داریوش گوپی، بوریس جانسون کاریکاتوری از بهرنگ غلامدوست

برنامه تلویزیونی نهاد مردمی – ۳ آذر ۱۳۹۶
مهدی میرقادری، شراره لاری، بهروز فرشاد فر
به اکثریت خاموش بپیوندید.👇👇👇👇
https://t.me/joinchat/AAAAAEOS50NRyFp1FNWIRQ

کنفرانس و پرسش و پاسخ مربوط به برخورد حکومت در گروه همبستگی ملی ایرانیان با حضور مهدی میرقادری (مبارز نستوه) .

تهیه شده توسط ادمین گروه ملی گرایان مردم گرا مهران
https://youtu.be/ly3-WIcPnkw

ورزش قهرمانانه به سبک جمهوری اسلامی!

به دستور مربی و مقامات فدراسیون علیرضاکریمی کشتی برده را به کشتی‌گیر روس باخت تا درفینال با کشتی‌گیراسرائیلی روبرو نشود

#کارتون_از_محمدی
@MelliGarayaneMardomGar

سمت چپ نان زمان شاه، سمت راست نان جمهوری اسلامی
@MelliGarayaneMardomGara

دفاعیات شاهنشاه از منافع ملی ایران در برابر انگلیسی ها و توصیه شاهنشاه به گدایی انگلیسی ها در مورد قیمت فروش نفت
@MelliGarayaneMardomGara

‌ ‌ ‌ ‍ ‍ 🔴با کمال احترام و افتخار به اطلاع عموم هموطنان و همچنین اعضای محترم #کمپین_بازگشت_شاهزاده میرسانیم ، جناب #مهدی_میرقادری ( #مبارز_نستوه ) در روز چهار شنبه راس ساعت ۲۲ به وقت ایران میهمان #کمپین_بازگشت_شاهزاده خواهند بود و تحلیلی از‌مسائل سیاسی ایران و سیاست ها وجنگ افروزی نظام جمهوری اسلامی خواهند داشت
و امید است برای پایان دادن به حکومت سفاک جمهوری اسلامی و حمایت از‌مبارزین حقیقی وطن مفید واقع شود .


حضور برای عموم هم وطنان با رعایت نظم کنفرانس آزاد است و بعد از صحبتهای آغازین و توضیحات لازم به پاسخ به سوالات اعضاء خواهند پرداخت.

با سپاس
پاینده ایران

https://telegram.me/joinchat/D72_EEBom4tpdnBCKsrVdQ

🔵 @c_b_shahzadeh

سخنان شهبانو فرح پهلوی در مورد ساختن ایران قوی
برای ماندن ایران قوی باید چه کرد؟
@MelliGarayaneMardomGara

بعضی مواقع لازم است که یاد آوری هایی تاریخی کنم چون ملت ایران حافظه تاریخی بلند مدت ندارند.
نوری زاده همان کسی که برای آمدن روحانی بشکن میزد!

🌐 @peydaopenhan
پاسخ صریح #شاهزاده_رضا_پهلوی درخصوص جنبشهاوحرکتهای داخل کشور که با استفاده ازنام ایشان وبرای جذب وشرکت مبارزین ازطرف فعالان سیاسی فراخوان داده میشه
#نافرمانی_مدنی_پیکار_خشونت_پرهیز

زلزله کرمانشاه رفراندومی بود بر میزان بی اعتمادی مردم به جمهوری اشغالگر اسلامی
در این برنامه نهاد مردمی در تلویزیون پارس به این موضوع پرداختم

دفاع شاهنشاه اریامهر از فرهنگ باستان ایرانیان در برابر بیگانگان
@MelliGarayaneMardomGara

انسان ها دعا می کنند
برای یک زندگی شاد
همه جا آرامش وقتی تو باشی
نبودت درونم را می سوزاند

در ریشه یابی تاریخی علتهای شکست ایرانیان٬ می بینیم که نقش حسادت اطرافیان و حتی یاران نزدیک و خود شهروندان ایران بسیار پر رنگ است.
از حسادت و عقده سلمان فارسی بگیرید که راههای فتح ایران را به تازیان نشان داد تا حسادت افشین به بابک خرم دین که یار نزدیک بابک محسوب میشد و درب قلعه بابک را به روی سپاهیان خلیفه گشود؛ از حسادت و خیانت میرزا ابراهیم خان کلانتر به لطفعلی خان زند که با بستن دروازه های شیراز بر روی سردار زند سبب پناه لطفعی خان زند به کرمان و سپس کور شدن بیشماری از مردم کرمان و کشته شدن سردار زند شد، تا همین اواخر حسادت ورزیدن شورشیان ۵۷ به خاندان پهلوی و شاهنشاه آریامهر که سبب ویرانی ایرانمان گردید.
این روند حسادت در مبارزات علیه جمهوری اشغالگر اسلامی نیز ادامه داشته و عده ای به علت عدم کارایی و توانایی خود شروع به حسادت و سنگ اندازی و عقده گشایی شخصی در مسیر کسانی می کنند که با عزم راسخ وارد عرصه مبارزه علیه جمهوری اسلامی شده اند.
تا این معضل حسادت و عقده گشایی شخصی که سابقه‌ای تاریخی در بین ایرانیان هم دارد ادامه داشته باشد، روند پیروزی و رسیدن به آرمان‌های بزرگ به سختی پیش خواهد رفت.

ترول یا اوباش اینترنتی چه کسی است؟
به علت زیاد شدن ترول ها در فضای مجازی شما را دعوت به خواندن این مقاله می کنم.
اوباش اینترنتی یا ترول (به انگلیسی: Troll) در گفتمان اینترنتی به افرادی گفته می‌شود که با رفتار مخرب در فضای وب به دنبال جلب نظر کاربران، ایجاد تشنج و بیان مطالب محرک و توهین‌آمیز هستند.
ترول، به افسانه های اسکاندیناوی بازمی‌گردد. غول‌های کوتوله‌ی زشتی که در غارها زندگی می‌کردند و معمولاً در تاریکی بیرون می‌آمدند و مزاحم مسافران و رهگذران می‌شدند. حکایت‌ها و افسانه های زیادی در مورد ترول‌ها وجود دارد و با وجود تفاوت‌ها و تنوع آنها، این ویژگی حضور در تاریکی و ایجاد مزاحمت برای دیگران تقریباً در همه‌ی آنها مشترک است. البته معنای دیگری هم برای واژه ترول – که از سالهای ۱۹۸۰ در فضای وب به کار می‌رود – وجود داردو آن، شیوه‌ای از ماهی گیری است که قایق در حال حرکت،‌ با استفاده از طعمه، ماهیان را گرفتار خود کرده و صید می‌کند
اوباش اینترنتی فردی است که در اتاق‌های گفتگو، تالارها، وب نوشتها یا تارنماهای کاربر-محور پیام‌هایی ارسال می‌کند که حاوی مطالب ناراحت‌کننده یا جنجال‌برانگیز است. در حالی که در یک جمع اینترنتی کاربرانی با حسن نیت بحثی را دنبال می‌کنند، اوباش اینترنتی با تحریک سایرین و با پیش کشیدن بحث‌های نامربوط یا توهین آمیز، به دنبال مطرح کردن خود و متشنج کردن فضای گفتگو است.
اطلاق اوباش اینترنتی به یک کاربر بعضاً ممکن است امری نسبی باشد. به این معنی که نوشته‌های یک کاربر ممکن است از دید بخشی از کاربران یک وب گاه خراب کاری و اوباشی گری تلقی شود ولی همان نوشته‌ها از دیدگاه عده‌ای دیگر، سازنده و مفید باشد. در این موارد معمولاً موضوع به اختلاف نظر میان افراد و لحن گوینده برمیگردد. تشخیص نهایی اینکه چه نوشته‌ای تخریبگرانه و چه کاربری اوباش اینترنتی است با مدیر وبگاه یا تالار گفتگو است. جریمه کاربر خاطی می‌تواند محدود شدن استفاده از امکانات سایت یا مسدود شدن کامل حساب کاربری یا حتی وارد شدن آی پی کاربر در لیست سیاه باشد.
یکی از چالش‌های دائمی دارندگان وب گاه‌ها و تالارهای گفتگو مقابله با خرابکاری و در عین حال برقراری آزادی بیان است. آزادی بی حد و حصر باعث تحمل اوباش‌ها می‌شود و در نهایت به برهم خوردن فضای آرام گفتگو می‌انجامد و از طرفی کنترل و حذف انتقادات هم به دیکتاتوری ختم می‌گردد. یکی از تکنیک‌های بازدارنده‌ای که سایت‌های شناخته شده نظیر فیس بوک، بلاگر و غیره برای مقابله با خرابکاری انجام می‌دهند محدود کردن امکان فعالیت به کاربران ثبت نام کرده‌است. با این روش آمار خرابکاری تا حدی کاهش می‌یابد چرا که خرابکاری را مشکل‌تر و ردیابی کاربر خاطی را آسان‌تر می‌کند.
ذکر این نکته ضروری است که اوباشی‌گری اینترنتی یک رفتار است و اوباش اینترنتی لزوماً این رفتار را تمام مدت و در همه سایت‌ها بروز نمی‌دهد. ممکن است یک کاربر که در ابتدا رفتار سازنده داشته‌است برای مدتی از خود رفتار تخریب گرانه نشان دهد؛ لذا عبارت اوباش اینترنتی یک برچسب قطعی نیست، بلکه مقطعی و وابسته به موقعیت است.
یکی از رایج‌ترین شیوه‌های اوباشی گری در اینترنت استفاده از مغالطه حملهٔ شخصی است. به این معنی که در بحث با کاربری دیگر به جای آنکه استدلال او را تحلیل کنیم، نیت و شخصیت خود او را زیر سؤال برده یا با انگ زدن و فحاشی او را تحریک به مقابله به مثل کنیم.
اخیراً رسانه‌های جمعی این واژه را در خارج از حوزهٔ وب نیز به کار برده‌اند و حوزه استعمال آن در حال گسترش است.
پيروزي يا عدم پيروزي ترول و از آن مهمتر ادامه فعاليت ترول‌گر در يک محيط وابسته به رسيدن يا نرسيدن سوخت به ترول است. اگر آدم‌ها کنترل احساساتشان را از دست بدهند و درگير جنگ‌ها، بحث‌ها و اعصاب‌خوردي‌هايي بشوند که ترول را خوشحال مي‌کند، ترول به کارش ادامه خواهد داد. اين فهم و درک کاربران يک جامعه است که باعث مي‌شود کساني که دنبال دعوا هستند در اينکار موفق شوند يا نه. در صورت امکان فني، دادن منفي به کامنت‌هاي بي‌ربط و بي محتوا يا بي‌توجهي به آن‌ها مي‌تواند ترول‌ها را از کنترل احساسات شما نااميد کند. نکته مهم اين است که هر گونه بحث منطقي با ترول بي‌نتيجه است چرا که ترول فقط به دنبال ناراحت کردن شما است نه قانع کردن تان.

دو قوم یهود و مسلمان نزدیک ۱۴۰۰ سال درگیری در منطقه بیت المقدس دارند، این درگیری قبل‌تر نیز بین مسیحیان و یهودیان بوده است و بعضاً نیز بین مسلمانان و مسیحیان.
به هر روی دعوای ادیان سامی با یکدیگر هیچ ربطی به منافع ملی ما ایرانیان ندارد و بهتر است پای خود را از این دعوای سامیان کنار بکشیم و به فکر حفظ تمامیت ارضی و یکپارچگی ملی کشور خودمان باشیم.

«ببخشید دستم بنده»؛ امتناع قهرمان وزنه‌برداری ایران از دست دادن با اهداکننده زن مدال‌های جهانی (کارتون: مانا نیستانی)
🍃 @peydaopenhan