ادعولنا

أين يهربُ الإنسان
حين تكونُ الطرقُ كلُّها تؤذيه؟
أيُغامرُ بالمضيِّ
في دروبٍ يعلمُ أنّها ستنهشه،
أم يعودُ إلى المكانِ ذاته
الذي علَّمهُ الخوفَ أوّلَ مرّة؟

كيفَ يمضي
حين يغدو الأمانُ وهمًا،
وتُفرَشُ الطرقُ بالنُّصول،
فيغدو الكَلْمُ يملؤه؟

أين يمضي
إن كانتِ السُّبلُ كلُّها تجهله؟
أيُعانقُ الألمَ ويُعايشه،
أم يمضي باحثًا
عن ألمٍ جديدٍ لا يُدركه؟

أيمكثُ في وجعٍ يُمزِّقه،
أم يمضي إلى وجعٍ يُحرقه؟

مع شدّة الحر تذكّروا من قول النبي عليه الصلاة والسلام (إنَّ شِدةَ الحَرِّ مِن فَيحِ جهنم)َ .
"متفق عليه".
{واستعيذوا منها ثلاثا} .
فقد قال ﷺ : ( مَنِ استجارَ مِن النار ثلاثَ مراتٍ ؛ قالت النارُ : اللّهمَّ أَجِرهُ مِن النار) .
اللهم أجرنا من النار
اللهم أجرنا من النار
اللهم أجرنا من النار
رواه الترمذي وصححه الألباني.

ما أبسطَ أحلامًا… وما أبعدَها

كأنّها نجومٌ تُرى… ولا تُطال
نمدُّ إليها أيدينا… فيعودُ الصدى خاليًا
وتبقى في القلبِ… حُلْمًا يُؤجَّلُ كلَّ مرّة

نحملها خفيفةً كنسمةٍ عابرة
لكنّها تثقلُ في الروحِ كلّما تأخّرت
نرسمها في الخيالِ وردًا لا يذبل
فتذبلُ أعمارُنا… قبل أن نقطفَها

نُخفيها خلفَ ابتساماتٍ عابرة
ونقول: غدًا… لعلّ الغدَ أقرب
لكنّ الغدَ يمضي كالأمسِ سريعًا
ويتركنا بينَ “لو” و”لعلّ” و”ليت”

فيا حلمًا يسكنُني رغم المسافات
ويكبرُ في صدري كلّما تجاهلتُه
أما آنَ للخطى أن تُصدّقكَ؟
أما آنَ لي… أن أصل؟

أم أنّي سأبقى ألوّحُ لكَ من بعيد
كغريبٍ يعرفُ الطريقَ… ولا يسير
أعدُّ النجومَ بدلًا من أن أبلغَها
وأكتبُ عنك… بدلًا من أن أعيشك

وما أبسطَ أحلامًا… لو أنّها تُعطى
وما أقربَها… لو أنّ الدنيا تُنصِف
لكنّها تظلُّ بعيدةً رغم وضوحها
كضوءٍ نراه… ولا ندفأ به

يحذّر الشّاعر من صداقة الشخص ( المُرائي ) - وهو الشخص الذي يتظاهر بالصلاح و التقوى - مؤكداً أنه لا فائدة تُرجى من ودّ إنسان يتملقك بلسانه بينما يحمل في صدره حقدًا لا يُبديه
ثم يمضي في وصف سلوكه المريب ، فإذا قابلته أقسم لك بأغلظ الأيمان على صدق مودته و إخلاصه ، فإذا غاب عن عينك أو ابتعد عن مجلسك ، تحول إلى عقرب يلدغ من وراء ظهرك ، و يضمر لك السوء
و يختم الشّاعر وصفه لهذا النوع من الناس بأنهم يُغدقون عليك من فيض كلماتهم المنمقة ما يخدعك بظاهره ، لكنهم في الحقيقة يراوغون من المسؤولية و العهد كما يراوغ الثعلب في مكره و حيلته
خلاصة الأبيات : هي دعوة صريحة للحذر من خِداع المظاهر و الكلمات الكاذبة ، فالعبرة دائمًا بالأفعال لا بالأقوال

هلوزز بالموووز

حبايبي القوز

كيف حالكم