Forwarded from Школа философии и психоанализа .скриптум
Поток в или на сегодняшнем дне
Поток истории стремится исключительно вперёд к своему морю, и попытка гребли против течения выступает моментом необходимого сопротивления; каких только способов антиисторического не генерировалось в прошлом, все они лишь вливали свои ручейки, дополняя, корректируя и ускоряя. Среди прочего антибуржуазным Гольфстримом более века назад залп дал психоанализ, моментально совратившийся собственным сопротивлением себе и расколовшийся на множество мастурбаЦионных форм:
– оральную истерическую в юнгианстве и гештальт-терапии;
– анальную обсессивную в лакановском движении;
– скопическую в бионовском;
– ковыряющую пупок в оттокернберговском;
– аннафрейдовские даже скопическому влечению создали вульгарную подмену, удачно выраженную в русском фразеологизме “долбиться в глазки”.
Остальные течения нет смысла затрагивать.
И вот настал момент определить сферу нашего курса: философия и психоанализ – даром, что эти дисЦиплины ревностно различаются из двух лагерей, столь же ревностно отбрасывающих желающего любителя, оскорбляя его именованием профана, обывателя.
Возвращаясь к предыдущему разделу, в целом курс предназначен для философов, не презирающих психоанализ и аналитиков – философию, но и не им, в смысле, вовсе не психоаналитикам и философам, ибо ни те, ни другие не должны обладать способностью осилить её в силу невозможности такого проекта для спеЦиалиста: вопросы власти, политики, истории, любви, сексуальности, невроза, лингвистики, научного дискурса и философской онтологии смежны в определённом аспекте, и хоть его приходится звать психоаналитической практикой, но призывать работу спеЦиалиста к необходимости учитываться в разрезе целокупности вышеперечисленного не представляется выполнимым.
Так курс создан для человека, интересующегося человеком как таковым, именно потому всякий спеЦиальный термин и понятие будут не разжёваны, но поданы любовно и с уважением. Оцените, подобного проекта вы не встречали с античных времён…
#Лакан17чтениеscriptum
Ведущий: Циома Артём Александрович — философ, психоаналитик
Стоимость: 3000руб/месяц (два занятия в месяц)
Дата: 13.10.25 г и 27.10.25 г
с 19:30 до 21:30 онлайн в Zoom
Для записи в группу пишите Василине @VasilinaGargun
Поток истории стремится исключительно вперёд к своему морю, и попытка гребли против течения выступает моментом необходимого сопротивления; каких только способов антиисторического не генерировалось в прошлом, все они лишь вливали свои ручейки, дополняя, корректируя и ускоряя. Среди прочего антибуржуазным Гольфстримом более века назад залп дал психоанализ, моментально совратившийся собственным сопротивлением себе и расколовшийся на множество мастурбаЦионных форм:
– оральную истерическую в юнгианстве и гештальт-терапии;
– анальную обсессивную в лакановском движении;
– скопическую в бионовском;
– ковыряющую пупок в оттокернберговском;
– аннафрейдовские даже скопическому влечению создали вульгарную подмену, удачно выраженную в русском фразеологизме “долбиться в глазки”.
Остальные течения нет смысла затрагивать.
И вот настал момент определить сферу нашего курса: философия и психоанализ – даром, что эти дисЦиплины ревностно различаются из двух лагерей, столь же ревностно отбрасывающих желающего любителя, оскорбляя его именованием профана, обывателя.
Возвращаясь к предыдущему разделу, в целом курс предназначен для философов, не презирающих психоанализ и аналитиков – философию, но и не им, в смысле, вовсе не психоаналитикам и философам, ибо ни те, ни другие не должны обладать способностью осилить её в силу невозможности такого проекта для спеЦиалиста: вопросы власти, политики, истории, любви, сексуальности, невроза, лингвистики, научного дискурса и философской онтологии смежны в определённом аспекте, и хоть его приходится звать психоаналитической практикой, но призывать работу спеЦиалиста к необходимости учитываться в разрезе целокупности вышеперечисленного не представляется выполнимым.
Так курс создан для человека, интересующегося человеком как таковым, именно потому всякий спеЦиальный термин и понятие будут не разжёваны, но поданы любовно и с уважением. Оцените, подобного проекта вы не встречали с античных времён…
#Лакан17чтениеscriptum
Ведущий: Циома Артём Александрович — философ, психоаналитик
Стоимость: 3000руб/месяц (два занятия в месяц)
Дата: 13.10.25 г и 27.10.25 г
с 19:30 до 21:30 онлайн в Zoom
Для записи в группу пишите Василине @VasilinaGargun
❤2
На самом деле З(н)айка тот ещё ублюдок тоже, просто захвативший власть. В 17 семинаре Лакан препирается со студентишкой, зовущим первого возглавить их бархатную (анти)буржуазную революцию и говорит: а вы вот поезжайте в СССР и спросите, потому что это страна победившего диктата университетского дискурса.
❤1
Forwarded from Школа философии и психоанализа .скриптум
Набросок плана курса
Что и как будет читаться: дабы не дать успеть подгрузиться тем программам, что порою слишком долго не начинают работу в тревожный момент потерянного пробуждения – когда не получается вспомнить, кто ты и почему именно здесь именно сейчас, ну а затем постепенно убаюкивающе, наконец, срабатывает спасительное пробуждение в спеЦифическую историю с развитой инфраструктурой – и не позволить психоанализу удовольствие определённости отбрасывания вопросов, необходимо прочтение текста XVII семинара Лакана, текстов Фройда, текстов ненавидимой школьниками русской классической литературы (откуда мы все родом), текстов преимущественно древнегреческих легенд (откуда родом вся Западноевропейская ЦивилизаЦия) с представленным сюжетом власти.
В ход пойдёт вообще историческая мифология и её структура, структуры психического и самое интересное – сопряжение двух типов структур. Таким образом осуществлён будет анализ структурной сути истории, общества, индивида и психоанализа через его же желание:
1. Мы последовательно читаем текст семинара Лакана;
1.1. Выявляем все возможные отсылки, изучаем источники в поисках значения лакановских высказываний;
2. На основании найденного вопрошаем к тексту и на протяжении выполнения данной работы ищем ответы;
3. Исследуем лакановский логический ход;
3.1. Применяем найденное в отношении общеисторических мифов, затрагивающих вопросы власти;
3.2. Применяем указанный ход в отношении артефактов русской литературы ради постижения психоанализа на русском языке;
4. На основе полученных заключений находим ответы на вопросы исследования.
Предположительно намечающийся курс способен будет свершить определённой степени переворот вектора внимания в сферах
a) теории психоанализа, теории управления, историко-философской, полит-философской, соЦиологической, онтологической;
b) также в сфере клинической аналитической практики.
#Лакан17чтениеscriptum
Ведущий: Циома Артём Александрович — философ, психоаналитик
Стоимость: 3000руб/месяц (два занятия в месяц)
Дата: 13.10.25 г и 27.10.25 г
с 19:30 до 21:30 онлайн в Zoom
Для записи в группу пишите Василине @VasilinaGargun
Что и как будет читаться: дабы не дать успеть подгрузиться тем программам, что порою слишком долго не начинают работу в тревожный момент потерянного пробуждения – когда не получается вспомнить, кто ты и почему именно здесь именно сейчас, ну а затем постепенно убаюкивающе, наконец, срабатывает спасительное пробуждение в спеЦифическую историю с развитой инфраструктурой – и не позволить психоанализу удовольствие определённости отбрасывания вопросов, необходимо прочтение текста XVII семинара Лакана, текстов Фройда, текстов ненавидимой школьниками русской классической литературы (откуда мы все родом), текстов преимущественно древнегреческих легенд (откуда родом вся Западноевропейская ЦивилизаЦия) с представленным сюжетом власти.
В ход пойдёт вообще историческая мифология и её структура, структуры психического и самое интересное – сопряжение двух типов структур. Таким образом осуществлён будет анализ структурной сути истории, общества, индивида и психоанализа через его же желание:
1. Мы последовательно читаем текст семинара Лакана;
1.1. Выявляем все возможные отсылки, изучаем источники в поисках значения лакановских высказываний;
2. На основании найденного вопрошаем к тексту и на протяжении выполнения данной работы ищем ответы;
3. Исследуем лакановский логический ход;
3.1. Применяем найденное в отношении общеисторических мифов, затрагивающих вопросы власти;
3.2. Применяем указанный ход в отношении артефактов русской литературы ради постижения психоанализа на русском языке;
4. На основе полученных заключений находим ответы на вопросы исследования.
Предположительно намечающийся курс способен будет свершить определённой степени переворот вектора внимания в сферах
a) теории психоанализа, теории управления, историко-философской, полит-философской, соЦиологической, онтологической;
b) также в сфере клинической аналитической практики.
#Лакан17чтениеscriptum
Ведущий: Циома Артём Александрович — философ, психоаналитик
Стоимость: 3000руб/месяц (два занятия в месяц)
Дата: 13.10.25 г и 27.10.25 г
с 19:30 до 21:30 онлайн в Zoom
Для записи в группу пишите Василине @VasilinaGargun
❤2❤🔥1
Forwarded from Психоаналитическая заумь
Если вы думаете, что невротик навязчивости не понимает или не слышит ваши желания, не переживайте, он занят тем, как исполнить это так, чтоб вы ничего не получили, а потом еще и остались виноваты 😉
На самом деле НН могут очень много, но их сложности в отношениях с желаниями рушат все, в чем они могли быть очень успешны.
#психоаналитикМосква #психоанализ #неврознавязчивости
На самом деле НН могут очень много, но их сложности в отношениях с желаниями рушат все, в чем они могли быть очень успешны.
#психоаналитикМосква #психоанализ #неврознавязчивости
❤4
Forwarded from Школа философии и психоанализа .скриптум
Вопрос психоанализа
Генеалогически отслеживая со дня появления на феноменальный свет, замечаешь, что как-то немало копьев ломает себя о поборников неэффективности психоанализа, и до сих пор не замечено ни одного ясного вопроса:
a) что оный есть такое, чему служит, чего желает?
b) что такое бессознательное, что такое невроз, что вообще такое субъект?
c) почему Фройд создал это направление и почему именно в (э)то время?
Замечено.
Таковое вопрошание столь фундаментально, что актуальность просачивается через внимание, кутаясь во что-угодно достоверно злободневное.
#Лакан17чтениеscriptum
Генеалогически отслеживая со дня появления на феноменальный свет, замечаешь, что как-то немало копьев ломает себя о поборников неэффективности психоанализа, и до сих пор не замечено ни одного ясного вопроса:
a) что оный есть такое, чему служит, чего желает?
b) что такое бессознательное, что такое невроз, что вообще такое субъект?
c) почему Фройд создал это направление и почему именно в (э)то время?
Замечено.
Таковое вопрошание столь фундаментально, что актуальность просачивается через внимание, кутаясь во что-угодно достоверно злободневное.
#Лакан17чтениеscriptum
Forwarded from Школа философии и психоанализа .скриптум
Постнедореволюционная Франция, 1969 год, покинувший аудиторию Эколь Нормаль и нашедший приют в Париж-7 уже пожилой и уже культовым ставший интеллектуальный авторитет Жак Мари Эмиль Лакан читает XVII семинар с громкоговорящим названием «Изнанка психоанализа», артикулируя прославившуюся (увы) тему дискурсов, где математическая структура задаёт основу для психических особенностей и проблем, а важнее – где исторический спектр приобретает значение в психоаналитической практике.
С каждой главой Лакан всё глубже заходит в историко-философскую сферу (Платон, Аристотель, Декарт, Гегель, Маркс, Кожев), анализирует мифологию (Эдип и сфинкс), перемежая это постоянными отсылками к наследию Фройда, и требуются недюжие усилия для игнорирования наличия связи того, что французский аналитик сам регулярно разводит по сторонам.
Основополагающая тематика семинара – господство, по слову его автора оказывающее колоссальное давление на любой из дискурсов, следовательно – и на (говорящего) человека вообще, и на любое из социальных пространств. Таким образом пресловутое взаимоотношение античных господина и раба (На интеллектуальное становление Ж. Лакана значимое влияние оказал курс Александра (Владимировича) Кожев(ников)а – интерпретатора Гегеля, читаемый в Париже как введение в чтение «Феноменологии духа» (Introduction à la lecture de Hegel, 1933-1939)) каким-то образом соотносится со взаимоотношением аналитика и паЦиента.
По словам лакановского наследника и зятя Ж-А. Миллера, это его самый эзотерический (от-чего-то затемнённый, неясный, загадочный) семинар.
Каждое из указанных выше положений вызывает не(до)понимание, разжигающее исследовательский инстинкт.
#Лакан17чтениеscriptum
С каждой главой Лакан всё глубже заходит в историко-философскую сферу (Платон, Аристотель, Декарт, Гегель, Маркс, Кожев), анализирует мифологию (Эдип и сфинкс), перемежая это постоянными отсылками к наследию Фройда, и требуются недюжие усилия для игнорирования наличия связи того, что французский аналитик сам регулярно разводит по сторонам.
Основополагающая тематика семинара – господство, по слову его автора оказывающее колоссальное давление на любой из дискурсов, следовательно – и на (говорящего) человека вообще, и на любое из социальных пространств. Таким образом пресловутое взаимоотношение античных господина и раба (На интеллектуальное становление Ж. Лакана значимое влияние оказал курс Александра (Владимировича) Кожев(ников)а – интерпретатора Гегеля, читаемый в Париже как введение в чтение «Феноменологии духа» (Introduction à la lecture de Hegel, 1933-1939)) каким-то образом соотносится со взаимоотношением аналитика и паЦиента.
По словам лакановского наследника и зятя Ж-А. Миллера, это его самый эзотерический (от-чего-то затемнённый, неясный, загадочный) семинар.
Каждое из указанных выше положений вызывает не(до)понимание, разжигающее исследовательский инстинкт.
#Лакан17чтениеscriptum
🔥3
Forwarded from Школа философии и психоанализа .скриптум
137. Чтение диалога Платона "Государство", часть 56. История философии
#ScriptumИФ
1. Отсутствие иерархии в демократии: деконструкЦия порока тимократии и олигархии.
2. Права животных при демократии: вожделение найти господина-тирана.
3. 3 части демократии: трутни, богачи, народ: порочная популистская экономика поиска государственной энергии.
4. Отец тирана — народ, которого первый бьёт: от противоестественного к сверхъестественному — вопрос момента вопрошания к себе.
Сегодня поняли:
5. Тиран приходит к власти, гоня олигархов: избыточное разжирение требует (уколов) тонуса организма — запрос на жало;
6. Пробуждение вожделений во сне: философия как высшее (божественное) вожделение, желание Бога;
7. Незаконные вожделения: тиран — сновидение царя-ф-фа, требует пробуждения от внешнего к признанию себя;
Осталось:
8. Жало трутня или овода.
9. Эрот во главе всех вожделений.
10. Тираническая душа несчастна.
11. Осуществление тиранических наклонностей — худшее зло, нежели подавление их.
#ScriptumИФ
1. Отсутствие иерархии в демократии: деконструкЦия порока тимократии и олигархии.
2. Права животных при демократии: вожделение найти господина-тирана.
3. 3 части демократии: трутни, богачи, народ: порочная популистская экономика поиска государственной энергии.
4. Отец тирана — народ, которого первый бьёт: от противоестественного к сверхъестественному — вопрос момента вопрошания к себе.
Сегодня поняли:
5. Тиран приходит к власти, гоня олигархов: избыточное разжирение требует (уколов) тонуса организма — запрос на жало;
6. Пробуждение вожделений во сне: философия как высшее (божественное) вожделение, желание Бога;
7. Незаконные вожделения: тиран — сновидение царя-ф-фа, требует пробуждения от внешнего к признанию себя;
Осталось:
8. Жало трутня или овода.
9. Эрот во главе всех вожделений.
10. Тираническая душа несчастна.
11. Осуществление тиранических наклонностей — худшее зло, нежели подавление их.
Forwarded from Школа философии и психоанализа .скриптум
Лаканисты
Современный психоанализ, ровно как и противопоставившаяся ему психотерапия, помогает разбираться с симптомами, не отягощаясь рефлексией цели. Хуже того, сегодня психоанализ не в состоянии не просто ответить, кто его паЦиент (в отличие от пресловутого фройдовского невротика), но и что он сам такое и для чего существует. Если для помощи, то
a) в чём заключается различие с психотерапией?
b) кому и в чём он помогает?
Если для аналитических целей, то
a.1) анализирует ли он себя?
b.1) заглядывает ли с изнанки?
В лаканианской лиге положено оперировать понятием дискурса: презирать университетский, уличать друг друга в господском, рассуждать об утрате истерического, оппозиЦионно манифестироваться в сторону капиталистического. Но каковы основания именно такого отношения?
#Лакан17чтениеscriptum
Курс «Чтение 17 семинара Лакана»
Scriptum открывает онлайн группу закрытого медленного чтения скандально-знаменитого семинара Ж.М. Э. Лакана «Изнанка психоанализа».
Ведущий: Циома Артём Александрович — философ, психоаналитик
Стоимость: 3000руб/месяц (два занятия в месяц)
Дата: 13.10.25 г и 27.10.25 г
с 19:30 до 21:30 онлайн в Zoom
Для записи в группу пишите Василине @VasilinaGargun
Современный психоанализ, ровно как и противопоставившаяся ему психотерапия, помогает разбираться с симптомами, не отягощаясь рефлексией цели. Хуже того, сегодня психоанализ не в состоянии не просто ответить, кто его паЦиент (в отличие от пресловутого фройдовского невротика), но и что он сам такое и для чего существует. Если для помощи, то
a) в чём заключается различие с психотерапией?
b) кому и в чём он помогает?
Если для аналитических целей, то
a.1) анализирует ли он себя?
b.1) заглядывает ли с изнанки?
В лаканианской лиге положено оперировать понятием дискурса: презирать университетский, уличать друг друга в господском, рассуждать об утрате истерического, оппозиЦионно манифестироваться в сторону капиталистического. Но каковы основания именно такого отношения?
#Лакан17чтениеscriptum
Курс «Чтение 17 семинара Лакана»
Scriptum открывает онлайн группу закрытого медленного чтения скандально-знаменитого семинара Ж.М. Э. Лакана «Изнанка психоанализа».
Ведущий: Циома Артём Александрович — философ, психоаналитик
Стоимость: 3000руб/месяц (два занятия в месяц)
Дата: 13.10.25 г и 27.10.25 г
с 19:30 до 21:30 онлайн в Zoom
Для записи в группу пишите Василине @VasilinaGargun
❤3