"رواية الغرب لأحداث الشرق الأوسط جعلتني أشك في رواياتهم عن الحرب العالمية الثانية وقصتهم عن الحرب العالمية الأولى وكل الحروب التي خاضوها.. وكل المعارك التي انتصروا فيها،
فهل كان هتلر مجرماً حقاً كما يصورون؟
هل كان الهنود الحمر متخلفين كما يزعمون ؟
هل كان شعوب أستراليا الأصليين متوحشين كما يدعون؟
إنني أشك في كل ما دونوه عبر التاريخ فهم يزورون الحاضر ونحن عليه شهود عيان فماذا عن الماضي ونحن منه غائبين، يحرفون المشهد ونحن نراه، يغيرون الوقائع ونحن نعيشها فكيف نأتمنهم على نقل الماضي.
إن التاريخ مكتبة عبث بها الأقوى وقبل بها الأضعف،
إنه رواية صاغها المنتصر وروج لها المنهزم، وستظل هذة الرواية تمجد الأقوى وتسيء للأضعف طالما القلم بيد المنتصر والحبر حبره والدفتر دفتره.
فالتاريخ يصنعه من قبض على القلم."
✍️ مشعل عبدالرحمن الملحم
فهل كان هتلر مجرماً حقاً كما يصورون؟
هل كان الهنود الحمر متخلفين كما يزعمون ؟
هل كان شعوب أستراليا الأصليين متوحشين كما يدعون؟
إنني أشك في كل ما دونوه عبر التاريخ فهم يزورون الحاضر ونحن عليه شهود عيان فماذا عن الماضي ونحن منه غائبين، يحرفون المشهد ونحن نراه، يغيرون الوقائع ونحن نعيشها فكيف نأتمنهم على نقل الماضي.
إن التاريخ مكتبة عبث بها الأقوى وقبل بها الأضعف،
إنه رواية صاغها المنتصر وروج لها المنهزم، وستظل هذة الرواية تمجد الأقوى وتسيء للأضعف طالما القلم بيد المنتصر والحبر حبره والدفتر دفتره.
فالتاريخ يصنعه من قبض على القلم."
✍️ مشعل عبدالرحمن الملحم
Forwarded from قناة د. عبدالله بن علي الشَّهراني
أحاديث الفتن يُقصد بها ما يحدث في زمن بعد زمن النبوة بين المسلمين.
أما أحاديث الملاحم فما يجري بين المسلمين والكفار آخر الزمان.
انظر: النبوات لابن تيمية ١/ ٥٧٠ - ٥٧١
مجموع الفتاوى ١٣/ ٢٥٥
أما أحاديث الملاحم فما يجري بين المسلمين والكفار آخر الزمان.
انظر: النبوات لابن تيمية ١/ ٥٧٠ - ٥٧١
مجموع الفتاوى ١٣/ ٢٥٥
"حُكي لنا أن أحمد بن حنبل قيل له أيام المحنة: يا أبا عبدالله، ألا ترى الحق كيف ظهر عليه الباطل؟ فقال: كلا، إن ظهور الباطل على الحق أن تنتقل القلوب من الهدى إلى الضلالة، وقلوبنا بعد لازمة للحق"
مناقب الإمام أحمد لابن الجوزي (1/ 421).
مناقب الإمام أحمد لابن الجوزي (1/ 421).
Audio
الأصل المنع من تنزيل أحاديث الفتن وعلامات الساعة على الواقع بالجزم والقطع، إلا بشروط وضوابط منها:
١-أن يكون عالمًا بالنص صحةً ومعنى.
٢-أن يكون ملمًّا بحقيقة الواقعة عالمًا بها غير جاهل، متثبتًا من تفاصيلها.
٣-أن يتأكد من توفر الأوصاف -التي جاءت في هذه النصوص- في الواقعة- دون تأويل متكلف أو فهمٍ بعيد عن الظاهر.
٤-الرجوع إلى العلماء الكبار للتحقق من صحة هذا التنزيل.
٥- اجتناب القطع والجزم إلا ببينة واضحة.
حمد بن صالح المري/ بتصرف
https://youtu.be/Rj4OSgQ3x90
-عبدالله الدميجي
https://t.me/aldomiji/631
١-أن يكون عالمًا بالنص صحةً ومعنى.
٢-أن يكون ملمًّا بحقيقة الواقعة عالمًا بها غير جاهل، متثبتًا من تفاصيلها.
٣-أن يتأكد من توفر الأوصاف -التي جاءت في هذه النصوص- في الواقعة- دون تأويل متكلف أو فهمٍ بعيد عن الظاهر.
٤-الرجوع إلى العلماء الكبار للتحقق من صحة هذا التنزيل.
٥- اجتناب القطع والجزم إلا ببينة واضحة.
حمد بن صالح المري/ بتصرف
https://youtu.be/Rj4OSgQ3x90
-عبدالله الدميجي
https://t.me/aldomiji/631
Forwarded from جامع الكتب المصورة 📚
ملاحم_آخر_الزمان_عند_المسلمين_وأهل_الكتاب_وآثارها_الفكرية_د_ياسر.pdf
17.9 MB
ملاحم آخر الزمان عند المسلمين وأهل الكتاب وآثارها الفكرية
د. ياسر بن عبدالرحمن الأحمدي
د. ياسر بن عبدالرحمن الأحمدي
Forwarded from جامع الكتب المصورة 📚
معالم_ومنارات_في_تنزيل_نصوص_الفتن.pdf
5.6 MB
Forwarded from قناة | فيصل بن تركي
•
ليس المُقَصِّر في النُّصْرة من قصَّر فيما يعجز عنه، إنما المُقصِّر في النُّصْرة من قصَّر فيما يقدر عليه… نصرة المؤمن من الواجبات الشرعية التي أمر بها النبي ﷺ: "انصر أخاك ظالمًا أو مظلومًا" الحديث.
سؤال يسأله كل مؤمن صادق:
أريد نصرة إخواني في فلسطين، ماذا أفعل؟
تستطيع أن تفعل شيئًا عظيمًا:
الزم مصلاك في آخر ساعة من يوم الجمعة، وكن كريمًا بوقتك، سخيًّا بدعائك، وألحَّ على الله بقلبك ولسانك؛ أن ينصرهم، ويثبت أقدامهم، وأن يحفظهم من بين أيديهم ومن خلفهم وعن أيمانهم وشمائلهم ومن فوقهم وتحتهم، وأن يتقبل شهداءهم، وأن يشفي جرحاهم، وأن يمكِّن لهم في أرضهم، وأن يجعل عاقبة أمرهم وأمر المسلمين عمومًا خيرًا وإلى خير.
•
ليس المُقَصِّر في النُّصْرة من قصَّر فيما يعجز عنه، إنما المُقصِّر في النُّصْرة من قصَّر فيما يقدر عليه… نصرة المؤمن من الواجبات الشرعية التي أمر بها النبي ﷺ: "انصر أخاك ظالمًا أو مظلومًا" الحديث.
سؤال يسأله كل مؤمن صادق:
أريد نصرة إخواني في فلسطين، ماذا أفعل؟
تستطيع أن تفعل شيئًا عظيمًا:
الزم مصلاك في آخر ساعة من يوم الجمعة، وكن كريمًا بوقتك، سخيًّا بدعائك، وألحَّ على الله بقلبك ولسانك؛ أن ينصرهم، ويثبت أقدامهم، وأن يحفظهم من بين أيديهم ومن خلفهم وعن أيمانهم وشمائلهم ومن فوقهم وتحتهم، وأن يتقبل شهداءهم، وأن يشفي جرحاهم، وأن يمكِّن لهم في أرضهم، وأن يجعل عاقبة أمرهم وأمر المسلمين عمومًا خيرًا وإلى خير.
•