.
   ✿ راقب قلبك! بأي شيء هو مُشتغل

    فضيلة الشيخ .أ.د
                #صالح _سندي
                                   - وفقة الله-
.

اصدق مع الله !
لمعالي الشيخ الدكتور:
(محمد بن محمد المختار الشنقيطي)
- عضو هيئة كبار العلماء -

📌 أنواع الرِدّة وأقسامها

قَالَ الشيخ الـدُّكْـتُـور / صَـالِـح بـن فَـوْزَان الــفَـوْزَان - حَـفِــظَـهُ اللَّٰهُ تعالى :

الــرِّدَّةُ وأقْسَامُهَا :

الرِّدَّةُ لُغَةً : الرُّجُوع ، قال تعالىٰ :{ وَلَا تَرْتَدُّوا عَلَىٰ أَدْبَارِكُمْ } أي : لا تَرْجِعُوا ،

والرِّدَّةُ في الاصْطِلَاحِ الشَّرْعِي هي : الكُـفْـرُ بعد الإسلام ، قال تعالىٰ : { وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ} .

أقْـسَـامُـهَـا : الـرِّدَّةُ تحصل بارتكاب نَاقِضٍ من نوَاقضِ الإسلام ،

🔺وَنَوَاقِـضُ الإســلام كَـثـِيرَةٌ🔺
ترجع إلىٰ أربعة أقْسَامٍ ، هِـيَ :

١ - الـــرِّدَّةُ بِـالـــقَـــوْلِ : كَسَبِّ اللَّٰهِ تعالىٰ ، أو رَسُولِهِ ﷺ ، أو ملائكتِهِ ، أو أحَـدٍ من رُسُلِهِ .
أو ادِّعَاءِ عِلْم الـغَـيْبِ ، أو ادِّعَاء النُّبُوَّة ، أو تَصْدِيق مَن يَدَّعِيهَا . أو دُعَاء غَـيْـر اللَّٰهِ ، أو الاسْتِعَانَةِ به فِيمَا لا يَقْدِرُ عليه إلَّا اللَّٰه ، والاستعاذة به في ذلك .

٢ - الـــرِّدَّةُ بِـالــفِــــعْـــلِ : كالسُّجُودِ للصَّنَـمِ والشَّجَـرِ ، والحَجَـرِ والقُـبُـورِ ، والذَّبْحِ لها .
وإلْـقَـاءِ المُصْحَفِ في المَوَاطِن الـقَـذِرَةِ ، وعَـمَـلِ السَّحْـرِ ، وتَعَلُّمِهِ وتَـعْـلِيمِـهِ ، والحُـكْـمِ بغير ما أنزَلَ اللَّٰه ؛ مُـعْـتَـقِـدًا حِـلَّـهُ .

٣ - الـــرِّدَّةُ بِـالاعْــتِــقَــادِ : كاعْتِقَادِ الشَّرِيك لِلَّٰهِ ، أو أنَّ الزِّنَا والخَمْر والرِّبَا حَـلَالٌ ، أو أنَّ الخُـبْـزَ حَـرَامٌ ، وأنَّ الصَّلَاة غير وَاجِبَة ، ونحو ذلك مِمَّا أُجْـمِـعَ علىٰ حِلِّهِ ، أو حُرْمَتِهِ أو وُجُوبِهِ ، إجْمَاعًا قَـطْـعِـيًّا ، وَمِثْـلـهُ لا يَـجْـهَــلـهُ .

٤ - الـــرِّدَّةُ بِالشَّكِّ في شَيْءٍ مِمَّا سَبَقَ :
كَمَن شَكَّ في تَحْرِيم الشِّرْك ، أو تحريم الزِّنَا والخمر ، أو فِي حِـلِّ الخُبْزِ ، أو شَكَّ في رِسَالَةِ النَّبِيِّ ﷺ ، أو رِسَالَةِ غيره من الأنبياء ،
أو فِي صِدْقِهِ ، أو فِي دِينِ الإسلام ، أو فِي صَلَاحِـيَّتِهِ لهذا الـزَّمَـان .

٥ - الـــــرِّدَّةُ بِـالـــتَّــرْكِ : كمن تَرَكَ الصَّلَاةُ مُتَعَمِّدًا ؛ لِـقَـوْلِ النَّبِيِّ ﷺ :« بَيْنَ الـعَـبْـدِ وبَيْنَ الكُـفْـرِ والـشِّـرْكِ تَـرْك الصَّلَاة » [ رواه مسلم ] وغيره مِنَ الأَدِلَّـةِ علىٰ كُـفْـرِ تَـارِكِ الصَّلَاةِ)
📚كتاب عقيدة التوحيد ص( ١١٥)

🔍 *فــــائِـــدَةُ الْــيَــــوْم* 🔎
                       الإثنين
        20 شــــ⑩ــــوّال 1445 هـ.

           *{توحيدِ الأُلوهيَّةِ (4)}*

قال اللهُ -سُبحانَه وتعالى-:
*"وَقال اللهُ لَا تَتَّخِذُوا إِلَهَيْنِ اثْنَيْنِ إِنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ".*
[سورة النحل، آية رقم: (51)].

قال الزَّجَّاجي: *معنى الإلهِ في الحقيقةِ: هو ذو الأُلوهيَّةِ، أي: المستحِقُّ للأُلوهيَّةِ والعِبادةِ.*
[يُنظر: اشتقاق أسماء الله ص: (30)].

وقال الطُّرْطُوشِي: *فإذا قُلتَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، نَفَيتَ ما لا يجوزُ في صِفَتِه من شَريكٍ في عبادتِه، مع الإقرارِ بأنَّه الإلهُ وَحْدَه.*
[يُنظر: الدعاء المأثور وآدابه: (109)].
 
وقال العِزُّ بنُ عبد السَّلامِ: *الأُلوهيَّةُ ترجِعُ إلى استِحقاقِ العُبوديَّةِ... وإنَّما استحَقَّ العُبوديَّةَ؛ لِما وَجَب له من أوصافِ الجَلالِ ونُعوتِ الكَمالِ.*
[يُنظر: رسائل العِزُّ بنُ عبد السَّلامِ في التوحيد: (14)].

وقال ابنُ تَيميَّةَ: *توحيدُ الأُلوهيَّةِ أن يَعبُدَ اللهَ ولا يُشرِكَ به شَيئًا، فيُطيعَه ويُطيعَ رسُلَه، ويَفعَلَ ما يُحِبُّه ويَرضاه.*
[يُنظر: الفتاوى الكبرى لابن تيمية: (421/2)].
https://t.me/MOAGAlbhar990
--- --- --- --- ----- --- --- --- ---      
_*اللَّهُمَّ أَرِنَا الْحَقَّ حَقًّا وَارْزُقْنَا اتِّبَاعَهُ، وَأَرِنَا الْبَاطِلَ بَاطِلًا وَارْزُقْنَا اجْتِنَابِهِ.*_

● ‏سَمِعَ الفاروق  عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -

رجلًا رافعًا صوته في المسجد فقال :

أتدري أين أنت ؟

📕 [ مصنف ابن أبي شيبة ٧٩٨٦ ]
https://t.me/MOAGAlbhar990
•┈┈• ❀ 🍃🌸 🍃 ❀ •┈┈•

● ‏كان عبدالله بن_عمر رضي الله عنهما يدعو فيقول :

اللهمَّ لا تَنْزِعْ منِّي الإيمانَ كما أَعْطَيْتَنيه .

📕 [ ابن أبي شيبة في المصنف ٣٠٩٦٤ ]
https://t.me/MOAGAlbhar990
•┈┈• ❀ 🍃🌸 🍃 ❀ •┈┈•

••°

“‏الصّبر على الطاعة أعلى مقامًا من الصبر على البلاء لأن الصبر على الطاعة صبر اختيار؛ والصبر على البلاء صبر اضطرار .”

-ابن القيّم

‏"يا صاحبي :

‏لعلَّ الفِتن تفشّت في زماننا .. لتكون هيَ معركتنا الوحِيدة وتُصبح لنا مهراً للجنَّة ، وكُن على يقين بأنك جيش ولو كنتَ لوحدك في الميدان ما دُمتَ مُتمسكاً بالحقِّ ، وبلغةِ المعارك إذا لم تكن شُجاعاً صنديداً مُستعداً لخوضِ المعركة فحتماً ستُهزم ، وأقوى ما يستعدُّ به المرء هو التمسّك بكتابِ الله وتشرّب معانيه ومن ثُمَّ حِفظه داخِل الصدور "وأي قلب سيهزم ما دامَ في حناياه آيات الله ونوره ؟"

وليكُن لك نصيبٌ من سنّةِ المُصطفى ﷺ اتّباعاً وتمسكاً حتى تنال أسمى مراتب الثَّبات ، وتذكّر أن مهر الجنَّة غالي .. وثباتك الآن هو سداد لها ."

‏"فاللهم هَب لنا شرف الثَّبات فيها "

#الثبات_بعد_رمضان

🌵https://t.me/MOAGAlbhar990

#شكر_النعم

✅ (لا يَشكر الله مَن لا يَشكر الناس):

🍃 روى أبو داود وأحمد أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا يَشكر الله مَن لا يَشكر الناس).

ومعنى الحديث يحتمل أمرين كما ذكر الخطابي رحمه الله:

أحدهما: أنّ مَن كان طبعه وعادته كفران نعمة الناس، وترْك الشكر لمعروفهم = كان من عادته كفران نعمة الله، وترْك الشكر له سبحانه.

والثاني: أنّ الله سبحانه لا يقبل شكر العبد على إحسانه إليه إذا كان العبد لا يشكر إحسان الناس، ويكفر معروفهم، لاتّصال أحد الأمرين بالآخَر. معالم السنن (٤/ ١١٣).

فاحرصْ على شكر مَن جعله الله سببًا في إيصال النعمة إليك، وأولى الناس بالشكر والداك اللذان أحسنا إليك إحسانا لا يقاربه فيه غيرهما، لذلك قرن الله شكرهما بشكره فقال: (أنِ اشْكُر لي ولوالدَيك).

ومِن أهمّ مَن تشكرهم: معلّموك ومشايخك الذين علّموك العقيدة والعبادة والآداب والأخلاق، فلهم فضل كبير عليك.

ومِن صور شكر الناس: الثناء عليهم في حضورهم وغيابهم، ومكافأتهم على إحسانهم قدْر المستطاع، والدعاء لهم بين أيديهم وفي ظهر الغيب، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: (مَن صنع إليكم معروفا فكافِئوه، فإنْ لم تجدوا ما تكافئونه فادْعُوا له حتى تروا أنكم قد كافأتموه). رواه أبو داود.

ومِن أعظم الدعاء لصانع المعروف قول: جزاك الله خيرا، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: (مَن صُنع إليه معروف فقال لفاعله: جزاك الله خيرا فقد أبلغ في الثناء). رواه الترمذي.

ولا بدّ من ملاحظة أن لا يطغى شكر الناس الذين جعلهم الله سببا في إيصال النعمة على شكر الله الذي هو المنعم الحقيقي بكل نعمة.

والله المستعان.


✍🏻 د. أبصار الإسلام بن وقار الإسلام

راقب الله تعالى في هذه المواضع الثلاثة: في فعلك وفي قولك وفي سريرتك حتى تتم لك المراقبة، ولهذا لما سُئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الإحسان قال: (أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك).

‏📖 (شرح رياض الصالحين ج1 ص326)
‏⁧ #ابن_عثيمين ⁩

#أذكار_المساء 🫧

🍃كيف ينجو المؤمن من العقوبة

🍃قال ابن تيمية - رحمه الله - :

🍃المُؤمِن إذا فَعَلَ سَيِّئَةً فَإنَّ عُقوبَتِهَا تَندَفَعُ عَنهُ بِعَشرَةِ أسبَابٍ :

🍃أن يَتُوبَ فَيَتُوب اللَّهُ عَلَيهِ ،
🍃فَإنَّ التَائِب مِنَ الذَنبِ كَمَن لا ذَنبَ لَه.

🍃 أو يَستَغفِر ، فَيُغفَرُ لَهُ.

🍃 أو يَعمَل حَسنَاتٍ تَمحُوهَا ،
فَإنَّ الحَسنَاتِ يُذهِبنَّ السيئَات.

🍃 أو يَدعُو لَهُ إخوَانُهُ المُؤمِنُونَ وَيستَغفِرُونَ لَهُ حَيًا ومَيتًا.

🍃أو يُهدُونَ لَهُ مِن ثَوَابِ أعمَالُهُم مَا يَنفَعُهُ اللَّه بِهِ.

🍃 أو يَشفَعُ فِيهِ نَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

🍃أو يَبتَلِيَهِ اللَّهُ تَعَالى فِي الدُّنيَا بِمَصائِب تُكَفِرُ عَنهُ.

🍃 أو يَبتَلِيَهُ فِي البَرزَخِ بِالصَعقَةِ فَيُكَفِرُ بِهَا عَنهُ.

🍃أو يَبتَلِيَهُ فِي عَرَصاتِ القِيَامَة مِن أهوَالِهَا بِما يُكَفِرُ عَنهُ.

🍃 أو يَرحَمُهُ أرحَمُ الرَاحمِين.

🍃فَمن أخطَأتهُ هَذِهِ العَشرَةِ فَلا يَلُومَنَّ إلا نَفسَه.

🍃(مَجمُوعُ الفَتَاوى 45/10)

-🍃

أيها الحافظ للقرآن:
‏لا تنس وردك بالمراجعة
‏وأيها القارئ:
‏لا تغفل عن تلاوة حزبك.

‏دائما وأبدا: تعاهدوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه.

‏ليس لنا مع كلام ربنا إجازة أو عطلة فهو منهجنا، وبه نجاتنا وفلاحنا، وهو نورنا وشفاؤنا.

‏اللهم اهدنا بالقرآن، وانفعنا وارفعنا بالقرآن ..