قلنا : هذا الكلام خطير ، ولا ينبغي أن تسكتوا عنه ، اكتبوا بلاغاً خطياً واذهبوا عند قائد المقاومة طارق عفاش ، واذهبوا عند ابوزرعة قائد العمالقة
وهم سيقومون بالقبض عليه واعتقاله ، وإلا فإنكم كاذبون وتفجرون في الخصومة

علماً بأن الكثير من قادات المقاومة قد زاروا المركز
ويعرفون الشيخ نعمان ودعوته ويعلمون أنكم كذبة وتفجرون في الخصومة

➖➖➖➖

⚡️قالوا : عبدالرحمن العدني حزبي مبتدع !

قلنا: هل معاكم أدلة على كلامكم فنحن ضد الحزبية والحزبيين وأهل البدع

⚡️قالوا : أقرأوا الملازم ففيها الأدلة

قلنا : لقد قرأنا الملازم فوجدنا العناوين الكبيرة التي لا تخدمها الأدلة المكتوبة تحتها

⚡️قالوا : لقد أختصرنا الملازم إلى ملزمة واحدة أسميناها ( مختصر البيان)

قلنا: قرأناها فوجدنا مهاترات وسباب من الطرفين
ولم نجد مايدل على حزبية أوبدعة
❗️وجدنا أنه عاد من الحج ولم يسلم على الشيخ !!
❗️وجدنا أنه لايحضر دروس الحجوري!!
❗️وجدنا أنه قام بتسجيل أسماء الراغبين في شراء أراضي من أجل السكن بجانب المركز الذي سوف يبنى في الفيوش
❗️وجدنا أن بعض من أصحاب عبدالرحمن يتكلم في الحجوري
❗️وجدنا كلمات ومصطلحات غربية جديدة *كبكبة* *دفدفدة* *قلقلة* *مجمجة* *زعزعة*
*إحدث جلبة* *إحدث فتنة*
لم نجد الأشياء التي كنا ننتقدها على الإخوان والجمعيات والحسنيين ⁉️‼️

➖➖➖➖
⚡️قالوا : من علامات أهل البدع الطعن في أهل الأثر
قلنا : هذه القاعدة عليكم لا لكم ، فأنتم طعنتم في أهل الأثر قاطبة كل من خالف *يحيى* طعنتم فيه ، طعنتم في المشايخ الذين أوصى بهم الوادعي ، طعنتم في المشايخ الذين زكاهم الحجوري في كتابه الطبقات، طعنتم في علماء المملكة ومصر والجزائر وووووو
فمن هم أهل البدع ؟

⚡️قالوا: هو حزبي و الموفق من وفقه الله
قلنا: وهل الحزبية التي وقع فيها عبدالرحمن غامضة إلى هذه الدرجة حتى لايتنبه لها كبار أهل العلم وطلاب العلم في اليمن وخارجه
ويتنبه لها الشيخ يحيى وبعض طلابه فقط❗️

⚡️قالوا: ستظهر ولو بعد حين !
قلنا :ها هو رحمه الله قد مات ولم تظهر، وهو على ما كان عليه شيخه مقبل ، وزملاؤه المشايخ من علم وتعليم وسنة وبُعد عن أهل التحزب والبدع
ومكتبته نفس مكتبة دماج ومعبر ليس فيها كتب أهل البدع....وووووو...❗️

⚡️قالوا : طالما الشيخ يحيى قال إنه حزبي فهو حزبي !! فالشيخ يحيى لايمكن أن يتكلم عن هوى ونحن معه قلباً وقالباً ،وكل من يدافع عن عبدالرحمن فهو حزبي مبتدع وليس عنده علم ولا يستحق كلمة علامه .....ووووو إلخ وكل من يحزب عبدالرحمن فهو سني ثبت على ثبات وعلمه غزير ....ووووو إلخ

قلنا : إذن هذا هو التعصب الأعمى وهذا هو منهج الحدادية ،وينطبق عليكم حديث رسول الله ( من قال في مسلم ما ليس فيه أسكنه الله ردغة الخبال )
وسوف تقفون بين يدي الله عز وجل فالشيخ رحمه الله قد سامح كل من تكلم فيه إلا رجلا رماه ببدعة أو حزبية
ولن ينفعكم يحيى الحجوري في ذلك اليوم !!!!


🟥 والحمد لله رب العالمين.


⭐️ قناتنا على التلجرام/
https://t.me/alhagwary

☄️ مناقشة في مسألة القتال والجهاد مع الحجاورة ☄️

⚡️ قالوا: الشيخ الإمام لم يُفتِ بقتال الحوثيين، وليس له عذر أمام الله!
قلنا: الشيخ الإمام لم يُفتِ بذلك لأنه أبصر المؤامرة التي تُراد لأهل السنة، والزج بهم في أتون الفتنة الكبرى التي تُدارها دولٌ كبرى، فرأى أن درء المفاسد مقدم على جلب المصالح، وهذه هي قواعد الشرع.

⚡️ قالوا: لكن شيخنا يحيى كان في الجوبة يحرض على القتال!
قلنا: سبحان الله! لقد فضحه الله، فقد كان في الجوبة قبل سنوات، وكلما تقدم إليه الحوثي فرَّ وهرب، حتى كان يقول لطلابه: "اثبتوا ما عليكم شيء، أنتم في خير، ما أحد حولكم"! فأين شجاعتكم المزعومة؟ وأين فتاواه التي تطالبون بها غيركم؟

⚡️ قالوا: الشيخ الإمام مُقصِّر لأنه لم يُعلن الجهاد!
قلنا: أليس شيخكم يحيى نفسه قد صرّح أن هذه الحرب فتنة دولية وليست جهادًا شرعيًا؟ بل سجلت له مقاطع صريحة يقول فيها: "لسنا حول الجبهات" و "إنما كان الجهاد في دماج دفاعًا عن النفس والعرض". فلماذا تكيلون بمكيالين؟

⚡️ قالوا: لا عذر لأحد عند الله في السكوت عن الجهاد.
قلنا: فهل شيخكم له عذر؟ إذا قلتم نعم، فقد ألزمتم أنفسكم بعذر الشيخ الإمام؛ وإذا قلتم لا، فأنتم أول من يطعن في شيخكم قبل غيره.

🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/1972
ـــــــ
➖➖➖➖➖➖➖

🌷مقتطف🌷

رد السهام على من سب الصحابة الكرام

🎙للشيخ: محمد بن عبدالله الإمام
ــــ

🌷مشروع ابن معروف الدعوي🌷


🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/1976
ـــــــ
➖➖➖➖➖➖➖

*صفحات من حياة الشيخ عبد الرحمن العدني*
رحمه الله

* _للشيخ الفاضل #منصور_بن_محمد_الزبيري
حفظه الله
📲
https://t.me/Mansoor_Alzubirl

👆

💥 جديد الردود المنهجية💥

📌الحلقة الثامنة: 

*👈🏻بـيـان حـال #الـحـجــاورة*
*ومشابهتهم للخوارج*
(موانع #الحجاورة من التحاكم إلى أهل العلم)

💺لشيخنا المفضال/
*أبي يحيى #زكريا_اليافعي*
حفظه الله ورعاه


🕌 *في دار الحديث السلفية بيافع/لبعوس*

*مدة الصوتية:* 25:23 د.ث⏳

*للإشتراك عبر التلجرام*
https://t.me/Abuyahya3ya /2389

*للإشتراك عبر الواتساب*
https://chat.whatsapp.com/L8nvW2qY9zdA7yxsqmVPru?mode=ems_copy_t

■.. #جديد المقتطفات ..■

💢 إحذروا داء الدعاة 💢


🕳️ للشيخ الفاضل

#عبدالواسع_السعيدي
┈┉┅━━•🎤•━━┅┉┈

🖇️ *مجموعة الشيخ عبدالواسع السعيدي في الوتساب* /
https://chat.whatsapp.com/DTrSv3IUdAh6J5RC8ajZYb?mode=ac_t

🏷️ *قناة الشيخ في التلجرام/*
https://t.me/Abdulwas

🏷️ *قناة الشيخ على اليوتيوب/*
https://youtube.com/@al-saeedi-o7j?si=oRKAjOyayoxBOj9u

🏷️رابط صفحتي على فيسبوك https://www.facebook.com/share/1AMFneajj4/

■.. #جديد المقتطفات ..■

💢 إحذروا مكر هؤلاء 💢


🕳️ للشيخ الفاضل

#عبدالواسع_السعيدي
┈┉┅━━•🎤•━━┅┉┈

🖇️ *مجموعة الشيخ عبدالواسع السعيدي في الوتساب* /
https://chat.whatsapp.com/DTrSv3IUdAh6J5RC8ajZYb?mode=ac_t

🏷️ *قناة الشيخ في التلجرام/*
https://t.me/Abdulwas

🏷️ *قناة الشيخ على اليوتيوب/*
https://youtube.com/@al-saeedi-o7j?si=oRKAjOyayoxBOj9u

🏷️رابط صفحتي على فيسبوك https://www.facebook.com/share/1AMFneajj4/

■.. #جديد المقتطفات ..■

💢 المؤآمرة على الدعاة 💢


🕳️ للشيخ الفاضل

#عبدالواسع_السعيدي
┈┉┅━━•🎤•━━┅┉┈

🖇️ *مجموعة الشيخ عبدالواسع السعيدي في الوتساب* /
https://chat.whatsapp.com/DTrSv3IUdAh6J5RC8ajZYb?mode=ac_t

🏷️ *قناة الشيخ في التلجرام/*
https://t.me/Abdulwas

🏷️ *قناة الشيخ على اليوتيوب/*
https://youtube.com/@al-saeedi-o7j?si=oRKAjOyayoxBOj9u

🏷️رابط صفحتي على فيسبوك https://www.facebook.com/share/1AMFneajj4/

. 💥 المحاضرة المنتظرة 💥

( بعنـــوان)

🕌 السلفي الذهبي 🕌


🎙️للشيخ الفاضل : *عبدالواسع السعيدي* -حفظه الله


⌚٠١:٠٦:٣٤

🖇️ *مجموعة الشيخ عبدالواسع السعيدي في الوتساب* /
https://chat.whatsapp.com/DTrSv3IUdAh6J5RC8ajZYb?mode=ac_t

🏷️ *قناة الشيخ في التلجرام/*


https://t.me/Abdulwas

🏷️ *قناة الشيخ على اليوتيوب/*
https://youtube.com/@al-saeedi-o7j?si=oRKAjOyayoxBOj9u

🏷️رابط صفحتي على فيسبوك https://www.facebook.com/share/1AMFneajj4/

■.. #جديد المقتطفات ..■

💢 السلفي الذهبي 💢


🕳️ للشيخ الفاضل

#عبدالواسع_السعيدي
┈┉┅━━•🎤•━━┅┉┈

🖇️ *مجموعة الشيخ عبدالواسع السعيدي في الوتساب* /
https://chat.whatsapp.com/DTrSv3IUdAh6J5RC8ajZYb?mode=ac_t

🏷️ *قناة الشيخ في التلجرام/*
https://t.me/Abdulwas

🏷️ *قناة الشيخ على اليوتيوب/*
https://youtube.com/@al-saeedi-o7j?si=oRKAjOyayoxBOj9u

🏷️رابط صفحتي على فيسبوك https://www.facebook.com/share/1AMFneajj4/

■.. #جديد المقتطفات ..■

💢 كأنك لم تسمع ولم يقلِ 💢


🕳️ للشيخ الفاضل

#عبدالواسع_السعيدي
┈┉┅━━•🎤•━━┅┉┈

🖇️ *مجموعة الشيخ عبدالواسع السعيدي في الوتساب* /
https://chat.whatsapp.com/DTrSv3IUdAh6J5RC8ajZYb?mode=ac_t

🏷️ *قناة الشيخ في التلجرام/*
https://t.me/Abdulwas

🏷️ *قناة الشيخ على اليوتيوب/*
https://youtube.com/@al-saeedi-o7j?si=oRKAjOyayoxBOj9u

🏷️رابط صفحتي على فيسبوك https://www.facebook.com/share/1AMFneajj4/

■.. #جديد المقتطفات ..■

💢 العبرة بكمال النهايات 💢


🕳️ للشيخ الفاضل

#عبدالواسع_السعيدي
┈┉┅━━•🎤•━━┅┉┈

🖇️ *مجموعة الشيخ عبدالواسع السعيدي في الوتساب* /
https://chat.whatsapp.com/DTrSv3IUdAh6J5RC8ajZYb?mode=ac_t

🏷️ *قناة الشيخ في التلجرام/*
https://t.me/Abdulwas

🏷️ *قناة الشيخ على اليوتيوب/*
https://youtube.com/@al-saeedi-o7j?si=oRKAjOyayoxBOj9u

🏷️رابط صفحتي على فيسبوك https://www.facebook.com/share/1AMFneajj4/

📢 رسالة عاجلة إلى كل داعية إلى الله 📢

إلى كل من أُخرج من مسجده…
إلى كل من مُنع من خطبته…
إلى كل من أُوقِف عن درسه أو محاضرته…
إلى كل من لقي أذى أو تضييقًا في طريق الدعوة…

🎧 هذه المحاضرة المباركة للشيخ عبد الواسع السعيدي بعنوان: (السلفي الذهبي) هي تسلية عظيمة للدعاة إلى الله وتثبيت لقلوبهم ودواء لصدورهم.

💡 وفيها فوق ذلك شرح نفيس عالٍ لدعوة أهل السنة والجماعة، بلسان فصيح بليغ، يشرح الصدر ويقوي اليقين.

💡 لا تؤخر سماعها؛ ففيها ما يجدد عزيمتك، ويشرح صدرك، ويرفع همتك، ويذكرك أن هذا الطريق هو طريق الأنبياء والصالحين.

✨ اسمعها الآن ولا تؤجل، فهي رسالة خاصة إليك أنت! ✨

🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/1990
ـــــــ

📌 محاضرة الليلة في مدينة صنعاء إن شاء الله :

🎙للشيخ الفاضل / عادل المشوري

🕌 في مسجد الخير - حي شميلة

🕰 بين مغرب وعشاء 🕰

✅ قناة الإعلانات الدعوية السلفية في البلاد اليمنية :
https://t.me/aleialanat

■.. #جديد المقتطفات ..■

💢 هتك أستار المتسترين 💢


🕳️ للشيخ الفاضل

#عبدالواسع_السعيدي
┈┉┅━━•🎤•━━┅┉┈

🖇️ *مجموعة الشيخ عبدالواسع السعيدي في الوتساب* /
https://chat.whatsapp.com/DTrSv3IUdAh6J5RC8ajZYb?mode=ac_t

🏷️ *قناة الشيخ في التلجرام/*
https://t.me/Abdulwas

🏷️ *قناة الشيخ على اليوتيوب/*
https://youtube.com/@al-saeedi-o7j?si=oRKAjOyayoxBOj9u

🏷️رابط صفحتي على فيسبوك https://www.facebook.com/share/1AMFneajj4/

👆

💥صوتية نادرة ينشرها أهل السنة لأول مرة

حقيقة ما كنت سعيت فيه من الصلح بين المشايخ وبين الشيخ #يحيى_الحجوري

🔊 للشيخ الفاضل #عادل_المشوري

☄ سَجلها الشيخ عادل وهو ما زال مع أصحاب الحجوري، قبل تراجعه عن منهجهم بفترة يسيرة.

🕚 27:11

👆فيها حقائق مهمة

⭐️ قناتنا على التلجرام/
https://t.me/alhagwary

🔻 للتواصل بنا عبر معرف القناة/
https://t.me/Abcfd2012_bot

📜 تفريغ لصوتية الشيخ عادل المشوري حول الصلح بين المشايخ والشيخ يحيى الحجوري📜

https://t.me/Methodological1446/1996

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، وأشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه، صلى الله عليه وعلى آله وصحبِه أجمعين.
أمّا بعدُ:
فقد أحببتُ في هذا المجلس أن أبيّن بعض ما يتعلّق بالكلام الدائر هذه الأيام حولي، وحول المواضع التي أُثيرت، والتي يعلمها كثيرٌ من الناس، وكثيرًا ما يسألون عنها بين الفَيْنة والأخرى: ما الذي حصل؟ وما الذي جرى؟ وقد كثر المتّصلون في هذا الشأن.

وقبل أن أذكر شيئًا من ذلك، أقول: أيها الإخوة، إنَّ نعمةَ الأخوّة في الله من أعظم النِّعَم التي أنعم الله عز وجل بها علينا أهلَ السُّنّة، وهي نعمةٌ لا تقوم لها الدنيا، ولا تُوزَن بالأثمان.
فواللهِ، لو بُذلت الدنيا كلُّها في سبيل تحقيق أُخوّةٍ بين أخٍ وأخيه، أو صديقٍ وصديقه، ممن يشتركون في العقيدة الصحيحة والمنهج السوي، لما كانت الدنيا تساوي قَدْرَ هذه النعمة، ولَزوالُها أهونُ من أن تُفْقَد الأخوّة بين أخوين، فضلًا عن أكثر من ذلك، لأجل أمورٍ بعضها قد يكون وهميًّا، وبعضها مما حُمِل فوق ما يحتمل، والله المستعان.
قال الله تعالى: ﴿هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ ۝ وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ ۚ لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ ۚ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ﴾
[سورة الأنفال: الآيتان 62–63].

وهذا تأليفٌ بين القلوب، لو بَذل فيه النبي ﷺ جميع ما في الأرض، ما كان ليقدر عليه، ولكن الله ـ لأنه عزيزٌ حكيم ـ هو الذي فعل ذلك وألّف بين قلوب أهل الإيمان.

إنَّ أمر الأخوّة أمرٌ عظيم، وهي نعمةٌ جليلة. لكنَّ الواقع المؤلم أن كثيرًا منّا ـ وللأسف ـ قد يفرّط في أخوّته لأخيه لأدنى أمر. ومن المفارقات العجيبة أنَّ الداعية منّا ربما يذهب إلى القُرى والأماكن البعيدة داعيًا إلى الله، فيفرح بمجرد أن يرى عاميًا بدأ يحب الخير، رغم ما عليه من الانحراف عن الاستقامة والبعد عن الخير.

فأوّل ما يجد عنده شيئًا من المحبة لطاعة الله وللسنة، يفرح بذلك ويحرص عليه، بل ربما يتغاضى عن أمورٍ كثيرة من أجل تأليف قلبه.
ثم يحصل بيننا ـ نحن طلبة العلم ـ من التفريط في أخوّةٍ بيننا وبين إخوانٍ لنا عشنا معهم سنين، ما لا ينبغي أن يكون. وهنا يجب أن نراجع أنفسنا، اتقاءً لله ومراقبةً له سبحانه، وحرصًا على هذه النعمة العظيمة التي لا تقوم لها الدنيا.

🔴 الكلام الدائر حول قضية الصلح

ولأجل ألا أطيل في المقدّمة، فأقول: إنَّ الكلام الذي دار حولي كان في قضيّة الصلح بين المشايخ، تلك القضية التي سعيتُ فيها بين الشيخ يحيى ـ حفظه الله ـ وبين المشايخ. وأنا أعدّ هذا ـ في الجملة ـ من محاسني، ولله الحمد؛ إذ سعيتُ في الصلح بالطريقة الشرعية التي يُريدها الله عز وجل.
ولكنَّ الأمر كما قيل: «إذا محاسني التي أُدلِي بها صارت ذنوبًا، فقل لي: كيف أعتذر؟!»

🔴 بداية المسعى

وحقيقة الأمر باختصار، وبما يقتضيه المقام فقط، أني لمّا تكلمتُ مع بعض الإخوة في هذا الموضوع، كان من ضمن ما اتفقنا عليه أن نمرّ على بعض الدعاة والمشايخ لنستفيد من آرائهم، ونأخذ بتوجيهاتهم في هذا الشأن.
وكان من ضمن من مررتُ عليه الشيخ الفاضل أبو بلال الحضرمي ـ حفظه الله ووفّقه وسدّدنا الله وإيّاه ـ.

مررتُ عليه، وكان قد وصله قبل ذلك إشارات حول الموضوع، بأنّي أريد أن أسعى في الصلح. فلمّا وصلنا قرابة العصر إلى «الحامين»، أثنى عليّ بثناءٍ عطِر (ولست أذكر هذا لإرادة الثناء، ولكن ليدلّ على ما كان بيننا من الودّ والمحبة)، وأثنى عليّ ربما بأشياء فوق ما أستحقّها.
ثم قال: ستكون له محاضرة بعد المغرب. فجلستُ معه بعد العصر، وكان معنا في المجلس:
أخونا أنور العرواني،
وأخونا مروان القحيف،
وحارس الشيخ أبي بلال.

🔴 أراد الشيخ أن يأخذ مني الكلام حول الصلح، لكنه لم يأتِ بأسلوب مباشر بأن يقول لي: «ما الخبر؟»، وإنما أراد أن يفتحه هو من جانبه، إذ لم يجدني فتحته مباشرة.
فقال كلامًا حول الشيخ ربيع، ومعناه: أن الشيخ ربيع فرّق الدعوة السلفية في اليمن، ونحو ذلك من الكلام.

ثم قال ما معناه: إنَّ المشايخ في اليمن إنما حُرّش بينهم وبينه، وإلا ربما لم تكن الأمور لتسوء إلى هذا المستوى بينهم وبين الشيخ يحيى.
فقلتُ له: والله إن الشيخ يحيى ـ حفظه الله ـ يقول نحو هذا الكلام، فقد جلستُ معه مجلسًا وذكر نحو هذا المعنى: أن الفتنة إنما أتت من هناك.

فقال الشيخ أبو بلال: إذًا لعل الله بعد أن حصلت الفجوة بين الشيخ ربيع وبين المشايخ، أن يجمع بين الشيخ يحيى وبين المشايخ.
فقلت: نسأل الله ذلك.

🔴 ثم قال الشيخ: وأيضًا بسبب هذا الخبر الجديد الذي نُقل عن عبد الله بن مرعي.
فقلت له: ما هو الخبر؟ (مع أني أعرف الخبر، لكن كما يُقال: «يستطعمه»، وهو أعلم بالحديث مني).
فقال: أرسل عبدُ الله بن مرعي رجلين إلى الشيخ يحيى في مكة يطلب منه الصلح، وحصل من الشيخ شيء من التجاوب، لكن الآن لا أدري إلى أين وصلوا. هكذا قال.
فقلت له: ما شاء الله، بشّرك الله.

🔴 جوّ المجلس
عندها لم يصبر على أنه هو الذي يتكلم وأنا أستقبل، فضحك، وقال أمام الإخوة: «قالوا لي عندك كلام وخبر من هذا، فما هو؟».
فضحكنا جميعًا، فقلت له: ما دام أن عندك الخبر، فإن شاء الله أجلس معك مجلسًا خاصًّا بعد العشاء أو متى ما يسّر الله.
فقال: طيّب.
وقمنا، وكان الوقت قريب المغرب، فتوضأنا وتجهّزنا، وصلّينا المغرب.

قام الأخ أبو عبد الإله الصنعاني ـ جزاه الله خيرًا ـ وقدّم لي ومدحني وأثنى عليّ. وكان من ضمن ما قاله أنه كان لي موقفٌ في الفتنة، وأنني كتبتُ ملزمة على البرعي ونحو ذلك.
وأنا أذكر هذا لشيء: وهو أنه بعد ذلك، أول ما التقيت بأبي بلال، قال لي: «لما تكلم أبو عبد الإله بتلك الكلمة، قلت: خرب علينا الشغلة! أي: لما ذكر أنك كتبت ملزمة على البرعي، قلت: الله يهديه، خرب علينا الشغلة!» بهذا اللفظ، والله.
فقلت له: الله المستعان، خيرًا إن شاء الله.

كان أوّل ما سألني عنه الشيخ أبو بلال ـ حفظه الله ـ أن قال: «على أيِّ أساسٍ يكون الصلح؟».

فبهذا السؤال يُجاب أيضًا على أصحاب التنديد وإظهار العيوب، ممّن يثيرون هذا الموضوع.
فقلت له: الصلح يكون على أساس أني أنا وأمثالي من الصغار لا نتدخّل، لأننا قد نُفسد أكثر مما نُصلح.
والذي يقرّر ذلك هو الشيخ يحيى والمشايخ.

فقال: كلامٌ طيّب.
.
فقلت له: والذي أعرفه أن الشيخ يحيى له مطلبان:
مطلبٌ فيما يتعلّق بـ الوثيقة.
ومطلبٌ فيما يتعلّق بـ الإبانة.

أما بالنسبة للوثيقة، فالشيخ يحيى نفسه يقول: «لا نحب أن يُجهر الآن بشيء؛ لأنه قد يضرّ نفسه، ولكن يكون هذا سرًّا، يُخبر أنه غير راضٍ بها».
فقال لي أبو بلال ـ حفظه الله: يا أخي، وهو في ذلك معذور، فقد عذرنا أئمّة في فتنة خلق القرآن لمّا أجابوا.
ففرحتُ بهذه الكلمة، إذن وجدتُ فيها انفتاحًا منه على الموضوع. وكنتُ أعتبر أبا بلال أكبر عقبة في الموضوع، وكنتُ أتهايب كيف أدخل له فيه. فلمّا وجدتُ منه هذا الانبساط، فرحت، وقلت:
إذًا سيحصل إن شاء الله خير، ما دام معنا أبو بلال موافقًا على هذا.

ثانيًا: الإبانة.
قلت له: أما الموضوع الثاني، وهو الإبانة، فقد أشار بعضُ مشايخنا ـ وأقصد بمشايخنا هنا الذين هم معنا في صفّ الشيخ يحيى ـ إلى أن الإمام لا يتراجع تفصيلًا في البداية، ولكن من أجل أن يُسهَّل الأمر، يتراجع تراجعًا إجماليًّا، أي: يعترف بأنه حصلت منه أخطاء، ليكون هذا مدخلًا للصلح.
فقال الشيخ أبو بلال:
جميل، كلامٌ طيّب.
ثم قال: والله يشهد، بل لو جعلنا خطوة أولى قبلها، أن يحصل مجرّد ثناءٍ منهم على الشيخ يحيى، أو أن يقولوا: «فرّق بيننا الشيطان، ونحن إخوة، وكنا نحبّ بعضنا»، ويحصل من جهة الشيخ يحيى شيء شبيه من ذلك؛ لكان هذا حسنًا.
ففرحتُ بهذه الفكرة أكثر من الأولى.

ثم قلت له: لكن أيضًا بعض مشايخنا يشير إلى أمرٍ مهم، وهو:
ما دمنا في سعيٍ في الصلح، فنحتاج إلى هدوء من الطرفين؛ كلٌّ يهدأ عن الآخر، يحصل منّا هدوء، ويحصل منهم هدوء.
فقال الشيخ:
وهذا أيضًا مهمٌّ من أجل أن
تترطّب القلوب.
ثم أردتُ أن أوضح له أكثر أنه هو أيضًا مقصود بالهدوء، فحككتُ رأسي، وقلت له:
أقصد يا شيخ... (وأردت أن ينطقها هو).
فقال مبتسمًا: يعني أهدأ
أنا أيضًا؟
فقلت:
نعم.
فضحك وقال: نعم، إن شاء الله، سأهدأ. فقلت: الحمد لله.

ثم قلت له: وبعض الكلام ـ أيها الإخوة ـ قد يستغرب الناس صدوره، وأنه هل فعلاً صدر من شيخنا أبي بلال ـ غفر الله له ولي ـ؟
قد يستغرب البعض أن هذا الكلام صدر، لكني أقول: يعلم الله وكفى بالله عليمًا أن ذلك صدر منه.
قلت له: إن بعض المشايخ يقول: من أجل أن يحصل الصلح فعلًا، فلا يمكن أن نطالبهم هم فقط بالرجوع، مع أننا حصل منّا شيء من الأخطاء من جهتنا. وأنت تعلم يا أبا بلال ما حصل من ملازم العمودي مثلًا، ونحو ذلك من الشر.
فقال لي: نعم، هم أخطؤوا، فيحصل منهم تراجعٌ عن أخطائهم، ونحن أيضًا نتراجع عن أخطائنا حصل منّا غلوّ في الطعن فيهم شعرًا ونثرًا، وحصل منّا غلوّ في الشيخ يحيى، فنحن نتراجع، وهذا ليس بعيب، وهم يتراجعون، لكن هم يبدأون. فقلت له: نحن ساعون أن البداية تكون منهم.
فقال: جميل، ثم هناك بعض الكلام لا أحب أن أذكره الآن، ولسنا في حاجة إليه، أيضًا مما قاله: قال لي في آخر المجلس: «عجِّل إلى الشيخ يحيى قبل أن يعلم بعضُ قُطّاع الطرق، فيُفسدوا علينا ما نريده، عجِّل إلى الشيخ يحيى قبل أن يعلم بعض قُطّاع الطرق ويفسدوا علينا ما نريده».