اليوم قريت اية واذهلتييييي ورحت مسرعه ابحث تفسيرها وطلعت الاية لها قصة عظيمه لما قريت صععقت معقوله اول مرة اعرف هالقصه؟
معقوله من ولدت لين الحين اقرا القران ولا عرفت قصتها؟
القصة قشعريره ومهيبه ياجماعة وفيها دروس وعبر تشيب الراس
وربي الايه والقصه هزت قلبي هزز
الاية هي ( ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوف حذر الموت فقال الله موتوا ثم احياهم إن الله لذو فضل على الناس ولكن أكثر الناس لا يشكرون )
هذولا ناس كثير وهم الوف خرجوا من بيوتهم خوفا من الموت بسبب وباء او غيره وهم طائفة من بني اسرائيل
فقال لهم الله لهم:
موتوا؟!
فماتوا
ثم اعادهم احياء!
ليبين لهم ان الامر كله بيده سبحانه، وانهم لا يملكون لأنفسهم نفعًا ولا ضرًا،
الايه اذهلتني والقصة كانها واقعنا الحين ياجماعة!
كيف احنا نخاف من اشياء ونهرب منها ونسينا الله سبحانه انه هو بيده كل شي؟
هربوا عشان م يموتون ظنهم بينجون لكن الله اماتهم
م قدرت اتخطى القصة وقدرة الله سبحانه على كل شي وكيف ان الله يوضح لنا بالقران اننا م نخاف ولا من شي الا منه سبحانه
الموت اللي نهرب منه بيد الله
وكل شي نخاف منه بيد الله سبحانه
والله العظيم القران معجزه وقصصه واياته فيها عبر ودروس صارت من الاف السنوات
بس احنا مقصرين م نتدبر القران
ولا نفهم اياته ولا نفهم سبب نزول الايات ولا نفهم القصص والمعجزات اللي صارت
بس نقرا ونمشي بدون فهم💔😔
ولو فهمنا وتدبرنا كان خير لنا وكان ايماننا يصير قوي وعلمنا يصير اكثر ونصير نحب القران اكثر
معقوله من ولدت لين الحين اقرا القران ولا عرفت قصتها؟
القصة قشعريره ومهيبه ياجماعة وفيها دروس وعبر تشيب الراس
وربي الايه والقصه هزت قلبي هزز
الاية هي ( ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوف حذر الموت فقال الله موتوا ثم احياهم إن الله لذو فضل على الناس ولكن أكثر الناس لا يشكرون )
هذولا ناس كثير وهم الوف خرجوا من بيوتهم خوفا من الموت بسبب وباء او غيره وهم طائفة من بني اسرائيل
فقال لهم الله لهم:
موتوا؟!
فماتوا
ثم اعادهم احياء!
ليبين لهم ان الامر كله بيده سبحانه، وانهم لا يملكون لأنفسهم نفعًا ولا ضرًا،
الايه اذهلتني والقصة كانها واقعنا الحين ياجماعة!
كيف احنا نخاف من اشياء ونهرب منها ونسينا الله سبحانه انه هو بيده كل شي؟
هربوا عشان م يموتون ظنهم بينجون لكن الله اماتهم
م قدرت اتخطى القصة وقدرة الله سبحانه على كل شي وكيف ان الله يوضح لنا بالقران اننا م نخاف ولا من شي الا منه سبحانه
الموت اللي نهرب منه بيد الله
وكل شي نخاف منه بيد الله سبحانه
والله العظيم القران معجزه وقصصه واياته فيها عبر ودروس صارت من الاف السنوات
بس احنا مقصرين م نتدبر القران
ولا نفهم اياته ولا نفهم سبب نزول الايات ولا نفهم القصص والمعجزات اللي صارت
بس نقرا ونمشي بدون فهم💔😔
ولو فهمنا وتدبرنا كان خير لنا وكان ايماننا يصير قوي وعلمنا يصير اكثر ونصير نحب القران اكثر
اللهُمَّ افتح لي أبواب الخير والتيسير وصد عني أبواب الشر والتعسير، اللهُمَّ ياودود يا ذا العرش المجيد يا فعَّال لما تريد أكفني ما أهمني من أمر الدنيا والأخرة، فلا حول ولا قوة لي إلا بك يا الله، بك استعين وبك استجير وبك اكتفي
دعاء:"اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعفُ عنَّا"
قال عنه ابن القيم رحمه الله:
إذا كنت تدعو وضاق عليك الوقت وتزاحمت في قلبك حوائجك، فاجعل كل دعائك أن يعفو الله عنك، فإن عفَا عنك أتتك حوائجك من دون مسألة
قال عنه ابن القيم رحمه الله:
إذا كنت تدعو وضاق عليك الوقت وتزاحمت في قلبك حوائجك، فاجعل كل دعائك أن يعفو الله عنك، فإن عفَا عنك أتتك حوائجك من دون مسألة
- لو كُشِفَ لك الحجاب وأنت تتهجد في الليل .. لرأيت جُموعًا من الملائكة.. تحوطك وتسمعك وتصلي معك وتُؤمن على دعائك.. نزلوا كرامةً لك !
- صلاتك في زاوية الغرفة في ظلام الليل.. تراك فيها الملائكة كالنجم الساطع الذي تراه أنت في السماء.. ولذلك تغشاك الرحمة وتشعر بالسكينة!
- من أدمن قرع الباب يُوشك أن يُفتَح له.. تكرار الدعاء هو سِر الإجابة.. أنظر لِكفَّيك أثناء الدعاء.. لِتعرف كم أنتَ فقير وضعيف وعاجز !
- لو يعلم الذاكر ماله من أجور ، وكم يدفع اللّه عنه من المصائب والفتن والمحن والشرور ، لما غفل عن الأذكار مهما حصل.
- صلاتك في زاوية الغرفة في ظلام الليل.. تراك فيها الملائكة كالنجم الساطع الذي تراه أنت في السماء.. ولذلك تغشاك الرحمة وتشعر بالسكينة!
- من أدمن قرع الباب يُوشك أن يُفتَح له.. تكرار الدعاء هو سِر الإجابة.. أنظر لِكفَّيك أثناء الدعاء.. لِتعرف كم أنتَ فقير وضعيف وعاجز !
- لو يعلم الذاكر ماله من أجور ، وكم يدفع اللّه عنه من المصائب والفتن والمحن والشرور ، لما غفل عن الأذكار مهما حصل.
المحافظة على النوافل رصيدُ أمانٍ في الآخرة، ينفعكَ في مشهد لا ينفعكَ فيه أحد إلا أن تجلّلك رحمة الله، قال ﷺ: " .. فإن انتقصَ من فريضته شيء، قال الربُّ -تباركَ وتعالى-: انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة، ثمّ يكون سائرُ عمله كذلك" فما أعدل الله وما أرحمه
- اللهم انك عفوٌ تُحب العفو فاعفُ عنا
- اللهم اعتق رقابنا من النار
- اللهم يامثبت القلوب ثبت قلوبنا على دينك
- اللهم اغفر لنا ذنوبنا وتخطى عن سيئاتنا
- اللهم ارزقنا توبةً نصوحةً قبل الموت
- اللهُمَّ صلِ وسلّم على نبيَنا مُحمد.
- اللهُمَّ إنا نسألُكَ حُسن الخاتمة
- اللهُمَّ آتنا في الدُنيا حَسنه وفي الآخرة حَسنه وقنا عذاب النار
- اللهم اعتق رقابنا من النار
- اللهم يامثبت القلوب ثبت قلوبنا على دينك
- اللهم اغفر لنا ذنوبنا وتخطى عن سيئاتنا
- اللهم ارزقنا توبةً نصوحةً قبل الموت
- اللهُمَّ صلِ وسلّم على نبيَنا مُحمد.
- اللهُمَّ إنا نسألُكَ حُسن الخاتمة
- اللهُمَّ آتنا في الدُنيا حَسنه وفي الآخرة حَسنه وقنا عذاب النار
قيل لأحدهم صِف لنا قيام الليل فابتسم وقال:
كأنهُ العيد بعد صيام في نهاية كل يوم
كأنهُ العيد بعد صيام في نهاية كل يوم
-سبحان الله وبحمده
-لا حول ولا قوة الا بالله
-سبحانك اللهم وبحمدك
-أستغفرك ربي و أتوب إليك
-اللهم صلى وسلم على نبينا محمد
-لا حول ولا قوة الا بالله
-سبحانك اللهم وبحمدك
-أستغفرك ربي و أتوب إليك
-اللهم صلى وسلم على نبينا محمد
يا واسع الفضل نسألك أن تفتح لنا أبواب الخير في الدنيا وأبواب الجنة في الآخرة
قصة البقرة
أن رجل من بني اسرائيل كان غنيا ثريا عنده مال عظيم كثير لكنه كان عقيم لايوجد له وارث وكان له ابن أخ لئيم ينتظر وفاة هذا الرجل ليرث ماله مرت السنين ولم يمت عمه
فماذا صنع هذا الشاب؟
مكر مكرا بعمه جاءه في ليلة ظلماء لايسمع به أحد ولم يشعر به أحد وقام بجريمته وقتل عمه وأخذ الجثة في الليل والناس نيام وبنو إسرائيل غافلون ورماها عند بيت أحد الناس ليتهمه وأصبح الصباح ووجد الناس جثة هذا الرجل الثري فقامت قبيلته وقومه إلى القوم الذين وجدت عندهم الجثة أرادوا قتالهم وثارت مقتلة كادت أن تعصف ببني إسرائيل فجاء العلماء وقالوا لهم لما تتقاتلون وفيكم نبي الله ؟
ومن كان نبي الله في ذاك الزمن؟؟ موسى عليه السلام
فذهب القوم إلى موسى عليه السلام
قالوا له هذا الرجل قُتل ولانعرف قَاتله سِل ربك من قتله
قال لهم :فإذا فعلت هذا وأجابكم الوحي هل تشكرون لربكم وتستجيبون لما يأمركم به
فقالوا :نعم
فذهب وسأل ربه وصلى وسجد ودعا ربه جل وعلا
فطلب الله عز وجل من موسى أن يأمر قومه بإن يذبحوا بقرة أي بقرة
يخبركم كيف مات هذا الرجل ومن قتله
ولكن بنو إسرائيل هل يستجيبون؟ هل يمتثلون؟
لكنهم بنو إسرائيل هم بنو إسرائيل
فأجابوا نبي الله بالضحك والاستهزاء ويقولون انظروا إلى نبي الله كيف يستهزء بكم وبأوامر الله
فرد عليهم موسى عليه السلام بغضب : أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين
(وإذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة قالوا أتتخذنا هزوا قال أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين)
شددوا فشدد الله عليهم كان باستطاعتهم ذبح أي بقرة
رجعوا إلى موسى عليه السلام وسألوه ماهي البقرة ؟
سؤال غريب يسألون ماهي البقرة وهذا فيه شيء من الاستنكار ماطلبوا في البداية اوصافها بل ماهي؟
( قالوا ادعوا لنا ربك يبين لنا ماهي )
فرد عليهم موسى ان هذه البقرة لا كبيرة جدا ولا صغيرة جدا
(قال إنه يقول إنها بقرة لافارض ولابكر عوان بين ذلك فافعلوا ماتأمرون)
ولاحظوا سوء أدب بنو إسرائيل مع نبيهم يقولون ادعو لنا ربك لا ربنا
فرجعوا مرة ثانية يسألون موسى بنفس الأسلوب ادعو لنا ربك يبين لنا مالونها ؟
فقال لهم موسى عليه السلام : يجب أن تكون هذه البقرة شديدة الصفار تسر الناظرين أي لاعيب بها
شددوا على أنفسهم فشدد الله عليهم
( قالوا ادعو لنا ربك يبين لنا مالونها قال إنه يقول إنها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين )
هل اكتفوا بهذا ؟
بل أرادوا تشديد الأمر أكثر
رجعوا إلى موسى عليه السلام وقالوا له :
( قالوا ادعو لنا ربك يبين لنا ماهي إن البقر تشابه علينا وإن إن شاء الله لمهتدون )
الشيء الوحيد الصحيح الذي فعلوه أنهم قالوا إن شاء الله ولو لم يقولوا تلك الكلمة لما وجدا البقرة ليوم الدين
يقول أهل التفسير أن هذه الكلمة انقذتهم
سأل موسى ربه فأجابه الرب عز وجل: أنها بقرة غير مسخرة لاتستخدم لا لحراثة ولا لزراعة ولا سقاية بقرة غير مستخدمة في أي عمل من الأعمال ولونها صفراء كاملة ولا أي لون آخر فيها ولاعيب فيها أبدا
(قال إنه يقول إنها بقرة لاذلول تثير الأرض ولا تسقي الحرث مسلمة لاشية فيها قالوا الآن جئت بالحق )
أخذوا يبحثون عنها ويبحثون ويبحثون ولم يجدوا إلا بقرة واحدة بهذه الصفات في كل بني إسرائيل وجدوها عند غلام يتيم كان أبوه صالح
فجاءه رجل وقال له ياغلام بنو إسرائيل يبحثون عن بقرة مثل بقرتك فلا تبعها إلا بثمن غالي
جاء بنو إسرائيل للغلام وقالوا له هل تبيع البقرة ؟
قال نعم فدفعوا له بثمن الأبقار فلم يقبل فرفعوا السعر إلى أن اعطوه بثمن وزنها ذهبا فلم يقبل حتى وافق بعشرة أضعاف وزنها ذهبا
واعطوه هذا الذهب لأنهم هم من شدد على أنفسهم فنفع الله هذا اليتيم ربما بصلاح أبيه
فجاءوا إلى موسى عليه السلام : قالوا ياموسى وجدنا البقرة
فقال : إذبحوها
فلم يذبحوها في البداية خافوا أن يذبحوها ويكون من قومهم هو من قتل الرجل
(فذبحوها وماكادوا يفعلون )
أخذ موسى عليه السلام عظمة من عظام البقرة وجاء إلى جثة القتيل فضرب العظم بجثة القتيل
فلما ضرب العظم بالجثة فكأن شيء انتقل من البقرة إلى جثة هذا الرجل وإذا بالرجل القتيل يفتح عينيه ويقوم من فوره
أعاد الله روحه إليه
فقام ففزع الناس وأخذ ينظر للناس وابن أخيه بين الناس يتظاهر بالبراءة
فأشار القتيل إلى ابن أخيه وقال هذا الذي قتلني ثم رجع ميتا مرة أخرى
( وإذ قتلتم نفس فادارأتم فيها والله مخرج ماكنتم تكتمون فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحيي الله الموتى ويريكم آياته لعلكم تعقلون )
وإذا بالرجل يظهر قاتله ويعلم الناس من قتله
الحكمــــه
عندما شق بنو إسرائيل على أنفسهم شدد الله عليهم
وكيف استجاب أهل الإيمان من الصحابه لنبينا ﷺوقالوا سمعنا وأطعنا
والله تعالى اظهر الظالم في نهاية الأمر ولايحيط المكر السيء إلا بأهله
أن رجل من بني اسرائيل كان غنيا ثريا عنده مال عظيم كثير لكنه كان عقيم لايوجد له وارث وكان له ابن أخ لئيم ينتظر وفاة هذا الرجل ليرث ماله مرت السنين ولم يمت عمه
فماذا صنع هذا الشاب؟
مكر مكرا بعمه جاءه في ليلة ظلماء لايسمع به أحد ولم يشعر به أحد وقام بجريمته وقتل عمه وأخذ الجثة في الليل والناس نيام وبنو إسرائيل غافلون ورماها عند بيت أحد الناس ليتهمه وأصبح الصباح ووجد الناس جثة هذا الرجل الثري فقامت قبيلته وقومه إلى القوم الذين وجدت عندهم الجثة أرادوا قتالهم وثارت مقتلة كادت أن تعصف ببني إسرائيل فجاء العلماء وقالوا لهم لما تتقاتلون وفيكم نبي الله ؟
ومن كان نبي الله في ذاك الزمن؟؟ موسى عليه السلام
فذهب القوم إلى موسى عليه السلام
قالوا له هذا الرجل قُتل ولانعرف قَاتله سِل ربك من قتله
قال لهم :فإذا فعلت هذا وأجابكم الوحي هل تشكرون لربكم وتستجيبون لما يأمركم به
فقالوا :نعم
فذهب وسأل ربه وصلى وسجد ودعا ربه جل وعلا
فطلب الله عز وجل من موسى أن يأمر قومه بإن يذبحوا بقرة أي بقرة
يخبركم كيف مات هذا الرجل ومن قتله
ولكن بنو إسرائيل هل يستجيبون؟ هل يمتثلون؟
لكنهم بنو إسرائيل هم بنو إسرائيل
فأجابوا نبي الله بالضحك والاستهزاء ويقولون انظروا إلى نبي الله كيف يستهزء بكم وبأوامر الله
فرد عليهم موسى عليه السلام بغضب : أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين
(وإذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة قالوا أتتخذنا هزوا قال أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين)
شددوا فشدد الله عليهم كان باستطاعتهم ذبح أي بقرة
رجعوا إلى موسى عليه السلام وسألوه ماهي البقرة ؟
سؤال غريب يسألون ماهي البقرة وهذا فيه شيء من الاستنكار ماطلبوا في البداية اوصافها بل ماهي؟
( قالوا ادعوا لنا ربك يبين لنا ماهي )
فرد عليهم موسى ان هذه البقرة لا كبيرة جدا ولا صغيرة جدا
(قال إنه يقول إنها بقرة لافارض ولابكر عوان بين ذلك فافعلوا ماتأمرون)
ولاحظوا سوء أدب بنو إسرائيل مع نبيهم يقولون ادعو لنا ربك لا ربنا
فرجعوا مرة ثانية يسألون موسى بنفس الأسلوب ادعو لنا ربك يبين لنا مالونها ؟
فقال لهم موسى عليه السلام : يجب أن تكون هذه البقرة شديدة الصفار تسر الناظرين أي لاعيب بها
شددوا على أنفسهم فشدد الله عليهم
( قالوا ادعو لنا ربك يبين لنا مالونها قال إنه يقول إنها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين )
هل اكتفوا بهذا ؟
بل أرادوا تشديد الأمر أكثر
رجعوا إلى موسى عليه السلام وقالوا له :
( قالوا ادعو لنا ربك يبين لنا ماهي إن البقر تشابه علينا وإن إن شاء الله لمهتدون )
الشيء الوحيد الصحيح الذي فعلوه أنهم قالوا إن شاء الله ولو لم يقولوا تلك الكلمة لما وجدا البقرة ليوم الدين
يقول أهل التفسير أن هذه الكلمة انقذتهم
سأل موسى ربه فأجابه الرب عز وجل: أنها بقرة غير مسخرة لاتستخدم لا لحراثة ولا لزراعة ولا سقاية بقرة غير مستخدمة في أي عمل من الأعمال ولونها صفراء كاملة ولا أي لون آخر فيها ولاعيب فيها أبدا
(قال إنه يقول إنها بقرة لاذلول تثير الأرض ولا تسقي الحرث مسلمة لاشية فيها قالوا الآن جئت بالحق )
أخذوا يبحثون عنها ويبحثون ويبحثون ولم يجدوا إلا بقرة واحدة بهذه الصفات في كل بني إسرائيل وجدوها عند غلام يتيم كان أبوه صالح
فجاءه رجل وقال له ياغلام بنو إسرائيل يبحثون عن بقرة مثل بقرتك فلا تبعها إلا بثمن غالي
جاء بنو إسرائيل للغلام وقالوا له هل تبيع البقرة ؟
قال نعم فدفعوا له بثمن الأبقار فلم يقبل فرفعوا السعر إلى أن اعطوه بثمن وزنها ذهبا فلم يقبل حتى وافق بعشرة أضعاف وزنها ذهبا
واعطوه هذا الذهب لأنهم هم من شدد على أنفسهم فنفع الله هذا اليتيم ربما بصلاح أبيه
فجاءوا إلى موسى عليه السلام : قالوا ياموسى وجدنا البقرة
فقال : إذبحوها
فلم يذبحوها في البداية خافوا أن يذبحوها ويكون من قومهم هو من قتل الرجل
(فذبحوها وماكادوا يفعلون )
أخذ موسى عليه السلام عظمة من عظام البقرة وجاء إلى جثة القتيل فضرب العظم بجثة القتيل
فلما ضرب العظم بالجثة فكأن شيء انتقل من البقرة إلى جثة هذا الرجل وإذا بالرجل القتيل يفتح عينيه ويقوم من فوره
أعاد الله روحه إليه
فقام ففزع الناس وأخذ ينظر للناس وابن أخيه بين الناس يتظاهر بالبراءة
فأشار القتيل إلى ابن أخيه وقال هذا الذي قتلني ثم رجع ميتا مرة أخرى
( وإذ قتلتم نفس فادارأتم فيها والله مخرج ماكنتم تكتمون فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحيي الله الموتى ويريكم آياته لعلكم تعقلون )
وإذا بالرجل يظهر قاتله ويعلم الناس من قتله
الحكمــــه
عندما شق بنو إسرائيل على أنفسهم شدد الله عليهم
وكيف استجاب أهل الإيمان من الصحابه لنبينا ﷺوقالوا سمعنا وأطعنا
والله تعالى اظهر الظالم في نهاية الأمر ولايحيط المكر السيء إلا بأهله
ماذا تدعو في ليالي العشر؟
هذي بعض الأذكار والأدعية اللي ورد فيها أجور مضاعفة، ادخلوها ضمن عبادتكم وتلاوتكم كل ليلة لعلّ الله يكتب أن توافقوا ليلة القدر فيضاعف أجورها أضعاف مضاعفة
اولاً الثناء على الله قبل الدُعاء :
- عن ابن عباس ، أن رسول الله ﷺ كان يقول : " اللهم لك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت، وإليك أنبت ، وبك خاصمت، اللهم إني أعوذ بعزتك لا إله إلا أنت أن تضلني، أنت الحي الذي لا يموت، والجن والإنس يموتون ".
ادعُ الله من قلبك وأبدأ دعاءك واختمه بالصلاة والسلام على الرسول صلى الله عليه وسلم
"إذا صلى أحدكم فليبدأ بتمجيد ربه عز وجل والثناء عليه ، ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم يدعو بعد بما شاء"
وكان من السلف من يحلف أنه لم يدعُ الله بدعوة ابتدأها وختمها بالصلاة إلا استجيبت
وصيّة النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة إذا أدركت ليلة القدر أن تدعو:
" اللهم إنك عفوٌّ تحب العفوَ فاعفُ عنّي"
كان أكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم : «اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار»
"اللهم إني أسألك من خير ما سألك منه عبدُك ورسولك محمَد صلى الله عليه وسلم، وأعوذ بك من شرِّ ما استعاذك منه عبدُك ورسولك محمّد صلى الله عليه وسلم"
"اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى"
هذي بعض الأذكار والأدعية اللي ورد فيها أجور مضاعفة، ادخلوها ضمن عبادتكم وتلاوتكم كل ليلة لعلّ الله يكتب أن توافقوا ليلة القدر فيضاعف أجورها أضعاف مضاعفة
اولاً الثناء على الله قبل الدُعاء :
- عن ابن عباس ، أن رسول الله ﷺ كان يقول : " اللهم لك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت، وإليك أنبت ، وبك خاصمت، اللهم إني أعوذ بعزتك لا إله إلا أنت أن تضلني، أنت الحي الذي لا يموت، والجن والإنس يموتون ".
ادعُ الله من قلبك وأبدأ دعاءك واختمه بالصلاة والسلام على الرسول صلى الله عليه وسلم
"إذا صلى أحدكم فليبدأ بتمجيد ربه عز وجل والثناء عليه ، ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم يدعو بعد بما شاء"
وكان من السلف من يحلف أنه لم يدعُ الله بدعوة ابتدأها وختمها بالصلاة إلا استجيبت
وصيّة النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة إذا أدركت ليلة القدر أن تدعو:
" اللهم إنك عفوٌّ تحب العفوَ فاعفُ عنّي"
كان أكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم : «اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار»
"اللهم إني أسألك من خير ما سألك منه عبدُك ورسولك محمَد صلى الله عليه وسلم، وأعوذ بك من شرِّ ما استعاذك منه عبدُك ورسولك محمّد صلى الله عليه وسلم"
"اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى"
اللهم أرزقنا الحكمة وحُسن التنظيم والتمكين والوعي بمشاعرنا وأفكارنا وسلوكنا وعلاقاتنا.
قصة شاب دعاء بهذه الدعوة في ليلة ٢٧ رمضان واستجابت:
إقرأ هذه القصة التي يرويها الشيخ عبد الرزاق
البدر -حفظه الله - و استشعر عظم هذا الدعاء
أنا أذكر قصة أرويها لما فيها من فائدة ، لا لشيء إلا لما فيها من فائدة
سنة من السنوات الماضية في ليلة سبع وعشرين ، كنت خارجا مع الوالد و الجد رحمه الله إلى الحرم لصلاة التراويح ،
و إذا سيارة بعيدة عن البيت و إذا الموسيقى عالية في ليلة 27 ، الليلة التي يُتَحَرَى أكثر أن تكون ليلة القدر ، فذهبت و إذا فيها مجموعة من الشباب
قلت يا شباب : إذا ما استطعتم أن تصلوا مع الناس و تدعون الله عز و جل في هذه الليلة المباركة ، أقل شيء أطفؤوا هذا الصوت العالي ...!!
، أوقفوا هذا الصوت ..!!!
فَأَغْلَقُوه ، ... ثم قلت لهم هذا الحديث : " حديث عائشة رضي الله عنها "
⬅ ثم قلت للقريب مني : حفظت الدعاء؟
• قال : نعم
• قلت : أعده ، فأراد أن يعيده ..ما عرف
• فأعدته عليه مرتين ، ثم قلت : أعده ، فأعاده
⬅ قلت : هذا كرِّروه ..إجعلوه على ألسنتكم
ثم بعدها أنا نسيت القصة ، بعدها تقريبا ب 5 أو 6سنوات ذهبت إلى جهة دينية في إحدى المدن، و التقيت بالعاملين فيها ، ولما انتهيت ، جاء و جلس بجنبي شاب ملتحي سيماه الخير
قال لي : تذكر الشباب الذين قصتهم كذا وكذا... ،
فَذَكَّرني فذكرت
قال: أنا واحد منهم ، و الله عز وجل هداني من تلك الليلة
-يقول من تلك الليلة جعلت هذه الدعوة على لساني ، أدعوا الله و أكررها ، حتى انشرح صدري و ماكان في قلبي من محبة لأشياء باطلة و محرمة أذهبه الله عني
ولهذا أقول :
قل له أنصحك نصيحة لوجه الله أكثر من هذا الدعاء " اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني " أكثر في العشر من هذا الدعاء العظيم ،و إن شاء الله سترى خيرا
إقرأ هذه القصة التي يرويها الشيخ عبد الرزاق
البدر -حفظه الله - و استشعر عظم هذا الدعاء
أنا أذكر قصة أرويها لما فيها من فائدة ، لا لشيء إلا لما فيها من فائدة
سنة من السنوات الماضية في ليلة سبع وعشرين ، كنت خارجا مع الوالد و الجد رحمه الله إلى الحرم لصلاة التراويح ،
و إذا سيارة بعيدة عن البيت و إذا الموسيقى عالية في ليلة 27 ، الليلة التي يُتَحَرَى أكثر أن تكون ليلة القدر ، فذهبت و إذا فيها مجموعة من الشباب
قلت يا شباب : إذا ما استطعتم أن تصلوا مع الناس و تدعون الله عز و جل في هذه الليلة المباركة ، أقل شيء أطفؤوا هذا الصوت العالي ...!!
، أوقفوا هذا الصوت ..!!!
فَأَغْلَقُوه ، ... ثم قلت لهم هذا الحديث : " حديث عائشة رضي الله عنها "
⬅ ثم قلت للقريب مني : حفظت الدعاء؟
• قال : نعم
• قلت : أعده ، فأراد أن يعيده ..ما عرف
• فأعدته عليه مرتين ، ثم قلت : أعده ، فأعاده
⬅ قلت : هذا كرِّروه ..إجعلوه على ألسنتكم
ثم بعدها أنا نسيت القصة ، بعدها تقريبا ب 5 أو 6سنوات ذهبت إلى جهة دينية في إحدى المدن، و التقيت بالعاملين فيها ، ولما انتهيت ، جاء و جلس بجنبي شاب ملتحي سيماه الخير
قال لي : تذكر الشباب الذين قصتهم كذا وكذا... ،
فَذَكَّرني فذكرت
قال: أنا واحد منهم ، و الله عز وجل هداني من تلك الليلة
-يقول من تلك الليلة جعلت هذه الدعوة على لساني ، أدعوا الله و أكررها ، حتى انشرح صدري و ماكان في قلبي من محبة لأشياء باطلة و محرمة أذهبه الله عني
ولهذا أقول :
قل له أنصحك نصيحة لوجه الله أكثر من هذا الدعاء " اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني " أكثر في العشر من هذا الدعاء العظيم ،و إن شاء الله سترى خيرا
قالت الداعية السعودية رقية محمد المحارب في محاضرة لها في مكة
تقول بعد التأمل والاستقراء، وجدت أن الأذكار التي يُوصى بالإكثار منها، كما في الكتاب والسنه هي ستة أذكار
وتُعتبر رأس الحربة وسلاحك الفتاك في معركتك الطويلة مع الهموم والأحزان والأوجاع والأمراض والذنوب
١- الذكر الأول (الصلاة على رسول الله)
التزم به طوال اليوم ستجد أنك في نهاية اليوم كنت (مُكثراً)
٢- الذكر الثاني (كثرة الاستغفار)
إذا ألهمك الله وأعانك في وقت فراغك أن تقول (أستغفر الله)
غالباً ستصل إلى ٢٠٠٠ مرة أو آكثر
٣- الذكر الثالث (ياذا الجلال والإكرام)
والإكثار من هذا الذكر يكاد يكون من السنن المهجورة
مع أن رسول الله أوصانا به
قال رسول الله (ألظّوا بـ يا ذا الجلال والإكرام)
وألظّوا معناها: أكثروا، وألزموا
وخصّ رسول الله هٓذين الإسمين لأن فيها سر عظيم
ياذا الجلال معناها: ياذا الجمال والكمال والعظمة
والإكرام يعني: ياذا العطاء والجود، ولو تغوص في معناها لوجدت أنك تُثنِي وتطلب
تخيل أنك في اليوم تقول لله مئات المرات .. ياذا الجلال .. أكيد سيفرح الله بك...
وتقول مئات المرات (والإكرام) فالله يعلم حاجتك وسيُعطيك.!
٤- الذكر الرابع (لا حول ولا قوة إلا بالله)
وهذه الكلمه أوصى بها رسول الله كثير من الصحابة وقال عنها كنز من كنوز الجنة
لو أنك حافظت على الإكثار من لا حول ولا قوة إلا بالله لرأيت من تدبير الله عجباً ولُطفاً وفضلاً من الله ونعمة
٥- الذكر الخامس هو دعاء نبي الله يونس
(لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين)
هذا الذكر قاهر الأحزان وجالب الأفراح
٦- الذكر السادس (سبحان الله، الحمدلله، لا اله الا الله، الله اكبر )
تقول بعد التأمل والاستقراء، وجدت أن الأذكار التي يُوصى بالإكثار منها، كما في الكتاب والسنه هي ستة أذكار
وتُعتبر رأس الحربة وسلاحك الفتاك في معركتك الطويلة مع الهموم والأحزان والأوجاع والأمراض والذنوب
١- الذكر الأول (الصلاة على رسول الله)
التزم به طوال اليوم ستجد أنك في نهاية اليوم كنت (مُكثراً)
٢- الذكر الثاني (كثرة الاستغفار)
إذا ألهمك الله وأعانك في وقت فراغك أن تقول (أستغفر الله)
غالباً ستصل إلى ٢٠٠٠ مرة أو آكثر
٣- الذكر الثالث (ياذا الجلال والإكرام)
والإكثار من هذا الذكر يكاد يكون من السنن المهجورة
مع أن رسول الله أوصانا به
قال رسول الله (ألظّوا بـ يا ذا الجلال والإكرام)
وألظّوا معناها: أكثروا، وألزموا
وخصّ رسول الله هٓذين الإسمين لأن فيها سر عظيم
ياذا الجلال معناها: ياذا الجمال والكمال والعظمة
والإكرام يعني: ياذا العطاء والجود، ولو تغوص في معناها لوجدت أنك تُثنِي وتطلب
تخيل أنك في اليوم تقول لله مئات المرات .. ياذا الجلال .. أكيد سيفرح الله بك...
وتقول مئات المرات (والإكرام) فالله يعلم حاجتك وسيُعطيك.!
٤- الذكر الرابع (لا حول ولا قوة إلا بالله)
وهذه الكلمه أوصى بها رسول الله كثير من الصحابة وقال عنها كنز من كنوز الجنة
لو أنك حافظت على الإكثار من لا حول ولا قوة إلا بالله لرأيت من تدبير الله عجباً ولُطفاً وفضلاً من الله ونعمة
٥- الذكر الخامس هو دعاء نبي الله يونس
(لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين)
هذا الذكر قاهر الأحزان وجالب الأفراح
٦- الذكر السادس (سبحان الله، الحمدلله، لا اله الا الله، الله اكبر )
ما هو الحرمان؟
أن يضيع يومك "مابين القيل والقال" وتوافه الأمور، ومن تطبيق إلى تطبيق بحيث لا تجد لنفسك وقتًا تقرأ فيه كلام الله أو تكثر فيه من ذكر الله .. كل ساعة تمر ينقص فيها من عمرك، فلا تغفل!
أن يضيع يومك "مابين القيل والقال" وتوافه الأمور، ومن تطبيق إلى تطبيق بحيث لا تجد لنفسك وقتًا تقرأ فيه كلام الله أو تكثر فيه من ذكر الله .. كل ساعة تمر ينقص فيها من عمرك، فلا تغفل!