"الوعيُ المطلقُ لعنة.. ومن سلّطَ مجهرَ التدقيقِ على كلِّ تفصيلةٍ في هذا الوجود، احترقَ بنارِ الانتباه."

نحنُ نُبتلى أحياناً بفرطِ الإدراك، نعتقدُ واهمينَ أنَّ الانتباهَ لكلِّ شاردةٍ وواردة، وقراءةَ ما بين السطور، وتحليلَ النظراتِ والكلمات، هو ذكاءٌ وفطنة. لكننا نكتشفُ مع مرورِ الأيامِ وتراكمِ الخيبات، أنَّ هذا الانتباهَ الشرس لا يأتينا إلا بالشر، ولا يورثنا سوى القلقِ ووحشةِ الروح. فالأشياءُ بطبيعتها ناقصة، والبشرُ مجبولونَ على الزلل، وما من إنسانٍ إلا وفي داخلهِ عيوبٌ لو أمعنّا النظرَ فيها لكرهنا الحياةَ ومن فيها.

لقد أدركَ الحكماءُ والشعراءُ منذُ الأزلِ أنَّ النجاةَ في هذه الدنيا لا تكمنُ في حدةِ البصر، بل في "التعامي" الإرادي، وفي غضِّ الطرفِ بكرامة. التغافلُ ليس سذاجةً ولا ضعفاً في الحيلة، بل هو أعلى مراتبِ السيادةِ على الذات؛ هو أن ترى الخطأ بوضوح، وتُدركَ النقصَ تمامَ الإدراك، ثم تختارَ بملءِ إرادتك أن تعبرَ فوقهُ وكأنكَ لم تُبصر شيئاً، حفاظاً على ما تبقى من سكينة، ودرءاً لصدعٍ لا يُجبر.

لخصها أبو تمام في بيتيه الخالدين:
لَيْسَ الغَبِيُّ بِسَيِّدٍ فِي قَوْمِهِ
لَكِنَّ سَيِّدَ قَوْمِهِ المُتَغَابِي
يَتَغَافَلُ العَيْنَ البَصِيرَةَ قَاصِداً
لِيَرِيشَ مَا نَسَجَتْ يَدُ الأَسْبَابِ

في النهاية، نحنُ لا نغضُّ الطرفَ لأننا لا نرى، بل لأننا رأينا أكثرَ مما ينبغي.. فأيقنّا أنَّ بعضَ العمى هو البصرُ الحقيقي، وأنَّ التغاضي عن نواقصِ الأشياءِ هو ملاذنا الأخير لنحتفظَ بسلامنا الداخلي في عالمٍ مزدحمٍ بالخدوش.

أثيل

السلام عليكم

مساء الخير جميعاً 🤍

نحنُ نملكُ مخزوناً محدوداً من الجَلَدِ والطاقة، والمحاسبةُ المستمرة تُبعثرُ هذا المخزون في دروبٍ لا تُثمر، فيأتي التغافلُ ليقينا من هدرِ ثروتنا الداخلية في معاركِ الصغائر، لنحتفظَ بوهجنا لما يستحق. ولأنَّ البشرَ مجبولونَ على النقص، فإنَّ من رامَ رفيقاً مُنزهاً عن الزللِ عاشَ وحيداً؛ لذا نضربُ بالتغاضي مسافةً آمنةً بيننا وبين عيوبِ الآخرين كي لا نحترقَ بها، راضينَ بدفعِ هذا الثمنِ النبيلِ طواعيةً لاستدامةِ الودّ وتجنبِ وحشةِ الانفراد.

وكثيراً ما يُدركُ المخطئ زلتهُ فورَ وقوعها، فيكونُ صمتنا هنا نبلاً خالصاً، يمنحُ الآخرَ فرصةً للترميمِ الذاتي والتراجعِ بكبرياء، دون أن نضطرهُ لتجرعِ مرارةِ الانكسار أو شراسةِ الدفاعِ عن الخطأ. وحين نغضُّ الطرفَ عن سفاسفِ الأمور وتوافهِ الأفعال، نتحررُ من وحلِ التفاصيلِ المزعجة، وتتطهرُ بصائرنا لنلتفتَ إلى ما هو أعمقُ وأبقى..

فمن اشتغلَ بتتبعِ الصغائر، حُرمَ من رؤيةِ الشاسعِ من الأشياء.
في النهاية، المُتغافلُ ليس أعمى، بل هو بصيرٌ أدركَ أنَّ بعضَ الرؤيةِ جحيم، وأنَّ الإمساكَ بمقصلةِ العتابِ دائماً يبترُ كلَّ حبالِ الوصل.. فاختارَ السلامةَ والترفع.

أثيل

———————-

لا يخرجُ الإنسانُ إلى هذهِ الحياةِ مُزوداً ببصيرةٍ استثنائية، أو حاملاً في تكوينهِ نظرةً أدبيةً ثاقبة. نحنُ في الأصلِ صفائحُ خالية، لا شكلَ لنا ولا هويةَ فكرية. ما يصنعنا حقاً، وما يمنحُ عقولنا ثقلها، هو ذلكَ الاحتكاكُ المستمرُّ بتضاريسِ الحياة، وتلكَ التجاربُ التي تنحتُ زوايا تفكيرنا كما ينحتُ السيلُ حوافَّ الصخر. أفكارنا ليست قوالبَ جامدةً كُتبَ عليها الخلود، بل هي كياناتٌ حية، تتبدلُ قناعاتها، وتتغيرُ ألوانها مع كلِّ مصدرٍ جديدٍ نستقي منهُ وعياً، ومع كلِّ عثرةٍ تُهدينا درساً.

ولعلَّ التحولَ الأعظمَ في وعيِ المرءِ لا يحدثُ بتراكمِ الأيامِ فحسب، بل بتلكَ اللحظةِ الفارقةِ التي تُعانقُ فيها عيناهُ سطورَ كتابهِ الأول. قبلَ تلك اللحظة، نحنُ نرى العالمَ بعيونٍ مجردة، ونُبصرُ الأشياءَ في مألوفيتها الرتيبةِ الباردة. ولكن، ما إن نتسربلَ بكلماتِ الآخرين، ونتذوقَ عصارةَ تجاربهم، حتى تنكسرَ قشرةُ السطحيةِ للأبد.

الكتابُ الأولُ ليس مجردَ ورق، بل هو "الولادةُ الثانية" للإنسان؛ هو العدسةُ التي تُهدى إلينا لنُبصرَ الخرابَ كلوحة، والندوبَ كقصائد، والصمتَ كلغةٍ مكتملة. ومنذُ ذلك الحرفِ الأول، نكفُّ عن كوننا مجردَ عابرينَ يستهلكونَ الأيام، لنُصبحَ قُراءً حقيقيين لشواهقِ الوجودِ وهاوياته.

أثيل

"لم نُولدْ وفي أرواحنا مكتباتٌ من الحكمة، بل جئنا كأراضٍ بيضاء.. ننتظرُ غيمةَ التجربةِ الأولى، ودهشةَ الحرفِ الأول، لتنبتَ فينا بذورُ الإدراك."

"أصدقُ المشاعرِ هي تلكَ التي نعجزُ عن ترتيبها في جملة.. فتبقى عالقةً في تنهيدةٍ أو نظرة، لتُخلّدَ في الذاكرةِ أكثرَ من ألفِ حديث."

"رغمَ أنَّ ذكرياتكَ تحملُ معها وجعاً يُتعبُ الروح، إلا أنني لا أجدُ في هذا العالم الواسع شيئاً أحنَّ على قلبي منها. أهربُ إليها كلما قستْ عليّ الأيام، وأحتمي بها من وحشةِ الغياب.. تماماً كالرسائلِ القديمة؛ يُبكينا أن نقرأها ونتذكر ما فات، لكننا نعودُ لنخبئها تحتَ وسائدنا كلَّ ليلة، لأنها الشيءُ الوحيدُ الذي يحملُ رائحةَ من نُحب."

أثيل

عنـوان النصّ/
في بطن الأيام أنياب..
وليل اكبر من النهار .

يارب حصنتك روحاً احبها فاللهم إني استودعتك جسدها وصحتها وعافيتها وقوتها فاحفظها بعينيك التي لا تنام اللهم اشفها واجعل عافية الدنيا تسري في بدنها وارفع عنها الضرر يارب إنك على كل شي قدير