مقتطفات منهجية في بيان المخالفين

🌍 مشاركة واسعة لم يقتصر الحضور على الماليزيين، بل حضر طلاب من: ☄سنغافورة ☄إندونيسيا ☄تايلاند بعض الأفارقة الدارسين في الجامعة ☄ بعض الأوروبيين ☄ حتى من روسيا، لأن الجامعة تمنح بعثات لطلاب من دول مختلفة فجميعهم قالوا: هذه أول مرة نحضر دورة في العقيدة. بل بعضهم…

🔴وهذا سؤال آخر: يقول قائل: هل صحيح أن عندك جنسية أوروبية؟

📜 أقول: هذا قبيح، كذب قبيح، والله ما عندي جنسية أوروبية ولا شيء.

ومع ذلك أقول لكم: مشايخنا على تحريم أخذ الجنسية الكافرة، إلا أنهم استثنوا للضرورة.

↩️ فقد استثنى شيخنا مقبل – رحمه الله – للإخوة الليبيين أن يأخذوا هذه الجنسية إذا اضطروا إلى ذلك. وهكذا شيخنا الألباني – رحمه الله –.

👈 وهكذا سمعت شيخنا الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله – يستثني للضرورة، ومع ذلك يقول: إذا تيسر لك أن تتخلص منها، وتيسر لك جنسية مسلمة، فخذ المسلمة واترك الكافرة.

🔄 فإذا اضطررتَ، فلا حرج لدفع الضرورة.

👈 وهكذا سُئل شيخنا الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله –: سأله أحد الإخوة، قال: أنا مسلم، وُلدتُ في بلاد كافرة، ووجدتُ الجواز الكافر، وإخراج الجواز من بلدي الأصلي فيه مشاق، وسيسبب لي مشاكل، لأنني ما سأُحسب من مواليد البلد، وسيكون لي تحقيق: لماذا تركت الجنسية الأوروبية؟
فإن بعض الإخوة فعل هذا، فكان في كل تجديد يُؤتى به للتحقيق: لماذا تركت الجنسية الأوروبية وأخذت هذه؟ فاعتبروها سببًا للتهمة، لأن الغالب أن أحدًا لا يتركها، والناس يطلبونها، وأنت تركتها؟ عملتَ شيئًا؟! وفي كل سنة، مع كل تجديد، يُجرى معه تحقيق وربما أُدخل السجن فترة حتى يتأكدوا أنه لا شيء عنده، ثم يجددون له الجواز.

↔️ المهم، لما سُئل شيخنا قال: لا بأس، ولا حرج عليك في ذلك. لا تُقحِم نفسك في بلاد الكفار، وأقم في بلاد المسلمين.

⬅️ فالشاهد: الحق حق، والباطل باطل، والمسلم يعامل الله سبحانه وتعالى. وعندنا من مشايخنا وعلمائنا من قد أوضح وبيّن بما يغني عن تشويش أمثال هؤلاء المشوشين – هدانا الله وإياهم –.

✅ لكنني أقول كلمة لمن هو منصف: لعل الله عز وجل أن يوجد منصفًا في أوساط هؤلاء: كم عدد الكذبات التي عند هؤلاء؟ نسألهم بالله عز وجل: هل في مرة واحدة اعترف أحد منهم أنه أخطأ؟! لا نقول: يقول كذبت، أو كُذِب عليّ، إنما نقول: يقول نُقل إليّ خطأ، فتبين أن الصواب كذا وكذا.
أليس هذا هو الواجب؟! نعم، هذا هو الواجب.

☄ لما يأتي إنسان ويقول: ما عندهم إلا حملة هيلوكس.
ثم جاءتك الأخبار من ألوف الناقلين أن هذا الخبر غير صحيح، فالذي نقل لك أنها حملة هيلوكس كذب عليك. فما هو الواجب؟ الواجب أن تصحّح، وتقول: نُقل إليّ خطأ، والصواب كذا.

ولما يقول آخر: الجامعة الإسلامية فيها اختلاط، ويلبسون البناطيل.
والحقيقة: لا اختلاط ولا بناطيل. فهل يمكن أن تعدّل المعلومة وتقول: حصل خطأ؟ نُقل إليّ خطأ؟
ولكن لا، عندهم منهج: عنز وإن طارت! هكذا: كلما انتهت كذبة جاءوا بكذبة أخرى، وراء كذبة، وراء كذبة، لا يستحيون من الله، ولا من خلقه.

والذي يؤلم ويؤسف، أن بعض محبينا من الإخوة فينا سرعان ما ينساقون خلف هذه الأكاذيب ويتأثرون بها. كيف هذا؟ كيف –؟

سبحان الله! أليس الواجب عليك أن تُحسن الظن بإخوانك؟ فكيف بمشايخ ودعاة السنة؟! ينبغي أن تُحسن الظن. لماذا إذًا يحصل لك هذا التشويش بسرعة؟

لكن، مع ذلك، ننبههم على الواجب الشرعي: انظروا إلى ما وقع في قصة الإفك. ماذا أنزل الله عز وجل فيمن سارع في نقل الخبر؟
﴿إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُم مَّا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ﴾ [النور: 15].

فنسأل الله جل وعلا أن يصلحنا وإياهم وإياكم والمسلمين، ويهدينا إلى سواء السبيل، ويجعلنا هداة مهتدين.

🖌 تفريغ قناة:

#مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين

https://t.me/Methodological1446/1861

ــــ