قال شيخ الإسلام ابنُ تيمية -رحمه الله-:

( والمؤمن إذا فعل سيئة فإنّ عقوبَتَها تندفعُ عنه بعشرة أسباب :

1- أن يتوب فيتوب الله عليه؛ فإن التائب من الذنب كمن لا ذنب له.
2- أو يستغفر، فيغفر الله له.
3- أو يعمل حسنات تمحوها؛ فإن الحسنات يذهبن السيئات.
4- أو یدعو له إخوانه المؤمنون، ويستغفرون له حيا وميتا.
5- أو يهدون له من ثواب أعمالهم ما ينفعه الله به .
6- أو يشفع فيه نبيه محمد ﷺ .
7- أو يبتليه الله - تعالى - في الدنيا بمصائب تُكفِّر عنه.
8- أو يبتليه في البرزخ بالصعقة، فيُكفِّر بها عنه.
9- أو يبتليه في عرصات القيامة من أهوالها بما يُكفّر عنه.
10- أو يرحمه أرحم الراحمين.

فمن أخطأته هذه العشرة فلا يلومن إلا نفسه، كما قال - تعالى - فيما يرويه عنه - رسول الله ﷺ " یا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم، ثم أوفيكم أياها؛ فمن وجد خيرا فليحمد الله، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه" ) .
"مجموع الفتاوى 10 / 45 - 46".

" إدارة الاجتماعات عن بعد في برنامج زووم ZOOM 🎦
‏🔐 لإدارة آمنة

‏👥 إنشاء غرف الاجتماع
‏⏱️ تنظيم غرفة الانتظار
‏🎙️ التحكم في المشاركات الصوتية
‏🎥 التحكم في فتح الكاميرات وإغلاقها
‏📤 تفعيل مشاركات العروض
‏💬 تنظيم الدردشة” حساب مصمم هاوي.
⁩

لقاء القرطبي والقرافي المالكييْن
وعجائب المشهد !


(ترافق الْقُرْطُبِيّ الْمُفَسّر وَالشَّيْخ شهَاب الدّين الْقَرَافِيّ فِي السّفر إِلَى الفيوم وكل مِنْهُمَا شيخ فنه فِي عصره الْقُرْطُبِيّ فِي التَّفْسِير والْحَدِيث والقرافي فِي المعقولات فَلَمَّا دخلاها أرتادا مَكَانا ينزلان فِيهِ فدُلّا على مَكَان فَلَمَّا أَتَيَاهُ قَالَ لَهما إنسان يَا مَوْلَانَا بِاللَّه لَا تدخلاه فَإِنَّهُ معمور بالجان فَقَالَ الشَّيْخ شهَاب الدّين للغلمان أدخلُوا ودعونا من هَذَا الهذيان ثمَّ أَنَّهُمَا توجها إِلَى جَامع الْبَلَد إِلَى أَن يفرش الغلمان الْمَكَان ثمَّ عادا فَلَمَّا استقرا بِالْمَكَانِ سمعا صَوت تَيْس من الْمعز يَصِيح من دَاخل الخرستان وَكرر ذَلِك الصياح فامتقع لون الْقَرَافِيّ وخارت قواه وبهت ثمَّ أَن الْبَاب فتح وَخرج مِنْهُ رَأس تَيْس وَجعل يَصِيح فذاب الْقَرَافِيّ خوفًا وَأما الْقُرْطُبِيّ فَإِنَّهُ قَامَ إِلَى الرَّأْس وَأمْسك بقرنيه وَجعل يتَعَوَّذ ويبسمل وَيقْرَأ آالله أذن لكم أم على الله تفترون وَلم يزل كَذَلِك حَتَّى دخل الْغُلَام وَمَعَهُ حَبل وسكين وَقَالَ يَا سَيِّدي تَنَح عَنهُ وَجَاء إِلَيْهِ وأخرجه وانكاه وذبحه فَقَالَا لَهُ مَا هَذَا فَقَالَ لما توجهتما رَأَيْته مَعَ وَاحِد فاسترخصته واشتريته لنذبحه ونأكله وأودعته فِي هَذَا الخرستان فأفاق الْقَرَافِيّ من حَاله وَقَالَ يَا أخي لَا جَزَاك الله خيرا مَا كنت قلت لنا وَإِلَّا طارت عقولنا أَو كَمَا قَال)



الوافي بالوفيات (٢ / ٨٧)