#دلالات
معنى “ لا يستطيعها البطلة ".
معنى “ لا يستطيعها البطلة ".
#مفاهيم
أيها الأب:
تعرف على صفات الرجولة الواردة في القرآن والسنة؛
لتأسسها في أبناءك على بصيرة ،
وراجعها أولًا لتتأكد هل أنتَ رجل بحق ؟!
أيتها الأم : صفات معدودة اجعليها نصب عينيك حين تتأملين بهما ابنك "رجل الغد".
أيها الشاب:
هنا تكوين شخصيتك وتنمية ذاتك بحق
#مقالات
*مقال ننتظر رجولتك
خالد الحليبي
http://www.alyaum.com/article/4200236
*الرجولة في القرآن والسنة
أحمد السيد علي
رابط
*صفة الرجولة في القرآن
محمد المنجد
https://almunajjid.com/speeches/lessons/281
#صفات #الرجولة #الشباب #تربويات #دلالات #صفات
أيها الأب:
تعرف على صفات الرجولة الواردة في القرآن والسنة؛
لتأسسها في أبناءك على بصيرة ،
وراجعها أولًا لتتأكد هل أنتَ رجل بحق ؟!
أيتها الأم : صفات معدودة اجعليها نصب عينيك حين تتأملين بهما ابنك "رجل الغد".
أيها الشاب:
هنا تكوين شخصيتك وتنمية ذاتك بحق
#مقالات
*مقال ننتظر رجولتك
خالد الحليبي
http://www.alyaum.com/article/4200236
*الرجولة في القرآن والسنة
أحمد السيد علي
رابط
*صفة الرجولة في القرآن
محمد المنجد
https://almunajjid.com/speeches/lessons/281
#صفات #الرجولة #الشباب #تربويات #دلالات #صفات
#دلالات #عيد
"العيد في معناه الديني كلمة شكر على تمام العبادة، لا يقولها المؤمن بلسانه، ولكنها تعتلج في سرائره رضىً واطمئنانًا، وتنبلج في علانيته فرحًا وابتهاجًا، وتسفر بين نفوس المؤمنين بالبشاشة والطلاقة والأنس".
والعيد في معناه الزمني قطعة من الزمن خصصت لنسيان الهموم، واطراح الكلف، واستجمام القوى الجاهدة في الحياة.
والعيد في معناه الاجتماعي يوم الأطفال يفيض عليهم الفرح والمرح، ويوم الفقراء يلقاهم باليسر والسعة، ويوم الأرحام يجمعها على الصلة والبر، ويوم المسلمين يجمعهم على التسامح والتزاور."
البشير الإبراهيمي - الآثار ٣/ ٤٧٩
"العيد في معناه الديني كلمة شكر على تمام العبادة، لا يقولها المؤمن بلسانه، ولكنها تعتلج في سرائره رضىً واطمئنانًا، وتنبلج في علانيته فرحًا وابتهاجًا، وتسفر بين نفوس المؤمنين بالبشاشة والطلاقة والأنس".
والعيد في معناه الزمني قطعة من الزمن خصصت لنسيان الهموم، واطراح الكلف، واستجمام القوى الجاهدة في الحياة.
والعيد في معناه الاجتماعي يوم الأطفال يفيض عليهم الفرح والمرح، ويوم الفقراء يلقاهم باليسر والسعة، ويوم الأرحام يجمعها على الصلة والبر، ويوم المسلمين يجمعهم على التسامح والتزاور."
البشير الإبراهيمي - الآثار ٣/ ٤٧٩
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#تلاوات #آيات_بينات #دلالات
﴿ وَقُل رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنۡ هَمَزَٰتِ ٱلشَّيَٰطِينِ(۹٧)وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحۡضُرُونِ ﴾
يحضرون:
(أَي: فِي شَيْءٍ مِنْ أَمْرِي؛ أَمَرَ بِذِكْرِ اللَّهِ فِي ابْتِدَاءِ الْأُمُورِ -وَذَلِكَ مَطْرَدَةٌ لِلشَّيَاطِينِ -عِنْدَ الْأَكْلِ وَالْجِمَاعِ وَالذَّبْحِ، وَغَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الْأُمُورِ..) ابن كثير -رحمه الله-.
(والمَعْنى: وأعُوذُ بِكَ أنْ يَكُونُوا مَعِي في حالٍ مِنَ الأحْوالِ، فَإنَّهم إذا حَضَرُوا الإنْسانَ لَمْ يَكُنْ لَهم عَمَلٌ إلّا الوَسْوَسَةَ والإغْراءَ عَلى الشَّرِّ والصَّرْفِ عَنِ الخَيْرِ.) الشوكاني -رحمه الله-.
﴿ وَقُل رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنۡ هَمَزَٰتِ ٱلشَّيَٰطِينِ(۹٧)وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحۡضُرُونِ ﴾
يحضرون:
(أَي: فِي شَيْءٍ مِنْ أَمْرِي؛ أَمَرَ بِذِكْرِ اللَّهِ فِي ابْتِدَاءِ الْأُمُورِ -وَذَلِكَ مَطْرَدَةٌ لِلشَّيَاطِينِ -عِنْدَ الْأَكْلِ وَالْجِمَاعِ وَالذَّبْحِ، وَغَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الْأُمُورِ..) ابن كثير -رحمه الله-.
(والمَعْنى: وأعُوذُ بِكَ أنْ يَكُونُوا مَعِي في حالٍ مِنَ الأحْوالِ، فَإنَّهم إذا حَضَرُوا الإنْسانَ لَمْ يَكُنْ لَهم عَمَلٌ إلّا الوَسْوَسَةَ والإغْراءَ عَلى الشَّرِّ والصَّرْفِ عَنِ الخَيْرِ.) الشوكاني -رحمه الله-.
#شبهات #دلالات #تأليفات
زخرف القول
﴿ وَكَذَٰلِكَ جَعَلۡنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوّٗا شَيَٰطِينَ ٱلۡإِنسِ وَٱلۡجِنِّ يُوحِي بَعۡضُهُمۡ إِلَىٰ بَعۡضٖ زُخۡرُفَ ٱلۡقَوۡلِ غُرُورٗاۚ وَلَوۡ شَآءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُۖ فَذَرۡهُمۡ وَمَا يَفۡتَرُونَ ﴾ الأنعام ١١٢
"الزُّخْرُفُ: في الأَصْلِ الذَّهَبُ، وزُخْرُفُ القَوْلِ: هو القَوْلُ المُمَوَّهُ المُزَوَّرُ؛ لأَِجْلِ أَنْ يُغَرَّ النَّاسُ،
فالقَوْلُ المُزَخْرَفُ: هو البَاطِلُ المُغَلَّفُ بِشَيْءٍ مِن الحَقِّ، وهَذَا مِن أَعْظَمِ الفِتْنَةِ؛ لأَِنَّ البَاطِلَ لو كَانَ مَكْشُوفًا مَا قَبِلَهُ أَحَدٌ، لَكِنْ إِذَا غُطِّيَ بِشَيْءٍ مِن الحَقِّ فَإِنَّهُ يَقْبَلُهُ كَثِيرٌ مِن النَّاسِ، ويَنْخَدِعُونَ بِهَذِه الزَّخْرَفَةِ، فهو بَاطِلٌ في صُورَةِ الحَقِّ، {وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ} اللهُ قَادِرٌ عَلَى مَنْعِهِم مِن ذَلِكَ، لَكِنَّه شَاءَ أَنْ يَفْعَلُوهُ مِن أَجْلِ الابْتِلاَءِ والامْتِحَانِ.."
[الشيخ صالح الفوزان/شرح كشف الشبهات .
زخرف القول
﴿ وَكَذَٰلِكَ جَعَلۡنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوّٗا شَيَٰطِينَ ٱلۡإِنسِ وَٱلۡجِنِّ يُوحِي بَعۡضُهُمۡ إِلَىٰ بَعۡضٖ زُخۡرُفَ ٱلۡقَوۡلِ غُرُورٗاۚ وَلَوۡ شَآءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُۖ فَذَرۡهُمۡ وَمَا يَفۡتَرُونَ ﴾ الأنعام ١١٢
"الزُّخْرُفُ: في الأَصْلِ الذَّهَبُ، وزُخْرُفُ القَوْلِ: هو القَوْلُ المُمَوَّهُ المُزَوَّرُ؛ لأَِجْلِ أَنْ يُغَرَّ النَّاسُ،
فالقَوْلُ المُزَخْرَفُ: هو البَاطِلُ المُغَلَّفُ بِشَيْءٍ مِن الحَقِّ، وهَذَا مِن أَعْظَمِ الفِتْنَةِ؛ لأَِنَّ البَاطِلَ لو كَانَ مَكْشُوفًا مَا قَبِلَهُ أَحَدٌ، لَكِنْ إِذَا غُطِّيَ بِشَيْءٍ مِن الحَقِّ فَإِنَّهُ يَقْبَلُهُ كَثِيرٌ مِن النَّاسِ، ويَنْخَدِعُونَ بِهَذِه الزَّخْرَفَةِ، فهو بَاطِلٌ في صُورَةِ الحَقِّ، {وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ} اللهُ قَادِرٌ عَلَى مَنْعِهِم مِن ذَلِكَ، لَكِنَّه شَاءَ أَنْ يَفْعَلُوهُ مِن أَجْلِ الابْتِلاَءِ والامْتِحَانِ.."
[الشيخ صالح الفوزان/شرح كشف الشبهات .