Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Ещё документалка, где Степан, не спеша, постигает дзен
Идёт, короче, Ци по улиЦе, пыхтит в усы, бо идёт с тренировки, весь такой из себя довольный собою. Впереди мама с дочуркой – младшей школьниЦей. Девочка, оглянувшись мельком на пыхтение, уже не поворачивается и с лицом назад продолжает топать за мамой, пялясь на усы. Наступает на мамину пятку. Та громко: "Ёбаная тварь!"
😢3😐3🦄3😱1
Forwarded from Школа философии и психоанализа .скриптум
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Друзья!
«Соломенное чучело» снова в деле и агрессивно-льстиво-настойчиво заманивает вас на практические занятия, посвящённые софистической риторике. Готовьте ваши острые языки и самые горячие фразы.
Мы начинаем!
Стоимость участия — 3 500 р./ месяц.
Среда, пятница — 13:00 (45 мин).
Первая встреча — СР 06.08.25 г
Онлайн Zoom
Для записи в группу пишите Галине https://t.me/DorogovaG
#СоломенноеЧучелоСкриптума
«Соломенное чучело» снова в деле и агрессивно-льстиво-настойчиво заманивает вас на практические занятия, посвящённые софистической риторике. Готовьте ваши острые языки и самые горячие фразы.
Мы начинаем!
Стоимость участия — 3 500 р./ месяц.
Среда, пятница — 13:00 (45 мин).
Первая встреча — СР 06.08.25 г
Онлайн Zoom
Для записи в группу пишите Галине https://t.me/DorogovaG
#СоломенноеЧучелоСкриптума
🔥1
Forwarded from Школа философии и психоанализа .скриптум
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Дорогие друзья!
Приглашаем вас на открытие нового «сезона» психотерапевтической мастерской Артёма Циомы «Как быть с клиентом в кабинете».
Эти занятия дают возможность обнаружить доселе невидимые аспекты собственной профессиональной уникальности, а также развить тончайший художественный вкус эстетики контакта с клиентом.
Как у каждого выдающегося художника имеется свой узнаваемый стиль, так и творцу душевной работы предоставляется возможность разглядеть через группу Себя.
Вас ждут оттачивание практического навыка в комфортной рабочей обстановке и супервизорская группа по предварительному запросу.
Опыт и психотерапевтическое направление не имеют значения. Курс подходит как новичкам, так и опытным специалистам, поскольку настраивает аутентичный профессиональный инструмент — вас самих.
Подробности по ссылке: https://t.me/ScriptumSchool/1144
Ведущий: Циома Артём Александрович — философ, психоаналитик
Стоимость: 3000руб/месяц (два занятия в августе)
Дата: 11.08.25 г и 25.08.25 г
с 19:30 до 21:30
онлайн в Zoom
Для записи в группу пишите Галине https://t.me/DorogovaG
Приглашаем вас на открытие нового «сезона» психотерапевтической мастерской Артёма Циомы «Как быть с клиентом в кабинете».
Эти занятия дают возможность обнаружить доселе невидимые аспекты собственной профессиональной уникальности, а также развить тончайший художественный вкус эстетики контакта с клиентом.
Как у каждого выдающегося художника имеется свой узнаваемый стиль, так и творцу душевной работы предоставляется возможность разглядеть через группу Себя.
Вас ждут оттачивание практического навыка в комфортной рабочей обстановке и супервизорская группа по предварительному запросу.
Опыт и психотерапевтическое направление не имеют значения. Курс подходит как новичкам, так и опытным специалистам, поскольку настраивает аутентичный профессиональный инструмент — вас самих.
Подробности по ссылке: https://t.me/ScriptumSchool/1144
Ведущий: Циома Артём Александрович — философ, психоаналитик
Стоимость: 3000руб/месяц (два занятия в августе)
Дата: 11.08.25 г и 25.08.25 г
с 19:30 до 21:30
онлайн в Zoom
Для записи в группу пишите Галине https://t.me/DorogovaG
❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Дворик сей похож на всякого паЦиента в анализе: шкатулка со светом во тьме.
Этимологических два есть варианта фамилии Циома. Один, самый красивый, белорусский: от "тьма". Второй более достоверен и хохлятский: "танцор". Есть ещё версия с поцелуем ("цёма"), но всё же это иная фамилия.
Этимологических два есть варианта фамилии Циома. Один, самый красивый, белорусский: от "тьма". Второй более достоверен и хохлятский: "танцор". Есть ещё версия с поцелуем ("цёма"), но всё же это иная фамилия.
👀2🍾1
Forwarded from Школа философии и психоанализа .скриптум
Курс по Истории Философии
Каждое воскресенье в 17:00 онлайн и оффлайн в Краснодаре
Вход свободный
Семинар 131
ВС - 10.08.25
17:00
Диалог "Государство", часть 50
Книга 8.
Запись на очное занятие в комментариях, количество участников ограничено.
1. Галина
Каждое воскресенье в 17:00 онлайн и оффлайн в Краснодаре
Вход свободный
Семинар 131
ВС - 10.08.25
17:00
Диалог "Государство", часть 50
Книга 8.
Запись на очное занятие в комментариях, количество участников ограничено.
1. Галина
Личный, а также теоретический (Гераклит, Платон, Гегель, Лакан) и клинический опыт тотально диктуют: человеческий субъект есть знание, не знающее себя в качестве такового (а ещё человек тоскует и не хочет припомнить себя).
Ладно, скажу своими словами, а то всё Цитирую: люди являются приёмниками для знания, и вот т. н. маниакально-депрессивный Цикл – это переключение режимов выдача-приём.
Ладно, скажу своими словами, а то всё Цитирую: люди являются приёмниками для знания, и вот т. н. маниакально-депрессивный Цикл – это переключение режимов выдача-приём.
❤5👍4💯3
Forwarded from Школа философии и психоанализа .скриптум
131. Чтение диалога Платона "Государство", часть 50. История философии
#ScriptumИФ
После каникул мы собрались вновь и заговорили:
3.3. После 50-ти философия, воспитание, правление: только после зенита жизни возможна подлинная родовспомогательная деятельность;
4. Отослать в деревню детей старше 10-ти лет: порченных в колхозы безо всякой жалости;
Книга 8.
5. 4 вида гос. устройства и 4 вида порочного гос-ва и чел-ка;
5.1. Было 3, 4 и 5, а было ли 2 и 1?: 1 есть единое или благо;
Осталось:
5.2. Как соотносятся чистые справедливость и несправедливость (порЦиальное и всеобщее, справедливость души — стремление к благу, но что оно есть, пока неизвестно)?
5.3. Тимократия. Платоновское гос-во невечно?
5.4. Странные алхимическо-пифагорейские выкладки.
5.5. Тимократический человек.
5.5.1. Страж утерял стражность.
5.6. Средний путь — сын "слабого отца",
5.7. Олигархия — строй, основанный на имущественном цензе.
5.7.1. Как они уподобляют себе население?
5.8. Порочность олиг. строя.
5.9. Классовая борьба: 2 горда в одном.
5.10. Странная аналогия с трутнем.
Стр. 280
ВК-канал школы "Scriptum": https://vk.com/schoolamyshleniia
Поддержать Школу: https://www.tinkoff.ru/cf/7fREaWeZsqz
#ScriptumИФ
После каникул мы собрались вновь и заговорили:
3.3. После 50-ти философия, воспитание, правление: только после зенита жизни возможна подлинная родовспомогательная деятельность;
4. Отослать в деревню детей старше 10-ти лет: порченных в колхозы безо всякой жалости;
Книга 8.
5. 4 вида гос. устройства и 4 вида порочного гос-ва и чел-ка;
5.1. Было 3, 4 и 5, а было ли 2 и 1?: 1 есть единое или благо;
Осталось:
5.2. Как соотносятся чистые справедливость и несправедливость (порЦиальное и всеобщее, справедливость души — стремление к благу, но что оно есть, пока неизвестно)?
5.3. Тимократия. Платоновское гос-во невечно?
5.4. Странные алхимическо-пифагорейские выкладки.
5.5. Тимократический человек.
5.5.1. Страж утерял стражность.
5.6. Средний путь — сын "слабого отца",
5.7. Олигархия — строй, основанный на имущественном цензе.
5.7.1. Как они уподобляют себе население?
5.8. Порочность олиг. строя.
5.9. Классовая борьба: 2 горда в одном.
5.10. Странная аналогия с трутнем.
Стр. 280
ВК-канал школы "Scriptum": https://vk.com/schoolamyshleniia
Поддержать Школу: https://www.tinkoff.ru/cf/7fREaWeZsqz
Мы требуем, чтобы проверяли репродукЦию не только школьников и школьниц, но и их мам!
😭1
Forwarded from Школа философии и психоанализа .скриптум
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
По горячим следам семинара #scriptumИФ
Forwarded from Школа философии и психоанализа .скриптум
132. Чтение диалога Платона "Государство", часть 51. История философии
#ScriptumИФ
Мы поговорили:
5.2. Как соотносятся чистые справедливость и несправедливость: часть соотносится с целым как иное с тождественным — оно есть само по себе и при этом зависит от второго, то есть, несправедливость пробуждает вожделение к справедливости;
5.3. Тимократия. Платоновское гос-во невечно?: да. невечно;
5.4. Странные алхимическо-пифагорейские выкладки: задача для потомков — математика преодолевает человеческое;
5.5. Тимократический человек: разрушение представления человека о собственном, устройство не столь незыблемо;
5.5.1. Страж утерял стражность: проблема пастуха или даже пастуха над пастухами;
5.6. Средний путь — сын "слабого отца": агональная культура усредняет, оценивает выдающихся, но не лучших (демократия вынуждает продавать себя вместо бытийствования на своём месте).
Осталось:
5.7. Олигархия — строй, основанный на имущественном цензе.
5.7.1. Как они уподобляют себе население?
5.8. Порочность олиг. строя.
5.9. Классовая борьба: 2 горда в одном.
5.10. Странная аналогия с трутнем.
Стр. 280
ВК-канал школы "Scriptum": https://vk.com/schoolamyshleniia
Поддержать Школу: https://www.tinkoff.ru/cf/7fREaWeZsqz
#ScriptumИФ
Мы поговорили:
5.2. Как соотносятся чистые справедливость и несправедливость: часть соотносится с целым как иное с тождественным — оно есть само по себе и при этом зависит от второго, то есть, несправедливость пробуждает вожделение к справедливости;
5.3. Тимократия. Платоновское гос-во невечно?: да. невечно;
5.4. Странные алхимическо-пифагорейские выкладки: задача для потомков — математика преодолевает человеческое;
5.5. Тимократический человек: разрушение представления человека о собственном, устройство не столь незыблемо;
5.5.1. Страж утерял стражность: проблема пастуха или даже пастуха над пастухами;
5.6. Средний путь — сын "слабого отца": агональная культура усредняет, оценивает выдающихся, но не лучших (демократия вынуждает продавать себя вместо бытийствования на своём месте).
Осталось:
5.7. Олигархия — строй, основанный на имущественном цензе.
5.7.1. Как они уподобляют себе население?
5.8. Порочность олиг. строя.
5.9. Классовая борьба: 2 горда в одном.
5.10. Странная аналогия с трутнем.
Стр. 280
ВК-канал школы "Scriptum": https://vk.com/schoolamyshleniia
Поддержать Школу: https://www.tinkoff.ru/cf/7fREaWeZsqz
Forwarded from Галина Дорогова
Друзья!
В эту субботу 23.08 в 16.00 нас ждет 5-я встреча курса семинаров по фундаментальной онтологии Антона Вавилова «Бытие есть».
Оплата по номеру карты 5228600570835357 Сбербанк Артем Александрович Ц.
Квитанцию присылайте мне в личку
До встречи!
В эту субботу 23.08 в 16.00 нас ждет 5-я встреча курса семинаров по фундаментальной онтологии Антона Вавилова «Бытие есть».
Оплата по номеру карты 5228600570835357 Сбербанк Артем Александрович Ц.
Квитанцию присылайте мне в личку
До встречи!