Два дня назад начался двухнедельный МАНТРА МАРАФОН ☀️☀️
Преображение со звукОм.
подробности по ссылке:
👉🏻 https://yogajournal.ru/lp/mantra-marafon-2020/
Промокод Healing и для Семейного Клуба Хилинг Спейс дополнительные бонусы✔️
Благодарим и Поддерживаем
Здоровья Нам и Нашим Детям
Ом
#healingspace #yogajournal #kirtanmoscow
Преображение со звукОм.
подробности по ссылке:
👉🏻 https://yogajournal.ru/lp/mantra-marafon-2020/
Промокод Healing и для Семейного Клуба Хилинг Спейс дополнительные бонусы✔️
Благодарим и Поддерживаем
Здоровья Нам и Нашим Детям
Ом
#healingspace #yogajournal #kirtanmoscow
11 часов Ом Намах Шивайя
https://www.youtube.com/watch?v=vmNjc_EzQx8&ab_channel=MysticaMusic
@mantrahealing
https://www.youtube.com/watch?v=vmNjc_EzQx8&ab_channel=MysticaMusic
@mantrahealing
YouTube
Om Namah Shivaya | 1008 Times Chanting | Anandmurti Gurumaa
1008 times chanting of Shiva mantra 'Om Namah Shivaya'.
The featured video is an extended version of Om Namah Shivaya chanting from album 'Shiva's Ecstasy' by Anandmurti Gurumaa.
© Copyright Mystica Music Pvt. Ltd. https://www.mysticamusic.com
#OnNamahShivaya…
The featured video is an extended version of Om Namah Shivaya chanting from album 'Shiva's Ecstasy' by Anandmurti Gurumaa.
© Copyright Mystica Music Pvt. Ltd. https://www.mysticamusic.com
#OnNamahShivaya…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Как научиться понимать людей?
В видео затронуто несколько тем, так же раскрывается тема работы с сознанием.
@mantrahealing
В видео затронуто несколько тем, так же раскрывается тема работы с сознанием.
@mantrahealing
🕉️ ЗАЧЕМ НУЖНО ПРОСВЕТЛЕНИЕ И ПОЧЕМУ ОНО ЦЕННЕЕ ВСЕХ ВЕЩЕЙ МИРА? 🕉️
ВОПРОС:
Свами, зачем нужно просветление, в чем его ценность? Почему оно ценнее всех других вещей мира?
Ведь оно нематериально, трудно определимо, а значит и применить его сложно, оценить его трудно, и какова тогда от него польза в жизни?
ОТВЕТ ГУРУ:
Вот представьте, что вы спите, вы - во сне, в сновидении.
Самое ценное во сне это что?
Конечно, не предметы, найденные во сне, не деньги, не дома и не дворцы, не слава, не власть и не отношения.
Ведь все это - нереально, и исчезает при пробуждении.
Самое ценное во сне - это проснуться!
Таким же образом вся сансара, весь этот наш материальный мир, общество, цивилизация, культура, ее смыслы и ценности с целями и задачами, вся эта жизнь согласно учению Санатана Дхармы - сон разума, греза, его иллюзия.
И самое ценное в нем - это не сама по себе эта материальная мишура.
Самое главное в нем - это проснуться, пробудиться.
Вот что такое просветление.
Надеюсь, вы понимаете ту великую пользу от пробуждения осознанности, от возможности проснуться во сне и не быть рабом сновидений, а быть их источником, хозяином?
Вы пока не цените его, потому что не понимаете этого.
Когда вами найден большой стеклянный камень, пока вы не понимаете его истинную ценность, то вы его и не цените.
Но когда ювелир и другие люди подтвердят вам, что это настоящий очень дорогой алмаз, бриллиант, вы поймете что он изменил всю вашу жизнь, вы будете ценить его и очень бережно хранить его.
🕉️Из сатсанга Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири
@mantrahealing
ВОПРОС:
Свами, зачем нужно просветление, в чем его ценность? Почему оно ценнее всех других вещей мира?
Ведь оно нематериально, трудно определимо, а значит и применить его сложно, оценить его трудно, и какова тогда от него польза в жизни?
ОТВЕТ ГУРУ:
Вот представьте, что вы спите, вы - во сне, в сновидении.
Самое ценное во сне это что?
Конечно, не предметы, найденные во сне, не деньги, не дома и не дворцы, не слава, не власть и не отношения.
Ведь все это - нереально, и исчезает при пробуждении.
Самое ценное во сне - это проснуться!
Таким же образом вся сансара, весь этот наш материальный мир, общество, цивилизация, культура, ее смыслы и ценности с целями и задачами, вся эта жизнь согласно учению Санатана Дхармы - сон разума, греза, его иллюзия.
И самое ценное в нем - это не сама по себе эта материальная мишура.
Самое главное в нем - это проснуться, пробудиться.
Вот что такое просветление.
Надеюсь, вы понимаете ту великую пользу от пробуждения осознанности, от возможности проснуться во сне и не быть рабом сновидений, а быть их источником, хозяином?
Вы пока не цените его, потому что не понимаете этого.
Когда вами найден большой стеклянный камень, пока вы не понимаете его истинную ценность, то вы его и не цените.
Но когда ювелир и другие люди подтвердят вам, что это настоящий очень дорогой алмаз, бриллиант, вы поймете что он изменил всю вашу жизнь, вы будете ценить его и очень бережно хранить его.
🕉️Из сатсанга Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири
@mantrahealing
«Каждый заслуживает приятного переживания жизни. Лучший подарок, который вы можете сделать для другого человека, — предложить инструменты для того, чтобы он смог превратить себя в радостного человека». Садхгуру
@mantrahealing
@mantrahealing
🔱 ВЕЛИКАЯ МАНТРА ШИВАИЗМА 🔱
МАХАМАНТРА 💫 ОМ НАМАХ ШИВАЙЯ 💫
Брихаспати сказал:
О, Океан Высшего Знания! Океан нектара Высшего Блаженства! Из Твоих благословенных уст, как пчелою из лотоса, услышано мною о величии рудракши. Я счастлив и удовлетворен, о почитаемый богами! Милостиво обратив взор на меня, просвети о правиле произнесения панчакшары и ее величии.
Анантарудра сказал:
Поведаю тебе сейчас по порядку о великой панчакшара мантре, ее величии и правиле повторения.
В начале произносится «НАМАХ», затем «ШИВАЙА» — это есть панчакшара, Знание всех Шрути и Шива агам.
Она есть сущностное семя всего порождаемого словом. Возникшая из уст Шивы — она есть его словестная Сущность.
Являющаяся подобно расплавленному золоту, носящая высокую полную грудь, четырехрукая, трехликая, носящая молодую луну на макушке, луноликая, держащая цветок лотоса, с жестами благословения и бесстрашия, сидящая в позе сиддхападмасана, являющаяся со всеми благими знаками, украшенная во все одеяния, возникающая на вершине синего лотоса.
Произносимая с пранавой в начале, она именуется шадакшари.
Дваждырожденным ее следует произносить с пранавой в начале, женщинами и шудрами она произносится без пранавы с «НАМАХ» в конце.
Риши у нее — Вамадева, метрический размер — панкти, божество — Сам Шива, пранава — биджа, Ума — шакти, ньяса (выполняется) с шестью слогами.
Почтив и созерцая внешне или в уме Парамешвару, следует тщательно выполнять джапу, созерцая Триямбаку вместе с Амбой.
Следует произнести мантру тысячу раз, или половину, или сто раз. Кто делает так — тот Шива, без сомнения.
Эти пять слогов окружены лучами пяти цветов: желтого, белого, красного, зеленого и синего.
Каждый слог по отдельности соединен с надой и бинду в виде полу-месяца и пылающего пламени. В них находятся места пребывания ликов пяти Брахм от начала и до конца, от слога НА по порядку.
«У слога НА — желтый цвет, божество — Брахма, шакти — Савитри, опора — земля, метрический размер — ануштубх, риши — Васиштха, место — западный лик, Брахма — Садйоджата, оружие — ваджра, кала — нивриттти кала, качество — устойчивость, чакра — четырехугольник, пылающий огонь — свет, карана — ум, прана — дыхание, орган чувств — обоняние. Таковы шестнадцать (характеристик) слога НА.
У слога МА — образ воды, божество — Вишну, шакти — Лакшми, опора — вода, метрический размер — триштубх, риши — Вишвамитра, место — северный лик, Брахма — Вамадева, орудие — лотос, кала — пратиштхакала, качество — текучесть, чакра — полумесяц, свет — луна, карана — интеллект, дыхание — апана, орган чувств — язык. Таковы шестнадцать (характеристик) слога МА.
У слога ШИ — образ огня, божество — Рудра, шакти — Гаури, опора — огонь, метрический размер — ушник, риши — Джамадагни, место — южный лик, Брахма — Агхора, орудие — свастика, кала — видйакала, качество — свет, чакра — треугольник, свет — мерцание, карана — эго, дыхание — вйана, орган чувства — глаз. Таковы шестнадцать (характеристик) слога ШИ.
У слога ВА — образ воздуха, божество — Ишвара, шакти — Амбика, опора — воздух, метрический размер — брихати, риши — Кашьяпа, место — восточный лик, Брахма — Татпуруша, орудие — бинду, кала — шантикала, качество — прикосновение, чакра — шестиугольник, свет — сапфир, карана — читта, дыхание — удана, орган чувств — кожа. Таковы шестнадцать (характеристик) слога ВА.
У слога ЙА — образ пространства, божество — Садашива, шакти — Унмани, опора — пространство, метрический размер — джагати, риши — Бхарадваджа, место — верхний лик, Брахма — Ишана, орудие — трезубец, кала — шантйатита, качество — пустота, свет — лунный камень, карана — пракрити, дыхание — самана, орган чувств — ухо. Таковы шестнадцать (характеристик) слога ЙА.»
Глава 8 «Описание сущности панчакшары»
(Чандраджняна Агама)
@mantrahealing
МАХАМАНТРА 💫 ОМ НАМАХ ШИВАЙЯ 💫
Брихаспати сказал:
О, Океан Высшего Знания! Океан нектара Высшего Блаженства! Из Твоих благословенных уст, как пчелою из лотоса, услышано мною о величии рудракши. Я счастлив и удовлетворен, о почитаемый богами! Милостиво обратив взор на меня, просвети о правиле произнесения панчакшары и ее величии.
Анантарудра сказал:
Поведаю тебе сейчас по порядку о великой панчакшара мантре, ее величии и правиле повторения.
В начале произносится «НАМАХ», затем «ШИВАЙА» — это есть панчакшара, Знание всех Шрути и Шива агам.
Она есть сущностное семя всего порождаемого словом. Возникшая из уст Шивы — она есть его словестная Сущность.
Являющаяся подобно расплавленному золоту, носящая высокую полную грудь, четырехрукая, трехликая, носящая молодую луну на макушке, луноликая, держащая цветок лотоса, с жестами благословения и бесстрашия, сидящая в позе сиддхападмасана, являющаяся со всеми благими знаками, украшенная во все одеяния, возникающая на вершине синего лотоса.
Произносимая с пранавой в начале, она именуется шадакшари.
Дваждырожденным ее следует произносить с пранавой в начале, женщинами и шудрами она произносится без пранавы с «НАМАХ» в конце.
Риши у нее — Вамадева, метрический размер — панкти, божество — Сам Шива, пранава — биджа, Ума — шакти, ньяса (выполняется) с шестью слогами.
Почтив и созерцая внешне или в уме Парамешвару, следует тщательно выполнять джапу, созерцая Триямбаку вместе с Амбой.
Следует произнести мантру тысячу раз, или половину, или сто раз. Кто делает так — тот Шива, без сомнения.
Эти пять слогов окружены лучами пяти цветов: желтого, белого, красного, зеленого и синего.
Каждый слог по отдельности соединен с надой и бинду в виде полу-месяца и пылающего пламени. В них находятся места пребывания ликов пяти Брахм от начала и до конца, от слога НА по порядку.
«У слога НА — желтый цвет, божество — Брахма, шакти — Савитри, опора — земля, метрический размер — ануштубх, риши — Васиштха, место — западный лик, Брахма — Садйоджата, оружие — ваджра, кала — нивриттти кала, качество — устойчивость, чакра — четырехугольник, пылающий огонь — свет, карана — ум, прана — дыхание, орган чувств — обоняние. Таковы шестнадцать (характеристик) слога НА.
У слога МА — образ воды, божество — Вишну, шакти — Лакшми, опора — вода, метрический размер — триштубх, риши — Вишвамитра, место — северный лик, Брахма — Вамадева, орудие — лотос, кала — пратиштхакала, качество — текучесть, чакра — полумесяц, свет — луна, карана — интеллект, дыхание — апана, орган чувств — язык. Таковы шестнадцать (характеристик) слога МА.
У слога ШИ — образ огня, божество — Рудра, шакти — Гаури, опора — огонь, метрический размер — ушник, риши — Джамадагни, место — южный лик, Брахма — Агхора, орудие — свастика, кала — видйакала, качество — свет, чакра — треугольник, свет — мерцание, карана — эго, дыхание — вйана, орган чувства — глаз. Таковы шестнадцать (характеристик) слога ШИ.
У слога ВА — образ воздуха, божество — Ишвара, шакти — Амбика, опора — воздух, метрический размер — брихати, риши — Кашьяпа, место — восточный лик, Брахма — Татпуруша, орудие — бинду, кала — шантикала, качество — прикосновение, чакра — шестиугольник, свет — сапфир, карана — читта, дыхание — удана, орган чувств — кожа. Таковы шестнадцать (характеристик) слога ВА.
У слога ЙА — образ пространства, божество — Садашива, шакти — Унмани, опора — пространство, метрический размер — джагати, риши — Бхарадваджа, место — верхний лик, Брахма — Ишана, орудие — трезубец, кала — шантйатита, качество — пустота, свет — лунный камень, карана — пракрити, дыхание — самана, орган чувств — ухо. Таковы шестнадцать (характеристик) слога ЙА.»
Глава 8 «Описание сущности панчакшары»
(Чандраджняна Агама)
@mantrahealing
Ежемесячная лечебная медитация 16 января 2021 г.
https://www.youtube.com/watch?v=k20qNfCcLn4&ab_channel=DevaPremal%26Miten
@mantrahealing
https://www.youtube.com/watch?v=k20qNfCcLn4&ab_channel=DevaPremal%26Miten
@mantrahealing
YouTube
Weekly Meditation January 16th, 2021
Join Deva Premal and Miten for the Gayatri Mantra Global Meditation Live – part of the Global Days of Unity initiative.
Live streaming on: Facebook , Instagram and YouTube .
Saturday 16th January, 2021
1pm San Francisco
3pm Costa Rica/Mexico City
4pm Miami/New…
Live streaming on: Facebook , Instagram and YouTube .
Saturday 16th January, 2021
1pm San Francisco
3pm Costa Rica/Mexico City
4pm Miami/New…
Когда человек возвышается над идеей творения Тьмы, Майи, и полностью избавляется от ее влияния, он освобождается от ее оков и попадает в сферу своего истинного Я — в сферу Вечного Духа.
И тогда прекращаются все его страдания и достигается конечная цель (истинное осуществление желаний, постижение Бога).
Достигая освобождения, человек избавляется от всех своих тревог и волнений, и все желания его сердца оказываются исполненными, а конечная цель его жизни — достигнутой.
Из книги Шри Юктешвара Гири "Святая Наука"
ЦЕЛЬ ~ СУТРА 2
* Свами Шри Юктешвар Гири - индийский гуру и астролог, один из известнейших представителей крийя-йоги, ученик Лахири Махасаи и духовный учитель Парамахансы Йогананды
@mantrahealing
И тогда прекращаются все его страдания и достигается конечная цель (истинное осуществление желаний, постижение Бога).
Достигая освобождения, человек избавляется от всех своих тревог и волнений, и все желания его сердца оказываются исполненными, а конечная цель его жизни — достигнутой.
Из книги Шри Юктешвара Гири "Святая Наука"
ЦЕЛЬ ~ СУТРА 2
* Свами Шри Юктешвар Гири - индийский гуру и астролог, один из известнейших представителей крийя-йоги, ученик Лахири Махасаи и духовный учитель Парамахансы Йогананды
@mantrahealing