‏قال بلال بن سعد -رحمه الله- :

‏إنَّ لكم ربًا ليس إلى عقاب أحدكم بسريع؛ يقيل العثرة
‏ويقبل التوبة، ويقبل على المقبل، ويعطف على المدبر

‏حلية الاولياء (٢٢٣/٥)

‏﴿..وَالذّاكِرينَ اللَّهَ كَثيرًا وَالذّاكِراتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَغفِرَةً وَأَجرًا عَظيمًا﴾ [الأحزاب:35]

‏قال ابن عباس رضي الله عنهما: المراد بالذاكرين الله كثيراً والذاكرات؛ أنهم يذكرون الله في أدبار الصلوات، وغدواً وعشياً

‏وهي أذكار الصباح والمساء، وفي المضاجع إذا أرادوا النوم، وكلما استيقظ من نومه، وكلما غدا أو راح من منزله ذكر الله تعالى

‏قال ابن الجوزي -رحمه الله-:

‏كونوا كما أمركم الله، يكن لكم كما وعدكم، أجيبوا الله إذا دعاكم، يجبكم إذا دعوتموه

‏📚التذكرة (١٩)

‏سُبْحانَ اللَّهِ وبَحمده عددَ خَلْقِهِ ورِضَا نَفْسِهِ وزِنَةَ عَرْشِهِ ومِداد كَلماتِهِ

‏"صيام الست من شوال دليلُ ثبات وعنوانُ صدق، ونبراس هدى وقوة عزيمة، لا يناله أحد باجتهاده وذكائه ولا بقوته وعتاده، وإنما هو محض فضل الله على عبده وأمته، ومن صِدق العبد مع ربه الاعتراف بفضله وسؤاله الثبات حتى يلقاه"

‏مازالت هناك فسحة لصيام الست، استعن بالله فالعمل يسير والأجر كبير

‏عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد، فأكثروا الدعاء . رواه مسلم

سؤال أحد الصديقات ‏ليه نحصن نفسنا قبل النوم واحنا محصنين قبل المغرب؟.
أتحصن قبل النوم، لأن الليل بداية دورة غيبية جديدة تحتاج عهد وأمان من الله و اتباع لسنة النبي صلى الله عليه وسلم.

‏من رأى أنه لا ينشرح صدره ولا يحصل له حلاوة
‏الإيمان ونور الهداية فليُكثر التوبة والإستغفار .

‏- ابن تيمية

‏أحب سورة الواقعة.

‏ربنا لا تزِغ قلوبنا بعد إِذ هديتنا
‏ ربنا لا تزِغ قلوبنا بعد إِذ هديتنا
‏ ربنا لا تزِغ قلوبنا بعد إِذ هديتنا
‏ ربنا لا تزِغ قلوبنا بعد إِذ هديتنا

‏قيل :
‏ذاقوا لذَّة القرب، فخافوا من وحشة الابتعاد!

‏اللهم لا تجعل مصيبتنا في ديننا

جاء في شرح أذكار الصباح والمساء للدكتور البدر
‏"وآمِن روعاتي"
‏" والرَّوْعَات: جمع روعة، وهو الخوف والحزن،
‏بمعنى: انك تسأل الله أن يُجنبك كل أمر يُخيفك أو يُحزنك
‏ أو يُقلقك، وذكر الروعات بصيغة الجمع إشارة إلى كثرتها وتعددها "

‏أسأل الله أن يأمن روعاتكم

‏الإنسان شنو يبي من هذه الحياه غير ان يكون ربّه راضي عنه ويمشي بين الناس يسعى في قضاء حوائجهم
‏غاااااااااايتي والله 💔

‏قيل للربيع بن خثيم : مانراكَ تُعيب أحداً!
‏فقال: واللهِ لستُ عن نفسي راضياً حتى أتفرّغ لذم الناس،
‏ثم قال :
‏لنفسي أبكي لستُ أبكي لغيرها
‏لنفسي من نفسي عن الناس شاغلُ.

‏حلم من احلامي حياتي احفظ القرآن كامل
‏كل مره اهوجس
‏احس اني ضايعة وانا مب من حافظيه
‏ومب عذر مشغلة الدنيا او غيره
‏هذي مسلّمات و اساسيات المفروض يتحلّى بها المُسلم

‏اللهم اجعل امي وابي اسعد من مشى على ارضك، واعظم خلقك قدراً، وارفعهم شأناً، واوفرهم حظاً، واعزهم مكانه

{ وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ }
[سُورَةُ آلِ عِمْرَانَ: ١٣٣]
معناها :وبادروا وسابقوا إلى فعل الخيرات، والتقرب إلى الله بأنواع الطاعات، لتنالوا مغفرة من الله عظيمة، وتدخلوا جنة عرضها السماوات والأرض، هَيَّأها الله للمتقين من عباده

قال ابن القيّم - رحمه الله -:
إن العمر غالٍ فلا تقبل له ثمنًا إلا الجنة

‏اللهمَّ اجعل أيامنا المقبلة أيام خير وجبر، وسِعة، نحصد بها حسناتٍ لا تعد ولا تحصى على خير وتوفيق لحسن عبادتك، ومرضاتك، اللهمَّ هيئ قلوبنا لعشر ذي الحجة، وأذِقنا حلاوة الإيمان، وكرِّه إلينا الفسوق والعصيان، اللهمَّ بلغنا رضاك ونعيمك بالدنيا والآخرة.

‏اغتنم ما تبقَّى من أيام عشر ذو الحجة:

‏- سبحان الله العظيم وبحمده:
‏= تغرس له نخلة في الجنَّة.

‏- أستغفر الله الذي لا إله إلا هو
‏الحيُّ القيُّوم وأتوب إليه 3 مرَّات:
‏= غفر الله له.

‏- سبحان الله 100 مرَّة:
‏= تكتب لك ألف حسنة أو يحطُّ عنك ألف خطيئة

‏قال‌ ابن القيم رحمه اللّٰه :

‏وكان ﷺ يُكثر الدُّعاء في عشر ذي الحجة، ويأمر فيه بالإكثار مِن التهليل والتكبير والتحميد

‏لا تجلس ساكتًا، ولا تمش صامتًا
‏حرّك شفتيك ولسانك بالتسبيح، والتحميد، والتهليل، والتكبير،

‏أتدري أنّك في أفضل أيام الدهر على الاطلاق!
‏أتدري أن أنفاسك تُعدّ عليك والثواني تُسحب من عمرك!
‏الله أكبر الله أكبر لا إله إلّا الله
‏الله أكبر الله أكبر وللهِ الحمد