😊😊😊😊😊

🍃В европейской мифологии шабаши происходили в Вальпургиеву ночь, с 30 апреля на 1 мая, и здесь прослеживаются отголоски древних кельтских ритуалов на Бельтайн.

🍃У восточных славян были смещены на Ивану Купалу: так, украинцы и белорусы полагали, что шабаш происходит перед этим праздником.

🍃В русской традиции дата иная - 1 сентября по старому стилю (14 сентября по новому), день допетровского Нового года.

🤗🤗🤗😊😊😊🤗😊
😊😊😊😃🤗✨

В очень редких случаях считалось, что ведьмой можно не стать, а родиться, но для этого существовал ряд условий, близких к невыполнимым:
🐍Например, и сама ведьма, и ее мать должны были появиться на свет вне брака;
🐍Или такое дитя должно было «родиться в рубашке», причем «рубашка» должна быть чёрной;

#зельеварениенаруси
#отрывокизкниги

😊😊😊😊—😃😊😊
😊🤗😃😊🤗✨
🤗 😊😊😊😃
🤗😊😊😊😊 😊😊😊😊😊✨

😊Ведьма в чаще леса (ее русский эквивалент - Баба-яга) - это образ, пришедший из древних обрядов и сохранившийся в сказках, но она, в отличие от деревенской ведьмы, не отбирает молоко у коров, не летает на шабаши, не знается с нечистью (потому что сама и есть нежить: она давно умерла и захоронена в лесной чаще), она опасна только для тех, кто забредет к ней.
А деревенская ведьма выглядит как совершенно обычная женщина (если ее ноги и излишне волосаты, то она их тщательно прячет);

😊Основным временем борьбы с ведьмами был день Ивана Купалы. В этом и заключался идущий еще из индоевропейской древности смысл праздника: уничтожение всего старого, отжившего, нечистого (как в прямом, так и в переносном смысле).
В купальских кострах сгорали старые вещи, все ветки-обереги прошлого года, все некогда значимое, что отжило свой срок.

😊Купальский костер уничтожал нечисть, и поэтому считалось, что он сам по себе причиняет ведьме невыносимые страдания и она выходит к костру, чтобы их прекратить.
В украинском Полесье ведьмой признавали женщину, которая не могла перепрыгнуть через огонь.
Иногда эти поверья облекались в более сложные ритуалы;

#зельеварениенаруси
#отрывокизкниги