📩 *رسالة إلى المغرر بهم من أصحاب الحجوري*📩

🕯كلمة جميلة ودرر أحلى من العسل 🕯

🎙لفضيلة الشيخ الناقد البصير : عبدالعزيز بن يحيى البرعي - حفظه الله -

📆 ألقيت بعد درس ظهر يوم السبت : 22 _ المحرم _ 1441

🕌 دار الحديث بمفرق حبيش

🕰 11:58

📥 الرابط الصوتي :
https://alburaaie.al3ilm.com/18661

📥 رابط اليوتيوب :
https://youtu.be/k_NBTjUfBgA

🏷 قناة الشيخ على التلجرام :
https://t.me/ElBorai

🔊📝 بالصوت والتفريغ 📝🔊
📩 رسالة إلى المغرَّر بهم من أصحاب الحجوري 📩

🎙️ كلمة جميلة ودرر قيّمة جدًا

🎙️ لفضيلة الشيخ الناقد البصير:
عبد العزيز بن يحيى البرعي – حفظه الله ورعاه –

📅 ألقيت بعد درس ظهر يوم السبت: 22 المحرّم 1441هـ

🕌 بدار الحديث بمفرق حبيش

📥 لتحميل الرسالة صوتيًا:
https://t.me/Methodological1446/1689
🎧 اضغط هنا

نص الرسالة:
🌷 قال الشيخ حفظه الله:

📚 الإمام الذهبي – رحمه الله – جمع الذين تكلّموا في الرجال في بحث مستقل ورسالة موجودة ضمن المكتبة الشاملة، فكان مجموعهم سبعمائة وشيئًا، على مدى القرون التي مرّت من بعد موت النبي ﷺ إلى أيام الإمام الذهبي. وبعضهم ليس له إلا الكلمة الواحدة، وهذا يدلّك على أنّه لم يتصدّر للجرح والتعديل إلا عدد يسير.

👗 أمّا الآن، ففي هذا العصر – ما شاء الله – صار عندنا في الجرح والتعديل مثل الملابس: رجالي، ونسائي، وولّادي!

✅ نعم… الجرح والتعديل على هذه المقاسات – بارك الله فيكم –: فلان جرحته فلانة، وفعلت فيه قصيدة، وفلان جرحه فلان! وهذا عبث بالجرح والتعديل، وظلم لهذا العلم الجليل الشريف، الذي به حفظ الله الأمّة.

👈 قديمًا، العالِم من علماء الجرح والتعديل هو الذي يتكلّم، والتلميذ ينشر كلام العالم.
أمّا الآن، فقد انعكست الحال: التلميذ يجرّح، ويأذن الشيخ بنشره! بل أصبح الشيخ هو الذي ينشر كلام التلميذ في الجرح والتعديل، على عكس ما كان عليه علماء السلف.

فدع عنك الكتابة لست منها
وإن سوّدت وجهك بالمدادِ.

📖 ولهذا – بارك الله فيكم – كان علماء الجرح والتعديل يؤلّفون الكتب، فإذا فتحت الكتاب قرأتَ ولم تملّ، لما فيه من بيان لأحوال الرواة وأدبٍ رفيع.

⚠️ أمّا هؤلاء، فتقرأ الصفحة والصفحتين فتملّ مما ترى من سوء الأدب، وقلة الحياء؛ فإذا اختلف مع شخص أنزل فيه عبارات لم يُنزلها العلماء في جهم بن صفوان! وإذا أحبّ شخصًا ألقى عليه من عبارات المدح ما لم يحظَ به مالك ولا شعبة.

🚫 نعم… هذه إساءة لهذا الفن الشريف، وهذا العلم الجليل، وإساءة إلى هذا العلم.

ولذلك لا يُلتفت إلى مدح هؤلاء وقدحهم؛ فأنت عندهم عالم إذا وافقتهم، وإذا اختلفت معهم ذهب علمك في "قُسطيرة"! فإذا رجعت إليهم ردّوا العلم إلى رأسك مرة أخرى، وأنت عالم جليل!

📝 وإنّا لله وإنّا إليه راجعون… هذه – بارك الله فيكم – طرائق صبيانية، وأمور يندى لها الجبين. نأسف أن يدخل مثل هؤلاء الدخلاء في أوساط أهل السنة، ويُعتبر لهم مكانة ورفعة.

🌍 يا إخوة… علماء أهل السنة في اليمن وخارج اليمن قاموا – بحمد الله – بالحفاظ على سنة رسول الله ﷺ والمنهج السلفي، دعوا إلى التوحيد، ونشروا العقيدة وبيّنوها خير بيان، وكذلك أمور الدين في جميع أبواب العلم، بيّنوها خير بيان. ونشروا دعوتهم في أوساط الناس، في الجبال، والسهول، والأودية، والمدن، والقرى، وخرج من تحت أيديهم طلبة علم مستفيدون، ومشايخ فضلاء نشروا السنة وحموها.

❌ ثم يأتي هذا، ويضع رجلًا على رجل، ويقول عن شيخ من مشايخ أهل السنة والجماعة: "حزبي"!

☄ يا مسكين… حزبي؟ والله لو كانت بيدي الحزبية لكرهت أن تبقى معي، ولأحببت أن تُقطع!
نحن نتكلّم على الحزبية أكثر منكم، وبأوضح من كلامكم.

🔍 ارجع إلى دروسنا وخطبنا ومحاضراتنا، وانظر ما فيها. أمّا أن تقول: "اهجروا سماع كلامهم"، ثم تقول: "يا جماعة، أين كلامهم على الحزبية؟"، فمن أين يعرفون كلامنا على الحزبية وأنت مانع لهم؟!

✋ يا إخوة، يا معشر الفضلاء المغرّر بكم، يا معشر المساكين المغرّر بكم، نقول لكم:
يا ابنَ الكرامِ ألا تدنو فتبصرَ ما
قد حدّثوكَ، فما راءٍ كمن سمعا

🛑 والله لو شئت أن أخاطب أناسًا بأسمائهم، لقلت لهم:
يا فلان، أنا حزبي؟
والله لا يستطيع أن يقول: نعم، وهم مع أولئك الذين يأتون بهذا الكلام.

🕰️ لو شئت أن أذكرهم بأسمائهم لسميتهم… نحن حزبيون نحنُ؟!

⏳ ها هي السنوات تمضي… هل حصل تقارب ملي واحد مع أي طائفة من الطوائف المبتدعة؟ هل حصل تقارب مع أحد؟
قربوا منا أو اقتربنا منهم؟ بل أذقناهم الويلات، وبيّنا ضلالهم، وبيّنا حالهم، وما هم فيه، دون أن نكون ظلمة – بإذن الله –.

ونقول: اللهم إن كنا ظلمنا أحدًا بالكلام فيه، فبيّن لنا حتى نتوب منه، فإنّا لا نريد أن نلقى الله بظلم لا لمبتدع، ولا لسني، ولا لمحقّ، ولا لمبطل. يكفينا أن يغفر الله لنا ذنوبنا، ولا نريد أن نحمل ذنوب الآخرين.

📢 لكن أقول هذا ليُعلم أولئك المغرّر بهم، الذين وضعوا على آذانهم القطن وسدّوها: افتحوها، وتعالوا، واقتربوا، واسمعوا يا إخوة… نحن إخوانكم.

❤️ والله لو كشفت عن قلبك الحقيقي، الذي فيه حب السنة، لوجدت أنّنا نحن إخوانك، لا أولئك الذين ظلموك يوم غرّروا بك، وأدخلوا فيك الشك من مراكز أهل السنة، ومشايخ أهل السنة، وطلبة العلم.

⚔️ ظلمك هؤلاء، وأوقعوك في فخ، وجعلوك تكره أهل السنة أكثر من أهل البدع، بينما مشايخ أهل السنة قائمون بالدعوة السلفية التي عهدتموهم عليها.

👀 أرأيتم قبل أن يحدث هذا الخلاف نحن، نحن، ما عندنا شيء جديد، دعوتنا التي عرفتموها من قبل.
يا معشر المغرَّر بهم، أنا لا أخاطب المتعصبين، فالمتعصب – بارك الله فيكم – قد ذهب بعيدًا،
أنا أخاطب الطيبين المغرَّر بهم، الذين في قلبهم حب السنة، وأبغضونا في ظنهم وصدّقوا أولئك، وأبغضونا.

🛑 أقول: هوّن عليك، هوّن عليك، انتظر، أعد النظر، والله ما في الأمر كما يقولون.
أعد النظر، انتظر، هدّئ نفسك، هدّئ نفسك، أعد النظر بصدق، واستحضر وقوفك بين يدي الله.

🤝 نحن إخوانك الحقيقيون، نحن دعوتك التي تعرفها من قبل.
ولو فتّشت واستَمعت إلى محاضراتنا ودروسنا، لا أقول القديمة فقط، بل والحديثة، لوجدت أننا قائمون بالدعوة التي كنت تعرفها، التي كان عليها الشيخ مقبل – رحمه الله عليه – وعشناها معه، ومات ونحن عليها، ومستمرون على هذه الدعوة السلفية التي عليها علماء أهل السنة قاطبة.

◻️ يا أخي، بارك الله فيك، بعض الناس كنا نشعر – أيام فتنة أبي الحسن – بالرحمة على الشباب الذين هم مع أبي الحسن، يسمعون أبي الحسن يزمجر علينا زمجرة، يفعل علينا ستة، سبعة، عشرة أشرطة على شخص واحد!
نعم، يقول: "أنا لو خالفت، كيف بيقع لي، با ينفخني بكلمة، يعطس فيها حتى يطيرني!"

▪️ نقول: وكذلك أصحاب الحجوري، والله أكثرهم خائفون منه ومن أتباعه.

⚠️ لا تخف يا أخي، والله ما يفعلون حاجة، ما سيفعلون أكثر مما قد فعلوا.
يا أخي، أعد نظرًا، ولا تبالِ، أنت ستقف بين يدي الله عز وجل.
❓ ماذا يقولون؟
📜 هذا – بارك الله فيكم – الشيخ علي الرازحي، من مشايخ أهل السنة، كان معدودًا شيخًا عندهم، وجاهل بعد ما تركهم.
والشيخ رشاد الحبيشي كان شيخًا عندهم، وجاهل بعد ما تركهم.

✋ كم حدّك من مشايخ مَعمر القدسي وغيره؟ كانوا يجلونهم ويحترمونهم، وفي الأخير – بارك الله فيك – حصل ما حصل.

👑 ها هم تاج على رؤوسنا، بارك الله فيك، نحن قلوبنا مفتوحة،
من كان مكانه باقٍ في قلوبنا فليرجع إلينا، ومن كان قد ذهب مكانه من قلوبنا، نحن مستعدون ننحت له مكانًا في قلوبنا من جديد.
نعم، بارك الله فيكم.

▫️ لهذا، نحن نُخاطب قلوب إخواننا القلوب السلفية المغرَّر بها، الذين شوّه أولئك سمعة علماء أهل السنة وطلبة العلم من أهل السنة عندهم.

📢 نحن نقول لهم:
أعيدوا النظر، ولا تصدقوا ما قيل لكم.

🏛️ مراكز أهل السنة هي مراكز أهل السنة.
❓ هل جاء حزبي وحاضر عندنا؟
❓ هل استضافنا حزبي وحاضرنا عنده؟
👥 بعضهم يقول: "حاضرتم في مسجد حزبي"، ونحن وأنتم نحاضر في مساجد الحزبين.

✔️ إذا أذن لنا، كلنا، من وجد مجالًا أن يحاضر في مساجد الحزبيين، يحاضر.
أما مراكزهم، التي هي مقرات، ما نذهب إليها.
أمّا المساجد التي أعلن فيها محاضرة دون تنازل، نحن وأنتم نحاضر فيها، ما في فرق.

🎯 لهذا – بارك الله فيك – مراكز أهل السنة قائمة على الدعوة السلفية، وسائرة عليها بحمد الله جل وعلا.

✨ نسأل الله جلّ وعلا بمنه وكرمه أن يغفر لنا ولكم، والحمد لله رب العالمين.

✍🏼 فرّغه /
*أبـو البراء اليماني*

🖌 قناة:
#مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/1689
ــــــ

📢 إلى كل مغرر به من أصحاب الحجوري:

اسمع صوت فضيلة الشيخ العلامة الناقد البصير عبدالعزيز البرعي – حفظه الله – وافتح قلبك للحقيقة التي لا تشوبها شك،
ففي هذه الرسالة الصوتية العلمية الواضحة تكشف الحقائق وترد على كل الأكاذيب،
لا تضلّ وأعد النظر بصدق وإخلاص، فالكلام واضح والنصح صادق.

🎧 للاستماع للرسالة الصوتية كاملة:
https://t.me/Methodological1446/1690

ـــــــــــ

📝 إلى المغرر بهم من أصحاب الحجوري: دعوة للتريث وإعادة النظر:

☄ يا معشر المغرر بكم، نقول لكم:

يا ابن الكرام، ألا تدنو فتبصر ما
قد حدّثوك، فما راءٍ كمن سمع!

☄ والله لو شئت أن أخاطب أناسًا بأسمائهم، لقلت لهم: يا فلان أنا حزبي؟ يا فلان أنا حزبي؟ والله لا يستطيع أن يقول نعم، وهم مع أولئك الذين يأتون بهذا الكلام!

لو شئت أن أذكرهم بأسمائهم لسميتهم: نحن حزبيون نحن؟!

☄ ها هي السنوات تمضي، هل حصل تقارب ملي واحد مع أي طائفة من الطوائف المبتدعة؟ هل حصل تقارب مع أي أحد؟ قربوا منا واقتربنا منهم؟ بل أذقناهم الويلات، وبيّنا ضلالهم، وبيّنا حالهم وما هم فيه، دون أن نكون ظلمة بإذن الله.

☄ وقلنا ولا نزال نقول: اللهم إن كنا ظلمنا أحدًا بالكلام فيه فبيّن لنا حتى نتوب منه، نقول هذا لا نريد أن نلقى الله بظلم لا لمبتدع ولا لسني ولا لمحقّ ولا لمبطل.

يكفي أن يغفر الله لنا ذنوبنا ولا نريد أن نحمل ذنوب الآخرين.

☄ لكن أقول هذا ليعلم أولئك المغرر بهم الذين وضعوا على آذانهم القطن وسدوا آذانهم: افتحوها، افتحوها، وتعالوا اقتربوا، اسمع يا أخي نحن إخوانك!

☄ والله لو كشفت عن قلبك الحقيقي الذي فيه حب السنة، لوجدت أننا نحن إخوانك وليس أولئك الذين ظلموك يوم أن غرروا بك وأدخلوا فيك الشك من مراكز أهل السنة ومشايخ أهل السنة وطلبة العلم.

☄ ظلمك هؤلاء وأوقعوك في فَخ وجعلوك تكره أهل السنة أكثر من أهل البدع، فمشايخ أهل السنة قائمون بالدعوة السلفية التي عهدتموهم عليها.

☄ يا معشر المغرر بهم، أنا لا أخاطب المتعصبين، المتعصب هذا – بارك الله فيكم – قد ذهب بعيدًا، أخاطب الطيبين المغرر بهم الذين في قلبهم حب السنة.

☄ أبغضونا في ظنهم وصدّقوا أولئك وأبغضونا، أقول: هوّن عليك، هوّن عليك، انتظر، أعد النظر، والله ما في الأمر كما يقولون!

☄ أعد النظر، انتظر، هدّئ نفسك، هدّئ نفسك، أعد النظر بصدق، واستحضر وقوفك بين يدي الله.

☄ نحن إخوانك الحقيقيون، نحن دعوتك التي تعرفها من قبل، ولو فتّشت واستَمعت إلى محاضراتنا ودروسنا، لا أقول القديمة فقط بل والحديثة، لوجدت أننا قائمون بالدعوة التي كنت تعرفها، التي كان عليها الشيخ مقبل – رحمه الله عليه – وعشناها معه، ومات ونحن عليها، ومستمرون على هذه الدعوة السلفية التي عليها علماء أهل السنة قاطبة.


فضيلة الشيخ العلامة / #عبد_العزيز_بن_يحيى_البرعي حفظه الله ور؏ـــاه .

🖌 قناة:
#مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/1690
ــــــ

#فتاوي_منهجيه_الشيخ_موسى_القطان



https://t.me/Methodological1446/1695
ـــــــــــ

*💥حقائق عن الشيخ الحجوري💥*

👈 من أسباب الخلاف بيننا وبين يحيى الحجوري هداه الله.

✍️ لأبي مالك الرياشي حفظه الله.

هذا السبب يسلّط الضوء على جانب مهم من الخلاف العلمي والمنهجي مع يحيى الحجوري، حيث يكشف بعض المواقف التي بُنيت على الكذب والتلبيس من قبله، مما أدى إلى تضليل بعض طلابه وإثارة الفتن بين أهل السنة. وفي هذا البيان عرض للأدلة والشواهد التي تبيّن حقيقة هذه الأكاذيب، وتكشف كيف كانت سببًا مباشرًا في اتساع الفجوة وازدياد الخلاف، بعيدًا عن محاولات التزيين أو التبرير.

🖌 قناة:
#مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/1699

ــــــ

أبو البلاء الحضرمي — ذلك الحجوري المتحجر — يجمع بين الطعن الصريح في الشيخ محمد الإمام وبين النفاق العملي في نصحه لطلابه بكتمان ما يعتقدونه من تكفيره!

وخرج علينا بحكمة العصر: "محمد الإمام ضال ومن يخالف في ذلك فهو مخذول"

يعني عند هذا الميزان المقلوب:
الشيخ عبد المحسن العباد مخذول!
الشيخ صالح السحيمي مخذول!
الشيخ وصي الله عباس مخذول!
وغيرهم من كبار العلماء الذين زكوا الشيخ الإمام…

لكن في قاموس الحجاورة: كل هؤلاء في"خانة مخاذيل" لأنهم لم يطعنوا في الشيخ الإمام! أي عقل هذا وأي ميزان؟!

ثم يضيف أبو البلاء لأتباعه درسًا في "التقية الدعوية" فيقول -قطع الله لسانه-: "لو كنت تعتقد أنه كافر ما أنصحك بالتصريح به، فاكتم ذلك في جوفك، ولا تصرح به حتى لا تتضرر!!!!!!!!!!!!".

الذي يربي أتباعه على الكتمان في العقيدة، ويطعن في خيار العلماء، هو أولى بوسم "المخذول" من غيره، ولو كان يظن نفسه على الحق.
الحق أبلج وإن كره الحاسدون.

يعني باختصار: عقيدة تحت الطاولة، وابتسامة أمام الناس، وطعن في المجالس المغلقة… هذه نسخة محدثة من منهج الروافض!

قال ابن عساكر رحمه الله: "اعلم يا أخي وفقني الله وإياك لمرضاته، أن لحوم العلماء مسمومة، وعادة الله في منتقصهم معلومة".

فليحذر هؤلاء أن تصيبهم دعوة مظلوم من عالم أو طالب علم.

وهذا الميزان ينطبق حرفيًا على الحجاورة الذين جعلوا الطعن في العلماء شعارًا لهم.

🖌 قناة:
#مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
https://t.me/Methodological1446/1701

ــــــ

📖 يحكي الشيخ زكريا اليافعي قصة بلال الفرنسي، طالب علم مهاجر وحافظ للقرآن، الذي وصل إلى بلادنا حاملاً شغف العلم وحرصًا على الاطلاع والمعرفة.

🌍 هذا الغريب، الذي هاجر من بلاد الكفر، كان ينبغي أن ينال العناية والمودة وحب الناس، لأنه جاء طالبًا للعلم في رحاب الإسلام.

⚔️ ورغم طيبته وسلامته، تعرض لمحاربة شديدة من جماعة الحجاورة، وأصبح هدفًا للاتهامات والمضايقات.

❗ القصة تكشف كيف أن الغلو والمحاباة يمكن أن يتحولا إلى عداء لكل من يسلك طريق العلم بسلمية وموضوعية.

💡 فلتكن هذه القصة عبرة لكل طالب علم، ولتحذر كل نفس حريصة على العلم من الوقوع في شراك الحجاورة، ولتذكرهم أن طريق العلم قد يمر أحيانًا بمحطات صعبة، وأن الثبات على الحق والعناية بالطالب المهاجر وحمايته من الغلو واجب في كل زمان ومكان.

ــــــــ

🔊 يمكنك الاستماع إلى القصة بصوت الشيخ زكريا اليافعي عبر الرابط التالي:
https://t.me/Methodological1446/1703

🖌 قناة:
#مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين
ــــــ

*☄الأيمان الفاجرة والكذب… سمة الحجوري والحجاورة☄*

ومن أكبر الأسباب التي أسقطت يحيى الحجوري من عيني – مع أنه كان يتظاهر بالوضوء دائمًا، ويصلي النوافل ويكثر من الذكر – أني اكتشفت أنه ركن من أركان الكذب، وكان من أكبر جنوده... المسمى: سعيد دعاس – أسأل الله أن يعامله بعدله، فقد قتل – كان يؤذيني في دروسي وينفّر الطلاب عن حلقاتي.
فلما ضايقوني كثيرًا، ذهبت إلى يحيى الحجوري وقلت له:
يا أبا عبدالرحمن، ما المطلوب؟ نحن إخوة ونتعاون على الخير...
فطابت نفسه حينها، واستدعى سعيد دعاس وقال له: جزاكم الله خيرًا، أدّبتم الرجل.
لكن في نفس الوقت خرج سعيد دعاس يثرثر بهذه الكلمة، حتى وصل الخبر إلينا أنه قال: إن الحجوري أثنى عليهم بقوله: جزاكم الله خيرًا، أدبتم الرجل.
فانتشرت الكلمة، حتى أخذها أبو عبدالله البيضاني، ومحمد السوري.
ومحمد السوري هذا كان من طلابي، يأتي إلى بيتي لأعلمه البحث، لكنه في الوقت نفسه كان يتجسس عليّ، فأي كلمة أقولها في الحجوري ينقلها إليه. فكان جاسوسًا له، يطلب العلم عندي، ويتعلم البحث، وينقل كلامي سرًا! وأسأل الله أن يجازيه بما يستحق.
المهم… جاءني بعض الإخوة وقالوا: يا أبا مالك، سعيد دعاس ينقل عن يحيى الحجوري أنه قال: جزاكم الله خيرًا، أدبتم الرجل.
فقمت مباشرة بعد العشاء وذهبت إلى الحجوري.
دخلت، وجدت الحراس جالسين. قلت: أين يحيى؟ قالوا: في الداخل.
انتظرت حتى خرج، فقال لي: حيّاك الله يا أبا مالك.
قلت له مباشرة:
– اسمع يا يحيى.
– قال: نعم.
– قلت: سعيد دعاس ينقل عنك أنك قلت: جزاكم الله خيرًا، أدبتم الرجل.
فقال – ورفع يده وأشار بها وقبض أصابعه –: والله ما قلت هذا الكلام يا أبا مالك.
قلت له: إذًا اجلس هنا، واستدعِ سعيد دعاس، وقل له هذا الكلام أمامي.
قل له: والله ما قلت يا سعيد دعاس.
فقال: لا لا يا أبا مالك، أنا سأنصحه فيما بيني وبينه.
قلت له: يا يحيى، نادِ سعيد دعاس، وقل له هذا الكلام أمامي، حتى يتضح لي أنه كذّاب ويسعى بالفتنة بيني وبينك.
لكنه رفض، وأعاد قوله: سأكلمه فيما بيني وبينه.
ومن هنا عرفت أن الحجوري قد قالها فعلاً، ولكنه لا يريد أن يفتضح أمام سعيد دعاس. ولو كان بريئًا لأحضره فورًا.
فعلمت أنه كذّاب، وسقط من عيني نهائيًا، ولم يبقَ له في قلبي حرمة ولا مكانة من تلك الليلة، خاصة حين حلف بالله كذبًا وقال: والله ما قلتها. فلما طالبته بالمواجهة رفض، فتيقنت أن يمينه فاجرة.
ومن يومها أيقنت أنه كذاب، وقد رأيت من غدراته ومكره ولفّه ودورانه وتلوّنه وطعنه في الظهر ما لا يُحصى.
يدخل عليك متباكيًا، ثم يطعن في ظهرك. وكم جرّبها أناس غيري، وذاقوا من طعناته في ظهورهم!
فهذه القصة من أعظم الأسباب التي وسّعت الفجوة، وكانت سببًا مباشرًا في سقوطه من أعيننا، ومعرفة حقيقته.

ـــــــ

🔊 يمكنك الاستماع إلى القصة بصوت الشيخ أبي مالك الرياشي عبر الرابط التالي:

🖌 قناة:
#مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين

https://t.me/Methodological1446/1705
ــــــ

#من_رسائلكم_عبر_الخاص


💥*شر البلية مايضحك*

هكذا قالت العرب في أمثالها

ولنا ثلاث وقفات من أقوال
أتباع *يحيى الحجوري*
التي ينشرونها بين الناس
ولا يكلون ولا يملون من نشرها
والتي لو تأملها متأمل
لضحك واستغرب
من الكذبات التي يكذبونها ثم يصدقونها ثم يحاولون إقناع الناس بها



*الوقفة الأولى*
الفتوى بقتال الحوثي

فأتباع الحجوري يتكلمون في كل مجلس، في كل مجموعة واتس، في كل صفحة فيس
أن شيخهم  الحجوري يفتي بالجهاد *يقصدون الجهاد الحاصل التي تقوده دول التحالف*

بينما الشيخ محمد الإمام مخذل لا يفتي بالجهاد
بل يناصر الحوثي

*الحقيقة*
الشيخ يحيى الحجوري أفتى بالقتال أيام دماج وكتاف
أما الآن فمعروف عنه و مسموع من صوتياته أنه لا يرى أن ما يحصل الآن جهاد
بل عسكرة وفتنة و سياسة إلخ
ابحث في يوتيوب عن
( وثائقي جديد الحجوري وموقفه من جهاد الحوثيين )
وابحث عن ( الحجوري ينصح أهل حيس بترك العسكرة ويسخر من قادة الألوية )
وابحث عن ( حسين الصلاحي يقول إن الحجوري ينصح بترك ألوية الساحل الغربي )

بينما منذ استيلاء الحوثي على اليمن لم يتكلم الشيخ الإمام بحرف واحد عن الجهاد لا ذما ولا مدحا

وجل ما معهم من دليل مقطع صوتي يوهمون به الناس أن الشيخ الإمام لايفتي بالجهاد
هو مقطع صوتي والشيخ يقول فيه لا نستحل دماء الرافضة ...إلخ
وهذا المقطع قديم  ألقاه الشيخ في خطبة بتاريخ   24 فبراير 2013
يبين فيه منهجه في مسألة تكفير الرافضة ليس إلا
وللشيخ مقبل الوادعي شيخ الجميع  مقطع فيه نفس كلام الإمام
وله سلف في ذلك لمن بحث في كلام السلف عن مسألة تكفير الرافضة
ابحث في يوتيوب عن ( كلام الشيخ الإمام نفس كلام شيخه الوادعي في مسألة تكفير الرافضة )
ملاحظة .  أتباع الحجوري قاموا  بقص وبتر  كلام الشيخ الإمام ٱخر المقطع لأنه لا يدعم كلامهم ويفضحهم وإذا تأملت ستعرف الكلام الذي بتروه .
حيث تكلم فيه عن الرافضة وشرهم وبلاء الأمة بهم.


*الوقفة الثانية*
وثيقة التعايش مع الحوثي

وقع الشيخ الأمام وثيقة تعايش مع الحوثي
التي على ضوئها ترك الحوثي الشيخ الإمام يدرس في مركز ويدعو إلى الله

فأقام أصحاب #الحجوري الدنيا ولم يقعدوها
حتى وصفوه بأنه أخو الروافض
وبعضهم تمادى فكفره

*المضحك* في ذلك
أن الشيخ الحجوري وقع وثيقتين مع الحوثي وليست وثيقة واحدة
بعض النظر أن وثيقة الامام فيها مقدمة وديباجة ....ألخ
فإن البنود هي هي .
تعايش سلمي واحترام المعتقد وعدم التحريض من الجانبين
*تنبيه*
لا تحاول أن تسأل أي شخص من  أصحاب الحجوري فسوف ينكر ...ويبرر فلا تتعب نفسك معهم
ولكن ادخل جوجل ويوتيوب واكتب وثيقة الحجوري أو الحجوري يقر بأنه وكل من يوقع الوثيقة وستجدها كلها 
*ومن المعلوم*
بأن الدولة الٱن والتحالف
وقادة التحالف بمن فيهم أصحاب الحجوري
يسعون للصلح مع الحوثي والخروج بحل سلمي
يعني وثيقة تعايش كبرى
بين السنة والرافضة
وحرية المعتقد وعدم التحريض
فمن عير أخاه بذنب لم يمت حتى يفعله.



*الوقفة الثالثة* الجهاد

أصحاب الحجوري دائما وأبدا منذ حرب دماج وكتاف
يتهمون أصحاب الإمام بأنهم جبناء مخذلة لا يرون الجهاد

بالرغم أن الٱلاف من طلاب الفيوش شاركوا في حرب كتاف
وشاركوا في حرب عدن ضد الحوثي إلا أن وصلوا إلى حيس
فالقائد عبدالرحمن اللحجي محسوب على الفيوش
والقائد حمدي شكري والقائد نزار وكم وكم سنعدد

وكما أن في أصحاب الحجوري أشخاص لم يسجلوا مع المقاومة
كذلك هناك أشخاص من أصحاب الإمام لم يسجل
وكل شخص له ظروفه

*المضحك*
أن من يروج هذا الكلام أشخاص عمرهم ماذهبوا إلى الصفوف الأمامية وإن ذهبوا فمن باب ذر الرماد في العيون
وإن شاركوا في هجمة ففي مدرعة أو مصفحة
فلا يوجد في الصفوف الأمامية إلا  من يطلق عليهم أصحاب القصات والبنطال
أما  هؤلاء فهم في بيوتهم وفي مساجدهم
وتحت المكيفات والبطانيات
لا يعرفون معنى *غ*. ولا معنى ٱجازة  ولا يعرفون معنى خصم من الراتب



*المضحك* أيضا أن الذهاب إلى الصفوف الأمامية هي عقوبة كل من يستمع محاضرة  للشيخ الإمام أو يحضر محاضرة للشيخ سليم الخوخي أو نعمان الوتر
أو يرسل ولده إلى مركز الفيوش أو يختل
والقدح في الإمام وسليم وإرسال الأولاد إلى مراكز الحجوري جائزته النقل
إلى المؤخرات أو جعلك مرافقا لأحد القادة ..........


ملاحظة الشيخ الحجوري
قد نصحهم أكثر من مرة وله تسجيلات ذكرناها في أول السطور .
ينصحهم بالخروج من المقاومة والتفرغ للدعوة
كذلك حسين الصلاحي
وحسين الحطيبي
وابو بلال الحضرمي
لكنهم رموا بهذه النصائح عرض الحائط
فعندما يتعلق الأمر بالسعودي
فلا مجال للتعصب الحجوري وتطبيق فتاوه في ذلك.

والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

⭐️ قناتنا على التلجرام/
https://t.me/alhagwary

🔻 للتواصل بنا عبر معرف القناة/
https://t.me/Abcfd2012_bot

👆
🔊استمع🔊
ماذا يقول الإمام #مقبل_بن_هادي_الوادعي رحمه الله عن الخميني وعن رافضة إيران الإثني عشرية الجعفرية الذين قاتلهم صدام حسين‼️

١- يعتبرهم مسلمين بدون تفصيل⚡️
٢- وأنه لا يستحل دماءهم وإنما يكون قتالهم من باب المدافعة لا الابتداء ⚡️

⚡️فما هو قول #الحجاورة وكبيرهم #يحيى_الحجوري في هذا القول من الإمام الوادعي؟
وهل سيحكمون عليه بما حكموا به على الشيخ #محمد_الإمام أم لا؟

#تناقض_#الحجاورة
#الحجاورة_تتغلغل_فيهم_أفكار_الخوارج

⭐️ قناتنا على التلجرام/
https://t.me/alhagwary