📚#معرفی_کتاب 👇
🔶"سواد رسانه ای درآمدی بر شیوه یادگیری و سنجش"
📝نویسنده: علی طلوعی
🔶ناشر : دفتر مطالعات و برنامه ریزی رسانه ها
🔶برشی از کتاب 👇
◀️" در سال ۱۹۸۲ سازمان یونسکو بیانیه ای در مورد آموزش سواد رسانه ای آماده کرد.
این بیانیه که توسط ۱۹ کشور به امضاء رسید، نتیجه اجلاس بین المللی یونسکو در مورد آموزش سواد رسانه ای بود که در حال حاضر به عنوان "بیانیه گرانوالد" شناخته می شود.
در این بیانیه گفته می شود رسانه ها یکی از نیروهای قابل توجه و قدرتمند در جامعه هستند و این نیازمند آموزش "سواد رسانه ای" در اشکال منسجم و سیستماتیک در بین شهروندان است.
بعد از "بیانیه گرانوالد"، یونسکو کنفرانس های بین المللی بیشتری در زمینه آموزش سواد رسانه ای برگزار کرد.
یکی از این کنفرانس ها در شهر "تولوس" (tholos) در سال ۱۹۹۰ و در شهر "وینا" (vina) در سال ۲۰۰۰ بود که موضوع آن شامل کودکان و خشونت در تلویزیون و سینما و در نهایت رسانه های دیداری و شنیداری می شد. سازمان یونسکو در سال ۲۰۰۲ برای توسعه یک استراتژی جهانی در جهت تشویق آموزش سواد رسانه ای فردی به نام "دیوید باکینگهام" (David, Bukingham) را به کار گماشت.
در اقدام بعدی یک کنفرانس آموزش رسانه ای برلی جوانان در "سویل" (Seville) برگزار کرد که برخی از پیشنهادهای این کنفرانس آموزش الگویی جهت خط مشی های پژوهشی، تعلیم معلمان، همکاری رسانه ها با مدارس و تقویت و ترویج فضای عمومی را مشخص می کرد. "
(صفحه ۴۱)
@MLiteracy
🔶"سواد رسانه ای درآمدی بر شیوه یادگیری و سنجش"
📝نویسنده: علی طلوعی
🔶ناشر : دفتر مطالعات و برنامه ریزی رسانه ها
🔶برشی از کتاب 👇
◀️" در سال ۱۹۸۲ سازمان یونسکو بیانیه ای در مورد آموزش سواد رسانه ای آماده کرد.
این بیانیه که توسط ۱۹ کشور به امضاء رسید، نتیجه اجلاس بین المللی یونسکو در مورد آموزش سواد رسانه ای بود که در حال حاضر به عنوان "بیانیه گرانوالد" شناخته می شود.
در این بیانیه گفته می شود رسانه ها یکی از نیروهای قابل توجه و قدرتمند در جامعه هستند و این نیازمند آموزش "سواد رسانه ای" در اشکال منسجم و سیستماتیک در بین شهروندان است.
بعد از "بیانیه گرانوالد"، یونسکو کنفرانس های بین المللی بیشتری در زمینه آموزش سواد رسانه ای برگزار کرد.
یکی از این کنفرانس ها در شهر "تولوس" (tholos) در سال ۱۹۹۰ و در شهر "وینا" (vina) در سال ۲۰۰۰ بود که موضوع آن شامل کودکان و خشونت در تلویزیون و سینما و در نهایت رسانه های دیداری و شنیداری می شد. سازمان یونسکو در سال ۲۰۰۲ برای توسعه یک استراتژی جهانی در جهت تشویق آموزش سواد رسانه ای فردی به نام "دیوید باکینگهام" (David, Bukingham) را به کار گماشت.
در اقدام بعدی یک کنفرانس آموزش رسانه ای برلی جوانان در "سویل" (Seville) برگزار کرد که برخی از پیشنهادهای این کنفرانس آموزش الگویی جهت خط مشی های پژوهشی، تعلیم معلمان، همکاری رسانه ها با مدارس و تقویت و ترویج فضای عمومی را مشخص می کرد. "
(صفحه ۴۱)
@MLiteracy
#معرفی_کتاب
📚📚کتاب "سواد رسانه"
📝نویسنده : محمد محمدی
❇️نشر :سوچا
برشی از کتاب👇
❇️انگلستان: لیویس(Leavis) پیشگام سواد رسانه
"اولین کتابی که در زمینهء سواد رسانه نوشته شده، کتاب فرهنگ و طبیعت اثر؛ فرانک ریموند لیویس" است که در سال ۱۹۳۳ در لندن چاپ شد. این کتاب با ابراز یک نگرانی جدی شروع میشود. "لیویس" در مقدمه آن می گوید: "بسیاری از معلمان و اساتید انگلیسی دچار نگرانی، شک و تردید شده اند.برای آنان این سوال به طور جدی مطرح است که این درس ها که دانش آموزان در کلاس فرا می گیرند، در مقابل موج عظیم و موثر تبلیغات، فیلم ها و اخبار، چه اثری می تواند داشته باشد؟ "
" لیویس" شاهد یک رقابت نابرابر میان کلاس درس و رسانه بود و از این جهت احساس خطر می کرد.
از نظر" لیویس" تولیدات رسانه ای اثری مخرب دارد و لذت های سطحی و سرسری را جایگزین ارزش های اصیل، ادبیات و هنر می کند.
نکتهء دیگر این است که این دغدغه و نگرانی جهت خاصی دارد.
نگاه انتقادی لیویس در درجهء اول متوجه فرهنگ عامه آمریکایی است. او رسانه ها و محصولات رسانه ای آن را امپریالیسم فرهنگی آمریکایی می خواند و کشور های انگلیسی زبان و تا حدودی کشور های آمریکای لاتین را در معرض هجوم آن می دید.
"لیویس" و" تامپسون" به معلمان انگلیسی به عنوان یک مبلغ مذهبی نگاه می کردند که در نقش یک قهرمان باید سنگربان ارزش های فرهنگی در جامعهء رو به تغییر باشد.
تامپسون، شاگرد لیویس هم از مقابله با لهجهء فاسد کنندهء هالیوود سخن می گفت.
از نگاه تامپسون سینما و محصولات فرهنگی مکتوب آمریکا فاسد کنندهء ذائقه و تغییر دهندهء عادات جوانان آینده آمریکایی خواهد بود.
❇️پیشنهاد لیویس برای رفع این نگرانی
نظر لیویس این بود که راه مقابله با هجوم گسترده، آموزش است.
او می گوید اگر قرار باشد فقط به یک چیز اعتقاد داشته باشیم آن چیز آموزش خواهد بود.
مجموعه ای که او در صدد آموزش آن بود، بعدها سواد رسانه ای نام گرفت.
یعنی همان طور که خواندن و درک متون ادبی نیاز به آموزش دارد، خواندن متون رسانه ای هم نیاز به اموزش دارد.
تحقیقات نشان می دهد که بسیاری از کودکان تا سن هشت سالگی حتی از نیت سازندگان آگهی های تجاری آگاه نیستند و صادقانه به آن ها اعتماد می کنند.
برای این که کودکان درک صحیحی از اهداف یک تبلیغ تجاری داشته باشند، آموزش لازم است.
به همین خاطر لیویس متون تبلیغاتی را مانند متون ادبی وارد آموزش کرد و به تدریس آن پرداخت. و سواد رسانه بتدریج از دل این آموزش بیرون آمد.
لیویس درک کرد که رسانه هم مانند ادبیات نیاز به آموزش دارد و سعی کرد این خلاء را پر کند.
کودکان از یک سالگی با تلویزیون ارتباط برقرار می کنند اما شاید تا پایان عمر آموزشی در مورد ارتباط با آن نبینند.
کاری که لیویس در انگلستان شروع کرد روز به روز گسترش یافت، تا آنجا که در سال ۲۰۰۴ وزیر فرهنگ انگلستان اعلام کرد سواد رسانه اهمیتی به اندازه ریاضیات و علوم دارد.
کتاب" سوادر رسانه"
صفحه ۱۸ و ۱۹
@MLitracy
📚📚کتاب "سواد رسانه"
📝نویسنده : محمد محمدی
❇️نشر :سوچا
برشی از کتاب👇
❇️انگلستان: لیویس(Leavis) پیشگام سواد رسانه
"اولین کتابی که در زمینهء سواد رسانه نوشته شده، کتاب فرهنگ و طبیعت اثر؛ فرانک ریموند لیویس" است که در سال ۱۹۳۳ در لندن چاپ شد. این کتاب با ابراز یک نگرانی جدی شروع میشود. "لیویس" در مقدمه آن می گوید: "بسیاری از معلمان و اساتید انگلیسی دچار نگرانی، شک و تردید شده اند.برای آنان این سوال به طور جدی مطرح است که این درس ها که دانش آموزان در کلاس فرا می گیرند، در مقابل موج عظیم و موثر تبلیغات، فیلم ها و اخبار، چه اثری می تواند داشته باشد؟ "
" لیویس" شاهد یک رقابت نابرابر میان کلاس درس و رسانه بود و از این جهت احساس خطر می کرد.
از نظر" لیویس" تولیدات رسانه ای اثری مخرب دارد و لذت های سطحی و سرسری را جایگزین ارزش های اصیل، ادبیات و هنر می کند.
نکتهء دیگر این است که این دغدغه و نگرانی جهت خاصی دارد.
نگاه انتقادی لیویس در درجهء اول متوجه فرهنگ عامه آمریکایی است. او رسانه ها و محصولات رسانه ای آن را امپریالیسم فرهنگی آمریکایی می خواند و کشور های انگلیسی زبان و تا حدودی کشور های آمریکای لاتین را در معرض هجوم آن می دید.
"لیویس" و" تامپسون" به معلمان انگلیسی به عنوان یک مبلغ مذهبی نگاه می کردند که در نقش یک قهرمان باید سنگربان ارزش های فرهنگی در جامعهء رو به تغییر باشد.
تامپسون، شاگرد لیویس هم از مقابله با لهجهء فاسد کنندهء هالیوود سخن می گفت.
از نگاه تامپسون سینما و محصولات فرهنگی مکتوب آمریکا فاسد کنندهء ذائقه و تغییر دهندهء عادات جوانان آینده آمریکایی خواهد بود.
❇️پیشنهاد لیویس برای رفع این نگرانی
نظر لیویس این بود که راه مقابله با هجوم گسترده، آموزش است.
او می گوید اگر قرار باشد فقط به یک چیز اعتقاد داشته باشیم آن چیز آموزش خواهد بود.
مجموعه ای که او در صدد آموزش آن بود، بعدها سواد رسانه ای نام گرفت.
یعنی همان طور که خواندن و درک متون ادبی نیاز به آموزش دارد، خواندن متون رسانه ای هم نیاز به اموزش دارد.
تحقیقات نشان می دهد که بسیاری از کودکان تا سن هشت سالگی حتی از نیت سازندگان آگهی های تجاری آگاه نیستند و صادقانه به آن ها اعتماد می کنند.
برای این که کودکان درک صحیحی از اهداف یک تبلیغ تجاری داشته باشند، آموزش لازم است.
به همین خاطر لیویس متون تبلیغاتی را مانند متون ادبی وارد آموزش کرد و به تدریس آن پرداخت. و سواد رسانه بتدریج از دل این آموزش بیرون آمد.
لیویس درک کرد که رسانه هم مانند ادبیات نیاز به آموزش دارد و سعی کرد این خلاء را پر کند.
کودکان از یک سالگی با تلویزیون ارتباط برقرار می کنند اما شاید تا پایان عمر آموزشی در مورد ارتباط با آن نبینند.
کاری که لیویس در انگلستان شروع کرد روز به روز گسترش یافت، تا آنجا که در سال ۲۰۰۴ وزیر فرهنگ انگلستان اعلام کرد سواد رسانه اهمیتی به اندازه ریاضیات و علوم دارد.
کتاب" سوادر رسانه"
صفحه ۱۸ و ۱۹
@MLitracy
#معرفی_کتاب
📚کتاب دگردیسی دیجیتالی
✍به قلم علی صابری _ عضو انجمن سواد رسانه ای ایران
انتشارات نارون دانش
در بخش هایی از این کتاب آمده است:
✍تغییر و تحولاتی که در پدیده های مختلف و فرآیندها به دلیل پیشرفت در علوم و فناوری ها صورت می گیرد سبب روندی می گردد که دگردیسی را سبب می شود دگردیسی که در راستای تکنولوژی دیجیتال در ساختار زندگی در ابعاد کلی ایجاد می شود دگردیسی دیجیتالی است و بدیهی است که زندگی دیجیتالی فرآیندی همسو با پیشرفت فناوری بوده و دارای امکانات و مزایای متعددی است که متحول کننده سبک زندگی می باشد لذا همسویی با این فناوری و بسترسازی جامعه در مسیر زندگی دیجیتالی اقدامی منطبق با استانداردهای پیشرفت است و باید مورد اهمیت قرار گیرد.
✍فناوری ها نیازمند نهادینه سازی اصولی در ابعاد مختلف جامعه هستند تا به شیوه ای ایده آل دانش و ساختارها، سطح تفکر و زندگی را متحول نمایند و این به معنای استفاده آگاهانه از فناوری است الکترونیکی شدن زندگی نیز نوعی تحول برتر در زندگی محسوب می شود که نیازمند اقدامات متناسب است در دگردیسی دیجیتالی با بیان ماهیت تحول و شیوه تاثیر فناوری دیجیتال سعی می شود جامعه را با فرآیند دگردیسی دیجیتالی و ویژگیهای آن آشنا کرد تا از این مسیر بلوغ و تحول جهانی آگاهی لازم را کسب کرده و هدفمند و دانش محور در راستای ساخت جهان دیجیتالی اقدامات لازم صورت گیرد.
@MLiteracy
📚کتاب دگردیسی دیجیتالی
✍به قلم علی صابری _ عضو انجمن سواد رسانه ای ایران
انتشارات نارون دانش
در بخش هایی از این کتاب آمده است:
✍تغییر و تحولاتی که در پدیده های مختلف و فرآیندها به دلیل پیشرفت در علوم و فناوری ها صورت می گیرد سبب روندی می گردد که دگردیسی را سبب می شود دگردیسی که در راستای تکنولوژی دیجیتال در ساختار زندگی در ابعاد کلی ایجاد می شود دگردیسی دیجیتالی است و بدیهی است که زندگی دیجیتالی فرآیندی همسو با پیشرفت فناوری بوده و دارای امکانات و مزایای متعددی است که متحول کننده سبک زندگی می باشد لذا همسویی با این فناوری و بسترسازی جامعه در مسیر زندگی دیجیتالی اقدامی منطبق با استانداردهای پیشرفت است و باید مورد اهمیت قرار گیرد.
✍فناوری ها نیازمند نهادینه سازی اصولی در ابعاد مختلف جامعه هستند تا به شیوه ای ایده آل دانش و ساختارها، سطح تفکر و زندگی را متحول نمایند و این به معنای استفاده آگاهانه از فناوری است الکترونیکی شدن زندگی نیز نوعی تحول برتر در زندگی محسوب می شود که نیازمند اقدامات متناسب است در دگردیسی دیجیتالی با بیان ماهیت تحول و شیوه تاثیر فناوری دیجیتال سعی می شود جامعه را با فرآیند دگردیسی دیجیتالی و ویژگیهای آن آشنا کرد تا از این مسیر بلوغ و تحول جهانی آگاهی لازم را کسب کرده و هدفمند و دانش محور در راستای ساخت جهان دیجیتالی اقدامات لازم صورت گیرد.
@MLiteracy
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#معرفی_کتاب
کتاب: گراف در شبکه‌های اجتماعی
علی صابری / انتشارات نارون دانش/ ۱۳۹۸
در بخش‌هایی از این کتاب آمده است: ارتباطات معنادار بین اعضای یک مجموعه با هر نوع ساختار و هدف تشکیل شبکه های ارتباطی می دهند با تحلیل اعضا و نوع ارتباطات می توان نتایج و دانش هایی کسب کرد و با پیروی و بکارگیری آگاهانه و هدفمند دانش ها و اطلاعات کسب شده در مجموعه ها می توان ساختارهای استانداردی را نهادینه سازی کرده و فعالیت های مطلوب تر و منظم تری داشت. ساختار ارتباطی حاکم بر اجزای مجموعه و شبکه های تعاملی ایجاد شده تشکیل الگوی ارتباطی معنادار را می دهد که گراف نامیده می شود.
گراف را می توان برای هر نوع مجموعه ای متناسب تعریف کرد یا به عبارتی هر مجموعه ارتباطی و تعاملی را دارای گونه ای گراف دانست که متناسب با ساختار و نوع فعالیت مجموعه ها گراف آن مجموعه نیز ماهیت و الگویی خاص دارد یک سازمان ، یک محیط آموزشی ، یک شبکه اجتماعی در فضای مجازی ، یک گروه و نهاد، جامعه ... هر کدام به نحویی دارای گراف هستند یا می توان شبکه ارتباطی آنها را در مدل یک گراف بیان کرد .
برای اینکه نوع فعالیت‌های مجموعه ها را بررسی نماییم به تحلیل گراف می پردازیم نتایج ارتباطات، اجزای مجموعه ، گرایش اعضا ، نوع تعامل ... را مورد واکاوی و بررسی کارشناسانه قرار می دهیم تا از وضعیت مجموعه ها آگاهی لازم را کسب نماییم و از اطلاعات کسب شده برای رسیدن به هدف و پیشرفت بهره مطلوب را ببریم از این نظر در راستای همسویی با تحول و شکوفایی تعاملات مجموعه ها و پیشرفت شبکه های اجتماعی و همچنین آشنایی با نوع تعامل در نهادهای جامعه در بخش های مختلف گراف از مقوله های ارزشمند در هر نوع مجموعه ای محسوب می شود که باید با تخصص و مهارت لازم مورد بررسی قرار گیرد تا آنچه هدف و نتیجه گراف کاویی است کسب شود.
@MLiteracy
کتاب: گراف در شبکه‌های اجتماعی
علی صابری / انتشارات نارون دانش/ ۱۳۹۸
در بخش‌هایی از این کتاب آمده است: ارتباطات معنادار بین اعضای یک مجموعه با هر نوع ساختار و هدف تشکیل شبکه های ارتباطی می دهند با تحلیل اعضا و نوع ارتباطات می توان نتایج و دانش هایی کسب کرد و با پیروی و بکارگیری آگاهانه و هدفمند دانش ها و اطلاعات کسب شده در مجموعه ها می توان ساختارهای استانداردی را نهادینه سازی کرده و فعالیت های مطلوب تر و منظم تری داشت. ساختار ارتباطی حاکم بر اجزای مجموعه و شبکه های تعاملی ایجاد شده تشکیل الگوی ارتباطی معنادار را می دهد که گراف نامیده می شود.
گراف را می توان برای هر نوع مجموعه ای متناسب تعریف کرد یا به عبارتی هر مجموعه ارتباطی و تعاملی را دارای گونه ای گراف دانست که متناسب با ساختار و نوع فعالیت مجموعه ها گراف آن مجموعه نیز ماهیت و الگویی خاص دارد یک سازمان ، یک محیط آموزشی ، یک شبکه اجتماعی در فضای مجازی ، یک گروه و نهاد، جامعه ... هر کدام به نحویی دارای گراف هستند یا می توان شبکه ارتباطی آنها را در مدل یک گراف بیان کرد .
برای اینکه نوع فعالیت‌های مجموعه ها را بررسی نماییم به تحلیل گراف می پردازیم نتایج ارتباطات، اجزای مجموعه ، گرایش اعضا ، نوع تعامل ... را مورد واکاوی و بررسی کارشناسانه قرار می دهیم تا از وضعیت مجموعه ها آگاهی لازم را کسب نماییم و از اطلاعات کسب شده برای رسیدن به هدف و پیشرفت بهره مطلوب را ببریم از این نظر در راستای همسویی با تحول و شکوفایی تعاملات مجموعه ها و پیشرفت شبکه های اجتماعی و همچنین آشنایی با نوع تعامل در نهادهای جامعه در بخش های مختلف گراف از مقوله های ارزشمند در هر نوع مجموعه ای محسوب می شود که باید با تخصص و مهارت لازم مورد بررسی قرار گیرد تا آنچه هدف و نتیجه گراف کاویی است کسب شود.
@MLiteracy
Telegram
attach 📎
📚#معرفی_کتاب:
#سواد_رسانه‌ای_و_مدیریت_بحران
#مولفین:
#مصطفی_ساوه_درودی #جابر_پوریانی
#مرتضی_چشمه_نور
#انتشارات:#انتشارات_پشتیبان
#سال_انتشار:1397
#تعداد_صفحات:244
#چکیده:
#سواد_رسانه ای هم مهارتی است که با یادگیری آن می توانیم انواع رسانه ها و تولیدات رسانه ای را درک، تفسیر و تحلیل کنیم. هر #رسانه مجموعه ای از نشانه های خاص خود را دارد که شناخت این نشانه ها در با سواد شدن ما نقش مهمی را ایفا می کند. قدرت رسانه در زمان بروز بحران و یا تأثیر بر ایجاد #بحران و همچنین کنترل بحران به عنوان مهمترین قدرتهای نرم افزاری دو طرف مطرح در بحران به طور ویژه مورد توجه قرار داشته و سعی ایجادکنندگان بحران و کنترل کنندگان بحران به استفاده بهتر و بیشتر از آن است. از این رو مطالب آن میتواند برای مدیران و کارشناسان رسانه و همچنین مسئولان سیاسی و بخش های ذیربط در کشور که مأموریت ذاتی آنان ایجاد امنیت در جامعه است مورد توجه قرار گیرد.
https://taaghche.com/book/39893
#انجمن_سوادرسانه_ای_ایران
#کتاب
#انتشارات_پشتیبان
@Poshtibanbook📚
@MLitera
#سواد_رسانه‌ای_و_مدیریت_بحران
#مولفین:
#مصطفی_ساوه_درودی #جابر_پوریانی
#مرتضی_چشمه_نور
#انتشارات:#انتشارات_پشتیبان
#سال_انتشار:1397
#تعداد_صفحات:244
#چکیده:
#سواد_رسانه ای هم مهارتی است که با یادگیری آن می توانیم انواع رسانه ها و تولیدات رسانه ای را درک، تفسیر و تحلیل کنیم. هر #رسانه مجموعه ای از نشانه های خاص خود را دارد که شناخت این نشانه ها در با سواد شدن ما نقش مهمی را ایفا می کند. قدرت رسانه در زمان بروز بحران و یا تأثیر بر ایجاد #بحران و همچنین کنترل بحران به عنوان مهمترین قدرتهای نرم افزاری دو طرف مطرح در بحران به طور ویژه مورد توجه قرار داشته و سعی ایجادکنندگان بحران و کنترل کنندگان بحران به استفاده بهتر و بیشتر از آن است. از این رو مطالب آن میتواند برای مدیران و کارشناسان رسانه و همچنین مسئولان سیاسی و بخش های ذیربط در کشور که مأموریت ذاتی آنان ایجاد امنیت در جامعه است مورد توجه قرار گیرد.
https://taaghche.com/book/39893
#انجمن_سوادرسانه_ای_ایران
#کتاب
#انتشارات_پشتیبان
@Poshtibanbook📚
@MLitera
📚#معرفی_کتاب:
نقش فضای سایبری (مجازی) در وقوع جرم
#نويسندگان:
#سهیلا_مرادی
#سید_ابراهیم_قدسی
#انتشارات:ماهواره
#سال_انتشار:1399
#تعداد_صفحات:255
📚📕کتاب نقش فضای سایبری در وقوع جرم به موضوعاتی مانند جرایم ناشی از فضای مجازی در حقوق ایران، پلیس فتا و تامین امنیت داده ها، مصادیق سرقت از طریق فضای سایبر، انتشار اسرار خصوصی و محتویات خانوادگی و ... را مورد بررسی قرار میدهد. در هر جامعه ای اگر قوانین جدی تر و نظارت‌ها سختگیرانه تر شود باز هم امکان وقوع جرم وجود دارد.
گاهی اوقات جرایم در فضای فیزیکی و گاهی در فضای مجازی رخ می دهد. امروزه با پیشرفت تکنولوژی وفضاهای اجتماعی شاهد جرایم جدیدی هستیم که سیاست جنایی اگرچه نمیتواند با سرعت گسترش آنهاهماهنگ شود اما بی تفاوت هم نیست! یکی از مهمترین تهدیدات و آسیب های اجتماعی که امروزه باعث ناامنی در جوامع پیشرفته از جمله ایران شده وقوع جرایم مختلف در فضاهای سایبری است.
https://taaghche.com/book/82764
#انجمن_سوادرسانه_ای_ایران
#کارگروه_پایش
#فضای_سایبری
#جرم
#سواد_رسانه‌ای
#کتاب_سوادرسانه
@MLiteracy
https://t.me/MLiteracy_Book
@MLiteracy_Book
نقش فضای سایبری (مجازی) در وقوع جرم
#نويسندگان:
#سهیلا_مرادی
#سید_ابراهیم_قدسی
#انتشارات:ماهواره
#سال_انتشار:1399
#تعداد_صفحات:255
📚📕کتاب نقش فضای سایبری در وقوع جرم به موضوعاتی مانند جرایم ناشی از فضای مجازی در حقوق ایران، پلیس فتا و تامین امنیت داده ها، مصادیق سرقت از طریق فضای سایبر، انتشار اسرار خصوصی و محتویات خانوادگی و ... را مورد بررسی قرار میدهد. در هر جامعه ای اگر قوانین جدی تر و نظارت‌ها سختگیرانه تر شود باز هم امکان وقوع جرم وجود دارد.
گاهی اوقات جرایم در فضای فیزیکی و گاهی در فضای مجازی رخ می دهد. امروزه با پیشرفت تکنولوژی وفضاهای اجتماعی شاهد جرایم جدیدی هستیم که سیاست جنایی اگرچه نمیتواند با سرعت گسترش آنهاهماهنگ شود اما بی تفاوت هم نیست! یکی از مهمترین تهدیدات و آسیب های اجتماعی که امروزه باعث ناامنی در جوامع پیشرفته از جمله ایران شده وقوع جرایم مختلف در فضاهای سایبری است.
https://taaghche.com/book/82764
#انجمن_سوادرسانه_ای_ایران
#کارگروه_پایش
#فضای_سایبری
#جرم
#سواد_رسانه‌ای
#کتاب_سوادرسانه
@MLiteracy
https://t.me/MLiteracy_Book
@MLiteracy_Book