مقتطفات منهجية في بيان المخالفين

2️⃣ أنهم ليسوا طائفيين، فرغم الخلافات بيننا وبينهم العقدية والفقهية إلا أنهم يزوروننا ويكرموننا.

✍🏻 كتبه: نعمان بن عبدالكريم الوتر
دار الحديث ببعدان – محافظة إب
رمضان 1441هـ

✨ الرد على أحمد بادخن ✨
التعليق على رد أخينا أحمد بادخن – عفا الله عنا وعنه –

وصلني هذا الرد قبل قليل من بعض إخواننا، فأقول مستعيناً بالله بعد حمده والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه:

1️⃣ أولاً: لا أدري، هل كان أخونا أحمد بادخن – عفا الله عنا وعنه – يريدني أن أقول للوفد: قولوا لعبد الملك: عليه كذا وكذا من اللعن والسب؟!

2️⃣ ثانياً: الوفد المذكور جاء في الظاهر تكريماً وتقديراً بأمر عبدالملك كما قالوا، وبلغوني سلامه وقالوا: لولا الظروف والأوضاع لزار العلماء وكرمهم بنفسه. فماذا يريدون منا أن نقول؟! وقد صح عن ابن عباس – كما في الأدب المفرد للإمام البخاري – أنه قال: لو قال لي فرعون: بارك الله فيك، لقلت: وفيك بارك.

3️⃣ ثالثاً: الوفد أبلغني سلام عبدالملك الحوثي، فأبلغتهم رد السلام. فكان ماذا؟! ألم يقل نبينا صلى الله عليه وسلم: "إذا سلم عليكم اليهود فقولوا: وعليكم"، كما في الصحيحين؟! فكيف بغير اليهود؟! وربنا سبحانه يقول: (وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها).

4️⃣ رابعاً: هل وصف الرجل بما يصفه به أتباعه من القيادة والزعامة تبجيل وتفخيم له ومداهنة في الدين؟! ونبينا صلى الله عليه وسلم قال: "إلى قيصر عظيم الروم … وإلى كسرى عظيم الفرس" في مكاتبته لهم. وكنى عبدالله بن أبي رأس المنافقين حيث قال لسعد: "ألم تسمع ما قاله أبو الحباب؟".

5️⃣ خامساً: وأما كونهم يقولون إنهم زيدية، فأنا حكيت ما سمعته منهم فقط – لا كما قال أخونا أحمد وفقنا الله وإياه – وقد قالوا لنا: لا نقول هذا تقية، فنحن في مصدر قوة، ولا نحتاج إلى تقية ونستطيع التصريح بما نريد. فإن كانوا كاذبين فحسابهم على الله.
وموقفنا من الروافض واضح قبل مجيئهم وبعده، ولا زلنا – ولله الحمد – نقوم بتدريس كتب التوحيد والعقيدة في مراكزنا، وندعو في دروسنا وخطبنا ومحاضراتنا وكتبنا إلى التوحيد والسنة، ونحذر من الشركيات والخرافات والبدع قدر المستطاع، وندعو إلى حفظ دماء المسلمين وأموالهم وأعراضهم، ونأمر بالمعروف وننهى عن المنكر حسب استطاعتنا. وكنا ولا نزال نردد ما قرره الإمام الطحاوي في العقيدة الطحاوية: أن حب الصحابة دين وإيمان، وبغضهم كفر ونفاق وطغيان. ولا زلنا نعظم الصحابة وآل بيت النبي صلى الله عليه وسلم تعظيماً شرعياً، ونحفظ وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم في آل بيته، ونتبرأ من طريقة الروافض والنواصب.

6️⃣ سادساً: إذا كنت لم أقبل قولهم: إنه ليس بين الزيدية والشافعية خلاف، وأننا كسنة وزيدية شيء واحد، بل قلت: من قال هذا فإنما يريد أن يغطي ضوء الشمس بغربال، بل بيننا خلاف في الفقه والعقيدة. فكيف لو قيل لنا: ليس بين أهل السنة والرافضة خلاف؟! فأرجو أن لا نحمل من الكلام ما لا نتحمله، ولا نلزم بما لم نقله، وليس بلازم من كلامنا.

7️⃣ سابعاً: وأما ملازم حسين الحوثي فقد حاججت بعضهم ببعض ما فيها، فقال: فيها شطحات وكلمات لا نوافقه عليها. وأنا وإن كنت أعتبر ذلك الجواب غير كافٍ ولا مقنع، لكني أنقل ما سمعته من جوابهم.

8️⃣ ثامناً: ليت الإخوة علموا وضعنا وقدروا موقفنا وصراحتنا معهم ومخاطرتنا وعدم مداهنتنا – مع أن الوفد فرض نفسه علينا – وأننا قلنا ما قلنا بتوفيق الله في وجوههم، مما يعجز عنه الكثير. فنقول لإخواننا هؤلاء: ارحموا أهل البلاء، وسلوا الله العافية.
ولولا أن القوم نشروا خبراً مجملاً عن الزيارة، وخشيت أن يقذف الشيطان في نفوس بعض إخواننا أموراً، ويقع بسبب ذلك ظنون سيئة تبنى عليها أحكام، ما كتبت خبر الزيارة. لكن رأيت – بعد استخارة واستشارة – أن في كتابة ما جرى جلب مصالح ودرء مفاسد وسد منافذ، مع ما في ذلك من مخاطرة لا يقدرها كثير من إخواننا. والله المستعان، وحسبنا الله ونعم الوكيل.

✍🏻 كتبه: نعمان بن عبدالكريم الوتر
دار الحديث – بعدان محافظة إب
1442/1/21هـ

🖌 قناة:

#مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين

https://t.me/Methodological1446/1896

ــــ

👍4👌2⚡1

229 views14:11