوُّل.
فإن الذين يلحدون في آيات الله قد توعَّدهم الله بالعذاب، كما في قوله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي آيَاتِنَا لَا يَخْفَوْنَ عَلَيْنَا ۗ أَفَمَنْ يُلْقَىٰ فِي النَّارِ خَيْرٌ أَمْ مَنْ يَأْتِي آمِنًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۚ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ ۖ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ﴾ [فصلت: 40]
وقال سبحانه: ﴿وَلِلَّهِ الأسماء الْحُسْنَىٰ فَادْعُوهُ بِهَا ۖ وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ ۚ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ [الأعراف: 180].
وقال نعيم بن حماد رحمه الله، وعُزي أيضًا إلى إسحاق بن راهويه رحمه الله: "من عطَّل الله عن صفاته كفر، ومن شبَّه الله بخلقه كفر، وليس فيما وصف الله به نفسه تشبيه".
تنبيه مهم: إن أهل العلم لا يكفِّرون كثيرًا من هؤلاء الذين وقعوا في التعطيل ونحوه؛ لأنهم يتأولون، والتأويل –كما تعلمون– من موانع التكفير، لا سيما إذا كان سائغًا.
أو لأنهم يجهلون، والجهل كذلك من موانع التكفير.
وهكذا، بارك الله فيكم.
🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/2514
ــــ
السؤال الثالث: ما حكم الصلاة خلف رجلٍ يسبُّ صحابةَ رسولِ الله ﷺ، ولا يعترف بالصحيحين، ويؤوِّل صفاتِ الله عز وجل، أي: يحرِّفها؟
الجواب:
الجواب عليه من وجوه:
الوجه الأول: إن كان يسبُّ أصحابَ النبي ﷺ لردِّ الأحاديث، ودفع ما أتوا به من الدين، فهذا كفرٌ؛ لأنه ردٌّ للدين، وطعنٌ فيه لهذا القصد.
أما إن كان يسبُّهم جهلًا وغباوةً، وقد وجد أباه وأمه والناس على هذا، ففعل ذلك تقليدًا؛ فهذا ليس بكافر، وإنما هو ضال.
فالأول لا يُصلَّى خلفه؛ لأنه كافر. وقد كنّا –وما زلنا– نقيِّد ذلك بالقيد الذي تعرفون، وهو مسألة الموانع، أي: موانع التكفير التي تُعتبر في حقِّ العبد.
وأما من يسبُّ أصحاب النبي ﷺ –كما سبق التفصيل– جهلًا، فهذا ظالم، والصلاة خلف غيره من المستقيمين أولى. إلا إذا وُجد أنه أقرأ القوم، ولم يوجد غيره، وكان إمامًا؛ صُلِّي خلفه، والصلاة خلفه صحيحة مع الكراهة إن وُجد غيره.
هكذا يقول أهل العلم، كما قرر ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية، ونقله عنه ابن أبي العز الحنفي رحمه الله.
وقد انتهينا من هذه المسألة، وهي مسألة سبِّ الصحابة رضوان الله عليهم، وأنه ضلالٌ مبين، حتى وإن كان متأولًا… إلى آخره، فهو ضلالٌ مبين. والمطلوب أن يلتمس الإنسان الصلاة خلف الأخيار المستقيمين.
---
الوجه الثاني: ردُّ الأحاديث الصحيحة.
فمن هذا الباب قال إسحاق بن راهويه رحمه الله: "من ردَّ حديثًا وهو يعترف بصحته، فهو كافر".
أي: إذا كان يعترض لصحته ثم يرده، فقد أفتى هذا الإمام بكفره.
أما إن كان يتأول، أو كان جاهلًا، لا يعرف الصحيحين، وإنما سمع الناس يقولون شيئًا فقاله؛ فهذا جاهل......
....
الوجه الثالث: تحريف صفات الله عز وجل.
فتحريف الصفات ضلال، إذا لم يكن عن تأوُّل.
فإن الذين يلحدون في آيات الله قد توعَّدهم الله بالعذاب، كما في قوله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي آيَاتِنَا لَا يَخْفَوْنَ عَلَيْنَا ۗ أَفَمَنْ يُلْقَىٰ فِي النَّارِ خَيْرٌ أَمْ مَنْ يَأْتِي آمِنًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۚ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ ۖ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ﴾ [فصلت: 40]
وقال سبحانه: ﴿وَلِلَّهِ الأسماء الْحُسْنَىٰ فَادْعُوهُ بِهَا ۖ وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ ۚ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ [الأعراف: 180].
وقال نعيم بن حماد رحمه الله، وعُزي أيضًا إلى إسحاق بن راهويه رحمه الله: "من عطَّل الله عن صفاته كفر، ومن شبَّه الله بخلقه كفر، وليس فيما وصف الله به نفسه تشبيه".
تنبيه مهم: إن أهل العلم لا يكفِّرون كثيرًا من هؤلاء الذين وقعوا في التعطيل ونحوه؛ لأنهم يتأولون، والتأويل –كما تعلمون– من موانع التكفير، لا سيما إذا كان سائغًا.
أو لأنهم يجهلون، والجهل كذلك من موانع التكفير.
وهكذا، بارك الله فيكم.
🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/2514
ــــ
Telegram
مقتطفات منهجية في بيان المخالفين
كانت المحاضرة هذه الليلة للداعية الكبير المصلح، خطيب أهل السنة كما لقبه شيخه الوادعي رحمه الله، لشيخنا أبي منير عبدالله بن عثمان الذماري حفظه الله، في دار الحديث بمعبر حرسها الله، في جمع مهيب جدًا رغم عدم الإعلان.
وقدم له شيخنا الإمام، ثم أخونا الكريم نصر…
وقدم له شيخنا الإمام، ثم أخونا الكريم نصر…
👍6❤1
حال أهل الغلو والشغب مع علماء السنة
للشيخ محمد بن حزام البعداني
🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/2514
ــــ
للشيخ محمد بن حزام البعداني
🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/2514
ــــ