مَسَـاء الخَيـر🌸🍃

" للذين يحاولون ترتيب فوضى قلوبهم. "

•
-
ما أقعَدَكَ عن الذِّكر وقد علمتَ أنه يُثقِّلُ الموازين؟!

- سُبحَان اللّٰه.

- الحَمدُ لِلّٰهِ.

- لا إله إِلَّا اللّٰه.

- اللّٰه أكبر.

- سُبحان اللّٰه وبحمدِه.

- سُبحان اللّٰه العظِيم.

- لَا حَوْل ولَا قُوَّةَ إِلَّا باللَّهِ.

- أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الْعَظِيمَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ.

- اللهُمَّ صلِّ وَسَلِم وَبَارِك عَلىٰ نَبِيَنا مُحَمّد.

- لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبحَانكَ إِنّي كُنْتُ مِنْ الظَّالِمِينَ.

- اللَّهُمَّ مُصَرِّفَ الْقُلُوبِ ، صَرِّفْ قُلُوبَنَا عَلَى طَاعَتِكَ.

- لَا إلَه إلّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءِ قَدِيرِ.

- الْحَمْدُ لِلَّهِ ، حَمْدًا كَثِيرًا ، طَيِّبًا ، مُبَارَكًا فِيهِ ، مُبَارَكًا عَلَيْهِ ، كَمَا يُحِبُّ رَبُّنَا وَيَرْضَى.

- حَسبيّ اللّٰه لا إِلهَ إِلّا هُوَ عَليهِ توكَلتُ وَهُوّ ربُّ العرشِ العَظيم.

- يا حَيّ ياقَيوُم بِرحمَتِكَ ٲستَغِيث، ٲصلِح لي شأنِي كُلّه ولا تكِلنِيّ ٳلى نفسيّ طرفة عَين .
•
🍃🌻🌸•┈┈• ❀ 🌴 ❀ •┈┈•🌸🌻🍃

🌟*#ومضات_المساء*🌟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
🌟 في رحاب آية:
قال تعالى:
{كنتم خيرَ أمةٍ أُخرجت للناس}
نحن أمةٌ تحملُ رسالةً؛ وهذا
الحملُ له ركنان:
- العبودية {أن اعبدوا الله
واجتنبوا الطاغوت}
- والبلاغ {تأمرون بالمعروف
وتنهون عن المنكر}
فمن قصّر في الركنين أوأحدهما
{يستبدل قومًا غيركم ثم
لايكونوا أمثالكم}
———————-———————-
🌟*#همسة*:
احرِصْ على توثيقِ ما تكتبهُ بِنسبتهِ
إلى قائلهِ، أو الكتابِ الموجود فيه؛
فإن لم تعرفِ القائلَ أو الكتابَ؛
فلا أقلَّ من أن تُذيِّلَ التغريدةَ التي
نسبتَها لنفسِكَ بكلمةِ (منقول)
———————-———————-
#لاتنسىء :
ســـ إستجابة ـــاعـــة

———————-———————-
💥*#أسعد_الله_مساءكم*💥

📚 *حــــــ نـــبـــوي ــــــديث*📚

🌴عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت :

كانَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَذْكُرُ اللَّهَ علَى كُلِّ أحيَانِه

📚 صحيح مسلم ٣٧٣

🌴قـ✑ــال العلامـة بـن عثيمين
           رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :

أنجى ما ينجيك من عذاب الله عز وجل هو ذكر الله ، فعليك بالذكر دائما ، والإنسان الموفق يمكن أن يذكر الله على كل حال ، كما قالت عائشة رضي الله عنها : كان النبي ﷺ يذكر الله على كل أحيانه

📚 شرح بلوغ المرام ٤٤٥/١
https://t.me/MOAGAlbhar990
┈┅•● 📘📕📗 ●•┉┈

📚 *حــــــ نـــبـــوي ــــــديث*📚

🌴عن أبـﮯ هريرة رضـﮯ الله عنه
أن رسول الله ﷺ قال :

وَاللهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أخِيهِ

📚 صحيح مسلم ٢٦٩٩

🌴قـ✑ــال العلامـة بـن عثيمين
           رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :

يعني أنك إذا أعنت أخاك كان الله في عونك كما كنت تعين أخاك

📚【شرح الأربعين النووية】
https://t.me/MOAGAlbhar990
┈┅•● 📘📕📗 ●•┉┈

📚 *حــــــ نـــبـــوي ــــــديث*📚

🌴عن أبـﮯ هريرة رضـﮯ الله عنه
أن رسول الله ﷺ قال :

من دعا إلى هدًى، كان له من الأجرِ مثلُ أجورِ من تبِعه، لا يُنقِصُ ذلك من أجورِهم شيئًا. ومن دعا إلى ضلالةٍ، كان عليه من الإثمِ مثلُ آثامِ من تبِعه، لا يُنقِصُ ذلك من آثامِهم شيئا

📚 صحيح مسلم ٢٦٧٤

🌴 قـ✑ــال الامــام ابــن بــاز
        رحمــہ اللـہ تعـالـﮯ :

فـأنت يا عبـد اللـہ إن دعـوت إلى خيـر فلک مثـل أجــور المهتـدين على يـديـک ، وإن دعوت إلى شـر فعليـک مثـل أوزارهـم وآثامهـم

‏📚 مجمـوع الفتاوى [ ٥٢٢/٦ ]
https://t.me/MOAGAlbhar990
┈┅•● 📘📕📗 ●•┉┈

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

-•✵ #حديث_اليوم ✵•-

قال النبـي صلى الله عليه وسلم : ( إنَّ مِمَّا يلحقُ المؤمنَ من عملِهِ وحسناتِه بعدَ موتِه عِلمًا علَّمَه ونشرَه وولدًا صالحًا ترَكَه ومُصحفًا ورَّثَه أو مسجِدًا بناهُ أو بيتًا لابنِ السَّبيلِ بناهُ أو نَهرًا أجراهُ أو صدَقةً أخرجَها من مالِه في صِحَّتِه وحياتِه يَلحَقُهُ من بعدِ موتِهِ )

الراوي: أبو هريرة. المحدث: الألباني. المصدر: صحيح ابن ماجه. الصفحة أو الرقم: 200. خلاصة حكم المحدث: حسن.

—•✵-•-✵•—
‏ #شرح_الحديث :🍃

في هذا الحديثِ يقولُ أبو هُريرةَ رضِيَ اللهُ عنه: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إنَّ ممَّا يلحَقُ المُؤمنَ مِن عمَلِه"، أي: يستمِرُّ أثَرُه وجَزاؤه للعبْدِ بعدَ موتِه، وهذا على وجْهِ العُمومِ في الصَّالِحِ والطَّالِحِ، ثمَّ بيَّنَ أنَّه يقصِدُ العمَلَ الصَّالِحَ، فقال: "وحَسَناتِه بعدَ موتِه"، أي: تلحَقُه ويجْري أجْرُها الطَّيِّبُ له، "عِلْمًا نشَرَهُ"، أي: أبرَزَه وأظهَرَه وأوصَلَه للنَّاسِ بأيِّ صُورةٍ من الصُّورِ، سواءٌ بالتَّدريسِ والتَّأليفِ والكِتابةِ، أو غيرِ ذلك، "وولدًا صالِحًا ترَكَه"، أي: وفي رِوايةٍ: "ولدٌ صالِحٌ يَدْعو له"؛ فإذا عمِلَ الولدُ الأعمالَ الصالحةَ، وكان والدُه هو الذي علَّمَه هذه الأعمالَ، فإنَّ الوالدَ يُؤجَرُ على ذلك، "ومُصْحَفًا ورَّثَه"، أي: ترَكَه بعدَ موتِه مملوكًا لوارِثِه، أو موقوفًا على المُسلمينَ، "أو مسجِدًا بَنَاهُ"، أي: بناه مِن مالِه أو بيدِه، "أو بيتًا لابنِ السَّبيلِ بناه"، أي: بنى بيتًا ومنزلًا، وعمَّرَه لعابِرِ الطَّريقِ الغريبِ، "أو نهرًا أجْراه"، أي: أخرَجَه واستنبَطَ ماءَه، وجعَلَه يجري بالخيرِ والماءِ؛ لأنَّ نفْعَه يتعَدَّى بعدَ موتِه، "أو صدقةً أخرَجَها مِن مالِه في صِحَّتِه وحياتِه تلحَقُه مِن بعدِ موتِه"، أي: صدقةً أخرَجَها في حياتِه فيُعاجِلُه الموتُ، فيستمِرُّ أجْرُها له بعدَ موتِه، وبعْضُ هذه الأعمالِ وإنْ لم يقصِدْ بَقاءَها، إلَّا أنَّ مِن فضْلِ اللهِ عليه أنَّ كلَّ ما فيه صلاحٌ وينتفِعُ به العِبادُ بعدَ موتِه وهي أثرُه، يُجْرِي اللهُ ثوابَها له بعدَ موتِه.

-•✵ من دل على خير
https://t.me/MOAGAlbhar990
فله مثل أجر فاعله ✵•-

وقفة مع آية ،،،

(( ولقاهم نضرة وسروراً ))

من نعم الله سبحانه على أهل الجنة ان جمع لهم بين جمال الظاهر وجمال الباطن ...

نضرة في وجوههم
و
سرورا في قلوبهم .

••°


  - تزوّج العلامةُ الفقيهُ أبو الخيرِ الميدانيُّ فاطمةَ ابنةَ شيخِه عيسى الكرديّ، وكانت عالِمةً فقيهةً، وكان الشيخ أبو الخير يُحبّها جدًا لِصلاحها، يشاورها في كلّ أموره، ولا يردّ لها طلبًا، وإذا دخلت عليه وقف لها تعظيمًا!..

   وكانت عاقرًا لا تُنجِب، فعرضَ عليه أكابرُ وجهاء الشّام كريماتهنّ، فلم يقبَل، وكان يقول:
أخافُ أن يُحزِنَها ذلك، وأنا أكتفي بأولادي من الطلّاب!.

[ نثر الجواهر | يوسف المرعشليّ : ٩٦٣ ]

#وفاء

🌹 المجاهرة بالمعاصي

🌷 المجاهرة:
*هي أن يرتكب الشخص الإثم علانية، أو يرتكبه سرًّا فيستره الله عز وجل ولكنه يخبر به بعد ذلك مستهينًا بستر الله له*

🌷 قال الله تعالى:
*{لَّا يُحِبُّ اللَّـهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَن ظُلِمَ ۚ وَكَانَ اللَّـهُ سَمِيعًا عَلِيمًا}*
[النساء:148]

📝 جاء في تفسيرها:
*"لا يحب الله تعالى أن يجهر أحد بالسوء من القول، إلا من ظُلِم، فلا يُكره له الجهر به"*
📖 تفسير القرطبي: [7/199]
*ــــــ*

🌷 قال النبي -ﷺ- :
*🔺"كل أمتي معافى إلا المجاهرين"🔺*
📗متفق عليه

🌷 قال الله تعالى في سورة النور :
*(إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون)*

🌷 قال الله تعالى:
*(وليحملُنَّ أثقالهم واثقالاً مع أثقالهم وليسئلن يوم القيامة عما كانوا يفترون)*
سورة العنكبوت

🌷 قال النبي -ﷺ- :
*🔺«في هذه الأمَّة خَسْفٌ ومَسْخ وقذف»، فقال رجل من المسلمين: يا رسول الله، متى ذاك؟ قال: «إذا ظهرتِ القَيْنات، والمعازف، وشُرِبت الخمور»🔺*
📗صححه الألباني
https://t.me/MOAGAlbhar990
*•┈┈• . ◈ . ◉ ❒.✒.❒ .◉. ◈. •┈┈•.*

📚🌺📚🌺📚🌺

1️⃣8️⃣الحديث الثامن عشر

📚🌺عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:

📚🌺 «إِنَّ الدِّينَ يُسْرٌ، وَلَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أَحَدٌ إِلا غَلَبَهُ، فَسَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَأَبْشِرُوا، وَاسْتَعِينُوا بِالْغَدْوَةِ وَالرَّوْحَةِ وَشَيْءٍ مِنَ الدُّلْجَةِ»
(بخاري: 39)

📚 شرح الحديث :📚

📚🌺" إن الدين يسر "
أي أن هذا الدين الذي هو دين الإِسلام يمتاز على غيره من الأديان السماوية بسهولة أحكامه
وعدم خروجها عن الطاقة البشرية، وملاءمتها للفطرة الإِنسانية، وتجردها وخلوها من التكاليف الشاقة، التي كانت في الشرائع السابقة، ومن سماحة هذا الدين ويسره أن الاستطاعة شرط في جميع تكاليفه الشرعية حيث قال صلى الله عليه وسلم " ما أمرتكم به فأدوا منه ما استطعتم "

📚🌺 " ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه "
أي لا يبالغ أحد في نوافل العبادات، ويتجاوز فيها حدود الشريعة والسنة الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم ويتعدى حدود الطاقة البشرية، بحيث لا يدع وقتاً للراحة وأداء حقوق النفس والجسد والزوجة والولد إلا أرهق نفسه، وانقطع في النهاية لسآمته وملله، وكانت النتيجة عكسية

📚🌺 " فسدّدوا وقاربوا "
وهو أمر بالسداد، أي بالتوسط والاعتدال في الأعمال دون إفراط ولا تفريط
" وقاربوا " أي إذا لم تستطيعوا الإِتيان بالأفضل من النوافل والطاعات والإتيان بها جميعاً، فأتوا بما يقارب الأفضل، لأن ما لا يدرك كله، لا يترك جله، فمن لم يستطع أن يصوم يوماً ويفطر يوماً - الذي هو أفضل الصيام، فليأت بما يقارب ذلك، كصيام ثلاثة أيام من كل شهر، ومن لم يستطع ذلك فليصم يوم عاشوراء ويوم عرفة، وستة أيام من شوال.

📚🌺" وأبشروا "
أي ولا تظنوا أن القليل من العبادة لا ينفع بل أبشروا بحسن القبول متى حسن العمل وخلصت النية، فإن العبرة بالكيف لا بالكم.

📚🌺" واستعينوا بالغدوة "
وهي السير أول النهار إلى الزوال

📚🌺 " والروحة "
وهي السير بعد الزوال إلى الليل. " والدلجة "
وهي السير آخر الليل

📚🌺وقد استعار هذه الأوقات الثلاثة لأوقات النشاط أي واستعينوا على أداء هذه العبادات والصلوات بفعلها في أوقات النشاط وفراغ القلب للطاعة، ولا تشغلوا بالعبادة كل أوقاتكم لئلا تسأموا فتنقطعوا عنها بالكلية، فينبغي للعبد إذا أراد المداومة على العمل، أن يختار للعبادة بعض الأوقات المناسبة كوقت الصباح وبعد الزوال وساعة من آخر الليل.

📝🌺 يستفاد من الحديث :

📚🌺أولاً: يُسر هذا الدين، وسهولة أحكامه، وملاءمته للفطرة الإِنسانية.

📚🌺ثانياًً: أن قدرة الإِنسان وطاقته البدنية شرط في جميع التكاليف الشرعية.

📚🌺ثالثاً: أن رفع الحرج عن المكلفين أصل من أصول التشريع الإِسلامي لقوله صلى الله عليه وسلم -: " إن هذا الدين يسر " وقوله تعالى: (ما جعل عليكم في الدين من حرج)

📚🌺رابعاً: الترغيب في الأخذ بالرخص كالقصر


📕 منار القاري
شرح صحيح البخاري
https://t.me/MOAGAlbhar990

🌺📚🌺📚🌺📚

📚🌺📚🌺📚🌺📚


📚🌺📚الحديث التاسع عشر

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:

📚🌺«مَنِ اتَّبَعَ جَنَازَةَ مُسْلِمٍ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا وَكَانَ مَعَهُ حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا وَيَفْرُغَ مِنْ دَفْنِهَا، فَإِنَّه يَرْجِعُ مِنَ الأَجْرِ بِقِيرَاطَيْنِ، كُلُّ قِيرَاطٍ مِثْلُ أُحُدٍ، وَمَنْ صَلَّى عَلَيْهَا ثُمَّ رَجَعَ قَبْلَ أَنْ تُدْفَنَ فَإِنَّهُ يَرْجِعُ بِقِيرَاطٍ»
(بخاري: 47)

📚 شرح الحديث📚 :

📚🌺 "من اتبع جنازة مسلم إيماناً واحتساباً"
أي من شيع جنازة أخيه المسلم، وتبعها من بيت أهلها إلى المسجد معتقداً أن تشييع الجنازة من أعمال الإيمان، مصدقاً بما وعد الله المتبعين من الأجر والمثوبة: راجياً أن ينال ذلك، ورافقها إلى المسجد

📚🌺" حتى يصلى عليها "
صلاة الجنازة

📚🌺 " ويفرغ من دفنها "
أي وخرج معها من المسجد، فشيعها ورافقها إلى مثواها الأخير، واستمر معها حتى دفنت

📚🌺" فإنه يرجع من الأجر قراطين، كل قيراط مثل أحد "

🌺📚أي فإنه يعود بمقدارين عظيمين من الأجر، كل واحد منهما يكون يوم القيامة مثل جبل أحد حجماً ووزناً.

📝🌺 يستفاد من الحديث

📚🌺أولاً: أن اتباع الجنائز من الإِيمان لقوله صلى الله عليه وسلم :" من اتبع جنازة مسلم إيماناً"

📚🌺ثانياًً: أن مشيّع الجنازة لا يثاب بقيراطين إلَّا إذا اتبعها حتى تدفن.


📚 منار القاري
شرح صحيح البخاري
https://t.me/MOAGAlbhar990

📚🌺📚🌺📚🌺📚