Друзья, всем привет, это Кирбирева Катерина.
Здесь и в группе ВК мы будем публиковать результаты собственных исследований и другие интересные материалы. Новостей, мемов и прочего вы здесь не найдете, зато предполагается постепенное создание библиотеки.
Идея создания сообщества родилась в кружках по изучению «Капитала» и «Науки логики». Так что это коллективное творчество.
Приглашаем к участию и дискуссии всех заинтересованных!
Здесь и в группе ВК мы будем публиковать результаты собственных исследований и другие интересные материалы. Новостей, мемов и прочего вы здесь не найдете, зато предполагается постепенное создание библиотеки.
Идея создания сообщества родилась в кружках по изучению «Капитала» и «Науки логики». Так что это коллективное творчество.
Приглашаем к участию и дискуссии всех заинтересованных!
Ван_Фэнмин_Программисты_пролетарии.pdf
139.9 KB
Вы знаете, что в России уже десятки лет идет спор о «программистах-пролетариях». Суть его в том, какой труд вообще считать производительным — тем, что создает стоимость, а какой — нет.
На днях, читая китайские исследования по политэкономии, я наткнулась на интересный пассаж: оказывается, современный китайский марксизм считает производительными технических, педагогических работников и деятелей культуры. Это в корне расходится с нашей позицией и позицией Маркса. Я связалась с авторами исследований и выяснила, что в Китае, как и у нас, идут многолетние дискуссии. Сторонники «широкой трактовки производительного труда» спорят с традиционалистами.
Поэтому делюсь с вами переводом статьи китайского ученого, который разбирает этот вопрос.
На днях, читая китайские исследования по политэкономии, я наткнулась на интересный пассаж: оказывается, современный китайский марксизм считает производительными технических, педагогических работников и деятелей культуры. Это в корне расходится с нашей позицией и позицией Маркса. Я связалась с авторами исследований и выяснила, что в Китае, как и у нас, идут многолетние дискуссии. Сторонники «широкой трактовки производительного труда» спорят с традиционалистами.
Поэтому делюсь с вами переводом статьи китайского ученого, который разбирает этот вопрос.
К_Гарридо_Почему_Россия_и_Китай_не_имепериалистические_страны.pdf
42.9 KB
Карлос Гарридо «Почему Россия и Китай — не империалистические страны?»
Volkova KS.pdf
209.2 KB
Свежая статья Волковой (Кирбиревой) Катерины об обеспечении технологического суверенитета в Китае и России.
ЕВРОПА. Что происходит?.pdf
129.2 KB
Франция, Бельгия, Италия, Германия… В европейских столицах сейчас проходят и мирные демонстрации с понятными социальными требованиями, и акции, сопровождающиеся эпизодами насилия. В этой статье постараемся разобраться с тем, какие глубинные социально-экономические причины имеют эти события, что они меняют в общемировом масштабе, к чему могут привести и можно ли их направить в созидательное русло.
