مقتطفات منهجية في بيان المخالفين

Forwarded from البيان العلمي لضلالات الحجوري وأتباعه أصحاب المنهج الغوي

الحديدة، عند الوالد الشيخ محمد بن عبد الوهاب، فاجتمعنا به، وذكرنا له ما جرى عند الشيخ ربيع وما قاله الشيخ ربيع وارتضينا به فوافق الشيخ عبد الرحمن على إنزال البيان حسب ما طلب منه الشيخ ربيع والمشايخ، وأنزل البيان، فما كان من الشيخ يحيى إلا أن نقضه بشريطين تكلم فيهما على المشايخ الذين نَفَّذُوا ما طلبه الشيخ ربيع، وذكرهم بما ذكرهم به من الطعن، فصبر المشايخ، ولم يردوا على الشيخ يحيى، وفي هذا الوقت كان الخلاف قد وقع بين الشيخ محمد بن عبد الوهاب والشيخ يحيى، وبين الشيخ عبيد الجابري والشيخ يحيى، وبقية المشايخ في اليمن سعوا في الصلح بين الشيخ يحيى وبين هؤلاء أيضًا، ولم يصلوا إلى حل الخلاف؛ لأن أصله كلام الشيخ يحيى في الشيخ عبد الرحمن العدني.
ثم حصل أن الشيخ عبيد الجابري أنزل فتوى أنه لا يُطلب العلم بدماج عند الشيخ يحيى الحجوري، فرأى المشايخ وهم: الصوملي، والذماري، والبرعي، والإمام، أن يُنزلوا بيانًا في حقيقة هذا الخلاف الذي أصر فيه الشيخ يحيى على الاستمرار على ما هو عليه، فأنزلوا بيانًا ينص على أن هذا الخلاف (لم تُنصر به سنة ولم تقمع به بدعة، وإنما هو للمغالبة)، كما نَصَّ البيان على أنَّ الخلاف الحاصل لا يصل إلى التحذير من طلب العلم في دماج.
وبعد نزول هذا البيان دعا الشيخ يحيى ومن معه إلى المفاصلة، فبدأت المفاصلة واشتدت في المحافظات الجنوبية، والمشايخ يوصون بالصبر وبالمحافظة على الدعوة والأخوة ولا يرون المفاصلة أبدًا، وصَاحَبَ هذه المفاصلة: تحذير الشيخ يحيى من حضور محاضرات المشايخ المذكورين آنفًا والتحذير من استدعائهم، وكانت هذه المفاصلة في عام ١٤٢٩هـ
وفي عام ١٤٣٠هـ حج الشيخ البرعي، والذماري، والإمام، وجلسوا مع الشيخ ربيع وطلبوا منه أن يطالب أصحاب (شبكة الوحيين) بسحب الكلام الذي على الشيخ يحيى والكف ذلك، فكلمهم، فأغلقوها مدة على مضض؛ لأنهم قالوا: أنتم تأمرون طرفًا بالإغلاق ولا تأمروا الطرف الآخر، ومراد المشايخ بذلك تخفيف الخلاف، ولكن دون جدوى ثم أعادوها بعد بضعة أشهر، بحجة أن الطرف الآخر وهو ـ الشيخ يحيى ومن معه ـ لم يتوقفوا.
وبعد هذا حصل الكلام من الشيخ ربيع على الحجوري، وقال فيه وفي المتعصبة معه: يسيرون على طريقة الحدادية، وقال مرة أخرى هم حداديون؛ فرد عليه الشيخ يحيى بردود تزيد في الفتنة لما فيها من التجاوزات والمشايخ في اليمن يأملون أن الشيخ يحيى يُصَحح سيره ، ولكن لم يحصل من هذا شيء، ثم أنزل المشايخ بيانًا فيه مطالبة (شبكة الوحيين) التي ترد على الشيخ يحيى بالكف عن الدفاع عنهم حينما يتكلم عليهم الشيخ يحيى حتى لا يكون الدفاع عنهم ذريعة إلى التوسع في التكلم في
دماج.
وتكلم الشيخ محمد بن هادي المدخلي على الشيخ يحيى بسبب تكلمه في الشيخ ربیع وغيره، فتكلم عليه الشيخ يحيى بما يزيد في الفتنة.
والمشايخ استمروا على ما يرون من الصبر والمحافظة على الدعوة والأخوة، وسعى المتعصبون للشيخ يحيى بالتشويه والطعن في المشايخ المذكورين عند مشايخ السنة في أرض الحرمين وغيرهم، وكان المشايخ يأملون أنه يحصل من الشيخ يحيى والمتعصبين له الحرص على إنهاء الخلاف والتواصل مع المشايخ، ولكن لم يحصل من ذلك شيء بل حصل ما سبق ذكره.
أضف إلى ذلك أن الشيخ ربيع كان في جلسة في ليلة الأربعاء ١ جمادى الأولى ١٤٣٤هـ؛ فتكلم على الشيخ يحيى الحجوري بكلام انتشر وعرفه القاصي والداني، وكان مما قال في الشيخ الحجوري: (يجب إجباره على تغيير أسلوبه، إذا استمر على أسلوبه هذا؛ فسوف يُسبب فتنةً لا نظير لها). وقال: (ناصحته عدة مرات، أحيانًا أنصحه لساعتين ونصف، وهو لا يسمع، يَعِدُ ولا يفي بوعوده). وقال: (جلسنا معه، وكلَّمْنَاه، لكنه لم يسمع). وقال: (وطلبته غلاة غلو لا نظير له). اهـ المراد من كلام الشيخ ربيع.
فبدلًا من أن يقوم الشيخ يحيى الحجوري بقبول تغيير أسلوبه هذا الذي يسير عليه، إذا به يقوم بإنزال شريط بعنوان: (النصح الرفيع للشيخ ربيع) ، ويَرُدُّ على كلام الشيخ ربيع فقرة فقرة، وكان مما قال في أثناء رده على قول الشيخ ربيع (يجب إجباره على تغيير أسلوبه)، قال الشيخ الحجوري: (... أنا صاحب دعوة... كيف تجبرني وبعدي ألوف الرجال!! ـ ولله الحمد ـ كلهم على سُنَّة، إذا قلت كلمةً، سيقولون أكثر منها ـ والله ـ أنا جاثم على صدورهم ـ الآن عن الردود، كيف تجبرني؟!). وكان مما قال الشيخ الحجوري في رَدَّه كلام الشيخ ربيع: (كلام خرج مخرج غضب وانفعال، حتى إنه أخبرني بعض الحاضرين أنه كان [أي: الشيخ ربيع] يتكلم وهو يرتعش!!).
فتأمل ـ أيها المنصف - سير الشيخ الحجوري هذا مع العلماء الناصحين له الحريصين عليه.
وقد صَاحَبَ هذا الخلاف الذي قاده الحجوري أمور، ومنها:
• فتحه المجال لطلابه يتكلمون في المشايخ السابق ذكرهم وفي غيرهم شعرًا ونثرًا، وإنزال الملازم، والرسائل، والكتب فيهم، وفيها من التجاوزات ما يدل على أن هؤلاء يخوضون معركةً لإسقاط أهل العلم، ومنها:

❤3

194 views20:09