*📌|[ فائدة الليلة :*

✍🏻 ﻛــﺎﻥ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ - ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ - ﻳﻘﻮﻝ:

*يا ﺍﺑﻦ ﺁﺩﻡ ! ﺇﻧﻚ ﺗﻤﻮﺕ ﻭﺣﺪﻙ، ﻭﺗُﺒﻌﺚُ ﻭﺣﺪﻙ، ﻭﺗُﺤﺎﺳﺐُ ﻭﺣﺪﻙ.*

*يا ﺍﺑﻦ ﺁﺩﻡ ! ﻟﻮ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻛﻠﻬﻢ ﺃﻃﺎﻋﻮﺍ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﻋﺼﻴﺖَ ﺃﻧﺖ ﻟﻢ ﺗﻨﻔﻌﻚ ﻃﺎﻋﺘﻬﻢ، ﻭﻟﻮ ﻋﺼﻮﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺃﻃﻌﺖ ﺃﻧﺖ ﻟﻢ ﺗﻀﺮﻙ ﻣﻌﺼﻴﺘﻬﻢ.*

*يا ﺍﺑﻦ ﺁﺩﻡ ! ﺩﻳﻨﻚ ﺩﻳﻨﻚ؛ ﻓﺈﻧﻤﺎ ﻫﻮ ﻟﺤﻤﻚ ﻭﺩﻣﻚ، ﻓﺈﻥ ﺳﻠﻢ ﻟﻚ ﺩﻳﻨﻚ، ﺳﻠﻢ ﻟﺤﻤﻚ ﻭﺩﻣﻚ، ﻭﺇﻥ ﺗﻜﻦ ﺍﻷ‌ﺧﺮﻯ، ﻓﺎﺳﺘﻌﺬ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻣﻨﻬﺎ؛ ﻓﺈﻧﻤﺎ ﻫﻲ ﻧﺎﺭٌ ﻻ‌ ﺗُﻄﻔﺄ ﻭﺟﺴﻢٌ ﻻ‌ ﻳﺒﻠﻰ، ﻭﻧﻔﺲ ﻻ‌ ﺗﻤﻮﺕ".*


[📓ﺍﻟﺰﻫﺪ ﻟﻠﺤﺴﻦ ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ (٢٣)]


https://t.me/MOAGAlbhar990

﴿إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم ..﴾

فالمؤمن الصادق الذي إذا ذكر اسم الله وذكرت صفاته أمامه، خاف قلبه وفزع، استعظامًا لجلاله وتهيبًا من سلطانه، وحذرًا من عقابه، ورغبةً في ثوابه، وذلك لقوة إيمانه، وصفاء نفسه، وشدة مراقبته لله، ووقوفه عند أمره ونهيه..

•القارئ #أحمد_العبيدي

💬 ..

الحـمدلله أن فيـنا كـتاب الله
كُلَّما اكتضت المشَاعر وبلغت القلوب الحناجر،
جاء القُرآن بآياته النيِّرة ليُمحي كل ما أصاب الفؤاد!❤️‍🩹

قراءة ندية من سورة يونس
القارئ #طاهر_الصميلي

💬 ..

🍃 تلاوة في غاية الجمال ..🤍

• القارئ #عبدالله_القرافي
• من سورة فصلت


سلوا اللّه قلبًا يُحب القرآن 📖
يرِقُّ له ويخشع عند سماع آياته ،
ويشتاقُ إليه ، ويُكرّس همته لأجله ،

• سبحان الله وبحمده .. عدد خلقه ..
• ورضا نفسه .. وزنة عرشه ..
• ومداد كلماته ..

قال ﷺ : أحب الكلام إلى الله أربع:

سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، لا يضرك بأيِّهن بدأت .🌿

💎 حديــــــــــــث اليـــــــوم ...

✵ عـن أبي هريـرة رضي الله عنـه قـال : قـال رسـول الله -ﷺ- : «الْمُؤْمِـنُ غِـرٌّ كَرِيـمٌ، وَالْفَاجِـرُ خـبٌّ لَئِيـمٌ».

📚 الأدب المفـرد للبخـاري (٤١٨)

♻️ شــرح الحــــــديـــث :

❪❆❫ قَـالَ العَلّامَـة زَيْـد المَـدْخَلِي -رَحِـمَهُ الله- :

❃ دلّ الحديـث علـى الفـرق بيـن المؤمـن والفاجـر، فللمؤمـن صفاتـه الكريمـة، وللفاجـر صفاتـه اللئيمـة.

❃ فمـن صفـات المؤمـن الكريمـة؛ الغَـرَرُ وقلـة الفطنـة للشـر، وتـرك البحـث عنـه، وليـس ذلـك منـه جهـلاً، ولكنـه كـرم وحسـن خلـق.

❃ بينمـا الفاجـر الخـبّ اللئيـم صاحـب صفـات ذميمـة كالمكـر والخـداع، والسعـي فـي الأرض بالفسـاد، وخيـره قليـل، وشـرّه كثيـر مستطيـر، وظاهـره خـلاف باطنـه.

❃ فعليـك أيهـا المكلّـف بالبحـث عـن صفـات أهـل الإيمـان مـن أقـوال وأفعـال، ودم علـى الأتصـاف بهـا، فإنّ فيهـا الحيـاة الطييـة المباركـة فـي الدنيـا والبـرزخ والآخـرة، وإيّـاك وصفـات أهـل الشـرّ والفسـاد فابتعـد عنهـا كـلّ الابتعـاد، حـذرًا منهـا ومحـذرًا، فـإن فيهـا الشـقاء فـي الدنيـا والآخـرة.

❃ وأخيـراً : كـن قابـلاً لنصيحـة الناصحيـن، ومحبـاً لهـم، وشاكـراً لمعروفهـم، ومقـدراً جهودهـم تظفـر بخيـر وتكسـب الأجـر، والله يتـولاّك فـي دنيـاك وآخرتـك.

📚 شـرح الأدب المفـرد (٤٦٦)

💎 فـي هـذه الحـالة تجـوز الغيبـة ويؤجـر عليهـا الإنسـان إذا أخلص لله في ذلـك ...

✵ عن أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهَا- قَالَتِ اسْتَأْذَنَ رَجُلٌ عَلَى رَسُولِ اللهِ -ﷺ- فَقَالَ -ﷺ- : «ائْذَنُوا لَهُ بِئْسَ، أَخُو الْعَشِيرَةِ أَوِ ابْنُ الْعَشِيرَةِ».

📚 رواه البخاري - رقم : (٦٠٥٤)
📗 باب ما يجوز من اغتياب أهل الفساد والريب.

❪❆❫ قال العلامة ابن عثيمين -عليه رحمات رب العالمين- :

❃ ‏‌‌‌‌‌‌‌‌‏كان هذا الرجل من أهل الفساد والريب، فدل هذا على جواز غيبة من كان من أهل الفساد والريب وذلك من أجل أن يحذر الناس فساده حتى لا يغتروا فيه.

‏❃ ‏‌‌‌‌‌‌‌‌‏فإذا رأيت شخصا ذا فساد وريب لكنه قد سحر الناس ببيانه وكلامه يأخذ الناس منه ويظنون أنه على خير، فإنه يجب عليك أن تبين أن هذا الرجل لا خير فيه.

📚 شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ (٦\١٣٨)
•━━━❃❃❃❃❃━━━•
❪❆❫ قال العلامة ابن عثيمين -عليه رحمات رب العالمين- :

❃ ‏‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏«كم من إنسان طليق اللسان فصيح البيان، إذا رأيته يعجبك جسمه، وإن يقول تسمع لقوله، ولكنه لا خير فيه، فالواجب بيان حاله».

📚 شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ (٦\١٣٨)

💎 الـمـحـافـظـة عـلى الـنـعـم ...

♻️ للشــيخ العـلامـة صــالح بـن فــوزان الفــوزان -حفظـه اللّـه تـعالـى-

❪✵❫ الــــســــــ☟ــــــؤال :

❃ نرجو التنبيه مِنْ فضيلتكم على قضية العناية بالنِّعَمِ وعدم كُفرَانها، كَثُرَ في بعض المُناسبات رَمْي الطعام وأحيانًا تُرْمَى ذبائح بأكملها وصحون كثيرة لا يأكل منها أحد، والعجيب أنَّها تُرْمى في الزِّبالات وسَلَّة المُهْمَلات؛ وهذا مِنَ الكُفران، لعلكم مِنْ خلال هذه الوسيلة الإعلامية تُنَبِّهوا الناس وتُرْشِدوهم إلى العنايةِ بالنِّعَم فعَهْدُنا بالجوع والفقر قريبٌ، ومع ذلك وَقَعَ عندنا البَطَر، نسألُ الله العافية والسلامة.

❪❆❫ الـــــجــــــ☟ـــــواب :

❃ لا يجوز الإسراف، الله-جلَّ وعلا- يقول : {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِين}، لا يجوز الإسراف في النِّعَم،ِ وإنَّما على قَدْرِ الحاجة، وإذا بَقِيَ شيءٌ فلا يُهْدر، وإنَّما يُحْفَظ لِدَفعه للمحتاجين.

❃ واليوم والحمد لله وُجِدَت جمعيات ووُجِدَت جِهَات تأخُذ ما فَضَل مِنَ الولائم وتحتفِظ به وتُوَزِّعه على المُحتاجين، فتسأل عنها وتتصل عليه وهم يأتونك.

[http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/73_0.mp3]

💎 أيـهـمـا أفـضـل : قـيـام الـلـيـل أم الـذكـر؟

♻️ للشــيخ العـلامــة محمـد بـن صــالح الـعـثيمين -رحمـه اللّـه تـعالـى-

❪✵❫ الــــســــــ☟ــــــؤال :

فضيلة الشيخ، أنا طالب علم أرغب في قيام الليل ولكن هذا يتعارض مع الجلوس في المسجد بعد الفجر، فهل الأفضل في حقي أن أقوم الليل مع النوم بعد صلاة الفجر إلى وقت الدراسة، أم الأفضل أن أجلس بعد الفجر لقراءة القرآن والحفظ وجزاكم الله خيراً؟

❪❆❫ الـــــجــــــ☟ـــــواب :

❃ الأفضل أن تقوم الليل؛ لأن جنس الصلاة أفضل من جنس الذكر، وصلاة الليل هي أفضل الصلوات بعد الفرائض كما صح ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم حيث قال : «أفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل».

❃ فأشير عليك أن تقوم الليل، وأما جلوسك بعد صلاة الفجر، فلا شك أنه مرغب فيه، لكنه لا يساوي صلاة الليل.

📚 اللــقاء الشـهري رقـم (٥٩)

💎 مِـنْ خِــصَــالِ الْـــفِـــطْــرَةِ ...

✵ عَـنْ أَبِـي هُـرَيْرَة -ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻨْﻪُ- قَـالَ : قَـالَ رَسـُولُ الله -ﷺ- : «الفطرة خمس، -أو خمس من الفطرة- : الختان، والإستحداد، وتقليم الأظفار، ونتف الابط، وقص الشارب».

📚 البخـاري (٥٨٨٩) (٤١٢/١٠)
📚 ومـسلم (٥٩٧) (١٤٠/٢)

✍ قَـالَ العَلّامَـة صَـالِح الفَـوْزَان -حَـفِظَهُ الله- :

❃ ومن المزايا التي جاء بها ديننا الحنيف خصال الفطرة التي مر ذكرها في الحديث، وسُميت خصال الفطرة؛ لأنّ فاعلها يتصف بالفطرة التي فطر الله عليها العباد، وحثهم عليها، واستحبها لهم ليكونوا على أكمل الصفات وأشرفها، وليكونوا على اجمل هيئة وأحسن خلقة، وهي السنّة القديمة التي اختارها الأنبياء واتفقت عليها الشرائع.

❃ وهــذه الخصــال هــي :

{❶} الإستحـداد : وهو حلق العانة، وهي الشعر النابت حول الفرج، سُمي إستحداد؛ لاستعمال الحديدة فيه، وهي الموسى، وفي إزالته تجميل ونظافة؛ فيزيله بما شاء من حلق أو غيره.

{❷}- الخِـتان : وهو إزالة الجلدة التي تغطي الحشفة حتى تبرز الحشفة، ويكون زمن الصغر؛ لأنه أسرع بُرءًا، ولينشأ الصعيرُ على أكمل الأحوال.

❃ ومن الحـكمة في الخـتان : تطهير الذكر من النجاسة المتحققة في القُلفة وغير ذلك من الفوائد.

{❸}- قـص الشـارب وإحـفاؤه : وهو المبالغة في قصه؛ لما في ذلك من التجميل والنظافة ومخالفة الكفار.

{❹}- تقـليم الأظافـر : وهو قطعها؛ بحيث لا تترك تطول؛ لما في ذلك من التجميل وإزالة الوسخ المتراكم تحتها، والبعد عن مشابهة السباع البهيمية، وقد خالف هذه الفطرة النبوية طوائف من الشباب المتخنفس والنساء الهمجيات؛ فصاروا يطيلون أظافرهم؛ مخالفة للهدي النبوي، وإمعانا في التقليد الأعمى.

{❺}- نتـف الإبـط : أي : إزالة الشعر النابت في الإبط-، فيسن إزالة هذا الشعر بالنتف أو الحلق أو غير ذلك، لما في إزالة هذا الشعر من النظافة وقطع الرائحة الكريهة التي تتضاعف مع وجود هذا الشعر.

❃ أيها المسلم : هكذا جاء ديننا بتشريع هذه الخصال؛ لما فيها من التجميل والتنظيف والتطهير؛ ليكون المسلم على أحسن حال وأجمل مظهر، مخالفًا بذلك هدي المشركين.

📚 المَــصْدَر : الملخص الفقهي - صـ(٢١)

💎 قصـة عظيمـة تبيـن أهميـة المثابـرة وعـدم اليـأس ...

❪❆❫ قال الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله- :

❃ وقد حدثني شيخنا المثابر عبدالرحمن السعدي -رحمه الله- أنه ذكر عن الكسائي إمام أهل الكوفة في النحو أنه طلب النحو فلم يتمكن، وفي يوم من الأيام وجد نملة تحمل طعاماً لها وتصعد به إلى الجدار وكما صعدت سقطت، ولكنها ثابرت حتى تخلصت من هذه العقبة وصعدت الجدار، فقال الكسائي : هذه النملة ثابرت حتى وصلت الغاية، فثابر حتى صار إماماً في النحو.

❃ ولهذا ينبغي لنا أيها الطلبة أن نثابر ولا نيأس، فإن اليأس معناه سد باب الخير، وينبغي لنا ألا نتشاءم بل نتفاءل وأن نعد أنفسنا خيراً.

📚 كتاب العلم - صـ(62)

💎 حُكمُ اللّحُومِ فِي المَطَاعِمِ التِي فِي بِلَادِ الكُفرِ ...

{1}- ما ذبحه غير المسلم والكتابي كالبوذيين والهندوس واللادينيين فهذا محرم باتفاق، وماكان في بلادهم من اللحوم فله ذات الحكم مالم يثبت خلافه.

{2}- ما ذبحـه المسلم أو الكتابي بالطريقة الشرعية فهذا جائز باتفاق.

{3}- ما ذبحه المسلم أو الكتابي بطريقة غير شرعية كالصعق والإغراق فهذا محرم قطعًا.

{4}- ما ذبحه الكتابي ولم يعلم حال الذبـح ومثله ما يوجد في مطاعمهم ومحلاتهم لأن الأصل أنه من ذبائحهم، فما حكم الأكل منها ونحن لا نعلم حال الذبح؟

❃ المسألة محل خلاف والأحوط تجنبه، لأن الغالب عندهم عدم ذبحها بالطريقة الشرعية.

◉ فــائــــدة : بالنظر إلى أحكام الطعام المعمول بها في الديانة اليهودية اليوم، يتبين أن جميع المأكولات التي يحلونها هي حلال لنا في شريعتنا، ولا يستثنى من ذلك شيء -فيما نعلم- إلا الخمر فقط، فلهم فيها تفصيل، ومعنى كلمة (كوشر kosher) التي تكتب على بعض الأطعمة عند اليهود في بلاد الغرب، أن هذا الطعام موافق لقوانين الطعام المعمول بها في شريعتهم.

❃ وعلى هذا؛ فلا حرج على المسلم من الأكل من هذا الطعام الذي يجد فيه هذه الكتابة، إلا إذا علم أنهم قد وضعوا فيه شيئا من الخمر.

📚 دليل المبتعث الفقهي (156)

💎 خصلـة إن إستعملتهـا ستـرت عيوبـك ...

❪❆❫ قال الإمام النووي -رحمه الله- :

❃ «بلغنا أن قس بن ساعدة وأكثم بن صيفي اجتمعا فقال أحدهما لصاحبه : كم وجدت في ابن آدم من العيوب فقال : هي أكثر من أن تحصى والذي أحصيته : ثمانية آلاف عيب فوجدت خصلةً إن استعملتها سترت العيوب كلها قال : ما هي قال :حفظ اللسان».

📚 الأذكـــار (٤٢٣/١)
•━━━❃❃❃❃❃━━━•
◉ احذر لسانك أيُّها الإنسانُ، لا يلدغنك إنه ثعبانُ ...

❪❆❫ قـال الإمـام ابن الـقيـّم -رحمه الله تعالى- :

❃ «فـإن اللـسان لا يسكـت الـبتّة، فـإمـا لـسان ذاكـر وإمّـا لـسان لاغ، ولابُـدّ من أحدهمـا، فـهي الـنّفس إنْ لـمْ تشغـلهـا بـالـحق شغلـتك بالـباطل، وهـو الـقلـب إنْ لـمْ تسكـنه محـبّة الله عز وجل، سكـنته محـبّة الـمخلوقين ولابـُدّ، وهـو اللـسان إنْ لـمْ تشغـله بالـذكر شغـلك باللـغـو وهـو علـيك ولابـُدّ، فـاخـْتر لـنَفْسك إحـْدى الـخطـتين وأنـزلـها في إحْـدى الـمنزلـتين».

📚 الـوابل الـصيّب - صـ(١٧٦-١٧٧)
•━━━❃❃❃❃❃━━━•

🌻∫∫ فــــــوائـــــــد اليـــــوم ∫∫🌻

♦️ أثـــر وتــــعــلــيــــق ...
❁ وسادة القبر :
✵ عن الحسن البصري -رحمه الله- قال : «يتوسد المؤمن ما قدم من عمله في قبره، إن خيرا فخير، وإن شرا فشر، فاغتنموا المبادرة رحمكم الله في المهلة».
[الزهد لابن أبي الدنيا (58)]
❃ قال الشيخ عبد الرزاق البدر :
فليحرص الناصح لنفسه على إطابة هذه الوسادة وإصلاحها وتزيينها قبل أن يدرج في قبره. قال الله تعالى : {وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِأَنْفُسِهِمْ يَمْهَدُونَ} قال مجاهد رحمه الله : «يسوّون المضاجع» أي : القبور.
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
♦️ قال الفربري تلميذ البخاري -رحمهما الله- : «أملى -يعني شيخه البخاري- يومًا عليَّ حديثًا كثيرًا، فخاف ملالي، فقال : طب نفسًا فإنَّ أهل الملاهي في ملاهيهم، وأهل الصناعة في صناعتهم، والتجار في تجارتهم، وأنت مع النبي وأصحابه».
[ سير أعلام النبلاء (٤٤٥/١٢)]
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
♦️ قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- : «تفويت العصر أعظم من تفويت غيرها، فإنها الصلاة الوسطى المخصوصة بالأمر بالمحافظة عليها، وهي التي فرضت على من كان قبلنا فضيعوها».
[ مجموع الفتاوى (٥٤/٢٢)]
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
♦️ أثر النية في ترتب الزكاة على المال؛ بحسب المقصود منه ...
❃ قال الإمام ابن القيم -رحمه الله- : «قسم الذهب والفضة إلى قسمين : أحدهما : ما هو معدٌّ لتنميته والتجارة والتكسب، ففيه الزكاة كالنقدين والسبائك ونحوها. وإلى ما هو معد للانتفاع دون الربح والتجارة، كـحليِّ المرأة وآلات السلاح التي يجوز استعمال مثلها، فلا زكاة فيه».
[ إعلام الموقعين (3\334)]
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
♦️ قال العلامة العثيمين -رحمه الله- : «ثم إنه إذا صبر على المرض وتناسىٰ الأمر حصل له برؤ منه، لأن الوَهم النفسي له تأثير في بقاء المرض، وزيادة المرض، فإذا رفض الإنسان هذا المرض وصار لا يفكِّر فيه، فإنه بإذن الله سوف يُشفىٰ».
[ اللقاءات الشهرية (٥٢٣/٢)]
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ