❀لانــك غـالية الدعوية ـ"🥺♡゙
1.6K subscribers
4.14K photos
1.76K videos
264 files
1.91K links
📌 ُهدِفَنَا الُدِْعوَُه الُيَ الُلُُه ْعزُ وَجْلُ بّالُرَجْوَْع لُلُكِتْابّ وَالُسِنَُه بّفَُهمٌ سِلُفَ الُامٌُه

https://t.me/MOAGAlbhar990

بوت تواصل القناة
@booooota2023a2024_bot
Download Telegram
#تدبر_آية

قال تعالى: {من بعد ما أصابهم القرح}

- التضحيات العظيمة لها وزنها عند الله تعالى
خاصة تلك التي تكون وقت الأزمات والشدائد
والمحن الثقيلة ومع الضيق والكرب والشدة
والعسر، وقاعدة الشرع المستقرة: "الجزاء من
جنس العمل"، ثم يكون الفضل من الله تعالى
والزيادة.
وقد ذكرت هذه الآيات منحًا من الله تبارك وتعالى
لهؤلاء المستجيبين: {أجر عظيم} {بنعمة من الله}
{وفضل} {لم يمسسهم سوء} {واتبعوا رضوان
الله}.

📔 القرآن تدبر وعمل
.═🍂🍃══════════════
https://t.me/MOAGAlbhar990
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
🔍 *فــــائِـــدَةُ الْــيَــــوْم* 🔎
                       الإثنين
        20 شــــ⑩ــــوّال 1445 هـ.

           *{توحيدِ الأُلوهيَّةِ (4)}*

قال اللهُ -سُبحانَه وتعالى-:
*"وَقال اللهُ لَا تَتَّخِذُوا إِلَهَيْنِ اثْنَيْنِ إِنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ".*
[سورة النحل، آية رقم: (51)].

قال الزَّجَّاجي: *معنى الإلهِ في الحقيقةِ: هو ذو الأُلوهيَّةِ، أي: المستحِقُّ للأُلوهيَّةِ والعِبادةِ.*
[يُنظر: اشتقاق أسماء الله ص: (30)].

وقال الطُّرْطُوشِي: *فإذا قُلتَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، نَفَيتَ ما لا يجوزُ في صِفَتِه من شَريكٍ في عبادتِه، مع الإقرارِ بأنَّه الإلهُ وَحْدَه.*
[يُنظر: الدعاء المأثور وآدابه: (109)].
 
وقال العِزُّ بنُ عبد السَّلامِ: *الأُلوهيَّةُ ترجِعُ إلى استِحقاقِ العُبوديَّةِ... وإنَّما استحَقَّ العُبوديَّةَ؛ لِما وَجَب له من أوصافِ الجَلالِ ونُعوتِ الكَمالِ.*
[يُنظر: رسائل العِزُّ بنُ عبد السَّلامِ في التوحيد: (14)].

وقال ابنُ تَيميَّةَ: *توحيدُ الأُلوهيَّةِ أن يَعبُدَ اللهَ ولا يُشرِكَ به شَيئًا، فيُطيعَه ويُطيعَ رسُلَه، ويَفعَلَ ما يُحِبُّه ويَرضاه.*
[يُنظر: الفتاوى الكبرى لابن تيمية: (421/2)].
https://t.me/MOAGAlbhar990
--- --- --- --- ----- --- --- --- ---      
_*اللَّهُمَّ أَرِنَا الْحَقَّ حَقًّا وَارْزُقْنَا اتِّبَاعَهُ، وَأَرِنَا الْبَاطِلَ بَاطِلًا وَارْزُقْنَا اجْتِنَابِهِ.*_
‏سَمِعَ الفاروق  عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -

رجلًا رافعًا صوته في المسجد فقال :

أتدري أين أنت ؟

📕 [ مصنف ابن أبي شيبة ٧٩٨٦ ]
https://t.me/MOAGAlbhar990
•┈┈• ❀ 🍃🌸 🍃 ❀ •┈┈•
● قال سلمان الفارسي ( رضي الله عنه ) :

مَـنْ تَـوَضَّـأَ فَـأَحْـسَـنَ الْـوُضُـوءَ ،

ثُـمَّ أَتَـى الْـمَـسْـجِـدَ لِـيُـصَلِّيَ فِـيـهِ

كَـانَ زَائِـرًا للهِ ،

وَحَـقٌّ عَـلَـى الْمَزُورِ أَنْ يُكْـرِمَ زَائِـرَهُ .

📙 ( ابن أبي شيبة في المصنف ٣٥٧٦٠ )
https://t.me/MOAGAlbhar990
•┈┈• ❀ 🍃🌸 🍃 ❀ •┈┈•
● ‏كان عبدالله بن_عمر رضي الله عنهما يدعو فيقول :

اللهمَّ لا تَنْزِعْ منِّي الإيمانَ كما أَعْطَيْتَنيه .

📕 [ ابن أبي شيبة في المصنف ٣٠٩٦٤ ]
https://t.me/MOAGAlbhar990
•┈┈• ❀ 🍃🌸 🍃 ❀ •┈┈•
••°

“‏الصّبر على الطاعة أعلى مقامًا من الصبر على البلاء لأن الصبر على الطاعة صبر اختيار؛ والصبر على البلاء صبر اضطرار .”

-ابن القيّم
‏"يا صاحبي :

‏لعلَّ الفِتن تفشّت في زماننا .. لتكون هيَ معركتنا الوحِيدة وتُصبح لنا مهراً للجنَّة ، وكُن على يقين بأنك جيش ولو كنتَ لوحدك في الميدان ما دُمتَ مُتمسكاً بالحقِّ ، وبلغةِ المعارك إذا لم تكن شُجاعاً صنديداً مُستعداً لخوضِ المعركة فحتماً ستُهزم ، وأقوى ما يستعدُّ به المرء هو التمسّك بكتابِ الله وتشرّب معانيه ومن ثُمَّ حِفظه داخِل الصدور "وأي قلب سيهزم ما دامَ في حناياه آيات الله ونوره ؟"

وليكُن لك نصيبٌ من سنّةِ المُصطفى ﷺ اتّباعاً وتمسكاً حتى تنال أسمى مراتب الثَّبات ، وتذكّر أن مهر الجنَّة غالي .. وثباتك الآن هو سداد لها ."

‏"فاللهم هَب لنا شرف الثَّبات فيها "

#الثبات_بعد_رمضان

🌵https://t.me/MOAGAlbhar990
#شكر_النعم

(لا يَشكر الله مَن لا يَشكر الناس):

🍃 روى أبو داود وأحمد أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا يَشكر الله مَن لا يَشكر الناس).

ومعنى الحديث يحتمل أمرين كما ذكر الخطابي رحمه الله:

أحدهما: أنّ مَن كان طبعه وعادته كفران نعمة الناس، وترْك الشكر لمعروفهم = كان من عادته كفران نعمة الله، وترْك الشكر له سبحانه.

والثاني: أنّ الله سبحانه لا يقبل شكر العبد على إحسانه إليه إذا كان العبد لا يشكر إحسان الناس، ويكفر معروفهم، لاتّصال أحد الأمرين بالآخَر. معالم السنن (٤/ ١١٣).

فاحرصْ على شكر مَن جعله الله سببًا في إيصال النعمة إليك، وأولى الناس بالشكر والداك اللذان أحسنا إليك إحسانا لا يقاربه فيه غيرهما، لذلك قرن الله شكرهما بشكره فقال: (أنِ اشْكُر لي ولوالدَيك).

ومِن أهمّ مَن تشكرهم: معلّموك ومشايخك الذين علّموك العقيدة والعبادة والآداب والأخلاق، فلهم فضل كبير عليك.

ومِن صور شكر الناس: الثناء عليهم في حضورهم وغيابهم، ومكافأتهم على إحسانهم قدْر المستطاع، والدعاء لهم بين أيديهم وفي ظهر الغيب، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: (مَن صنع إليكم معروفا فكافِئوه، فإنْ لم تجدوا ما تكافئونه فادْعُوا له حتى تروا أنكم قد كافأتموه). رواه أبو داود.

ومِن أعظم الدعاء لصانع المعروف قول: جزاك الله خيرا، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: (مَن صُنع إليه معروف فقال لفاعله: جزاك الله خيرا فقد أبلغ في الثناء). رواه الترمذي.

ولا بدّ من ملاحظة أن لا يطغى شكر الناس الذين جعلهم الله سببا في إيصال النعمة على شكر الله الذي هو المنعم الحقيقي بكل نعمة.

والله المستعان.


✍🏻 د. أبصار الإسلام بن وقار الإسلام
راقب الله تعالى في هذه المواضع الثلاثة: في فعلك وفي قولك وفي سريرتك حتى تتم لك المراقبة، ولهذا لما سُئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الإحسان قال: (أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك).

📖 (شرح رياض الصالحين ج1 ص326)
‏⁧ #ابن_عثيمين

#أذكار_المساء 🫧
🍃كيف ينجو المؤمن من العقوبة

🍃قال ابن تيمية - رحمه الله - :

🍃المُؤمِن إذا فَعَلَ سَيِّئَةً فَإنَّ عُقوبَتِهَا تَندَفَعُ عَنهُ بِعَشرَةِ أسبَابٍ :

🍃أن يَتُوبَ فَيَتُوب اللَّهُ عَلَيهِ ،
🍃فَإنَّ التَائِب مِنَ الذَنبِ كَمَن لا ذَنبَ لَه.

🍃 أو يَستَغفِر ، فَيُغفَرُ لَهُ.

🍃 أو يَعمَل حَسنَاتٍ تَمحُوهَا ،
فَإنَّ الحَسنَاتِ يُذهِبنَّ السيئَات.

🍃 أو يَدعُو لَهُ إخوَانُهُ المُؤمِنُونَ وَيستَغفِرُونَ لَهُ حَيًا ومَيتًا.

🍃أو يُهدُونَ لَهُ مِن ثَوَابِ أعمَالُهُم مَا يَنفَعُهُ اللَّه بِهِ.

🍃 أو يَشفَعُ فِيهِ نَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

🍃أو يَبتَلِيَهِ اللَّهُ تَعَالى فِي الدُّنيَا بِمَصائِب تُكَفِرُ عَنهُ.

🍃 أو يَبتَلِيَهُ فِي البَرزَخِ بِالصَعقَةِ فَيُكَفِرُ بِهَا عَنهُ.

🍃أو يَبتَلِيَهُ فِي عَرَصاتِ القِيَامَة مِن أهوَالِهَا بِما يُكَفِرُ عَنهُ.

🍃 أو يَرحَمُهُ أرحَمُ الرَاحمِين.

🍃فَمن أخطَأتهُ هَذِهِ العَشرَةِ فَلا يَلُومَنَّ إلا نَفسَه.

🍃(مَجمُوعُ الفَتَاوى 45/10)
-🍃

أيها الحافظ للقرآن:
‏لا تنس وردك بالمراجعة
‏وأيها القارئ:
‏لا تغفل عن تلاوة حزبك
.

‏دائما وأبدا: تعاهدوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه.

‏ليس لنا مع كلام ربنا إجازة أو عطلة فهو منهجنا، وبه نجاتنا وفلاحنا، وهو نورنا وشفاؤنا
.

اللهم اهدنا بالقرآن، وانفعنا وارفعنا بالقرآن ..
#رسائل_لقلبك💌

إنَّهُ اللَّهُ لا يخذلُ مَنْ توكَّلَ عليه..
إنَّما نحنُ الَّذينَ قد لا نُحسنُ التَّوكُّل.

إياد قنيبي

ما أسعدَ المتوكِّلين!
يزدادُونَ إيمانًا في اللَّحظةِ الَّتي تنهارُ فيها نفوسُ النَّاس
!

ابراهيم السكران
❐•..•..•.❁✏️🌌❁.•..•..•❏
   أذڪـــــــار الـمـﺳــــ🌑ـــاء
❐•..•..•.❁✏️🌌❁.•..•..•❏


💫【﷽】
⓵❁« اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وََلا يؤده حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيم»

☄️ من قالها حين يُصبح أُجير من الجنِّ حتى يُمسي، ومن قالها حين يُمسي أُجير منهم حتى يُصبح
أخرجه الحاكم وصححه الألباني.



⓶❁💫【﷽】
💧 «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ»


💫【﷽】
❁«قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ مِنْ شَرِ مَا خَلَقَ وَمِنْ شَرِ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ وَمِنْ شَرِ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ وَمِنْ شَرِ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ»


💫【﷽】
❁ «قُلْ أَعُوذُ بِرَبِ النَّاسِ مَلِكِ النَّاسِ إِلَهِ النَّاسِ مِنْ شَرِ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ»

⇇ من ثمرتهــ🏮ــــا
📍من قالها ثلاث مرات حين يصبح وحين يمسي كفته من كل شيء 


🌌❆ أمسينا وأمسى الملك لله والحمد لله ، لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير رب أسألك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها ، وأعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها ، رب أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر ، رب أعوذ بك من عذاب النار وعذاب القبر ) 


🌌❆ اللهم  بك أمسينا وبك أصبحنا  وبك نحيا وبك نموت وإليك المصير )


🤲🏻❆ اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك ، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك على وأبوء بذنبي فاغفر لي فأنه لا يغفر الذنوب إلا أنت )

⇇ من ثمرتهــ🏮ــــا
۩(من قالها موقناً بها حين يمسي ومات من ليلته دخل الجنة وكذلك إذا أصبح ) 


🤲🏻❁ اللهم عافني في بدني ، اللهم عافني في سمعي ، اللهم عافني في بصري ، لا إله إلا أنت ، اللهم إني أعوذ بك من الكفر ، والفقر وأعوذ بك من عذاب القبر لا إله إلا أنت .
✏️ (ثلاث مرات )


🤲🏻✾ اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة ، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي ، اللهم استر عوراتي ،وآمن روعاتي ، اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي ، وأعوذ بعظمتك أن أًغتال من تحتي.


(10) 🤲🏻❆ اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السماوات والأرض ، ربَّ كل شيء ومليكه ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه ، وأن أقترف على نفسي سوءاً أو أجره إلى مسلم .


📜 بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السمـيع العليم .
✏️ (ثلاث مرات )

⇇ من ثمرتهــ🏮ــــا
۩«من قالها إذا أمسى لم يضره شيء »


💫 رضيت بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد ~صلى الله عليه و سلم ~ نبياً»
✏️ ( ثلاث مرات)

⇇ من ثمرتهــ🏮ــــا
۩« من قالها ثلاثاً حين يمسي كان حقاً على الله أن يرضيه يوم القيامة »


🤲🏻 «يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين »


☝🏻«سبحان الله وبحمده »
✏️  (مائــة مــرة )

⇇ من ثمرتهــ🏮ــــا
۩« من قالها مائة مرة حين يصبح وحين يمسي لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به إلا أحد قال مثل ما قال أو زاد عليه »،

↩️ وثمرة أخرى لمن قالها  حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر .


💫 «لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير »
✏️  (مائــــة مــــرة)

⇇ من ثمرتهــ🏮ــــا
۩« من قالها مائة مرة في اليوم كانت لــ↯↯ـه :
❶ عدل عشر رقاب .
❷ وكتب له مائة حسنه .
❸ ومحيت عنه مائة سيئه .
❹ وكانت له حرزاً من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي


💫 «أستغفر الله وأتوب إليه»
✏️ (مائـــــة مــــرة)


💫 «سبحان الله وبحمده ، عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته »
✏️ (ثلاث مرات إذا أصبح)


🤲🏻 « أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق»
✏️ ثلاث مرات إذا أمسى

╗❀•--------------------•❀╔
•••
«‏ما مسّني اليأسُ مِن رَحمَتِكَ، وَمَا عَادَت يدايَ فِي دعاءِ لَك صِفرًا، أؤمنُ أنّك حِين تُعطِي تُعطِي فَوقَ مَا نَتَمَنَّى، وتهبُ أَكثر ممّا نحلم لكنّنا دومًا نستعجل .»
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
القارئ 🎙 عبدالله الغامدي


وإِنَّ السَّاعةَ لَآتِيَةٌ فاصفَحِ الصَّفحَ الجَميل۝

‏كلما زاد إيمان العبد بلقاء ربه زاد عفوه وصفحه وقلّ انتصاره لنفسه،

اللهم ارزقنا سلامة الصدر وجملنا بمكارم الأخلاق ..

#تأملات_قرآنيه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﴿اقرَأ كِتابَكَ كَفى بِنَفسِكَ اليَومَ عَلَيكَ حَسيبًا﴾

وهذا من أعظم العدل والإنصاف؛ أن يقال للعبد: حاسب نفسك؛ ليعترف بما عليه من الحق الموجب للعقاب .. فإن لم تُحاسِب نفسك اليوم، فستُحاسِب نفسك غدًا في الآخرة وتُحاسَب

•القارئ #ماهر_المعيقلي
*🕌[[ سـلـسلة اﻻخْـتِيَـارات العِـلْـمِيَّـة*
*فـي مَسَـائِــل الـحَــجِّ والعُــمْــرَة ]]🕌*

*لِـفَـضيلَـة الــشّيــخِ الـعـَـلّامَـة/*
*عٌبًدٍ أّلَعٌزٍيَزٍ بًنِ عٌبًدٍآلَلَهّ بًنِ بًآز*
- رحمـہ اللـہ تعالـﮯ -

الـعــــدد: رقــم:[ ١٦ ]
-----------------------------------------
*🔰[ تَــابِع: بَـاب صِفَـة الحَـجِّ والْعُـمْرَةِ ]🔰*

قال اﻹمام: عبد العزيز بن باز - رحمه الله -

٩٤ - لَمْ يَثْبُتْ دَلِيلٌ علىٰ مَنْعِ الرَّمْيِ لَيْلًا، وَالْأَصْلُ جَوَازُهُ، والأفْـضَـلُ: الرَّمْيُ نَهَارًا فِي
يومِ العيدِ كُـلِّـهِ، وبعدَ الزَّوَالِ في الأَيَّامِ الثَّلَاثَةِ إذا تَيَسَّرَ ذلكَ، والرَّمْيُ فِي اللَّيلِ إِنَّمَا يَصِحُّ عَنِ اليومِ الَّـذِي غَرَبَتْ شَمْسُهُ، ولا يُجْزِئُ عن اليومِ الَّــذِي بَعْدَهُ.
فَمَنْ فَاتَهُ الرَّمْيُ نَهَارَ العيدِ، رَمَىٰ ليلةَ إِحْـدَىٰ عَشْرَةَ إلىٰ آخِـرِ اللَّيلِ، وَمَنْ فَاتَهُ الرَّمْيُ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ في اليومِ الحادي عَشَرَ، رَمَىٰ بعدَ غروبِ الشمسِ في ليلةِ اليومِ الثَّانِي عَشَرَ، ومن فَاتَهُ الرَّمْيُ في اليومِ الثاني عَشَرَ قبلَ غروبِ الشمسِ، رَمَىٰ بعدَ غروبِ الشمسِ في ليلةِ اليومِ الثالثِ عَشَرَ، ومن فَاتَهُ الرميُ نَهَارًا في اليومِ الثالثِ عَشَرَ حتَّىٰ غَابَتِ الشَّمْسُ، فَاتَهُ الرَّمْيُ، وَوَجَبَ عَلَيْهِ دَمٌ، لِأَنَّ وقْتَ الرَّمْيِ كُلّه يَخْرُجُ بِغُرُوبِ الشَّمْسِ من اليومِ الثَّالِثِ عَشَرَ.

٩٥ - لا يُشْتَرَطُ بَقَاءُ الحَصَىٰ فِي المَرْمَىٰ، ولكن يُشْتَرَطُ وُقُوعُهُ فِيهِ، فلو وَقَعَتِ الحَصَاةُ في الـمَـرْمَىٰ ثُمَّ خَرَجَتْ منهُ؛ أجْـزَأَتْ في ظَاهِرِ كَلَامِ أَهْلِ العِلْمِ، وَمِمَّنْ صَرَّحَ بذلكَ: النَّوَوِيُّ رَحِمَهُ اللهُ فِي المَجْمُوع، ولا يُشْرَعُ رَمْيُ الشَّاخِصِ، بَـلِ السُّنَّةُ الرَّمْيُ فِي الحَوْضِ.

٩٦ - مَنْ شَكَّ هَـلْ وَقَـعَ الحَصَىٰ فِي المَرْجَمِ أَمْ لَا؛ فَعَلَيْهِ التَّـكْـمِـيلُ حَتَّىٰ يَتَيَقَّنَ.

٩٧ - لا يَجُوزُ الرَّمْيُ مِمَّا فِي الحَوْضِ، أمَّا الَّـذِي بِجَانِبِهِ؛ فلا حَرَجَ.

٩٨ - الأَحْوَطُ أَنْ لا يَرْمِيَ بِحَصَى قَدْ رُمِيَ بِهِ.

٩٩ - مَنْ رَمَىٰ الجَمَرَاتِ السَّبْعَ كُلَّهَا دُفْعَةً وَاحِدَةً؛ فَهِيَ عن حَصَاةٍ وَاحِدَةٍ، وعليهِ أنْ يَأْتِيَ بِالبَاقِي.

١٠٠ - يَجِبُ التَّرْتِيبُ فِي رَمْيِ الجَمَرَاتِ، فيَبْدَأ بالأُولىٰ، ثُمَّ الثَّانِيَة، ثُمَّ الثَّالِثَة، وَهِيَ: جَمْرَةُ العَقَبَةِ.

----------------------------------------
[ المصدر : مجموع فتاوى ومقاﻻت متنوعة
جـ: ١٦ / صـ: ١٤٤ - ١٤٥ ]
*🕌[[ سـلـسلة اﻻخْـتِيَـارات العِـلْـمِيَّـة*
*فـي مَسَـائِــل الـحَــجِّ والعُــمْــرَة ]]🕌*

*لِـفَـضيلَـة الــشّيــخِ الـعـَـلّامَـة/*
*عٌبًدٍ أّلَعٌزٍيَزٍ بًنِ عٌبًدٍآلَلَهّ بًنِ بًآز*
- رحمـہ اللـہ تعالـﮯ -

الـعــــدد: رقــم:[ ١٧ ]
-----------------------------------------
*🔰[ تَــابِع: بَـاب صِفَـة الحَـجِّ والْعُـمْرَةِ ]🔰*

قال اﻹمام: عبد العزيز بن باز - رحمه الله -

١٠١ - لَا يُسْتَحَبُّ غَسْلُ الْحَصَىٰ، بل يُرْمَىٰ بِهِ مِنْ غَيْرِ غَسْلٍ، لِأَنَّ ذَلِكَ لَمْ يُنْقَلْ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، وَلَا عَنْ أصْحَابِهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ.

١٠٢ - يَصِحُّ تَأْخِيرُ الرَّمْيِ كُلّه، إذَا دَعَتِ الحَاجَة إلىٰ ذلك، إلىٰ اليومِ الثَّالِثِ عَشَرَ، ويَرْمِيه مُرَتَّبًا، فَيَبْدَأُ برَمْيِ جَمْرَةِ العَقَبَةِ عن يومِ النَّحرِ، ثُمَّ يَرْجِعُ فيَرْمِي الصُّغْرَىٰ، ثُمَّ الوُسْطَىٰ، ثُمَّ العَقَبَة عن اليومِ الحادي عشر.
ثُمَّ يرجعُ فيرمي الثلاث عن اليوم الثاني عشر، ثم يرجع ويرميهن عن الثالث عشر؛ إِنْ لَمْ يَتَعَجَّلْ.

لكن السُّنَّةُ: أنْ يَـرْمِـيَ الجِمَارَ كَمَا رَمَاهَا النَّبِيُّ ﷺ؛ فيرمِي جمرةَ العقبة يوم العيدِ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ، ثم يرمي الجِمَارَ الثلاث في اليومِ الحادي عشر؛ بَادِئًا بِالصُّغْـرَىٰ الَّتِي تَلِي مسجدَ الخَيْفِ، ثم الوسطىٰ، ثم جمرة العقبة.
ثم يرمِي الثلاث في اليوم الثاني عشر كذلك، ثم يرمي الجِمَارَ الثلاث في اليوم الثالث عشر، كما رَمَاهَا في الحادي عشر والثاني عشر، إذا لم يَتَعَجَّلْ في اليوم الثاني عشر.

١٠٣ - تَجُوزُ الإِنَابَةُ في الرمي عَنِ العَاجِزِ؛ كالمريضِ وكَبِيرِ السِّنِّ والأطفالِ، وَيُلْحَقُ بِهِمْ ذَات الأطفالِ الَّتِي ليسَ لديها من يحفظهم.

١٠٤ - لا تَجُوزُ الوَكَالَةُ في الرَّمي إِلَّا لِعُذْرٍ شَرْعِيٍّ؛ كما تَقَدَّمَ ذلك.

١٠٥ - مَنْ وَكَّلَ غيرَهُ في الرمي عَنْهُ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ شرعي، فَـالـرَّمْـيُ بَاقٍ عليهِ حتَّىٰ ولو كان حَجّهُ نَافِلَةً على الصَّحِيحِ، فإن لم يَـرْمِ فعليه دَمٌ، يُذْبَحُ في مَكَّةَ لِلفُقَرَاءِ، إذا فَاتَ الوقتُ ولم يَـرْمِ بِنَفْسِهِ.

١٠٦ - مَنْ نَابَ عَنْ غيرِهِ؛ بَـدَأَ بنفسِهِ عِنْدَ كُـلِّ جَمْرَةٍ.

١٠٧ - مَنْ أَرَادَ الـرَّمْيَ عن غيرِهِ، فَلَهُ حَالَتَانِ، وَهُمَا: أنْ يرميَ عن نفسِهِ جَمِيعَ الجِمَارِ، ثم عن مُسْتَنِيبِهِ.
والأُخْـرَىٰ: أنْ يرميَ عن نفسِهِ
وعن مُسْتَنِيبِهِ عندَ كُلِّ جمرةٍ، وَهَـذَا هُوَ الصَّوَابُ، دَفْعًا لِلْحَرَجِ وَالمَشَقَّةِ، وَلِعَدَمِ الدَّلِيلِ الَّـذِي يُوجِبُ خَلَافَ ذَلِكَ.

----------------------------------------
[ المصدر : مجموع فتاوى ومقاﻻت متنوعة
جـ: ١٦ / صـ: ١٤٥ - ١٤٧ ].