رسالة انقاذ الهالكين للعلامة تقي الدين البركوي الحنفي
تحميل: https://youtu.be/nGsg_RvvmRo

تحقيق الأستاذ مازن السرساوي لاسم شرح الإمام النووي على مسلم

اشتهر شرح النووي على مسلم باسمه الوصفي لا باسم العلم، فعرف ب"بشرح مسلم"، لا سيما في حديث المصنف عن نفسه في بقية كتبه، وعلى هذا عامة الناقلين عنه والمستفيدين منه، وعليه جل الفقهاء الشافعية في مصنفاتهم.

ووقع في كشف الظنون وبعض النسخ المتأخرة
"المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج" ولم أجد ما يؤيده.

بيد أن هناك من ذكره بلا سجع فقال
"المنهاج في شرح صحيح مسلم"كما تراه في نهاية كثير من أجزاء نسخ الكتاب، وبهذا سماه علاء الدين العطار، وكذا وقع للذهبي والسيوطي وغيرهما.

ولكن أكثر النسخ التي نقلت عن نسخة المصنف قد حافظت على العنوان الكامل فسمته:
"منهاج المحدثين وسبيل طالبيه المحققين في شرح صحيح أبي الحسين مسلم بن الحجاج القشيري رحمه الله".

ولم نقف على نسخة المصنف مع شدة البحث والتقصي.

في المعجم الكبير للطبراني أن رجلًا سأل النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: أي المجاهدين أعظم أجرا؟
قال: «أكثرهم لله ذكرا».
قال: وأي الصائمين أعظم لله أجرا؟
قال: «أكثرهم لله ذكرا».
ثم ذكر الصلاة والزكاة والحج والصدقة، كل ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «أكثرهم لله ذكرا».
فقال أبو بكر الصديق لعمر رضي الله عنهما: يا أبا حفص ذهب الذاكرون الله بكل خير!
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أجل»!

قلت: فأكثر طلاب العلم أجرًا أكثرهم لله ذكرا.. جعلنا الله منهم بفضله.

#منهجيات

#فضيلة_العلامة_محمد_عوامة

#فهرس_المقالات_العلمية أول عشر مقالات ⑩

① ضَرورةُ التَّثبُّت في النُّقولاتِ العِلمِيَّة:
https://t.me/shaykhawwama/885

② كشفُ السِّتارِ عن حالِ القَاضِي الحَسَنِ بن عَمارةَ وبَيان ما في طَعْنِ الإمامِ شُعبَةَ له:
https://t.me/shaykhawwama/887

③ الحديثُ القدسيُّ لفظُه ومعناه:
https://t.me/shaykhawwama/889

④ الفرقُ بينَ الخِلافِ والاخِتلافِ:
https://t.me/shaykhawwama/891

⑤ مدخَل إِلى فنِّ الاختِلاف تعريفُ الرَّأي:
https://t.me/shaykhawwama/893

⑥ مدخَل إِلى فنِّ الاختِلاف مَجالاتُهُ وَأَحْكامُه:
https://t.me/shaykhawwama/895

⑦ مدخَل إِلى فنِّ الاختِلاف أَسبابُ الاختِلافِ:
https://t.me/shaykhawwama/897

⑧ كُليمات عن الإمامِ البخاريِّ وأوَّلِ حَديثٍ فِي صَحيحِهِ وَآخرِ حَديثٍ:
https://t.me/shaykhawwama/899

⑨ مدخَل إِلىٰ فنِّ الاختِلاف حُكمُ الاختِلافِ فِي الفُرُوع:
https://t.me/shaykhawwama/901

⑩ مدخَل إِلىٰ فنِّ الاختِلاف شُروطُ الاختِلافِ المَشرُوع:
https://t.me/shaykhawwama/903

نصيحة لطلاب العلم....

منذ دخولي في ساحة العلم وطلبه، كنت ادرس كتابا في العقيدة فانهيه مع الاستاذ وانا ملم بمباحثه، فاغلق الكتاب وانتقل لمستوى أعلى منه وعلى هذا المنوال....

ولكني كنت في المستويات تواجهني بعض الأسئلة فاذهب اسأل المشايخ فيجيبونني وبعدها يقولون يا محمد لا تنتقل لمستوى قبل أن تلم بالمستوى الذي قبله، وانا اسمع هذه الجملة واقول في نفسي المستوى الذي قبله أنهيت مع الاستاذ وما اسأل عنه لم يحدثنا به الأستاذ، ويعود الأمر فاسأل ثانية وثالثة ورابعة، وفي كل مرة اسمع نفس الكلام....
وفي المرة الأخيرة سألت احد المشايخ الكرام، يا شيخ كيف أصبح مثلك، يعني ماذا كنت تفعل وانت في مرحلتي؟

قال لي : كنت يا محمد اجلس على الكتاب لا اقوم عنه حتى اعرف التفاصيل ولا اترك حواشي على الكتاب إلا واطلع عليها، فما أجده في حواشي الكتب الأولى لن يتكرر بهذا التفصيل في الكتب المتقدمة.. انتهى كلام الشيخ.

حينها فهمت مرادهم من قولهم ( لا تنتقل للمستوى التالي قبل أن تلم بالمستوى الأول، وبالفعل قمت بالبدء بالرجوع إلى قراءة الحواشي على الكتب الأولى، ووجدت أن ما استفيده منها لم أجده في كتب المستوى التالي، فأصبحت كل ما اذهب الى المكتبة لشراء كتاب ما، ابحث في طريقي عن حواشي لكتب في المستوى الأول، وهذا ما زال مستمرا وسيبقى إن شاء الله.

نعم لا يجعل الإنسان كل حياته فقط في قراءة حواشي على كتب في المستوى الأول والثاني، لكن اجعل قراءة الحواشي مصاحبة لدراستك الكتب المتقدمة..

لا تخلط بين عالِمين اثنيْنِ:
1- لا تخلط بين القُرطبي صاحب: [التفسير]، والقُرطبي صاحب: [شرح صحيح مسلم]؛ فاﻷول يُكنّى: أبا عبد اللّه، والثاني يُكنّى: أبا العبّاس.
2 - لا تخلط بين ابن رُشد صاحب: [المقدمات والبيان والتحصيل]، وبين ابن رُشد صاحب: [بداية المُجتهد ونهاية المُقتصد]؛ فاﻷول: ابن رُشد الجَد، والثاني: ابن رُشد الحفيد.
3- لا تخلط بين الزرقاني اﻷب، ومِن أشهر مؤلفاته: [شرح مختصر خليل]، والزرقاني الإبن، ومِن أشهر مؤلفاته: [شرح المُوطأ].
4- لا تخلط بين القَرافي صاحب كتاب: [الذخيرة]، [الفروق]، والقَرافي صاحب: [شرح موطأ مالك]، ]مختصر خليل]؛
فاﻷول اسمه: أحمد بن إدريس، والثاني اسمه: محمد بن يحيى.
5 - لا تخلط بين ابن عرفة صاحب كتاب: [الحدود]، وبين ابن عرفة صاحب: [الحاشية المشهورة على الشرح الكبير للدردير]؛
فاﻷول: تونسي ، والثاني: دَسوقي.
6 - لا تخلط بين المازري صاحب: [شرح التلقين وإيضاح المحصول]، والمازري صاحب: [التعليق الكبير فى المذهب المالكي].
7- لا تخلط بين الزركشي شارح: [مختصر الخرقي]، والزركشي صاحب: [البرهان في علوم القرءان]؛ فالأول: حنبلي، والثاني: شافعي.
8- لا تخلط بين ابن تيمية الجد صاحب: [المُحرر]، وابن تيمية الحفيد: أحمد بن عبد الحليم.
9- لا تخلط بين ابن عبد الهادي صاحب: [المحرر في الحديث]، وابن عبد الهادي صاحب: ]مغني ذوي الأفهام]؛ فالأول في القرن الثامن، والآخر في القرن العاشر، وكلاهما حنبلي.
10- لا تخلط بين أبي الحسن علي بن محمد بن عبد الحق الزرويلي، وشُهرته الصُّغيِّر، والمتوفى سنة 719 هـ،‍ صاحب:
[التقييد على المدونة]، وأبي الحسن علي بن محمد بن محمد بن خلف المنوفي المصري المتوفى سنة 939 ه‍. ومن أشهر مؤلفاته: [كفاية الطالب الرباني شرح رسالة أبي زيد القيرواني]، المقرر على المعاهد الأزهرية.
12- اللَّقَّاني هناك أربعة مِن علماء المالكية يَحملون نفس النسبة لقرية لقانة مِن قرى مصر.
- اللقاني: [برهان الدين] إبراهيم بن محمد اللقاني قاضي القضاة، (ت 896 هـ) .
- وبين تلميذه: [شمس الدين] محمد بن حسن اللقاني له حاشية على خليل، (ت 935 هـ).
- وبين: [ناصر الدين اللقاني] محمد بن الحسن، صاحب التصانيف له: [شرح على مختصر خليل]، وهو صاحب المقولة المشهورة: "نحن خليليون إن ضَلَّ خليل ضَللنا.“ (ت 958 هـ).
- أما الرابع فمتأخر عنهم وهو أبو الأمداد برهان الدين إبراهيم بن حسن اللقاني له: [حاشية على خليل]، [نظم جوهرة التوحيد]، (ت 1041 هـ).
12 - لا تخلط بين الشاطبي صاحب: [الموافقات]، [الاعتصام]، والشاطبي القاسم بين فِيرُّه مؤلّف: "نَظمُ الشاطبية في القراءات السَّبع].
13- لا تخلط بين ابن العربي المعافري المالكي صاحب: [العارضة]، ]العواصم]، [أحكام القرءان]، وابن عربي صاحب: [الفصوص]، [الفتوحات]، وكلاهما: محمد.
14- لا تخلط بين ابن حَجر العَسقلاني صاحب: [الفتح الباري]، وابن حجر الهيتمي شارح: [المشكاة]. وكلاهما أحمد.
15- لا تخلط بين أبي حامد الغَزالي المشهور بحُجَّة الإسلام، ومحمد الغَزالي العالِم، الجليل، المعاصر، وكلاهما "محمد".
16- لا تخلط بين نافع مولى ابن عمر، وبين نافع القارئ عن ورش، وكلاهما مَدنِيان.
17- لا تخلط بين الجُويني الأب، وابنه إمام الحرمين أبي المَعالي صاحب: [البرهان]، [الورقات].
18- لا تخلط بين ابن كثير المُقرئ، وابن كثير المُفسِّر.
19 - لا تخلط بين الرَّازيّ الفيلسوف الطبيب صاحب: [الحاوي والشكوك]، والرَّازِيّ الأصولي المُفَسِّر المُتكلّم.
20- لا تخلط بين التِّرمذيّ المُحَدِّث الحافظ صاحب: [السنن]، والتِّرمذي الحكيم صاحب: [النوادر].
21- لا تخلط بين شمس الدين السخاوي صاحب: [فتح المغيث شرح ألفية الحديث]، وعَلَم الدين السخاوي صاحب: [كتاب جمال القراء] ، [كمال الإقراء في علوم القرءان]؛ فالأول متوفى سنة 902 هـ، والثاني سنة 643 هـ.


🌐 منقول من (علي بن الطاهر الجزائري)