#التقويم_الهجري
( #يوم_السبت )
٢٣/ شوال /١٤٤٤هـ
١٣/ مايو /٢٠٢٣م
مبارك علينا وعليكم الختام والتمام
#اللهم_تقبل_صيامنا_وقيامنا_وكل_عباداتنا
#اللهم_اجعلنا_من_الفائزين_بجنة_الرضوان
#النبيﷺ_قدوتتا_نفديه_بأرواحنا
#اللهم_صل_وسلم_على_نبينا_محمد
( #يوم_السبت )
٢٣/ شوال /١٤٤٤هـ
١٣/ مايو /٢٠٢٣م
مبارك علينا وعليكم الختام والتمام
#اللهم_تقبل_صيامنا_وقيامنا_وكل_عباداتنا
#اللهم_اجعلنا_من_الفائزين_بجنة_الرضوان
#النبيﷺ_قدوتتا_نفديه_بأرواحنا
#اللهم_صل_وسلم_على_نبينا_محمد
#التقويم_الهجري
( #يوم_الأحد )
١/ ذو القعدة /١٤٤٤هـ
٢١/ مايو /٢٠٢٣م
#هلت_علينا_الأشهر_الحرم
#باقي_على_يوم_عرفة_٣٧_يوم
#اللهم_اجعلنا_من_الفائزين_بجنة_الرضوان
#النبيﷺ_قدوتتا_نفديه_بأرواحنا
#اللهم_صل_وسلم_على_نبينا_محمد
( #يوم_الأحد )
١/ ذو القعدة /١٤٤٤هـ
٢١/ مايو /٢٠٢٣م
#هلت_علينا_الأشهر_الحرم
#باقي_على_يوم_عرفة_٣٧_يوم
#اللهم_اجعلنا_من_الفائزين_بجنة_الرضوان
#النبيﷺ_قدوتتا_نفديه_بأرواحنا
#اللهم_صل_وسلم_على_نبينا_محمد
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
#شارك_واكسب_الأجر
يوم الأربعاء { 18 } #ذو_القعدة 1444
الموافق: ل [ 7 ] #يونيو- #حزيران-2023م.
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
عن الزبير بن عدي ، قال : أتينا أنس
بن مالك ، فشكونا إليه ما نلقى من
الحجاج، فقال :
" اصبروا ؛ فإنه لا يأتي عليكم زمان
إلا الذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكم"
سمعته من نبيكم صلى الله عليه وسلم.
📔رواه البخاري
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
شرح الحديث:
عانى المسلمون كثيرا من ظلم الحجاج بن يوسف الثقفي، فكانوا يلجؤون إلى أهل العلم من الصحابة ليفتوهم في الأمر وفقا لكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم.
وفي هذا الحديث يخبر التابعي الزبير بن عدي أنه جاء مع بعض الناس إلى أنس بن مالك رضي الله عنه يشكو إليه ما يجده الناس من ظلم الحجاج وتعديه عليهم، وكان الحجاج بن يوسف واليا على العراق في زمن خلافة عبد الملك بن مروان الأموي، فلما سمع أنس رضي الله عنه شكوى الناس نصحهم بالصبر على ما يلاقونه من الظلم والشدة، وعلل ذلك بكلام سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم؛ فقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنه لا يأتي زمان إلا الذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكم»، وذلك بأن تموتوا أو حتى قيام الساعة، فعليكم بالصبر فهو خير لكم.
ومسألة الزمان الأفضل أو الأسوأ مسألة إجمالية؛ فإن مجموع الناس ينقص الخير عندهم بمرور الزمان، لكن يوجد في كل عصر أفراد فيهم الخير والحق، ويوجد العلماء الذين يجعلهم الله هداية للعالمين، وحجة للطريق المستقيم، ولا ينقطع الخير في كل عصر.
وفي الحديث: الرجوع إلى أهل العلم في استشكال الأحداث.
═🍂🍃══════════════
#شارك_واكسب_الأجر
يوم الأربعاء { 18 } #ذو_القعدة 1444
الموافق: ل [ 7 ] #يونيو- #حزيران-2023م.
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
عن الزبير بن عدي ، قال : أتينا أنس
بن مالك ، فشكونا إليه ما نلقى من
الحجاج، فقال :
" اصبروا ؛ فإنه لا يأتي عليكم زمان
إلا الذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكم"
سمعته من نبيكم صلى الله عليه وسلم.
📔رواه البخاري
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
شرح الحديث:
عانى المسلمون كثيرا من ظلم الحجاج بن يوسف الثقفي، فكانوا يلجؤون إلى أهل العلم من الصحابة ليفتوهم في الأمر وفقا لكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم.
وفي هذا الحديث يخبر التابعي الزبير بن عدي أنه جاء مع بعض الناس إلى أنس بن مالك رضي الله عنه يشكو إليه ما يجده الناس من ظلم الحجاج وتعديه عليهم، وكان الحجاج بن يوسف واليا على العراق في زمن خلافة عبد الملك بن مروان الأموي، فلما سمع أنس رضي الله عنه شكوى الناس نصحهم بالصبر على ما يلاقونه من الظلم والشدة، وعلل ذلك بكلام سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم؛ فقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنه لا يأتي زمان إلا الذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكم»، وذلك بأن تموتوا أو حتى قيام الساعة، فعليكم بالصبر فهو خير لكم.
ومسألة الزمان الأفضل أو الأسوأ مسألة إجمالية؛ فإن مجموع الناس ينقص الخير عندهم بمرور الزمان، لكن يوجد في كل عصر أفراد فيهم الخير والحق، ويوجد العلماء الذين يجعلهم الله هداية للعالمين، وحجة للطريق المستقيم، ولا ينقطع الخير في كل عصر.
وفي الحديث: الرجوع إلى أهل العلم في استشكال الأحداث.
═🍂🍃══════════════
#التقويم_الهجري
( #يوم_الخميس )
١٩/ ذو القعدة /١٤٤٤هـ
٨/ يونيو /٢٠٢٣م
#هلت_علينا_الأشهر_الحرم
#باقي_على_يوم_عرفة_١٩_يوم
#اللهم_اجعلنا_من_الفائزين_بجنة_الرضوان
#النبيﷺ_قدوتتا_نفديه_بأرواحنا
#اللهم_صل_وسلم_على_نبينا_محمدﷺ
( #يوم_الخميس )
١٩/ ذو القعدة /١٤٤٤هـ
٨/ يونيو /٢٠٢٣م
#هلت_علينا_الأشهر_الحرم
#باقي_على_يوم_عرفة_١٩_يوم
#اللهم_اجعلنا_من_الفائزين_بجنة_الرضوان
#النبيﷺ_قدوتتا_نفديه_بأرواحنا
#اللهم_صل_وسلم_على_نبينا_محمدﷺ
#التقويم_الهجري
( #يوم_الجمعة )
٢٠/ ذو القعدة /١٤٤٤هـ
٩/ يونيو /٢٠٢٣م
#هلت_علينا_الأشهر_الحرم
#باقي_على_يوم_عرفة_١٨_يوم
#اللهم_اجعلنا_من_الفائزين_بجنة_الرضوان
#النبيﷺ_قدوتتا_نفديه_بأرواحنا
#اللهم_صل_وسلم_على_نبينا_محمدﷺ
( #يوم_الجمعة )
٢٠/ ذو القعدة /١٤٤٤هـ
٩/ يونيو /٢٠٢٣م
#هلت_علينا_الأشهر_الحرم
#باقي_على_يوم_عرفة_١٨_يوم
#اللهم_اجعلنا_من_الفائزين_بجنة_الرضوان
#النبيﷺ_قدوتتا_نفديه_بأرواحنا
#اللهم_صل_وسلم_على_نبينا_محمدﷺ
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
#شارك_واكسب_الأجر
يوم الأحد { 29 } #ذو_القعدة 1444
الموافق: ل [ 18 ] #يونيو- #حزيران-2023م.
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
عن أبي هريرة ، قال : قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم :
" منعت العراق درهمها وقفيزها، ومنعت الشأم
مديها ودينارها، ومنعت مصر إردبهاودينارها
وعدتم من حيث بدأتم، وعدتم من حيث بدأتم
وعدتم من حيث بدأتم ".
📔رواه مسلم
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
شرح الحديث
يخبر النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث عن آية تقع آخر الزمان، يحصل فيها ضعف المسلمين وهيمنة الأعداء عليهم، فيقول: (منعت العراق درهمها وقفيزها، والقفيز مكيال معروف لأهل العراق، ومنعت الشام مديها ودينارها، والمدي مكيال معروف لأهل الشام ومنعت مصر إردبها ودينارها، والإردب مكيال معروف لأهل مصر، وعدتم من حيث بدأتم)، ومعناه أن العجم والروم يستولون على البلاد في آخر الزمان فيمنعون حصول ذلك للمسلمين، وقيل: لإسلامهم تسقط عنهم الجزية، وهذا قد وجد، أو يرتدون في آخر الزمان فيمنعون ما لزمهم من الزكاة وغيرها، وقيل: معناه أن الكفار الذين عليهم الجزية تقوى شوكتهم في آخر الزمان فيمتنعون مما كانوا يؤدونه من الجزية والخراج وغير ذلك.
وأما قوله صلى الله عليه وسلم: «وعدتم من حيث بدأتم»، فهو بمعنى الحديث الآخر: بدأ الإسلام غريبا وسيعود كما بدأ.
وفي قول أبي هريرة رضي الله عنه: (شهد على ذلك لحم أبي هريرة ودمه)، تأكيد شديد على أنه سمع هذا الحديث من النبي صلى الله عليه وسلم، وأنه لا بد من وقوعه.
في الحديث: علم من علامات النبوة بإخباره ببعض الغيبيات .
═🍂🍃══════════════
#شارك_واكسب_الأجر
يوم الأحد { 29 } #ذو_القعدة 1444
الموافق: ل [ 18 ] #يونيو- #حزيران-2023م.
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
عن أبي هريرة ، قال : قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم :
" منعت العراق درهمها وقفيزها، ومنعت الشأم
مديها ودينارها، ومنعت مصر إردبهاودينارها
وعدتم من حيث بدأتم، وعدتم من حيث بدأتم
وعدتم من حيث بدأتم ".
📔رواه مسلم
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
شرح الحديث
يخبر النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث عن آية تقع آخر الزمان، يحصل فيها ضعف المسلمين وهيمنة الأعداء عليهم، فيقول: (منعت العراق درهمها وقفيزها، والقفيز مكيال معروف لأهل العراق، ومنعت الشام مديها ودينارها، والمدي مكيال معروف لأهل الشام ومنعت مصر إردبها ودينارها، والإردب مكيال معروف لأهل مصر، وعدتم من حيث بدأتم)، ومعناه أن العجم والروم يستولون على البلاد في آخر الزمان فيمنعون حصول ذلك للمسلمين، وقيل: لإسلامهم تسقط عنهم الجزية، وهذا قد وجد، أو يرتدون في آخر الزمان فيمنعون ما لزمهم من الزكاة وغيرها، وقيل: معناه أن الكفار الذين عليهم الجزية تقوى شوكتهم في آخر الزمان فيمتنعون مما كانوا يؤدونه من الجزية والخراج وغير ذلك.
وأما قوله صلى الله عليه وسلم: «وعدتم من حيث بدأتم»، فهو بمعنى الحديث الآخر: بدأ الإسلام غريبا وسيعود كما بدأ.
وفي قول أبي هريرة رضي الله عنه: (شهد على ذلك لحم أبي هريرة ودمه)، تأكيد شديد على أنه سمع هذا الحديث من النبي صلى الله عليه وسلم، وأنه لا بد من وقوعه.
في الحديث: علم من علامات النبوة بإخباره ببعض الغيبيات .
═🍂🍃══════════════
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
#شارك_واكسب_الأجر
يوم الخميس { 4 } #ذي_الحجة 1444
الموافق: ل [ 22 ] #يونيو- #حزيران-2023م.
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال:
" نحرنا مع رسول الله صلى الله
عليه و سلم عام الحديبية البدنة
عن سبعة و البقرة عن سبعة"
📔رواه مسلم
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
شرح الحديث:
الهدي والنحر من شعائر الحج، وفيه قربة لله، وإطعام للفقراء والمساكين، وقد بين النبي صلى الله عليه وسلم أحكامه، وأنه يصح أن يشترك سبعة أشخاص في الإبل أو البقر، وتجزئ عنهم.
وفي هذا الحديث يخبر جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن الصحابة رضي الله عنهم ذبحوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الحديبية، وهو العام السادس من الهجرة، والحديبية اسم لبئر يقع بالقرب من مكة على بعد حوالي 20 كم على طريق جدة القديم، وعام الحديبية هو العام الذي خرج فيه النبي صلى الله عليه وسلم معتمرا، وكان صلى الله عليه وسلم قد أحرم بالعمرة من ذي الحليفة وساق معه الهدي، فلما صده المشركون عن البيت نحروا الهدي. وأخبر جابر رضي الله عنه أنه اشترك في البدنة سبعة، وفي البقرة سبعة، فأجزأ عنهم، والمراد بالبدنة هنا: الإبل.
وفي الحديث: مشروعية الاشتراك في الهدي.
═🍂🍃══════════════
#شارك_واكسب_الأجر
يوم الخميس { 4 } #ذي_الحجة 1444
الموافق: ل [ 22 ] #يونيو- #حزيران-2023م.
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال:
" نحرنا مع رسول الله صلى الله
عليه و سلم عام الحديبية البدنة
عن سبعة و البقرة عن سبعة"
📔رواه مسلم
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
شرح الحديث:
الهدي والنحر من شعائر الحج، وفيه قربة لله، وإطعام للفقراء والمساكين، وقد بين النبي صلى الله عليه وسلم أحكامه، وأنه يصح أن يشترك سبعة أشخاص في الإبل أو البقر، وتجزئ عنهم.
وفي هذا الحديث يخبر جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن الصحابة رضي الله عنهم ذبحوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الحديبية، وهو العام السادس من الهجرة، والحديبية اسم لبئر يقع بالقرب من مكة على بعد حوالي 20 كم على طريق جدة القديم، وعام الحديبية هو العام الذي خرج فيه النبي صلى الله عليه وسلم معتمرا، وكان صلى الله عليه وسلم قد أحرم بالعمرة من ذي الحليفة وساق معه الهدي، فلما صده المشركون عن البيت نحروا الهدي. وأخبر جابر رضي الله عنه أنه اشترك في البدنة سبعة، وفي البقرة سبعة، فأجزأ عنهم، والمراد بالبدنة هنا: الإبل.
وفي الحديث: مشروعية الاشتراك في الهدي.
═🍂🍃══════════════