«فتنه گوساله، جلد اول» - فایل کامل (بزودی منتشر می شود)

نویسنده: سید احمدالحسن یمانی ع

✨چرا امت‌ها از راه حق منحرف می‌شوند؟

✨ صراط مستقیم چیست و چگونه می‌توان در آن ثابت‌قدم ماند؟

✨ و «گوساله»‌ای که قرآن از آن سخن می‌گوید، امروز چه چهره‌ای دارد؟

کتاب «فتنه گوساله – جلد ۱» با نگاهی ژرف به تاریخ ادیان، پرده از ریشه‌های انحراف در دین الهی برمی‌دارد؛ از نقش علما‌ی غیرعامل و حاکمان طاغوتی گرفته تا تحریف در کتب مقدس، عقاید، احکام و مسئله خلافت الهی.

این اثر که در دوران دعوت اصلاحی مخفیانه و در اوج سیطره طواغیت بر جهان اسلام نگاشته شده، نشان می‌دهد چگونه عقیده‌ای منحرف، همچون «گوساله سامری»، می‌تواند مردم را از دین حق دور سازد و چرا دعوت مهدی امت محمد(ص) با چنین سختی‌ها و غربتی همراه است.

اگر به قرآن و سنت پیامبر(ص) پایبندید، اگر به دنبال شناخت انحرافات زمانه و آمادگی برای فتنه‌های پیش از ظهور هستید، شنیدن این کتاب صوتی را از دست ندهید؛ چراکه تدبر در آن می‌تواند گامی باشد برای نجات از فتنه های سامری ها و سفیانی های زمان.

#فتنه_گوساله
#سامری
#انحراف_دینی
#دعوت_اصلاحی
#سید_احمدالحسن
#اسلام_ناب
#فقها_و_علمای_گمراه_آخرالزمان
#فتنه_آخرالزمان

فتنه گوساله، جلد ۱ - بخش اول

فتنه گوساله، جلد ۱ - بخش دوم

فتنه گوساله، جلد ۱ - بخش سوم

فتنه گوساله، جلد ۱ - بخش چهارم

فتنه گوساله، جلد ۱ - بخش پنجم

📖 پاسخ قطعی به منکران ذریۀ قائم
نوشته: شیخ ناظم عُقیلی

آیا امام مهدی(ع) دارای همسر و فرزند است؟
چرا برخی بدون دلیل صریح، وجود ذریه برای ایشان را انکار می‌کنند؟

کتاب «پاسخ قطعی به منکران ذریۀ قائم» با استناد به روایات، ادعیه اهل‌بیت(ع) و دیدگاه علمای پیشین، به بررسی این مسئله می‌پردازد و با طرح بیست حدیث معتبر، وجود ذریه برای امام مهدی(ع) را تبیین می‌کند.

در ادامه، نویسنده در قالب پنج روشنگری، به موضوعاتی همچون:
✨ نبود معارض برای این روایات
✨ فرزند خاص امام مهدی(ع)
✨ هشدار پیش از عذاب
✨ و طلوع‌کننده مشرق

می‌پردازد و تلاش می‌کند این بحث مهم اعتقادی را به‌صورت مستند و علمی روشن سازد.

اگر در پی بررسی دقیق و روشمند این موضوع هستید، مطالعه این کتاب را از دست ندهید.

#پاسخ_قطعی_به_منکران_ذریه_قائم
#ذریه_قائم
#امام_مهدی
#شیخ_ناظم_عقیلی
#مباحث_مهدوی
#فرزندان_امام_مهدی
#مهدیین_دوازدهگانه
#امام_سیزدهم

پاسخ قطعی به منکران ذریۀ قائم - بخش اول

پاسخ قطعی به منکران ذریۀ قائم - بخش دوم