🔥 فضح الله تناقض الحجاورة وسقطت أقنعتهم!

لقد عايشنا وسمعنا، وشاهدنا كيف طالما صرخت الحجاورة، ونقّدت شيخنا العلامة الحكيم: محمد بن عبد الله الإمام رحمه الله على سكوت طلبته عند سماعهم السبّ على الصحابة رضي الله عنهم، فجعلوا الصبر ضعفًا، والترويح عن النفس تأويلًا، ونسبوا للإمام ما ليس فيه، ونشروه في القلوب والآذان، واعتبروه مَنقصةً ومذمة، ولم يتركوا فرصة إلا واستغلّوها ليظهروا إمامهم وحجورييهم منتصرًا، والإمام خاسرًا في أعينهم!
واليوم، يظهر لنا نفس الكلام نفسه على لسان حسين الصلاحي، بلسانٍ صريح، بلا تورية: "كنا أحيانًا نسمع من يقول: لعن الله معاوية، فنسكت!!!!!"

فأين غضبكم الذي كنتم ترفعونه عاليًا؟ وأين نقائكم المزعوم؟! المبدأ واحد، الحق واحد، الآداب ثابتة… لكنكم قلبتم الموازين حسب الشخص والهوى، وأثبتتم أن النقد عندكم ليس موضوعيًا، وأن المعايير متبدلة، وأن التناقض صار مبدأً بحد ذاته!

لقد كشف الله زيف أقوالكم، وأبان لكم أن السكوت على السبّ في ظروف محددة، كما فعل الإمام، حكمة وحفظ للحق والآداب، وليس ضعفًا، وأن من يطبق ذلك على غيره بلا حياء، يظهر الحقائق ويكشف زيف المناهج المزيفة، ويفضح التناقض المنهجي، ويظهر من يسلك الطريق بلا فهم، ومن يرفع الصوت بلا حكمة.

إن المبدأ واحد، فلا يجوز أن يكون الحق عند واحد باعتماد الحكمة، والباطل عند آخر بلا حياء… إن من يتلون المواقف حسب الهوى، ويغير المعايير حسب الأشخاص، فهو خاسر في الدنيا قبل الآخرة، ومن يثبت الحق مهما ابتلي بالصبر والمكاره فهو الرابح، والله مع الصابرين والمستقيمين على النهج الحق.

📌 خذوا العبرة، فالحق ثابت، والمبادئ لا تتغير حسب الأسماء، والصبر على الحق ليس ضعفًا، والسكوت على الباطل لا يجوز، والمقام لا يقاس إلا بالثبات على الحق مهما تكن الظروف!

🖌  قناة:
#مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/1916

ــــ

🌹 *بسم الله الرحمن الرحيم* 🌹

💥 *دفع فرية متعلقة بالشيخ علي الرازحي* 💥

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسوله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فقد أرسل إلي أحد إخواننا منشورا لأحد المجاهيل الذي لا يعرف عينا ولا حالا، ولم يذيل المنشور باسم صريح ولا حتى مستعار.

تجرأ فيه صاحبه على شيخ من مشايخ أهل السنة في اليمن ألا وهو الشيخ المحدث علي بن أحمد الرازحي، واتهمه فيه بكلام سيء لا تليق نسبته إلى مسلم صالح فضلا عن شيخ عرف بالصدق والأمانة.

ولم يقتصر كاتب المنشور بالإساءة إلى الشيخ علي الرازحي، بل نسب إلى جماعة من المشايخ ما ليس ثابتا عنهم، وهم أصحاب الفضيلة الشيخ عبد العزيز البرعي، والشيخ عثمان السالمي، والشيخ نعمان الوتر، والشيخ محمد باموسى.

وقد استنكرتُ الخبر أول ما قرأته لما أعلمه منذ أكثر من عشرين عاما عن الشيخ الرازحي من العفة والبعد عن هذه التصرفات التي يتنزه عنها عوام أهل السنة فضلا عن مشايخهم ودعاتهم.

بل والشيخ علي الرازحي ممن عرف عنه السعي والتعاون مع طلاب العلم بما يفتح الله عليه به منذ زمن.
ومن عادته أنه لا يبت في الأمور المتعلقة بالدعوة إلا باستشارة المشايخ، وعلى رأسهم فضيلة الشيخ محمد الإمام.

وزيادة في التحري فقد سألته عما نسبه صاحب المنشور إليه فنفاه نفيا تاما، وذكر أنه كذب لا أساس له من الصحة.
وأضاف قائلا: بيننا وبين صاحبه موقف بين يدي الله.
كما نفى أي صلة أو لقاء له بالرجل المذكور في المنشور منذ كانوا في دماج إلى يومنا هذا، سوى لقاء غير مقصود جمع بينهم في مكة المكرمة قبل نحو عشر سنين مع مجموعة من الحاضرين.

وأذكر إخواننا بأن من صفات أهل الإيمان أنهم عند أن يسمعوا خبرا منكرا عن أهل الخير والصلاح أنهم يقيسون هذا الفعل على أنفسهم، فإن كان لا يليق بهم فغيرهم من أهل الإيمان كذلك.
دليل ذلك قوله تعالى في شأن الإفك الذي رميت به الطاهرة الصديقة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها: ( *لَّوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْرًا*).
قال الحافظ ابن كثير: (أي: قاسوا ذلك الكلام على أنفسهم، فإن كان لا يليق بهم فأم المؤمنين أولى بالبراءة منه بطريق الأولى والأحرى).

والآية الكريمة وإن كانت في براءة أم المؤمنين رضي الله عنها، فهي شاملة لمن عرف بالخير والصلاح من أهل الإيمان، فالعبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب كما هو معلوم عند أهل العلم.

ونهيب بإخواننا بالتثبت والتحري وبالأخص فيما ينقل عن الدعاة والمصلحين، وأن يجعلوا نصب أعينهم قول الحق تبارك وتعالى: ( *يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ*).

ونذكر الكاتب والناشر لهذا الكذب بقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: ( *من قال في مؤمن ما ليس فيه أسكنه الله ردغة الخبال، عصارة أهل النار*).

وبقول الملكين للنبي عليه الصلاة والسلام:( *وأما الرجل الذي رَأَيْتَهُ يُشَقُّ شِدْقُهُ فَكَذّابٌ، يَكْذِبُ بالكَذْبَةِ تُحْمَلُ عنْه حتَّى تَبْلُغَ الآفاقَ، فيُصْنَعُ به إلى يَومِ القِيامَةِ*).
وليحذر من دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب.

وعند أن بلغ الخبر إلى شيخنا المبارك محمد بن عبد الله الإمام قال: هذا كذب وافتراء، والشيخ علي معروف عندنا بدعوته وخيريته وصدقه وأمانته.

وبالله التوفيق، وصلى الله وسلم وبارك على نبيه محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
✒️ نور الدين السدعي (٣/ ربيع الثاني ١٤٤٧).

رابط القناة
https://t.me/AliAlrazihi/11086

🎥 مقطع من محاضرة للشيخ عبد الرحمن الوصابي العديني بدار الحديث بالفيوش، يذكر فيه شيئًا من حياة الإمام مقبل الوادعي رحمه الله، مع قصص ومواقف نافعة من سيرته.

🖋️ مقطع جميل ومؤثر لا يفوتكم مشاهدته.
🔗 [https://t.me/Methodological1446/1920]
🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/1920

ـــــ

👆👆

✒️ هذه نخبة من مؤلفات شيخنا العلامة محمد بن عبدالله الإمام حفظه الله، تزيّن رفوف "دار النصيحة" وتدل على جهاده العلمي المبارك، إذ صرف عمره في خدمة الدين: تعليمًا، وتأليفًا، وخطابةً، ودروسًا، ومحاضرات.

📖 ليست هذه المؤلفات أوراقًا جامدة، بل هي مشاعل هداية، وثمار جهد متواصل، نفع الله بها أجيالًا من طلاب العلم، وبارك في أثرها في الآفاق.

نسأل الله أن يجزي شيخنا خير الجزاء، ويبارك في عمره وعلمه وعمله، ويجعلها ذخراً له يوم يلقاه.

🖌  قناة:
#مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/1923

ــــ

(ليس في الفيوش دعوة تنفع الإسلام والمسلمين وربي )
👆ستبقى هذه اليمين الفاجرة من يحيى الحجوري وصمة عار عليه في الدنيا قبل الآخرة إن لم يتب إلى الله ويرجع إليه .

👇 انظر أخي الكريم إلى هذه النماذج الجميلة لبعض الطلاب الصغار في مدرسة الأولاد بدار الحديث بالفيوش، مواعظ عظيمة قد لايحسنها أصحاب الأسنان الكبيرة من أتباع يحيى الحجوري
تم تسجيلها في يوم الثلاثاء : ٢٨ رجب ١٤٤٣

١ - الطالب : عبد الرحمن الشهري ، ذو ٨ سنوات
📌 استمع وحمل من هذا الرابط مباشرة:
https://j.top4top.io/m_2253dcgpa1.m4a

٢ - الطالب : سالم بن صلاح ، ذو ٩ سنوات
📌 استمع وحمل من هذا الرابط مباشرة:
https://e.top4top.io/m_2253wp4v81.m4a


⭐️ قناتنا على التلجرام/
https://t.me/alhagwary


👇 وهذه المقاطع الصوتية مباشرة 👇

👆 أبو كامل البعداني التكفيري الحجوري
يشرح ما آلت إليه دعوة #الحجوري وما بين أتباعه من الطعونات والتربصات لبعضهم البعض.

🔥 النار تأكل بعضها إن لم تجد ما تأكله 🔥

⭐️ قناتنا على التلجرام/
https://t.me/alhagwary

🔻 للتواصل بنا عبر معرف القناة/
https://t.me/Abcfd2012_bot

يا أهل السنة، أنظروا إلى هذا التكفيري، أبو كامل البعداني، وهو يفضح دعوة الحجاورة أمام الجميع، ويعترف بأن كل شيء فيها مراقب، وأن الجواسيس يعملون بلا توقف، وأن كل واحد فيهم لا يرضى عن الآخر! كل الطعون، كل الدسائس، كل الانقسامات الداخلية هي حقيقة ثابتة، وليس مجرد كلام. كل واحد منهم يختبئ خلف واجهة من الولاء الظاهر، بينما في الخفاء يترقّب الآخر، يخطط له، ويبحث عن أي فرصة للطعن.
هل هذا هو حال دعوة تدّعي الحق؟ هل هذه هي دعوة لله؟ لا، هذا غلوّ مبني على الولاء للأشخاص، على الشهرة والمصالح، وليس على الحق ولا على الصدق. كل كلمة من هذا التكفيري هي بمثابة مرآة تكشف فسادهم الداخلي، وانقساماتهم، وجواسيسهم الذين يراقبونهم من الخلف.

🖌  قناة:
#مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446

ــ

👆👆

🔊 استمع

🔴 تناقض يفضح نفسه! 🔴
هذا #حسين_الصلاحي بنفسه يكشف عواره:
في المقطع الأول: يطعن في الشيخ الإمام ويتهمه أنه يربّي طلابه على السكوت عن سبّ الصحابة!
وفي المقطع الثاني: يعترف هو أنهم في دماج كانوا يسمعون من يسبّ الصحابة ويسكتون!!
فهل بعد هذا التناقض من فضيحة؟!

👉 الفرق الجوهري أن الشيخ الإمام وجّه نصيحة مؤقتة في ظرفٍ خاص درءًا لمفسدة أعظم، بينما أنتم سكتّم عجزًا وضعفًا، ثم جعلتم من عجزكم منهجًا!
⚡ الحمد لله الذي أوقعكم في شرّ أعمالكم، حتى صار صوتكم حجة عليكم، ولسانكم يكشف تناقضكم.

⭐️ قناتنا على التلجرام/
https://t.me/alhagwary

🔻 للتواصل بنا عبر معرف القناة/
https://t.me/Abcfd2012_bot

تأملوا رعاكم الله! أكثر من (2500 ملزمة) سُوّدت أوراقها لا في الرد على اليهود ولا النصارى، ولا على الصوفية ولا أهل الأهواء والبدع، بل جُنِّدت كلّها للنيل من فقيهٍ من فقهاء أهل السنة، وعَلَمٍ من أعلامها الكبار، الشيخ الشهيد عبد الرحمن العدني رحمه الله.

ذلكم العالم الذي ملأ اليمن علمًا ونورًا، وختم الله له بخاتمة مشرفة، فاستشهد وهو مقبل على ربه عند باب المسجد، في موقف يكتب بماء الذهب.

ألا فلتشهد الأجيال: هؤلاء ضيّعوا أعمارهم في حرب أولياء الله، وتنازلوا عن مقارعة العدو الحقيقي الذي يطعن في الإسلام صباح مساء.

لقد عاش العلامة الفقيه عبد الرحمن العدني عمره في نصرة الدين والذب عن السنة، وودّع الدنيا بدمه الطاهر شاهدًا على ظلمه، بينما بقي الحجاورة في ظلمات الفتنة، يعادون أولياء الرحمن، ويقفون في صف الشيطان.

وهنا نقول: لقد أسرف هؤلاء الحجاورة أيَّما إسراف! ولو لم يكن هذا إسرافًا فليس في الدنيا إسراف بعده.
أسرفوا في عداوة العلماء، وأسرفوا في ظلم الأولياء، وأسرفوا في تضليل الأتباع، حتى صار تاريخهم سوادًا في سواد.
فهنيئًا للشيخ بما قدّم، وخزيًا وعارًا يلاحق من افترى عليه وظلمه إلى يوم الدين.

🖌  قناة:
#مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/1938

ــ

📝 بيان حول ترديد سلمان العماد لكلامٍ قديم للشيخ زكريا اليافعي
https://t.me/Methodological1446/1940

الحمد لله الذي يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم.

يُشيع المدعو سلمان العماد – أحد الغلاة من الحجاورة – أقوالًا قديمة للشيخ زكريا اليافعي زاعمًا أنها دليل تناقض.
والحقيقة أن ما ينقله صدر من الشيخ في مرحلةٍ كان فيها تحت تأثير الحجاورة، يعيش بينهم وتحت ضغط منهجهم المتشدد، فوافقهم في بعض العبارات التي لا يقرّها اليوم.
ثم منَّ الله عليه بالهداية، ففارقهم، وصرّح بتوبته وبيّن رجوعه عن ذلك الغلو، وكتب ردودًا واضحة على منهج الحجاورة تُثبِت تغيُّره وتوبته. وهذا أمر لا عجب فيه؛ فالمرء ابن بيئته، ومن عاش بين أهل الغلو تأثر بقدرٍ أو أكثر، فإذا انكشفت له الحقيقة ورجع إلى الكتاب والسنة تاب وأعلن براءته.

ولْيُعلم أن التوبة الصادقة تمحو ما قبلها، وقد دلّت السيرة على ذلك؛ فقد كان في الجاهلية رجالٌ أسرفوا في عداوة الإسلام، حتى إن بعضهم طعن في رسول الله ﷺ وقال فيه ما هو أشد من مجرد الخصومة، ثم منَّ الله عليهم بالإسلام فصاروا من خيرة أصحابه وخدمة دينه، فلم يُعَيِّرهم أحد بما مضى، لأن رحمة الله سبقت غضبه، والتائب من الذنب كمن لا ذنب له.

لذلك فإنَّ إعادة سلمان العماد نشر كلامٍ قديم تدليسٌ لا يغيّر من الحقيقة شيئًا؛ فالتوبة الصادقة تجبّ ما قبلها، والرجوع إلى الحق شرف ورفعة لا عيب.
قال تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا فَأُوْلَئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ﴾ [البقرة:160].

إنَّ ما يفعله الحجاورة اليوم ليس إلا دَأبَ أهل الباطل عبر التاريخ:
يُحيون الأقوال القديمة بعد التوبة، ويُغذّون بها الفتن،
يتركون نصرة الحق والوقوف أمام أعداء الدين،
ويتنقّبون في دفاتر الماضي ليشوِّشوا على التائبين.

ذلك سلوكٌ يدل على إفلاس الحجة، ومرض القلوب، وعجزٍ عن مقارعة الحق بالحق.

ولو كان لهم برهانٌ ساطع، ما لجؤوا إلى غبار السنين ولا إلى تدليس الألسن.

ولا يضرّك يا شيخ زكريا ما يقوله الحاقدون، فإن سهامهم تعود على صدورهم، وقد قيل: «من أصلح ما بينه وبين الله أصلح الله ما بينه وبين الناس».

حسبك أن الله يعلم صدق توبتك،
ومن كان الله معه فلن يضره قول أحد.

والحمد لله الذي وفّق الشيخ زكريا للرجوع إلى الحق، ونسأل الله لنا وله الثبات.

🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/1940
ـــــــ