وأخيرًا أتى العيد ..


بعد فترة ساد الظلام فيها أسال الله العظيم بأن يكون هذا العيد هو النور المبشر بنهاية ذلك النفق المظلم وبلا عودة باذن الله ..


استبشروا وافرحوا وفرّحوا من حولكم ، تهادوا وتحابوا وتعايدوا (بحذر) مع من تحبون فهذه الأيام مخصصة للفرح والفرح فقط ..


تقبل الله منا ومنكم وكل عام وأنتم بخير ورضا وعافية 💙

مقال (٤)

-إعادة نشر لمقال كُتِب قبل عامين-



تساؤل بريء .. ماحجم الأفكار التي يمكن تمريرها من خلال "مباراة كرة قدم" في السعودية ؟؟


أولًا دعنا نرى بحسبة أرقام مبسطة جدا :

لو افترضنا وعلى أقل تقدير بأن متابعي الرياضة السعوديين عددهم ٥ مليون نسمة .. فهذا يعني بأنهم يشكلون نسبة الربع (٢٥٪) من مجموع السكان أي من كل ٤ أشخاص هناك متابع .. وهذا رقم كبير جدا قد يعني بأنه يوجد متابع واحد في كل منزل على الاقل ..

‏ولانغفل أيضًا عن عدد الشبه مهتمين أو المحاطين ببيئة مهتمة فهنا قد تصل النسبة إلى ٧٥٪ وبكل أريحية ..

‏والآن بعد طرح أرقام تقريبية ،خلونا نفكر بسؤال بسيط جدا ..

‏أليست هذه فرصة عظيمة لبعض الجهات لتمرير وتطبيع أفكار معينة بالمجتمع ؟

‏كمثال : السحوبات على السيارات في بدايتها كانت ٩٠٪ من السياراة تذهب للعوائل وخصوصا الزوجات ..مما أدى إلى كسر الحاجر وتقبل مباشر وسرييع لحضور العوائل أملًا في الفوز

منظر فوز النساء بالجوائز بشكل متكرر لفت أنظار حتى غير المهتمين بالحضور مماجعله شيئًا عاديًا ومتقبلا بسرعة غير متوقعة .. بالاضافة إلى أن ذلك ساهم وبشكل غير مباشر بتقبل ولو على مضض للمعارضين على فكرة القيادة ..

إذًا وبكل سهولة تم إقناع العامة وبشكل تدريجي من دون النطق بكلمة واحدة بقرارات كانت ستأخذ الكثير من الوقت .. لولا أنه تم التعامل مع الموضوع بهدوء وحكمة عن طريق إستخدام أساليب بسيييطة جدا تم فيها إستغلال عاملي شغف الجمهور + حالتهم المادية المتواضعه ؛)

الخلاصة :
‏انظر الى الامور من كل الزاويا أرجوك :)
‏ولا تكن ضحية للقوى الناعمة بمختلف أنواعها مهما تلبست بغطاء تحبه

ومع عودة أجواء كرة القدم ..مقالة قد تهم المتابع لها، وكذلك يمكن لغير المتابع قياس الموضوع على أي مجال آخر يتابعه

مقال(٥)

( هاجس التغيير مابين الحلم والواقع )


وكما هي العادة بداية كل عام نرا وابلًا من قوائم الأهداف الغير منطقية والبعيدة جدًا عن الواقع،فما بين الرغبة بقراءة مئات الكتب او تعلم عديد اللغات في عام واحد،وصولا بالهدف السنوي المتكرر بالرغبة بفقدان عشرات الكيلوهات شهريًا،وكلها أضغاث أحلام لا لصعوبة تحقيقها بل لشدة انفصالها عن واقعك وقدراتك الشخصية..

أولًا :لا شك بأن التخطيط ووضع الأهداف لتطوير النفس أمر محمود جدًا، ولكن يحدث لبس ولغط كبير في هذا الموضوع وساعد في ذلك الهالة الإعلامية المهولة على قصص النجاح والبداية من الصفر مما حجز لها مقرًا دائما في عقولنا ومخيلتنا ولكن قبل ذلك يجب أن نحذر من عدة أمور..

أولها أن هذه الأهداف هراء محض من عقلك الكسول الذي اعتاد على الراحة الآنية والقرارات الباعثة على الرضا المؤقت،وأعتقد وبأننا وصلنا للنضج الكافي لاستشراف مرحلة مابعد "حماس البدايات" فبقدر رفعك لسقف طموحاتك يكون ألم سقوطها عليك ولا يعقب سقوطها سوى الإنكسار النفسي وشعورك بالحطام المعنوي مما يصعب عليك العودة لنقطة الصفر حتى !

وثانيًا يجب أن تعلم بأن الشاذ لا حكم له فنجاح فلان الذي قام بخطوة جريئة ليغرق في بحر من النجاحات قابله ملايين ممن اصطدموا بجدار الواقعيه،فلا تبني طموحاتك وآمالك على تلك الفرص الضئيلة،فنفسك أغلى بكثير من أن تقودها إلى هاوية الفشل السحيقة.

إذًا،مالحل؟

الحل كما أسلفت هو التحلي بالواقعية في كل أمورك الحياتية،نعم قد تكون المجازفة حلًا ولكنها آخر الحلول فكما نعلم بأن القليل الدائم خير من الكثير المنقطع

ولذلك ليكن دائمًا هدفك وهاجسك هو التفوق على نسختك السابقة،فقراءة سطر واحد اليوم تجعل منك نسخة أفضل من نسخة الأمس واستمرارك على هذه الزيادات الطفيفة سيجعل منك شخصًا آخر في نهاية العام ومن غير أن تشعر حتى!

ماذا عن العادات السيئة ألا يجب التخلص منها فورا؟

نعم لا ينكر عاقل ضرر العادات السيئة وأثرها على النفس، ولكن تذكر بأن التحولات القوية المفاجئة أكثر عرضة للانتكاسة من غيرها من التحولات الطفيفة.

فلذلك نصيحتي هي التركيز على الاستمرارية مهما صغرت وهنا بعض النصائح التطبيقية والتي ولله الحمد رأيت أثرها علي وعلى من حولي ومن غير أي أعراض جانبية

١/زيادة المدة مابين تناول السجارة والأخرى يوميا بشكل طفيف (٣ دقائق يوميا كمثال) سيوصلك إلى هدفك المنشود "تركها" من غير أن تشعر باذن الله

٢/ تخفيفك لمقدار السكر بشكل غير ملحوظ يوميا سيقودك يوما ما لتركه نهائيا ومن غير ان تشعر ،بل ستجد نفسك ممن ينفر منه حتى !

٣/من أخبرك بوجوب انقاص أو اكتساب وزن خلال مدة قصيرة ؟؟ لعلمك بأن خسارة كيلو اسبوعيًا تساوي خسارة ٤٨ كيلو في نهاية العام مع تطور نمطك الغدائي بالكامل من غير ان تشعر!

٤/وكذلك ادمان الهاتف الذي سرق اوقاتك وطاقتك وعافيتك من غير أن تشعر،هذا الادمان يستحق وبشدة ان تنتقم منه شر انتقام فبعد ١٠ أعوام لن تذكر تلك الاوقات التي أضعتها على هاتفك ولكن صدقني أن اللحظات الجميلة مع عائلتك،ولحظات عملك على نفسك سيكون أثرها جميلًا جدا عليك وستبقى في ذاكرتك ماحييت،ولذلك تستطيع مراقبة مدة استخدامك له عن طريق الاعدادات وحاول التقليل ٥ دقائق يوميا وستجد اوقات كثيرة للتواصل مع عائلتك واصدقائك وكذلك لممارسة هواياتك القديمة

أما بخصوص اكتساب العادات الجيدة تذكر دائما بأن الزيادات اليومية الطفيفة ستكون عادات مستمرة في نهاية العام، وستلمس تطورًا ملحوظًا جدا على نفسك باذن الله

هذه أمثلة بسيطة واعتذر على الإطالة،وبامكانك قياس هذه الأمور على أي إدمان أو عادة سيئة تعاني منها وعلى أي أمر ايجابي تريد اكتسابه ناهيك عن تحولك إلى شخص رزين وصبور وشديد التهذيب لنفسك المتطلبة مما سيعينك على تحمل نوائب الدنيا.

كل الأمور بيدك فقط اصدق مع نفسك وتذكر بأن الأوان لم يفت بعد وقادم الأيام أجملها باذن الله

استعن بالله وصدقني لن تخيب.

حديث مقتبس عن نقاط مهمة نغفل عنها كثيرًا ..



أهمية الإنصات من أجل الفهم مهمة جدا خصوصًا مع الأطفال، فقتل المشكلة في مهدها يحد من انتشار العقد والاعتلالات النفسية عند الكبر كما يحصل عند الأغلب حاليًا من غير أن يشعروا بوجودها حتى.

غدًا يوم عاشوراء -ولا يخفى عليكم فضله-




أذكركم ونفسي بصيامه،وأن تتصدقوا على أخوكم بدعوة عند الإفطار💐

في أحد الأيام هم رأسي شاكيًا لعقلي عن ساكنٍ فيه رفض دفع الإيجار،ضحك العقل كثيرًا على هذا الرأس فكيف يشكو القاضي بكل سذاجة؟




إحذر إفساد قاضٍ لارقيب عليه ..

"في النهاية لن نذكر كلمات أعدائنا بل صمت أصدقائنا.."

{قَالَ يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَىٰ إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا}


الحسد ما لم يُقتل في مهده،ينمو حتى في بيوت الأنبياء.

هذه البذرة الخبيثة موجودة في كل إنسان فاجعلها حافزًا لك لا وبالًا عليك وعلى من حولك، اخمد هذه النار الخبيثة قبل ان تحرقك ويكتوي من حولك بها 💐

مقال(٦)

فكيف يكون هذا الإفساد ؟ وماهيته ؟ قبل الإجابة على هذا السؤال دعنا نوضح بعض الأمور

العلاقة بين النفس والعقل هي أكثر علاقة شائكة ومعقدة،ولاقدرة للإنسان على فهمها ناهيك عن شرحها فالعقل وليٌ للنفس تربيه لكي يحكمها!،ولا تستطيع ترويضه إلا بإذن منه وتستمر هذه الدائرة شديدة التعقيد إلى مالا نهاية،وغلبة أحدهم على الآخر بالكلية يعني بداية نهايتك كإنسان..

فغلبة هوى النفس تعني تعطيل العقل وحدوده وبداية الغوص في مستنقعات بهيمية لا قاع لها وستستمر بالغوص محاولًا -ومن غير نجاح- إيجاد سعادتك المنشودة حتى تموت غرقًا.

وغلبة العقل وتماديه تنويم مغناطيسي للنفس وتخدير للضمير مما يقود المرء لحالة من الإنفصال عن الواقع وتجاوز جميع الخطوط الحمراء والتجرد من القيم والأخلاقيات لتتحول وبشكل تدريجي إلى مسخ جاذب لكل الرذائل الفكرية والأخلاقية، وهنا موضع حديثنا

فكيف يكون افساده ؟

لا شك وبأن اختلال التوازن الفطري وغلبة احدهما على الآخر ستجعل منك الفريسة الأسهل أمام سيل لا يرحم من الآيدولجيات وليس هذا فحسب،بل ستجد بأن عقلك تحول إلى سلة مهملات يحتضن فيها نفايات أفكار هذه الغابة المليئة بالحروب الفكرية الخبيثة والمعقدة جدًا والتي راح ضحيتها شعوب وتعاقبت على تصديق افكارها أجيال فكيف بعقل مهمل خامل فكريًا ؟مامدى تأثير تلك الأفكار عليه برأيك ؟

لذلك يجب أن نستوعب بأن ارخاء دفاعاتك الفكرية سيجعلك عرضة للاختراق الفكري في أي لحظة،وكما قلت في وقت لاحق بأن الأيدولجيات كإشارة الواي فاي والعقل الغير محصن عرضه للإقتران بأي شبكة تحوم في مجاله وفي حال الإقتران لن تشعر بذلك بتاتًا لأن العقل دائمًا ما يتوق للأفكار المعلبة فهي تريحه من عناء البحث والتفكير، وحينها ستتعرض لأكبر معضلة فمبادئك ستبدأ بالشكوى لقاضٍ يتجاهل وبسخرية كل شكوى تأتي إليه وضميرك سيبقى مرتاحًا باعتقاده بأن شكواه في أيدٍ أمينة، ولذلك نعود لنقطة البداية بالتحذير من إفساد قاضٍ لارقيب عليه :)


إذًا مالحل ؟

من حسن ظنك أيها القارىء الكريم بأن الحل موجود لديك ولم تبذل أي جهد من أجله وهذا من عظيم فضل الله عليك،فخير موفق لهذين الطرفين هو الدين فلا يمنع طغيان النفس ولا تمادي العقل سِوى أحكامه العادلة وتشريعاته الدقيقة المناسبة لكل زمان ومكان،فهذا التشريع المتقن سيحقق لك التوازن المنشود ويجنبك الانحرفات الفكرية بإذن الله،فاحفظه ماحييت.
وأن راودتك نفسك بسؤال "هل يعقل بأن كل هؤلاء على خطأ و أنا على صواب؟ "

فقط تذكر الجواب الرباني :
{وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللَّه}.


-على الهامش-
قد يتبادر لذهن البعض سؤال مفاده، لماذا أنا المستهدف بالذات؟ هل يعقل ذلك؟

يجب ان تستوعب بانك غير مستهدف وغير مؤثر بذاتك فغيرك المليارات من البشر،ولكن السيول العظيمة تبدأ من قطرة فلن تصل إلى المليار من غير الواحد والأفكار مُعدية كما نعلم لذلك اصابتك بالعدوى ستضمن بالغالب استمرار سلسلة العدوى إلى مالا نهاية

وسأفصل في هذا الموضوع في مقال لاحق باذن الله.

أسعدني جدا كلامكم الطيب وملاحظاتكم واقتراحاتكم في اليومين الماضية، دائمًا أرحب بالاقتراحات والنقد البناء



❤️❤️

"يعرفني الناس مما اكتب، واعرف نفسي مما أمسكت يدي عن كتابته.."

كان صرحًا من خيال فغوى ..


هو ذاك الإنسان الحديث الذي يستمر بالخوض في خيالاته الوردية المخدرة ويحلق بها بعيدًا إلى أعلى مراحل الانفصال عن الواقع حتى يصطدم عاجلًا أو أجلًا بسقف الواقعية عديم الرحمة، وبالطبع لا يعقب ذلك سوى مرحلة السقوط الحر السريعة جدًا إلى مستنقع يكاد يكون من المستحيل الخروج منه ..



تحلى بالواقعية،وقاوم لذة خيالاتك اللحظية.

لطالما كانت الأمراض النفسية لغزاً محيراً للعلماء قبل العوام ..إذ لم يصل العلم رغم تطوره إلى تشخيصات دقيقة لهذه الإعتلالات والأمراض التي تصيب النفس البشرية حمانا الله وإياكم من شرورها، سيكون الحديث اليوم عن بعض أسبابها وطرق الوقاية منها بإذن الله ..

مقال(٧)

الإدارة السلوكية لغير المتخصصين .. لماذا يشعر البعض بالاكتئاب؟ (أفكار متناثرة)

لطالما كانت الأمراض النفسية لغزاً محيراً للعلماء قبل العوام ..إذ لم يصل العلم رغم تطوره إلى تشخيصات دقيقة لهذه الإعتلالات والأمراض التي تصيب النفس البشرية حمانا الله وإياكم من شرورها، سيكون الحديث اليوم عن بعض أسبابها وطرق الوقاية منها بإذن الله ..

-الحياة كثيرة التقلب والحال لايدوم مابين نعيم وشقاء، وبحمدلله في عصرنا الحالي غلب جانب النعيم واعتدنا على وجوده حتى وأنه أصبح من البديهيات! فلذلك أصبح الإعتياد على النعيم سلاح ذو حدين اذا لم نحسن التعامل معه،وقد يقود تطرف الإنسان وبطبعه الملول إلى التذمر والتسخط حتى من الحياة الهانئة ! كما حدث مع أهل سبأ { فَقَالُوا رَبَّنَا بَاعِدْ بَيْنَ أَسْفَارِنَا }

وهنا تأتي أهمية الإدارة السلوكية ..

أولًا يجب علينا أن نعلم بأن المشاعر للنفس كالغذاء للجسد، وإن أهمية التوازن النفسي توازي أهمية التوازن الغذائي،فالحياة ليست وردية دائمًا والإنسان قطعًا لا يتغذى على الحلوى فحسب،فقد يحتاج الإنسان أحيانًا لتذوق مرارة القهوة،وكحاجة الجسد للمرارة ومع زحام النعم المحاطة بالنفس قد تضطر أحيانًا للسماح لبعض المشاعر السلبية بالتسلل بين الحين والآخر وسرعان ماتتجاوزها حال الاكتفاء من هذا الشعور ..

ويعاني كثير من الناس من صعوبة الوصول للنظام الغذائي الأمثل ومن جهة أخرى تعاني أقلية صعوبة الوصول لتركيبة المشاعر المثلى وحديثي عن هذه الأقلية التي تواجه صعوبة في إدارة المشاعر وعدم معرفة الوقت الأمثل للتوقف عن شعور ما، فمن حسن الحظ بأن شعور الشبع يمثل رسالة واضحة للإنسان للتوقف عن الأكل ولكن ومع الأسف لاتوجد رسائل واضحة تدعوك للتوقف عن شعور معين وغالبًا يتم ذلك بشكل لا واعي لدى الإنسان المتزن نفسيًا ..

ولكن ماذا لو كان المرء يجد صعوبة في الوصول للإتزان النفسي؟ تخيل و-بجدية-صعوبة الموقف

تخيل أن تعيش بقية عمرك من غير الشعور بالجوع ؟ تخيل أن تستمر بالأكل بلا شبع ؟ هل تتصور حجم الأمراض المترتبة على هذا الإختلال الذي قد تراه بسيطا ؟،كذلك المشاعر تخيل أن يساورك شعور الفرح لمدة طويلة جدًا، فكيف سيكون وقع الحزن عليك ؟ كيف ستتعامل مع الإنتقال السريع من القمة إلى القاع ؟حتمًا سيكون وقع ذلك عليك في غاية الشدة، مما سيقودك لدوامه من التقلبات النفسية الحادة جدا كان سببها بالمقام الأول عدم معرفة الوقت الأمثل للتوقف عن شعور ما،ناهيك عن السلوكيات الخاطئة التي قد تتولد من هذا الإختلال،كالإدمان مثلًا لتكرار الشعور بأمر ما بشكل مستمر والهروب من الواقع،ولكن إلى متى؟ فبقدر ارتفاعك يكون ألم السقوط،فكن واقعيًا وواجه مشاكلك بعقلانية،فالهروب ليس حلًا.

فلذلك يجيب أن تعلم بأن الموضوع في غاية الخطورة وأن المصابين بهذا الاضطراب يعانون منه وبشدة،وتزداد معاناتهم بعدم تقدير من حولهم للوضع الذي يمرون فيه.

وطبعًا لا ننسى أن التظاهر وخداع النفس بوجود هذا الخلل السلوكي من أجل تبرير بعض التصرفات الغير مسؤولة أشد خطورة من ذلك.

إذًا، ماهو الحل؟

كما ذكرت في البداية بصعوبة إيجاد الحلول لمثل هذه المشاكل ولكن هناك بعض الحيل التي تخفف من وطأة التقلبات الحادة على النفس ومنها :

١/التقليد ! -مع عدم إغفال اختلاف تأثير الحوادث على الناس-
فمحاولة نسخ ردات فعل من حولك تسهل لك مع الوقت طريق الوصول إلى الوقت الأمثل للتوقف عن شعور ما

٢/تهذيب النفس
تربية النفس على عدم المبالغة في ردات الفعل وعدم إعطاءها فرصة للتمادي في شعور ما سيخفف عنك بإذن الله من حدة التقلبات المفاجئة بكونك قد قللت من الفجوة مابين وضعك الطبيعي ووضعك الجديد

٣/التمسك قدر الإمكان بالمنطق والتحلي بالواقعية بعدم رفعك لسقف التوقعات لتخفيف وطأة الصدمات عليك وكذلك عدم المبالغة والإفراط بالحزن والتفكير الزائد في الأمور وتذكر أن امر المؤمن كله خير ،وجدير بالذكر إيضا نظرية ال(5-5) البسيطة،وفكرتها هي الوقوف عند كل أمر سلبي وتحليله،فإن كان تأثير الحدث المحزن على حياتك أقل من ٥ سنوات فهو لايستحق أكثر من ٥ دقائق تفكير وهكذا.

وتذكر أن الأمراض النفسية كالعضوية ولا يوجد أي حرج في محاولة اكتشافها ومعالجتها بشتى الطرق الممكنة، أسأل الله العظيم أن يبعد عنكم هذه الإعتلالات ويجنبكم شرورها


كونوا أصحاء 💙

"يحتفل الخروف الساذج بفوز ذئبه المفضل"

الحقيقة لفت نظري كتاب بعنوان “قوة الآن" لمن أراد الاستزادة حول موضوع الإدارة السلوكية وبعض الطرق والحيل لعلاج مشاكل القلق والاكتئاب،وجدت له ملخصات صوتية قصيرة على اليوتيوب لمن أراد الاستماع





* ملاحظة جانبية

قنوات ملخصات الكتب الصوتية تستحق بعضًا من وقتك وخصوصًا خلال المشاوير وأثناء اوقات الانتظار،أثرها عظيم جدا على المدى المتوسط والطويل.

مقال (٨)

<<اعادة نشر لمقال كتب في ٢٠١٧>>

كيف تتحول مشاركتك للفائدة إلى أحد أكبر الأخطاء في حياتك ؟

(زراعة الورد في الأراضي المسمومة)

*قصة من التراث الإغريقي :)*

عبدالله،ممرض قرر قضاء إجازته عن طريق أخذ جولة على بعض العواصم الاوربية،وفي اثناء تجوله صارت له سالفة وحب يشاركها بتويتر وكانت كالآتي :

قال : مرة كنت اتمشا ب بيرن عاصمة سويسرا ومريت على سوق عجبني ودخلت فيه وقعدت اتسوق لين فجأة شفت حرمة اختنقت وطاحت واسعفتها على طول الحمدلله،ولولا اني تاخرت شوي او ماكان فيه ممرض بالمكان ولا كان ماتت،ثم اخذ يشرح ويوصف بالتفصيل طريقة اسعاف المرضى في هذي الحالة التي قد تحدث في اي منزل وستكون النتائج وخيمة في حال عدم معرفة التصرف السليم في هذه الحالة..

شارك عبدالله قصته عبر مقطع نشره على صفحته في تويتر ونام قرير العين،ليتفاجىء باليوم التالي بعديد الاشعارات التي ابهجته في الوهلة الأولى اعتقادا منه بوعي الناس وسرعة انتشار المعلومة المفيدة ولكن سرعان ماتلاشت البهجة حينما رأى الردود التي كانت كالتالي :

1- اتمشى اتمشى فضحتنا وش اللي اتمشا من درسك انت😂 ,وحصل هذا الرد على عدة ردود اخذت مجرى اخر بعيدًا عن صلب الموضوع

2-الووو بالله علمني وين رحت وكم كلفت رحلتكم وارسلي الجدول كامل وساعتك بالله من وين شريتها

واضاف خلال ٥ دقائق ٣٢ رد يطالب بها سرعة التجاوب ثم انهاها ب(منة الله ولا منة خلقه ابلع بلوك يالوصخ)

3-امممم نعم؟؟؟ ليش ان شاءالله حرمه اسمها مرأة حرمت عيشتك وانا اللي احسب الطب مثقفين اخرتها طلعوا متخلفين زيك

وحصل هذا الرد على تأيدات عدة اشعرت صاحبتها بأنها بطلة قومية،وتبع هذا الرد ردود غير مهمة بنظرهم ومنها من نبه على صحة عبارته لغويًا والآخر أشار على أن التمريض مختلف عن الطب ليتفاجىء بالرد الملجم منها "امممم ملابسهم تشبه بعض يعني زي بعض"

4-عاصمة سويسرا جنيف ترانا مسافرين وفاهمين لاتحسب انك بتسوقها علينا بعدين بالله وشلون بنصدق خرطك وانت حتى هالمعلومة كذبت فيها

حصل هذا الرد على عدة ضحكات وطبعًا بغض النظر عن صحة المعلومة من عدمها فهي غير مؤثرة على صلب الموضوع الا وانه كالعادة لم يكلف احدهم نفسه ليبحث ويجد بأن العاصمة هي فعلا بيرن ..

انتشر الموضوع وتهافت الناس على التعليق عليه واصبح "ترند طبعا" وكالعادة وجد المهرج المتوحد فرصة لتحويل القصة الى ميمز لينال حصته من كعكة الرتويت .. الخ

عبدالله تأثر نفسيا بما أصابه من هجوم من كل أطياف المجتمع وكذلك لم يلقي احدهم بالا لموضوعه شديد الاهمية،نسى المجتمع هذا الموضوع ولم ينساه عبدالله طبعًا كغيره ممن تأثر بهجمات المجتمع المسعور الباحث عن اي متنفس يفرغ فيه عقده النفسية اللانهائية ..

كم من عبدالله في مجتمعنا ؟ وكم من امثاله كنت شريكًا في قتله وايذاءه بكل ماتملك بالرغم من انه لم يرد لك سوى الخير ؟ وكم من عبدالله لدينا يخشى مشاركة فوائد عظيمة يمتلكها خوفًا من ان يتعرض لهجوم مسعور ؟

أصحاب هذه الردود هم اناس يعتقدون بأنهم طبيعيين ويعيشون بيننا وقد تكون انت وهو وهي ايضًا فهذه النماذج تتكرر كثيًرا في كل مكان وفي كل موضع نقاش "غير مفيد طبعا"

ردود الفعل الحمقاء هذه لاتعكس سوى انحطاط وقلة فكر واخلاق افراد المجتمعات المتخلفة والمعقدة نفسيًا والموضوع اخطر من ذلك بكثير .. لاتكن جزءآً من ذلك ، لاتكن شريكًا في محاربة تنمية مجتمعك..


* تتغير الأمثلة وتتغير الأسماء وتبقى المشكلة واحدة،فليكن وقوفك أمام تيارات المجتمع الهجومية كوقوف حجرة الدومينو التي منعت بثباتها استكمال سلسلة سقوط لانهائية يتضرر منها الجميع ✅💙

نلهث لشراء أغلى الممتلكات

ونخسر بذلك اغلى الممتلكات


فأوقاتنا تمضي وأعمارنا ساعة رملية يجذب قاعها رمل أعمارنا بلا رحمه،لنفسك وأهلك ومن تحب عليك حق،فلا تسرقك الدنيا منهم.


وتذكر دائمًا،كل مازاد سعيك لِما يشترى،خسرت أمورًا لا تُشترى.