🌹غَزَّةُ🌺
علمٌ مؤنَّثُ اللَّفظِ
لبلدٍ مُذَكَّرِ الفِعْلِ
ممنوع من الصرف عن قضيَّته
لا يقبلُ الجرَّ بالكسر لأنه لا يعرفه
بل بالفتحة الدالَّة على انتصاب قامَتِه وشموخها
ولا يقبلُ حركتين لأنه لا يتصرَّف بوجهين
بل هي حركة واحدةٌ:
(حركة المقاومة للاحتلال)


" د. محمد أبو اليسر الخطيب "

نحن أمة تفرح بالشهداء.. والشهادة أكثر شيء تطلبه في دعائها.. فافرحوا ولا تحزنوا واستبشروا ولا تيأسوا..
قال تعالى :

﴿وَلا تَحسَبَنَّ الَّذينَ قُتِلوا في سَبيلِ اللَّهِ أَمواتًا بَل أَحياءٌ عِندَ رَبِّهِم يُرزَقونَ۝فَرِحينَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِن فَضلِهِ وَيَستَبشِرونَ بِالَّذينَ لَم يَلحَقوا بِهِم مِن خَلفِهِم أَلّا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ۝يَستَبشِرونَ بِنِعمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لا يُضيعُ أَجرَ المُؤمِنينَ۝الَّذينَ استَجابوا لِلَّهِ وَالرَّسولِ مِن بَعدِ ما أَصابَهُمُ القَرحُ لِلَّذينَ أَحسَنوا مِنهُم وَاتَّقَوا أَجرٌ عَظيمٌ۝الَّذينَ قالَ لَهُمُ النّاسُ إِنَّ النّاسَ قَد جَمَعوا لَكُم فَاخشَوهُم فَزادَهُم إيمانًا وَقالوا حَسبُنَا اللَّهُ وَنِعمَ الوَكيل۝فَانقَلَبوا بِنِعمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضلٍ لَم يَمسَسهُم سوءٌ وَاتَّبَعوا رِضوانَ اللَّهِ وَاللَّهُ ذو فَضلٍ عَظيمٍ۝إِنَّما ذلِكُمُ الشَّيطانُ يُخَوِّفُ أَولِياءَهُ فَلا تَخافوهُم وَخافونِ إِن كُنتُم مُؤمِنينَ﴾
[آل عمران: ١٦٩-١٧٥]

الانتساب لمعهد الفتح الإسلامي عز ومجد وشرف

تابع المقال في هذا الرابط👇

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2429188603891511&id=100004011855228

يقول للجند المحتلين:

أتحادكم أن يكون لكم جد في هذه الأرض!!

موجز تاريخ فلسطين في العهد القديم والإسلامي

مكانة فلسطين وبيت المقدس في الإسلام..

موجز تاريخ فلسطين الحديث..

تعرف على المدن الفلسطينية..

فقد آن للقدس تحررٌ
... يضيء ديار القدس والساحات

يعيد إلى الأقصى بهاءً وروعةً
... وأمناً وإشراقاً بكل صلاة

وسبحان من أسرى كفيلٌ بعودةٍ
... إذا صح منا صادق العزمات

" الشاعر سليم زعنون "

(شاعر فلسطيني من مواليد مدينة غزة عام 1933)

لم نخش طاغوتا يحاربنــا ولو
... نصب المنايا..... حولنا أسوارا

ندعو جهارا.. لا إله سوى الذي
... صنع الوجود... وقـدّر الأقـدارا

#محمد_إقبال

#دار #السادات #للقرآن #الكريم #والتزكية #والتعليم

📌 سارع بالتسجيل في (البرنامج القرآني المكثف) في دار السادات في تركيا - ولاية قونيا.

📌 يتضمن هذا البرنامج: حفظ القرآن الكريم بشكل متقن، مع دراسة العلوم الشرعية للمبتدئين، إضافة إلى العديد من البرامج العلمية والثقافية والترفيهية.

📌 ينال الخريج: إجازة في قراءة القرآن وإقرائه بالأسانيد المتصلة العالية إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، كما ينال شهادة إنهاء دراسة المرحلة التمهيدية في العلوم الشرعية، وينال العديد من الخبرات والمعارف الأخرى.

📌 مدة الدراسة: عام واحد (8 أشهر فعلياً).

📌 المميزات:
1- أساتذة خبراء.
2- الدراسة والإقامة مجاناً.
3- زيارات علمية.
4- رحلات ترفيهية.

📌 شروط التسجيل:
1- أن يكون 16 سنة فما فوق.
2- قراءة القرآن بشكل جيد.
3- اجتياز امتحان القبول.
4- أن يكون من الذكور .

📌 العنوان: تركيا - ولاية قونيا.

📝 التسجيل: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfcowjZQ5SNqFBD8wBs_Adbpq6TRF8p7-5Rg3jlvtA4ZlltPA/viewform

☎️ للتواصل (اتصال ، واتساب، تلغرام): 00905314575000

انتشرت كلمة :

" منقول "

في خاتمة المنشورات وفي هذا الأمر سيئات كثيرة..

إنَّ كتابةَ اسمِ كاتبِ المنشورِ توثيقٌ للمنشورِ..
ورفعٌ للجهالة عن كاتبهِ..
وأداءٌ للأمانةِ بنسبةِ المولودِ لوالدِهِ..

قرأتُ اليوم رداً لإحدى المسلمات على إحدى #العلمانيات العاريات
من أقوى ما قرأت في فن قصف الجبهات

قالت لها:
نتحمّل الحجاب وحرارة الجو تماماً كما تتحملين آلام ارتداء الكعب العالي
ولا تقولين لماذا لا يرتديه الرجال مثلي.. ؟

- نتحمل تحديد النقاب للرؤية تماما كما تتحملين تحديد الرموش الإصطناعية لرؤيتك..
ولا تتساءلين لماذا كل هذا العذاب ؟

بل تسارعين إلى مجاراة كل جديد مهما أزعجك واستنزف مالك ووقتك.. ؟!

- نتحمل الحجاب كما تتحملين آلآم البوتوكس وجلسات التجميل العديدة..

-نتحمل تغطية وجوهنا وشعرنا بالاقمشة
تماما كما تتحملين تغطية وجهك بالمساحيق التي تسد المسام و كما تتحملين تغطية شعرك بالمثبتات والصبغات الكاوية!

- وكما تقاومين الشعور والرغبة في حك عينيك حتى لا يفسد الايلينز والماسكارا التي تضعينها عليها..

▪هل الحجاب قيد؟!

هل الحجاب الواسع الفضفاض قيدٌ يقيد المراة عن الحركة؟

اذاً ماذا عن الملابس الضيقة حد الاختناق .. والقصيرة حد الافتضاح والتي تقيدك فلا يعود بامكانك الإنحناء أو حتى التنفس بحرية!!

وماذا عن تقْيِدِك لساعات خارج المنزل لا تستطيعين فيها غسل وجهك أو لمس شعرك حتى لا يفسد المكياج وتخرب التسريحة؟!!

وكل هذا الصبر وكل هذه المعاناة لأجل ماذا ولأجل من؟

لأجل الرجل الذي تحاربينه؟!!

من هي العبدة الآن؟

ثم تقولين أن المسلمة المحجبة هي العبدة وهي الجارية؟

والمسلمة تفعل ذلك ابتغاء مرضاة الله وليس لرجل أياً كان...

والمسلمة بما تتحمله تصون نفسها في الدنيا وتنال خير الجزاء في الاخرة..

فماذا تنالين أنتِ وعلى ما تحصلين؟!

يروى عن سيدنا عمر رضي اللّه عنه:

”عاملوا الناس بما يظھرونه لكم.. واللّه يتولى ما في صدورهم“

في مجتمعنا يحاكمون الناس على ما يظنونه ويتوهمونه في صدورهم..

عيدنا أقصى دفتر تلوين للأطفال الصغار يعزز قضية فلسطين صوره وأعطه لأولادك.. .pdf

كحل العيون..

*هذا الكتاب مطبوع في سنة 1938 وهو بعنوان فلسطين الشهيدة ولن تجده في الأسواق*

*الكتاب قليل الكلمات، كثير الصور والتي التقطت مابين الاعوام 1921-1938 تبين مدى بشاعة اليهود والانجليز في فلسطين*

*احتفظوا به للأبناء حتى لا ننسى ولا ينسو مسرى نبيهم صلى الله عليه وسلم*

لطفا انشر

هل تكلمت لطفلك عن الذي يجري الآن إن لم تفعل بعد فإليك هذا ربما يعينك

حكاية القدس
https://youtu.be/LOaGQvOtXlM
تاريخ الأقصى
https://youtu.be/iBx4T6MYZGU
قصة حي الشيخ جراح
https://www.youtube.com/watch?v=nBHjFEUho_g
جولة داخل المسجد
https://www.youtube.com/watch?v=1YfWNZjMYuk
قصة جدتي
https://www.youtube.com/watch?v=Ldqn710Nwlo
رسم مسجد قبة الصخرة
https://www.youtube.com/watch?v=crr5IBFbNSM
القدس والمسجد الأقصى
https://www.youtube.com/watch?v=S5GXSCS0TKE
قصة طفل فلسطيني
https://youtu.be/kxo2Rh_qMfU
أنا أحب الأقصى ( قصة )
https://www.al-fateh.net/fateh-d/fa-09-155/ana.htm
ركن الأطفال في مكتبة الأقصى
http://library.foraqsa.com/?cat=61
جولة داخل المسجد الأقصى
https://www.youtube.com/watch?v=ORpX_iyQX7A

سلسلة طفلي والقدس
https://youtu.be/nNwuirvI1Gw

ننعي إليكم العلامة بقية السلف الصالح الفقيه الشيخ أبو حميد أحمد رمضان الذي انتقل الى رحمة الله تعالى وغفرانه ظهر اليوم الثلاثاء 6 شوال 1442هـ الموافق لـ 18-5-2021مـ

*الشيخ أحمد رمضان*
1928 - 2021

هو الشيخ أحمد بن السيد محمد رمضان‎ الحنفي.

ولد ونشأ في دمشق حي السويقة (زقاق الأربعين - في العمرية)، وعليه فأصل هذه الأسرة الكريمة من الميدان‎.

نشأ بين والدين صالحين فوالده يعمل من كسب يديه في صناعة الحبال، ويحث ولديه على الطاعات، وزيارة أهل الله أمثال الشيخ صالح الحبال‎.
وكانت والدته من آل شيخ الصنعة تعلم القرآن الكريم للصغار، وهي أمية تقرأ ولا تكتب، وهي أولى أساتذته عليها رحمة الله تعالى‎.

تابع دراسته في مكتب الشيخ محمود المنيني بالسويقة لمدة أربع سنوات.
ثم على الشيخ عبده السيروان في مدرسة الجوهرية السفرجلانية بزقاق المحكمة التي كان يديرها السيد محمد خير السيروان، لغاية الصف الرابع الابتدائي، لأنه ترك المدرسة لضيق ذات يده ليعمل مع والده في صنعة الحبال التي تعلمها باكراً، وكان والده مطواعاً لينا كان يدعو له ويرضى عنه‎.

ثم عمل في صناعة الأحذية مدة ست سنوات عند السيد عبد الرزاق فيصل، وبوفاة والده أثناءها سنة 1946 أخذت حياته تنعطف نحو الاستماع إلى العلماء حينما أخذه أحد العاملين معه لدرس الشيخ صالح فرفور رحمه الله في الجامع الأموي كما حضر الدروس العامة للشيخ عبد القادر شموط، إمام جامع باب المصلى، واستغرقت هذه المرحلة مدة ثلاث سنوات، شارك خلالها بالاضرابات ضد فرنسة بضرب الحجارة‎.

أذن الله تعالى أن يختار الشيخ أحمد أخذ مبادئ العلوم على الشيخ صالح فرفور في سنة 1951، ودأب على ذلك في مسجد فتحي بالقيمرية، ومدرسة القطط، ومساءً في الجامع الأموي، وأخذ الطريق النقشبندي عليه أيضاً‎.

وكانت قمم أساتذته الذين أخذ العلم عنهم في هذه الفترة:
الشيخ رمزي البزم رحمه الله. والشيخ عبد الرزاق الحلبي، والشيخ أديب الكلاس، والشيخ شعيب الأرناؤوط، والشيخ عبد القادر الأرناؤوط‎.
ومن جملة مشايخه أيضاً الشيخ ابراهيم اليعقوبي قرأ عليه شيئاً من التوحيد والنحو (الأشموني)،
والشيخ محمد سعيد الحلواني في التجويد‎.
وكان يحضر بعض الدروس ليستمع إلى شيء من شرح البخاري (عمدة القاري). وإحياء علوم الدين، والرحبيه في الإرث والكامل للمبرد، وكانت مبادئ العلوم يحفظها ويراجعها في غرف مسجد فتحي كما قدمت وباستمرار لمدة عشرة سنوات‎.

كان دأبه الذي تحلى به في طلب العلم سبباً في اقتراح الطبقة الأولى من تلامذة الشيخ صالح عليه أن ينقطع لطلب العلم، وان يترك صنعة الأحذية على أن ينال شهرياً مبلغ 25 ل.س، وهذا ما حدث فعلاً حيث استمر لمدة سبع أو ثمان سنوات‎.

وكان أركان نواة الدعوة عند الشيخ صالح قد تفرغوا للتعليم وانقطعوا له، ومعهم الشيخ سهيل الزبيبي، والشيخ سعيد طناطرة، وشاركهم لمدة طويلة الشيخ نزار الخطيب والشيخ عبد الكريم العتيباني‎.

ومن أمهات الكتب التي قرأها في العلوم الشرعية‎:
*التوحيد*: الباجوري على الجوهرة - المسايرة‎.
*الفقه وأصوله*: شرح المنار - وكتاب الاختيار‎.
*التفسير*: النسفي‎.
*الحديث*: رياض الصالحين، *وفي المصطلح*: مقدمة ابن الصلاح، وشرح البيقونية‎.
*النحو والبلاغة*: شرح ابن عقيل - الأشموني - البلاغة الواضحة - جواهر البلاغة للهاشمي‎.

اتخذ الشيخ صالح الأسلوب التقليدي في التدريس، حيث يتحلق طلاب العلم حول شيوخهم لتلقي العلم، فإذا تمكن الطالب من بعض العلوم قام بتدريسها ضمن حلقة في الجامع الأموي والمساجد الأخرى، وكان للشيخ أحمد حلقة أيضاً في الجامع الأموي بين المغرب والعشاء يدرّس مراقي الفلاح إلى جوار حلقات شيوخه لمدة نصف ساعة، ثم تجتمع الحلقات كلها بعدها تحت راية الشيخ صالح الذي كان يلقى درسه العام لمدة ربع ساعة.
كما كانت للشيخ أحمد حلقة في جامع البخارية لمدة ثلاث سنوات لاقت اقبالاً ملحوظاً‎.

عام 1957 تزوج من آل الأغواني وأعقبت له زوجه خمسة ذكور وبنتين‎.
1960 بدأ بالامامة في جامع سيدي ركاب ثم جامع المرادية‎.
1962 عين خطيباً وكيلاً عن الشيخ أديب الكلاس في مسجد في مأذنة الشحم ثم أصالة في جامع الشيخ رسلان‎.
1985 عين بدائرة الفتوى مدرساً وألقى دروساً في البيوت وفي الجامع الأموي خلال شهر رمضان‎.

بعد وفاة زوجته الأولى تزوج ثانية من آل التللي وأعقبت له ذكر وثلاث بنات‎.
وأكثر أولاده من الأولى يعملون في صناعة الأحذية، ومنهم حفظة لكتاب الله تعالى وهما: الدكتور الطبيب محمد ماهر، والسيد محمد‎.

حدثني الشيخ أحمد فقال: كان والدك رياضياً بارعاً يجمع الأسرة وأصدقاءه ومن غير الأسرة فيقومون برحلات تربوية. وقد اجتمعت به يوم كان مفتشاً في الأوقاف، وكانت سيرته حسنة مرضية رحمه الله تعالى‎.
وحدثني أيضاً قائلاً: كان الشيخ صالح لا يتعاطى السياسة، واكتفى بالنهضة العلمية، وكانت له نظرة تربوية وهي عدم معرفة تلاميذه لأي شيخ آخر‎.
وحدثني فقال: لم أقم بتأليف أي رسالة أو كتاب لأنني تفرغت للتعليم والدعوة.