صدر حديثاً بفضل الله تعالى وتوفيقه عن هيئة تراث الشهيد السعيد السيد محمد الصدر قدس سره، الجزء السادس من سلسلة (منة المقتدر وفيوضات المتصدر) بعنوان : (السرُّ المَجِن .. في تفسير سورة الجِنّ)
لسماحة السيد مقتدى الصدر أعزه الله .

ليس كلُّ إنسانٍ يعيشُ محمّداً (صلّى الله عليهِ وآلِه) مئةً بالمئة.. | السيد الشهيد محمّد باقر الصّدر (قُدّس سرّه)

(مسألة 1219): 1- ذكرَ في كتابِ مشكاةِ الأنوارِ مِن أنّه لمّا قرأ دعبلٌ قصيدتَه المعروفةَ التي أوّلُها: مدارسُ آياتٍ خَلَتْ من تلاوةٍ، على الإمامِ الرّضا(عليهِ السّلامُ)وذكرَ الإمامَ (عجّل اللهُ تعالى فرجَه) وضعَ الإمامُ الرّضا(عليهِ السّلامُ) يديهِ على رأسِهِ وتواضعَ قائماً ودعا له بالفرجِ فما هو رأيُكم في هذهِ الرّوايةِ؟

بسمهِ تعالى: يُمكنُ العملُ بها منْ بابِ التّسامحِ في أدلّةِ السُّنَنِ ولعلّها هي منشأُ السّيرةِ المعروفةِ بينَنا.

السيد الشهيد محمّد الصّدر (قُدّس سرّه)
مسائل وردود ج5

#الفاتحة_والدعاء

عصا الصّدر:

تَلُوحُ كما يَلُوحُ البَدرُ ليلاً
كعُرْجُونٍ تلألأَ في السَّوادِ

يُفَلُّ قِبالَها السَّيفُ الصَّريمُ
وتبَعجُ في الوغىٰ فَودَ الأعادي

لَئِنْ رُفِعَتْ أماطَتْ كلَّ خطبٍ
وإنْ حَطَّتْ تُزَلزِلُ كالرِّعادِ

تُحَلُ بقَبضِها عُقَدُ الزّمانِ
فَتَظهرُ بالدُّنوِّ كما البِعادِ

فذاك الصَّدرُ ذو صَدرٍ عتيدٍ
عظيمٌ قدرُهُ صُلْبُ العِمادِ

وهذا مقتدىٰ فينا مُطاعٌ
يُعرِّفُ بالضَّلالِ منَ الرَّشادِ

فسارِعْ أيُّها المَهجُوعُ صَحْواً
وأبصِر فيهمُ دونَ الرُّقادِ

📚صدرت حديثاً بفضل الله تعالى وتوفيقه الطبعة الجديدة لسلسلة (منّة المقتدر وفيوضات المتصدر) لسماحة السيد مقتدى الصدر أعزه الله ، وهي عبارة عن (بوكس) يضم الأجزاء الخمسة الأولى منها، وهي:
✅لمحات من تفسير سورة المرسلات
✅نورالايمان في تفسير سورة الانسان
✅نور الامامة في تفسير سورة القيامة
✅القول الموثر في تفسير سورة المدثر
✅تراتيل المتبتل في تفسير سورة المزمل.
يطلب البوكس من معارض هيئة التراث في النجف الأشرف والمحافظات .. كما يتوفر على المتجر الألكتروني للهيئة.

فإنّه (عليه السلام) - أي الإمام العسكري - يعطي التأييدَ لكلِّ حقٍّ، أينما وجد الحقّ وليس له عداوةٌ شخصيةٌ مع أحدٍ، فإنَّها قضيّةُ أمّةٍ ودينٍ، وهي أعلى وأوسعُ منَ الأشخاصِ والأرقامِ.

السيد الشهيد محمّد الصّدر (قُدّس سره)
تاريخ الغيبة الصغرى ص187

#الفاتحة_والدعاء

وبمجرد أنْ يُذاع خبر وفاتِه (عليه السلام) في سامراءَ، وهي البلدةُ التي يؤمنُ كلُّ مَن فيها بأنَّ الإمامَ خيرُ مَن فيها علماً وزهداً وعبادةً ونسباً، لا يختلفونَ في ذلك باختلافِ مناصبِهم وأعمالِهم وباختلافِ ولائِهم وعدائِهم. فمِنَ الطّبيعيِّ لهذه البلدةِ وهي تفقدُ هذا الرّجلَ العظيمَ أنْ تضجَّ ضجَّةً واحدةً، وأنْ تُعَطِّلَ أسواقَها، وأنْ يجتمعَ النّاسُ للشهادةِ والسيرِ في جنازةِ الإمامِ (عليهِ السّلامُ). حتى كان ذلك اليومُ شبيهاً بيومِ القيامةِ وركبَ بنو هاشم والكتّابُ والقضاةُ والمعدلون إلى جنازتِه وتجهيزِه.

السيد الشهيد محمّد الصدر (قدَّسَ اللَّهُ سرّه)
تاريخ الغيبة الصُّغرى ص287

س28: ما هو تفسيرُ سماحتِكم لما يُعرَفُ بـ (فرحة الزهرة) في شهرِ ربيعٍ وهل في ذلكَ روايةٌ وما هوَ منشؤها؟

بسمهِ تعالى: هذا فيهِ منشآنِ أوضحُهما: إنّه في اليومِ الأوّلِ لتنصيبِ إمامِنا المهديِّ (عليهِ السّلامُ) بعدَ أبيه الإمامِ العسكريِّ (عليهِ السّلامُ) الذي يكونُ قد توفّيَ في اليومِ السّابقِ عليهِ.

السيد الشّهيد محمّد الصّدر (قُدّس سرّه)
الرّسالة الاستفتائية الجزء الثالث

والسّببُ الرّئيسيُّ للتّكاملِ البشريِّ هو بعثةُ الأنبياءِ. وكلَّما تربّتِ البشريةُ على يدِ نبيٍّ، استحقَّتِ التّربيةَ على يدِ النّبيِّ الذي بعدَه وهكذا …

حتّى إذا وصلتِ البشريةُ إلى كاملِ استحقاقِها لفهمِ المطالبِ الدّقيقةِ والحقيقيةِ في أصولِ الدّينِ وفروعِه وفي صفاتِ اللهِ وأسمائِه، ماذا حصلَ؟ بُعِثَ نبيُّنا نبيُّ الإسلامِ (صلّى اللهُ عليهِ وآلِه) وقدَّمَ أعمقَ فهمٍ على الإطلاقِ لكلٍّ مِن أصولِ الدّينِ وفروعِه وقدَّمَ التّجريدَ الكاملَ والحقيقيَّ لأسماءِ اللهِ وصفاتِه وذاتِه جلَّ جلالُه. وقدَّمَ العدلَ الكاملَ القابلَ لحلِّ كلِّ المشاكلِ والمواكِبَ للبشريةِ من صدرِ الإسلامِ إلى يومِ القيامةِ. أليسَ نسمعُ (حلالُ مُحمَّدٍ حلالٌ إلى يومِ القيامةِ وحرامُ مُحمَّدٍ حرامٌ إلى يومِ القيامةِ).

السيد الشهيد محمّد الصّدر (قُدّس سره)
الجمعة الثّلاثون

#الفاتحة_والدعاء

ثالثاً: إنّ أمّةَ الإسلامِ هيَ الأمّةُ المرحومةُ، يعني أنّ العقوباتِ الدنيويّةَ المعجلةَ وإنْ كانَتْ تستحقُّهَا إلّا أنّها لا تأتي لأنّ رسولَ اللهِ (صلّى اللهُ عليهِ وآلِهِ) هو نبيُ الرّحمةِ. فمنْ حينِ بعثتِهِ إلى يومِ القيامةِ انقطعَ هذا الزّخمُ منَ العقوباتِ الذي كانَ موجوداً قبلَ ذلكَ. وبذلكَ انقطعَ عددٌ كبيرٌ منَ المعجزاتِ. لأنّ كثيراً منَ العقوباتِ السابقةِ إنّما كانَتْ تأتِي على نحوِ المعجزةِ، فبانقطاعِهَا انقطعتْ كثيرٌ منَ المعجزاتِ.

السيد الشهيد محمّد الصّدر (قدّس سره)
شذرات من فلسفة تاريخ الحسين ص198