Marina Akhmedova
6.49K members
208 photos
15 videos
280 links
Авторский канал Марины Ахмедовой
Зам главреда «Русский Репортер» @marinaah
Download Telegram
to view and join the conversation
В первую половину мая потрудиться вряд ли кому удастся, но все равно, друзья, поздравляю вас с праздником Весны и Труда!
Так странно иногда бывает открыть старые заметки в планшете? И почему я их не удалила? Все слова ведь давно использованы в репортажах или в книгах. В то время я не расставалась с планшетом и вечно стучала по нему, набирая обрывки чужих фраз. А теперь они – такие говорящие эти фразы. И, как целые рукописи, совсем не горят.

29 января 2015 год
- Руки тряслись, не мог чеку вынуть.
- А вы б ему вместо гранаты сказали – «Благословляю тебя, сын мой!». И молитвы прочли, батюшка. Вот, например, «Отче Наш».
- Да какое… Он же меня ногами пинал.

13 марта 2015 год
- Ваш сын убит.
- Як убит?
- Вот так убит. Я его только что убил. Вот лежит передо мной. Хотите навещать могилу – за школой, Снежное, Донецкая Народная Республика.

15 мая 2015 год
- Добровольцы к нам французы приехали.
- Угу. Наверное, русского происхождения.
- Настоящие французы! Один из них даже армянин.

20 мая 2015 год
- Артем, давай когда война закончится, куда-нибудь поедем на твоем бусе.
- А зачем ждать, когда война закончится? Давай прямо сейчас и поедем.

28 июня 2015 год
«История, рассказанная ниже, правдива. К сожаленью, в наши дни не только ложь, но и простая правда нуждается в солидных подтвержденьях и доводах. Не есть ли это знак, что мы вступаем в совершенно новый, но грустный мир? Доказанная правда есть, собственно, не правда, а всего лишь сумма доказательств». Иосиф Бродский.

15 июля 2015 год
- Я выключу фары, чтобы дорогу не подсвечивать.
- Здесь тихо… В нас может попасть снаряд?
- Ну типа того. На Северном работает диверсионная группа. Я попытаюсь довезти вас за 15 минут. Но не обещаю.

17 июля 2015 год
- Вчера одного вез из ночного клуба, говорит – «Давай быстрей! У меня щенок один дома! Плачет». «Что ж ты в клуб во время войны поперся? Подлец! Подонок!». Все мы русские такие. А потом бросит женщину, ребенка…

18 июля 2015
- Как пробиты машины, так и люди. Как чинят машины, так чинят и людей.

5 сентября 2015 год (салон красоты)
- Ты знала, что Феликс нашелся?
- Феликс? Какой Феликс?
- Да фотограф наш!
- А где он?
- Воюет.
- В ДНР? Или у этих?
- В ДНР… (уходит)
(возвращается)
- Знаешь… А чего ты так о Феликсе подумала – что он на той стороне? Вроде падлой никогда не был… А помнишь, как до войны пришла к нему клиентка с чемоданом? Он говорит – «Чемодан там поставьте и идите фотографироваться». А она – «Нет! Я с чемоданом хочу!». «Да зачем вам чемодан?!». «А пусть все думают, что я куда-то еду…».

2 мая. Одесса. Я помню.
Посмотрела видео о заведующей детского сада в Краснодаре, поставившей пятилетнего дагестанца на колени. Да, это – конечно, срыв. И сорваться может каждый из нас. Но вот то, как мы ведем себя во время срыва – и есть наша характеристика.

Часто ли вы, друзья мои, во время срыва ставите кого-нибудь на колени и заставляете целовать «русскую землю»? Я почему-то никогда. Срыв конкретной заведующей – это ее характеристика. А человека с такой характеристикой нельзя пускать даже на зону. Самое плохое, что она сделала – это передала форму выражения своего стресса маленьким воспитанникам детского сада. Этот эпизод залез их подсознание, и когда-нибудь они сами удивятся тому, что в момент стресса у них уже во взрослом возрасте возникнет непреодолимое желание поставить кого-нибудь на колени. Или заставить целовать, чтобы полюбить. Поэтому напрасно родители этих детей сейчас защищают заведующую, оправдывая ее тем, что пятилетний дагестанец поколачивал других детей. Она нанесла детям непоправимый психологический ущерб.

Я вполне могу поверить, что этот дагестанский ребенок был невыносим. К сожалению, некоторые дагестанцы учат своих детей с детства драться и первым провоцировать драку, бить слабого, считая, что сила – главное достоинство мужчины. Вот с отцом этого ребенка и надо было проблему решать. И спрашивать его – за что он так не любит Россию, что учит и своего маленького сына ее не любить. Но как можно заставить полюбить что-то методом принудительного целования? Все же вся педагогика говорит о том, что любовь приходит от доброты и свободоволия.

Большой вопрос – что опасная психопатка без базовых педагогических знаний делала в детсаду?
Никак не хочу обидеть автора канала Сталингулаг. Но свое соображение выскажу.

На месте системы я бы тоже предъявила публике этого автора канала. (Когда вскипите от возмущения, помните, что я – не система.) Хотя бы для того, чтобы публика видела, кто конкретно скрывается за большим мистифицированным каналом. Это – вполне себе точечный иезуитский удар по анонимности. Нет, не с той стороны, что она рано или поздно будет снята, а автор разоблачен. А с той стороны, что не сотвори себе анонима. Не вообрази, что за анонимом скрывается мощный диктатор или хитроумная неуязвимая группировка. Анонимность посыпалась, и я думаю, что в ближайшем сетевом будущем она будет невыгодна.

Замечу, что сама я не часто читала канал. Мне его контент неинтересен. Он очень грустен и субъективен. Не моё. И, как теперь говорят причастные к разоблачению журналисты – депрессивен. Однако тут надо смотреть не на источник грустного контента, а на количество подписок. Если сотням тысяч людей именно эта депрессия чем-то важным отзывается, то это о многом говорит.
Ингушетия входит в позитивное информационное поле - мэр Магаса запретил размещать в столице республики передвижной цирк с животными, ссылаясь на то, что животные - не бездушные игрушки, и естественные условия их содержания - воля.
Кажется, Запашные смогут приехать в Магас, только если сами будут выступать вместо львов.

Я очень рада за Ингушетию.
А почему удивляются очередям в Донецке за российскими паспортами? Представьте себе, что такое жизнь с паспортом ДНР. Путешествовать с ним можно только по России. В другие страны по нему не выедешь - документ не признают. Конечно, жители республик не раскатывают по заграницам, но попробуйте пожить с ощущением, что мир заперт. Особенно когда тебе 16 лет.

У многих жителей республик украинские паспорта истекли за пять лет войны. Выросли дети, которым нужны паспорта. Если в семье есть ополченец, то на ту сторону за украинским не поедешь. А если отчаянно поедешь, то по дороге, проходя границы, можно поседеть от страха. В таких поездках за пенсией на ту сторону пожилые люди нередко умирали от инфаркта просто потому, что сильно боялись.

Кроме того, российские паспорта дадут людям возможность находиться в России без ограничений по времени. И это очень хорошо, что люди смогут отдохнуть от войны. На самом деле, они уже очень давно стояли в очереди за этими паспортами - 5 лет.

Я помню, как однажды меня остановили на блокпосту и забрали паспорт. Я глядела из окна машины, стараясь понять - это ополчение или украинские добровольческие батальоны. В первом случае российский паспорт стал бы пропуском, во втором - мог бы стать приговором. А по лицам-то не разберёшь, на чьей ты стороне - все русские.

- Когда-нибудь у меня будет такой же, - сказал мне ополченец, возвращая паспорт.

Я надеюсь, что этот человек жив и сейчас стоит в этой очереди. И российский паспорт у него будет.
А что, если б когда-нибудь у нас появилось Министерство Правды? Такой орган, который был бы государственный и обладал бы всеми полномочиями и ресурсами, но при этом от государства не зависел и ему не подчинялся. И его сотрудникам вводили бы в кровь сыворотку, ну пусть гормональную, почему бы такой со временем не появиться? Скрываешь правду, гормон всплескивается, цепляется за другой, приходит в действие компонент сыворотки, и вот ты уже сидишь зеленый. Нет, лучше красный - как будто тебе стыдно за то, что соврал, а не досадно от того, что ложь вышла наружу.

В это Министерство приходили бы обычные люди и приносили публикации СМИ и неСМИ. "Тут одно СМИ пишет, что голодного школьника выгнали из столовой. Вы не могли бы проверить - правда, неправда?". "А вот тут один популярный Telegram-канал показывает, как правильно мусульманину избивать жену? Правда, неправда?". "А вот тут одна известная общественная организация пишет, что такой-то нехороший бизнесмен из Карачаево-Черкесии держал в рабстве русского мужчину. Правда, неправда?".

Сотрудники Министерства берутся за работу и выдают резолюцию - "Ученика выгнали школьника - это правда. Но то, что он был голоден - неправда. Он только что отобедал, и учителя просили его не заходить в столовую, когда обедают первоклашки". "Видео - правда. Но канал сделал неверный перевод. Мусульманин учил не бить своих жен - ни так и ни так, как показано на видео". "Мужчина находился в рабстве - это правда. Но конкретный бизнесмен взял его на работу, а зарплату придерживал, собирая на отдельном счете потому, что мужчина сразу всю зарплату пропивал... Понимаете ли, гражданин, иной раз сочетая кусочки правду с неправдой, можно получить именно ту картину, которая больше всего устроит зрителя или читателя. Вы ведь гражданин и сами предпочли бы историю, в которой бизнесмен - зло, мусульманин может учить только бить, а голодных школьников выгоняют из столовых...".

И знаете что? Мы бы сами разгромили это Министерство Правды в первые дни его работы. Люди предпочитают эмоционально комфортную информацию - ту, которая совпадает с их видением и их стереотипами. А фактов, разбивающих это видение - у нас и у самих под носом полным-полно. И мы сами уже давно обучились виртуозно отбирать те, которые не разрушают нашу картину мира.
С прошедшим днем свободы печати!
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Терзают противоречивые чувства - с одной стороны, красиво, с другой - громко. А с третьей - вдруг что-нибудь на голову упадёт
Несколько раз вчиталась в скандал королевы бурлеска Диты фон Тиз с нашей ростовской художницей Светланой Шубиной.
Несколько раз всмотрелась в работы Шубиной. Первая – видео: художница рисует Диту с ее зауженной талией, а под ногами у нее сидит женщина в леопардовом костюме и с ошейником. Эта работа Дите понравилась, и она выложила ее в своем Instagram.

Однако незадачливая художница выложила через пару дней еще работу – рекламу каких-то корейских украшений. Там девушка сидит в голом виде, прикрытая со спины индийским покрывалом и раскуривает трубку мира.

Дита удалила из своего инсты все работы Шубиной как оскорбительные, а той написала, что и ей советует это сделать и еще разобраться, почему этот рисунок такой оскорбительный.

Я тоже хочу разобраться! Очень хочу. Как зарождался скандал я могу себе представить – разъяренные члена Общества Защиты Коренных Народов (или какое у них там в Америке есть) набросились на королеву бурлеска и растолковали ей, что ростовская художница виновна в культурной апроприации, то есть в использовании образа малых народов.

И вот я, как российский человек, задаюсь вопросом – а почему нельзя использовать образ малых народов? Ага, все говорят, умом Россию не понять. Но пойдите без ума поймите Америку. Вот представим, что Дита фон Тиз выходит на сцену голая, но с трубкой мира. И какой-нибудь потомок индейцев из зала ей кричит – «Колонизаторы! Мало того, что вы нас истребили, вы теперь еще паразитируете голым телом на наших атрибутах!». Эту критику я понимаю и принимаю. Но просто русские никогда не истребляли индейцев. Наоборот, они чуть что, сразу тычут американцам в лицо – «Это вы истребили всех индейцев!». В этом смысле, мы – чуть-чуть индейцы, страна несколькими поколениями переживавшая трагедию последних могикан как свою. У нас и книжки об этом, и фильмы, и мультики. Соколиный Глаз, Чингачгук, Ункас – мы помним вот это все. И если мы когда-нибудь раскуриваем индийские трубки мира, то для того, чтобы солидаризоваться с индейцами, хамски перебитыми американцами. То есть в данном случае предки Диты били индейцев, и ей есть в чем чувствовать вину. А бабушки и дедушки нашей ростовской не причастны. Вот это все должна была сказать наша художница Дите фон Тиз. Но я разрешаю ей взять у меня и сказать.

И все же… хм… и все же первой моей мыслью при взгляде на рисунок с Дитой было – «Люди культурно апроприировали образ уничтожаемых ими леопардов!».
Прочла в дагестанском информагентстве призыв к туристическим компаниям не допускать на места боевой славы имама Шамиля туристов в шортах. В частности в Ахульго - это гора 🏔 на территории Унцукульского района, два села, расположенные на ее верхушке стали столицей имамата. И здесь же происходило одно из больших военных событий Кавказской войны - штурм Ахульго в августе 1839 года.

Местным жителям очень не нравятся туристы «из России» в шортах. Они уже начали делать им «грамотные замечания». Предлагаю поставить привратником Хабиба и не пускать людей:
1. В шортах.
2. В шортах и сандалях на носок.
3. В шортах и... туфлях на носок.
О том, что произошло вчера в Шереметьево прочла в Telegram-каналах, пока еще Facebook жил своей размеренной майской жизнью. Конечно, ничего не стала в Facebook писать – 10-15 минут и новостные агентства повалят с этой нерадостной вестью, разобьют майскую безмятежность. И, вообще, вот это – а я узнал первым! – в соцсетях мне до глубины души противно и в себе, и в других.

Дальше я следила за каналами, выдающими информацию о том, что погибших нет. Хотя можно было подождать несколько минут, и уже начала бы просачиваться информация о том, что жертвы все-таки есть. И родных погибших не бросало бы от жара надежды в холод смерти, если б не публиковалась такая противоречивая информация. А родные потенциальных жертв становятся очень изобретательны в поисках информации о надежде.
Конечно, как и все, глядя на горящий черными клубами самолет, я видела себя в хвосте салона. Часто летаю, часто летают близкие. Я еще могу в любой момент оказаться в хвосте горящего салона. Или не могу, если…

«Если вы… вы, да вы пассажиры моего потенциального горящего рейса не будете хватать свои чемоданы, ценить свою ручную кладь дороже моей жизни! Если вы этого не сделаете, то со мной этого не произойдет». Страшно было читать призывы людей с большой аудиторией наказать тех, кто выбрался из самолета. Откуда ж мы знаем, в каком пекле они были и действительно ли они загораживали проход? Почему нельзя было бежать в переднюю часть салона и пинками гнать тех, кто загораживал? Может, некому было уже бежать? Все происходило в секунды. И нас там не было. Но я знаю, что крики «Наказать!» - это слабость, это нетерпение, это защитная реакция и заведомая непростительная предубежденность.

«И если теперь вы, свиньи, будете еще хамить бортпроводникам, когда один из них отдал жизнь, спасая людей…». Я никогда не хамлю бортпроводникам. Я всего пару раз в жизни видела, как кто-то из пассажиров хамил бортпроводникам. Может, авторы таких сообщений сами склонны хамить бортпроводникам? Я не знаю. Но понимаю, что и у них стресс – они представляют себя в хвосте горящего самолета. А бортпроводникам, если кто-то хамит, давайте действительно не хамить – они несут ответственность за нашу жизнь в полете.

А дальше, конечно, началась свистопляска – когда стало известно пока только о гибели тринадцати человек. Трагедия в Шереметьево стала лишь рамкой для черного полотна, куда нашпиговывались свои политические взгляды, симпатии и антипатии. Люди использовали трагедию для того, чтобы высказаться. И даже те, кто называл экипаж героями и требовал его наградить, вот так не прямым текстом высказывались – в пику тем, кто говорил, что все у нас в стране плохо, а вот ведь посмотрите – есть у нас герои. И за всем этим уже не видно было ни сочувствия, ни сострадания. Только стресс, только страх оказаться в горящем хвосте, только желание высказаться.

Друзья, меня уже давно настигает чувство – трагедии нас всех оживляет, дают стимул поговорить. Мы перестаем отдавать дань трагедии минутами молчания и бессловесной скорбью. А в центре черного квадрата трагедии мы рисуем себя и свое высказывание. Вы не чувствуете запах гари? Кажется, мы летим навстречу своей катастрофе.
Forwarded from «...Ум чужой»
“В детях очень развито чувство поклонения, и, видимо, очень важно в детстве поклониться в нужную сторону”. Вячеслав Бутусов, “Архия” #бутусов
И вот я, вооружившись ластиком, вошла в лифт, имея твердое намерение - наконец стереть эту позорную надпись "Евреи, вон из России".

Но как раз в тот день, когда ластик был не забыт, в лифте появилась еще одна надпись. Красовалась она прямо над первой, как будто верховодила ей. Jew Power! И шестиконечная звезда между этими двумя словами. Надпись была сделана с нажимом, звезда прочерчена несколько раз, а некоторые буквы даже украшены дополнительной прорисовкой. Тот, кто ее оставил, явно чувствовал себя в этом лифте хозяином и спокойно катался несколько раз вверх-вниз, чтобы закончить работу. Не то что тот, который написал первое - буквы тоненькие, украдкие, явно писались с третьего этажа на первый с оглядкой на двери, и ручка была впопыхах спрятана в карман.

И что ж теперь делать мне - простой женщине с ластиком? Как я буду выглядеть, если сотру две надписи сразу? Как борец за чистоту лифтов. Увольте... А если сотру звезду? Как националистка! А если сотру "евреев вон из России"? Как человек, подтверждающий, что вся власть в этом лифте принадлежит евреям. Ну нет, лифт - общий.

Спрятала я ластик в карман и пошла себе. Будем следить за обновлениями наскальной живописи.
Была в гостях у Архангельского. Говорили про феминитивы. Я была против)

Посмотреть можно тут
https://tvkultura.ru/video/show/brand_id/63152/episode_id/2163724/video_id/2179183/
Это написала женщина, стоящая в очереди за российским паспортом. Копирую ее пост во ВКонтакте, сохраняя орфографию и пунктуацию, а также надежду на то, что людям в этих очередях перестанут усложнять жизнь:

«Ходила и я сегодня сдавать документы на Российский паспорт-не приняли.Сказать что в Миграционке происходил кошмар-это ничего не сказать...У нас первый человек в списке записался в пол 4-го утра,я приехала в начале 6-го и была 32-я.За целый день прошло человек 18-20, а приняли документы у человек 10-12.Все не так! За этот день, лично я 3 раза перефотографировалась: то сказали чтобы плечи не были видны,то потом с плечами, но чтобы волосы были убраны назад, а потом чтобы все 8 фото были на одном листе.Дальше копии: их получилось вариантов пять...Потом надо нести с собой бумагу 2 вида, конверт, чтобы вложить фото, папку с кнопкой,гелевую авторучку черного цвета. Попала я в кабинет где-то пол пятого вечера, предпоследняя.Вот причины по которым у меня не приняли документы: 1.Не переведены документы (свид. о браке, о разводе, пенсионное )с украинского на русский! Надо переводить в бюро переводов или у нотариуса. Не смотря на отмену...2. У меня в свид. о рождении в графе отец-стоит прочерк- нельзя-надо подтвердить откуда у меня взялось отчество Владимировна.А родилась я в СССР на Кубани-надо делать туда запрос....не понятно о чем...Если отца не было, то и теперь он не появиться,к тому же,этого человека давно нет в живых. 3. Я с мужем в разводе-разводилась еще в апреле 1991 года в Донецке,а замуж выходила в Казахстане. При разводе, свид о браке забрали,а выдали о разводе. А вот сейчас сказали, что надо подтвердить этот брак, как-не известно... Пришла домой злая, голодная...Людей много, сотрудники толком сами ничего не знают,гоняют людей по несколько раз фотографироваться, переводить украинские документы, делать копии....короче слов приличных по этому поводу у меня нет!»
Фото из личного архива Артура Бондаря, снимок сделан неизвестным немецким солдатом
Завтра я буду праздновать День Победы. И всегда, сколько буду жить, 9 мая будет для меня праздником. Однажды я задала себе вопрос – «А стал бы этот день праздником для меня, если бы это моя страна напала на Германию и одержала победу?». Нет, я бы не отмечала этот день. Но напали на мою страну. И мне жаль этого немца на фото выше – кажется, он добрый человек, любит детей, и, наверное, в Германии у него остались маленькие дети, и, скорее всего, он их больше никогда не увидит. По-человечески, мне его жаль. Но наших маленьких девочек – больше. Впрочем наши погибшие, сожженные, замученные девочки и мальчики вызывают не жалость, а какое-то другое более сильное чувство – любовь, смешанную со скорбью. И вот это чувство полностью перекрывает жалость к немцу и его детям. Немец – отдельно взятый – не виноват, он не хотел идти убивать, и никогда бы не стал убивать, если б не война. Но он убивал, придя в составе большой тучи в чужую страну. И под тучей этой сгорели наши люди. Погибли наши солдаты, вчерашние десятиклассники. Пылали деревни. Виселицы скрипели по всей стране. Немец невиноват, но туча, атомом которой он стал, виновата. Только так я могу относиться к Великой Отечественной Войне.
Время идет, и новое поколение, которому уже дедушки не рассказывают о том, как ужасна война, начинают мечтать о своем личном военном опыте. Их не устраивают книги и фильмы, не устраивает опыт, который они переживают читая и смотря. Они хотят чего-то посильнее – мечтают сами пережить романтику войны. Не понимая – нет в войне никакой романтики. И дедушек больше нет, которые бы рассказали. Но чем дольше мы будем отмечать День Победы, тем дальше от нас будет война. Войны случаются тогда, когда люди забывают о том, как войны ужасны. Так вот… Сначала нужно узнать, как ужасна война, и только тогда можно понять – как хорош День Победы. День, в который война прекращается, и люди перестают убивать друг друга. И если мы содрогаемся от ужаса при мысли, что такая война может повториться, значит, мы готовы праздновать День Победы.
Пошла в клинику делать рентген грудной клетки. Врач оказался мужчиной. И я расстроилась.
- Раздевайтесь по пояс, - сказал он.
- Что, надо снять даже вот эту прекрасную кофточку? – грустно спросила я, стянув бархатную кофточку, и оставшись в другой – прозрачной, из тонкой золотистой сети.
- Ее тоже! – сказал врач.
Я еще немного расстроилась.
- Я – бесполое существо, - сказал врач, пожимая широкими плечами. – Я когда на вас смотрю, ничего к вам не чувствую.
- Даже когда я в этой кофточке? – уточнила я.
Врач убежал в соседнюю комнатку, успев поставить меня к агрегату и крикнуть, захлопывая дверь – «А я спрячусь! Не хочу получать радиацию вместе с вами!».
Я расстроилась еще сильней.
- Поверните голову налево! – крикнул из комнатки он.
Я повернула голову направо.
- Налево! – крикнул он.
Я, конечно, желая, чтобы это все поскорее закончилось, повернула голову направо сильней.
- Налево! – завопил врач.
Ну я уже совсем вывернула шею – итак стараюсь, чего еще надо?
Дверь скрипнула и приоткрылась. Врач всунул голову в радиоактивную зону и спокойно, с уважением, а где-то даже с восхищением сказал:
- На другое лево…
И тогда я повернула голову налево.
Белуху, которая приплыла к норвежцам с надписью «Оборудование Санкт-Петербурга» и камерой GoPro, назвали Валдимиром. Говорят, это - образование от слова hval (вал) - кит 🐳
Но мне почему-то кажется, белуху назвали в честь человека родом из Санкт-Петербурга)
Ну что с того, что я там был.
Я был давно. Я все забыл.
Не помню дней. Не помню дат.
Ни тех форсированных рек.

(Я неопознанный солдат.
Я рядовой. Я имярек.
Я меткой пули недолет.
Я лед кровавый в январе.
Я прочно впаян в этот лед —
я в нем, как мушка в янтаре.)

Но что с того, что я там был.
Я все избыл. Я все забыл.
Не помню дат. Не помню дней.
Названий вспомнить не могу.

(Я топот загнанных коней.
Я хриплый окрик на бегу.
Я миг непрожитого дня.
Я бой на дальнем рубеже.
Я пламя Вечного огня
и пламя гильзы в блиндаже.)

Но что с того, что я там был,
в том грозном быть или не быть.
Я это все почти забыл.
Я это все хочу забыть.
Я не участвую в войне —
она участвует во мне.
И отблеск Вечного огня
дрожит на скулах у меня.

(Уже меня не исключить
из этих лет, из той войны.
Уже меня не излечить
от той зимы, от тех снегов.
И с той землей, и с той зимой
уже меня не разлучить,
до тех снегов, где вам уже
моих следов не различить.)

(Самый сильный стих о войне)
Приехали на праздник к родителям. Папа за чаем рассказывает:
- Ходил я на рынок. Назад иду, соседка на скамейке сидит. Останавливаюсь - «С Днём Победы!» - говорю. «А для меня этот день не праздник», - отвечает. У меня шары выкатились (папино фирменное выражение), говорю - «Как не празднуете?». «А вот так, - отвечает. - Коммунисты не лучше фашистов. Я победу коммунистов праздновать не хочу». Я хотел спросить у неё - «Как можно фашистов с кем-то сравнивать?», а потом ещё посмотрел на неё, махнул рукой и пошёл.