Forwarded from کتاب سواد رسانه ای📕📒📙
سواد_رسانه_ای_در_عصر_دیجیتال_2_Copy_1.pdf
1.7 MB
🌸کتاب بهترین هدیه فرهنگی💡
📘کتاب سواد رسانه ای در عصر دیجیتال
👤مولف: مارلین لویکو
👥 مترجمین: علی شایان فر
📚 ناشر: انتشارات پشتیبان
📅 تاریخ نشر: پاییز۱۳۹۷
📌موضوع:
تببین نقش رسانه در عصر دیجیتال و تشریح اینکه چگونه رسانه می تواند از طریق خصیصه اصلی آن که همان کثرت گرایی اطلاعات است تاثیرگزاری داشته و قابل درك گردد.
#کتاب_سوادرسانه_ای_در_عصر_دیجیتال
#انتشارات_پشتیبان
#انجمن_سواد_رسانه_ای_ایران
@poshtibanbook📚
@MLiteracy
@MLiteracy_Book
📘کتاب سواد رسانه ای در عصر دیجیتال
👤مولف: مارلین لویکو
👥 مترجمین: علی شایان فر
📚 ناشر: انتشارات پشتیبان
📅 تاریخ نشر: پاییز۱۳۹۷
📌موضوع:
تببین نقش رسانه در عصر دیجیتال و تشریح اینکه چگونه رسانه می تواند از طریق خصیصه اصلی آن که همان کثرت گرایی اطلاعات است تاثیرگزاری داشته و قابل درك گردد.
#کتاب_سوادرسانه_ای_در_عصر_دیجیتال
#انتشارات_پشتیبان
#انجمن_سواد_رسانه_ای_ایران
@poshtibanbook📚
@MLiteracy
@MLiteracy_Book
Forwarded from کتاب سواد رسانه ای📕📒📙
@MLiteracy_Book
«تجربیات آموزش سواد رسانهای» را از طاقچه دریافت کنید
https://taaghche.com/book/51824
معرفی کتاب:
تجربیات آموزش سواد رسانه ای» اثر دکتر #محمدمهدی_فتوره_چی و همکاران یک راهنمای آموزشی در حوزه سواد رسانه ای است. آموزش سواد رسانه ای به وسیله کامپیوترها (لپ تاپ و آی پد)، تاثير سواد رسانه ای بر یادگیری کودکان از فیلمها و ابر رسانه ها، توسعه سواد رسانه ای دانشجویان در محیط آموزش زبان انگلیسی، آموزش هنر و سواد رسانه ای در دوره معلمی آموزش ابتدایی در دانشگاه گرانادا، توسعه شهروندی از طریق سواد رسانه ای انتقادی در مطالعات اجتماعی و... از موضوعات عمده مورد مطالعه در این کتاب اند.
#آموزش
#کتاب
#سوادرسانه
#تاثير_سوادرسانهای
#پشتیبان
@poshtibanbook📚
@MLiteracy
@MLiteracy_Book
«تجربیات آموزش سواد رسانهای» را از طاقچه دریافت کنید
https://taaghche.com/book/51824
معرفی کتاب:
تجربیات آموزش سواد رسانه ای» اثر دکتر #محمدمهدی_فتوره_چی و همکاران یک راهنمای آموزشی در حوزه سواد رسانه ای است. آموزش سواد رسانه ای به وسیله کامپیوترها (لپ تاپ و آی پد)، تاثير سواد رسانه ای بر یادگیری کودکان از فیلمها و ابر رسانه ها، توسعه سواد رسانه ای دانشجویان در محیط آموزش زبان انگلیسی، آموزش هنر و سواد رسانه ای در دوره معلمی آموزش ابتدایی در دانشگاه گرانادا، توسعه شهروندی از طریق سواد رسانه ای انتقادی در مطالعات اجتماعی و... از موضوعات عمده مورد مطالعه در این کتاب اند.
#آموزش
#کتاب
#سوادرسانه
#تاثير_سوادرسانهای
#پشتیبان
@poshtibanbook📚
@MLiteracy
@MLiteracy_Book
Forwarded from کتاب سواد رسانه ای📕📒📙
فرم مشخصات کتاب2(1).pdf
254 KB
🔹معرفی و نقد کتب سوادرسانه ای در برنامه رادیویی "سوادرسانه ای در گستره کتاب"
درنظر است برنامه ای گفتگو محور رادیویی(رادیو گفتگو) به منظور معرفی و نقد کتابهای منتخب سواد رسانه ای با دعوت از پدیدآورندگان و حضور صاحبنظران در مهرماه تولید گردیده و پس از پخش، آثار منتخب در قالب کتاب ماخذشناسی سواد رسانه ای منتشر شوند.
🔸از تمامی پدیدآورندگان کتاب اعم از : مولفین، مترجمین یا ناشرانی که در این زمینه فعالیت داشته اند دعوت می نمائیم تا درصورت تمایل به نقد و معرفی آثارشان؛ ضمن تکمیل نمودن فرم مشخصات، یک نسخه از کتاب مورد نظر خود را تا پنجم مهرماه به این نشانی ارسال فرمایند.
🗒 آدرس: تهران-خیابان انقلاب- خیابان فخر رازی- بن بست فاتحی داریان-پلاک۷- واحد۴_موسسه حامی اندیشه(دپارتمان ارتباطات و رسانه پشتیبان) کدپستی: ۱۳۱۴۷۳۴۳۸۳
☎️شماره تماس: ۸۶۰۳۶۴۲۸-۰۲۱
🌐شبکه های اجتماعی:
@Ate_abdolvand
📧 ایمیل:
savaderesanehketab@gmail.com
@MLiteracy
@PoshtibanBook📚
@MLiteracy_Book
درنظر است برنامه ای گفتگو محور رادیویی(رادیو گفتگو) به منظور معرفی و نقد کتابهای منتخب سواد رسانه ای با دعوت از پدیدآورندگان و حضور صاحبنظران در مهرماه تولید گردیده و پس از پخش، آثار منتخب در قالب کتاب ماخذشناسی سواد رسانه ای منتشر شوند.
🔸از تمامی پدیدآورندگان کتاب اعم از : مولفین، مترجمین یا ناشرانی که در این زمینه فعالیت داشته اند دعوت می نمائیم تا درصورت تمایل به نقد و معرفی آثارشان؛ ضمن تکمیل نمودن فرم مشخصات، یک نسخه از کتاب مورد نظر خود را تا پنجم مهرماه به این نشانی ارسال فرمایند.
🗒 آدرس: تهران-خیابان انقلاب- خیابان فخر رازی- بن بست فاتحی داریان-پلاک۷- واحد۴_موسسه حامی اندیشه(دپارتمان ارتباطات و رسانه پشتیبان) کدپستی: ۱۳۱۴۷۳۴۳۸۳
☎️شماره تماس: ۸۶۰۳۶۴۲۸-۰۲۱
🌐شبکه های اجتماعی:
@Ate_abdolvand
📧 ایمیل:
savaderesanehketab@gmail.com
@MLiteracy
@PoshtibanBook📚
@MLiteracy_Book
Forwarded from سواد رسانه ای برای همه (لیلا وصالی)
🔴مصادیق اخلاق در فضای مجازی کدامند و عدم رعایت آنها چه آسیب های فردی و اجتماعی ایجاد می کند؟
✅ کارشناس: دکتر سید مرتضی موسویان
مدیرعامل انجمن سواد رسانه ای ایران
🎤 مجری کارشناس: دکتر لیلا وصالی
📻 رادیو فرهنگ؛ برنامه زنده #هفت_اقلیم
🎚 موج FM ردیف 106 مگاهرتز (یا از طریق تلویزیون های دیجیتال)
🗓 یکشنبه ۳۰ شهریور ۹۹
🕢 ساعت ۱۹:۳۰ تا ۲۱
#یکشنبه_ها_و_سه_شنبه_های_سواد_رسانه_ای
#لیلا_وصالی #سیدمرتضی_موسویان #سواد_رسانه_ای #اخلاق_در_فضای_مجازی #سواد_رسانه_ای_برای_همه
✨سواد رسانه ای برای همه✨
telegram:👉 @DrVesali_MediaLiteracy
bale,sorush:👉 @vesali_medlit
aparat:👉 @leilavesali
instagram:👉 @leilavesali2
✅ کارشناس: دکتر سید مرتضی موسویان
مدیرعامل انجمن سواد رسانه ای ایران
🎤 مجری کارشناس: دکتر لیلا وصالی
📻 رادیو فرهنگ؛ برنامه زنده #هفت_اقلیم
🎚 موج FM ردیف 106 مگاهرتز (یا از طریق تلویزیون های دیجیتال)
🗓 یکشنبه ۳۰ شهریور ۹۹
🕢 ساعت ۱۹:۳۰ تا ۲۱
#یکشنبه_ها_و_سه_شنبه_های_سواد_رسانه_ای
#لیلا_وصالی #سیدمرتضی_موسویان #سواد_رسانه_ای #اخلاق_در_فضای_مجازی #سواد_رسانه_ای_برای_همه
✨سواد رسانه ای برای همه✨
telegram:👉 @DrVesali_MediaLiteracy
bale,sorush:👉 @vesali_medlit
aparat:👉 @leilavesali
instagram:👉 @leilavesali2
🚦غذایتان را با دیگران به اشتراک بگذارید نه تصویر غذایتان را!
🔸مجله" Time Out" که یک مجله درباره غذاها، نوشیدنیهاست این آگهی را برای فرهنگسازی منتشر کرده.
این نشریه از مخاطبانش خواسته که غذای خود را با دیگران شریک شوند نه پستهایشان در شبکه های اجتماعی
🆔 @MLiteracy
🔸مجله" Time Out" که یک مجله درباره غذاها، نوشیدنیهاست این آگهی را برای فرهنگسازی منتشر کرده.
این نشریه از مخاطبانش خواسته که غذای خود را با دیگران شریک شوند نه پستهایشان در شبکه های اجتماعی
🆔 @MLiteracy
Forwarded from کتاب سواد رسانه ای📕📒📙
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔰معرفی و نقد کتب سوادرسانه ای در برنامه رادیویی "سوادرسانه ای در گستره کتاب"
🔸از تمامی پدیدآورندگان کتاب اعم از : مولفین، مترجمین یا ناشرانی که در این زمینه فعالیت داشته اند دعوت می نمائیم تا درصورت تمایل به نقد و معرفی آثارشان؛ ضمن تکمیل نمودن فرم مشخصات ذیل،
🔰 یک نسخه از کتاب مورد نظر خود را تا پنجم مهرماه به این نشانی ارسال فرمایند.
🗒 آدرس: تهران-خیابان انقلاب- خیابان فخر رازی- بن بست فاتحی داریان-پلاک۷- واحد۴_موسسه حامی اندیشه(دپارتمان ارتباطات و رسانه پشتیبان) کدپستی: ۱۳۱۴۷۳۴۳۸۳
☎️شماره تماس: ۸۶۰۳۶۴۲۸-۰۲۱
🌐شبکه های اجتماعی:
@Ate_abdolvand
📧 ایمیل:
savaderesanehketab@gmail.com
@MLiteracy
@PoshtibanBook📚
@MLiteracy_Book
🔸از تمامی پدیدآورندگان کتاب اعم از : مولفین، مترجمین یا ناشرانی که در این زمینه فعالیت داشته اند دعوت می نمائیم تا درصورت تمایل به نقد و معرفی آثارشان؛ ضمن تکمیل نمودن فرم مشخصات ذیل،
🔰 یک نسخه از کتاب مورد نظر خود را تا پنجم مهرماه به این نشانی ارسال فرمایند.
🗒 آدرس: تهران-خیابان انقلاب- خیابان فخر رازی- بن بست فاتحی داریان-پلاک۷- واحد۴_موسسه حامی اندیشه(دپارتمان ارتباطات و رسانه پشتیبان) کدپستی: ۱۳۱۴۷۳۴۳۸۳
☎️شماره تماس: ۸۶۰۳۶۴۲۸-۰۲۱
🌐شبکه های اجتماعی:
@Ate_abdolvand
📧 ایمیل:
savaderesanehketab@gmail.com
@MLiteracy
@PoshtibanBook📚
@MLiteracy_Book
Forwarded from کتاب سواد رسانه ای📕📒📙
4_5992173912786470873.pdf
254 KB
📑فرم پذیرش اثر جهت شرکت آثار (معرفی و نقد) در برنامه رادیویی "سواد رسانه ای در گستره کتاب"
🌐شبکه های اجتماعی:
@Ate_abdolvand
📧 ایمیل:
savaderesanehketab@gmail.com
☎️شماره تماس: ۸۶۰۳۶۴۲۸-۰۲۱
@MLiteracy
@PoshtibanBook📚
@MLiteracy_Book
🌐شبکه های اجتماعی:
@Ate_abdolvand
📧 ایمیل:
savaderesanehketab@gmail.com
☎️شماره تماس: ۸۶۰۳۶۴۲۸-۰۲۱
@MLiteracy
@PoshtibanBook📚
@MLiteracy_Book
Forwarded from کتاب سواد رسانه ای📕📒📙
رسانه_و_یادگیری_در_مدارس_قرن_21_pdf_2.pdf
1.6 MB
🌸کتاب بهترین هدیه فرهنگی💡
📒کتاب رسانه و یادگیری درمدارس قرن۲۱
👤مولف:ماریو جیرالدو
👥 مترجم: پوپک حاجی سید جواد
📚 ناشر: انتشارات پشتیبان
📅 تاریخ نشر: پاییز۱۳۹۷
📌موضوع:
این کتاب، یافته های یک بررسی ادبی در رابطه با سوادرسانه ای به عنوان ابزاری آموزشی را تشریح نموده و همچنین بازتاب پتانسیل این ابزار آموزشی را به عنوان یک ابزار انتقادی در یادگیری زبان دوم دانش آموزان در قرن 21 بیان می کند.
#کتاب_رسانه_و_یادگیری_در_مدارس_قرن۲۱
#انتشارات_پشتیبان
#انجمن_سواد_رسانه_ای_ایران
@poshtibanbook📚
@MLiteracy
@MLiteracy_Book
📒کتاب رسانه و یادگیری درمدارس قرن۲۱
👤مولف:ماریو جیرالدو
👥 مترجم: پوپک حاجی سید جواد
📚 ناشر: انتشارات پشتیبان
📅 تاریخ نشر: پاییز۱۳۹۷
📌موضوع:
این کتاب، یافته های یک بررسی ادبی در رابطه با سوادرسانه ای به عنوان ابزاری آموزشی را تشریح نموده و همچنین بازتاب پتانسیل این ابزار آموزشی را به عنوان یک ابزار انتقادی در یادگیری زبان دوم دانش آموزان در قرن 21 بیان می کند.
#کتاب_رسانه_و_یادگیری_در_مدارس_قرن۲۱
#انتشارات_پشتیبان
#انجمن_سواد_رسانه_ای_ایران
@poshtibanbook📚
@MLiteracy
@MLiteracy_Book
Forwarded from کتاب سواد رسانه ای📕📒📙
Forwarded from سواد رسانه ای برای همه (لیلا وصالی)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 چگونه در سامانه شاد حضور و غیاب دانش آموزان را انجام دهیم.
#مخصوص_دبیران 👌👌🌹
#لیلا_وصالی #سامانه_شاد #حضور_و_غیاب #دانش_آموزان #سواد_رسانه_ای #دبیران #کلیپ_آموزشی #یکشنبه_ها_و_سه_شنبه_های_سواد_رسانه_ای #سواد_رسانه_ای_برای_همه
✨سواد رسانه ای برای همه✨
telegram:👉 @DrVesali_MediaLiteracy
bale,sorush:👉 @vesali_medlit
aparat:👉 @leilavesali
instagram:👉 @leilavesali2
#مخصوص_دبیران 👌👌🌹
#لیلا_وصالی #سامانه_شاد #حضور_و_غیاب #دانش_آموزان #سواد_رسانه_ای #دبیران #کلیپ_آموزشی #یکشنبه_ها_و_سه_شنبه_های_سواد_رسانه_ای #سواد_رسانه_ای_برای_همه
✨سواد رسانه ای برای همه✨
telegram:👉 @DrVesali_MediaLiteracy
bale,sorush:👉 @vesali_medlit
aparat:👉 @leilavesali
instagram:👉 @leilavesali2
Forwarded from سواد رسانه ای برای همه (لیلا وصالی)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 چگونه در سامانه شاد، درخواست تکلیف از دانش آموزان را در ربات تکلیف ثبت کنیم.
#مخصوص_دبیران 👌👌🌹
#سامانه_شاد #تکلیف #درخواست_تکلیف #ثبت_تکلیف #تعیین_زمان_برای_تکلیف #دانش_آموزان #دبیران #کلیپ_آموزشی #دکتر_لیلا_وصالی #سواد_رسانه_ای #یکشنبه_ها_و_سه_شنبه_های_سواد_رسانه_ای #سواد_رسانه_ای_برای_همه
✨سواد رسانه ای برای همه✨
telegram:👉 @DrVesali_MediaLiteracy
bale,sorush:👉 @vesali_medlit
aparat:👉 @leilavesali
instagram:👉 @leilavesali2
#مخصوص_دبیران 👌👌🌹
#سامانه_شاد #تکلیف #درخواست_تکلیف #ثبت_تکلیف #تعیین_زمان_برای_تکلیف #دانش_آموزان #دبیران #کلیپ_آموزشی #دکتر_لیلا_وصالی #سواد_رسانه_ای #یکشنبه_ها_و_سه_شنبه_های_سواد_رسانه_ای #سواد_رسانه_ای_برای_همه
✨سواد رسانه ای برای همه✨
telegram:👉 @DrVesali_MediaLiteracy
bale,sorush:👉 @vesali_medlit
aparat:👉 @leilavesali
instagram:👉 @leilavesali2
Forwarded from سواد رسانه ای برای همه (لیلا وصالی)
🔴 تلفن مراکز رفع مشکل سامانه شاد
✴ تلفن های تماس با مراکز رفع مشکلات سامانه شاد:
☎️ 02143081
📲 9990
#سامانه_شاد #رفع_مشکل #دانش_آموزان #دبیران #دکتر_لیلا_وصالی #سواد_رسانه_ای #یکشنبه_ها_و_سه_شنبه_های_سواد_رسانه_ای #سواد_رسانه_ای_برای_همه
✨سواد رسانه ای برای همه✨
telegram:👉 @DrVesali_MediaLiteracy
bale,sorush:👉 @vesali_medlit
aparat:👉 @leilavesali
instagram:👉 @leilavesali2
✴ تلفن های تماس با مراکز رفع مشکلات سامانه شاد:
☎️ 02143081
📲 9990
#سامانه_شاد #رفع_مشکل #دانش_آموزان #دبیران #دکتر_لیلا_وصالی #سواد_رسانه_ای #یکشنبه_ها_و_سه_شنبه_های_سواد_رسانه_ای #سواد_رسانه_ای_برای_همه
✨سواد رسانه ای برای همه✨
telegram:👉 @DrVesali_MediaLiteracy
bale,sorush:👉 @vesali_medlit
aparat:👉 @leilavesali
instagram:👉 @leilavesali2
Forwarded from سواد رسانه ای برای همه (لیلا وصالی)
🔴 "جنگ رسانه ای و جریان سازی های رسانهای دشمن در عصر رسانه"
✅ کارشناس: دکتر سید احمد موسوی صمدی
مدیر گروه اجتماعی شبکه چهار سیما
🎤 مجری کارشناس: دکتر لیلا وصالی
📻 رادیو فرهنگ؛ برنامه زنده #هفت_اقلیم
🎚 موج FM ردیف 106 مگاهرتز (یا از طریق تلویزیون های دیجیتال)
🗓 یکشنبه ۶ مهر ۹۹
🕢 ساعت ۱۷ تا ۱۸:۳۰
#یکشنبه_ها_و_سه_شنبه_های_سواد_رسانه_ای
#لیلا_وصالی #سیداحمد_موسوی_صمدی #سواد_رسانه_ای #اخلاق_در_فضای_مجازی #سواد_رسانه_ای_برای_همه
#leilavesali #seyed_ahmad_moosavi_samadi
@leilavesali2 @hanimoosavi
✨سواد رسانه ای برای همه✨
telegram:👉 @DrVesali_MediaLiteracy
bale,sorush:👉 @vesali_medlit
aparat:👉 @leilavesali
instagram:👉 @leilavesali2
✅ کارشناس: دکتر سید احمد موسوی صمدی
مدیر گروه اجتماعی شبکه چهار سیما
🎤 مجری کارشناس: دکتر لیلا وصالی
📻 رادیو فرهنگ؛ برنامه زنده #هفت_اقلیم
🎚 موج FM ردیف 106 مگاهرتز (یا از طریق تلویزیون های دیجیتال)
🗓 یکشنبه ۶ مهر ۹۹
🕢 ساعت ۱۷ تا ۱۸:۳۰
#یکشنبه_ها_و_سه_شنبه_های_سواد_رسانه_ای
#لیلا_وصالی #سیداحمد_موسوی_صمدی #سواد_رسانه_ای #اخلاق_در_فضای_مجازی #سواد_رسانه_ای_برای_همه
#leilavesali #seyed_ahmad_moosavi_samadi
@leilavesali2 @hanimoosavi
✨سواد رسانه ای برای همه✨
telegram:👉 @DrVesali_MediaLiteracy
bale,sorush:👉 @vesali_medlit
aparat:👉 @leilavesali
instagram:👉 @leilavesali2
💥💥💥 اهداف وبرنامه های راهبردی
#کارگروه_پایش_محتوایی_رسانه_ها_و_فضای_مجازی_با_رویکرد_سواد_رسانه_ای
-معرفی کارگروه:
کارگروه پایش در سال ۱۳۹۷ باهدف رصد وپایش رسانه های جریان اصلی وشناسایی ونیاز سنجی مخاطبان جهت تولید محتوا در حوزه سواد رسانه ای متناسب با نیاز مخاطبان هدف انجمن سواد رسانه ای ایران شکل گرفت.
مراحل رصد وپایش:
-شناسایی ودسته بندی رسانه های جریان اصلی داخلی وخارجی
- شناسایی و تحلیل جریان فکری مسلط بر رسانه های مذبور
- دسته بندی رسانه ها براساس اهداف تولید محتوا ( اقتصادی -سیاسی - فرهنگی و...)
- دسته بندی رسانه ها بر اساس مخاطب هدف
- تولید محتوای سواد رسانه ای:
- رصد وپایش محتوای منتشر شده در رسانه های مذبور بر اساس یک موضوع خاص (برای مثال ماجرای سفر پمپئو به خاور میانه) و جمع بندی ونتیجه گیری با رویکرد سواد رسانه ای
-تهیه وتنظیم مقالات علمی براساس نتایج رصد وپایش در موضوعات خاص با رویکرد سواد رسانه ای ( برای مثال تدوین مقاله پایشی بر کاربرد واژگان غلط فارسی در فضای مجازی با رویکرد سواد رسانه ای)
- شناسایی و رصد محتوای تولید شده در حوزه سواد رسانه ای وتحلیل و بررسی آثار براساس مولفه های علمی سواد رسانه ای
-دسته بندی ومعرفی محتوای تولید شده
- تولید محتوای دیداری - شنیداری - مکتوب در حوزه سواد رسانه ای براساس نتایج بدست آمده
#سیده_سارا_میرقاسمی
#کارگروه_پایش_محتوایی_رسانه_ها_و_فضای_مجازی_با_رویکرد_سواد_رسانه_ای
-معرفی کارگروه:
کارگروه پایش در سال ۱۳۹۷ باهدف رصد وپایش رسانه های جریان اصلی وشناسایی ونیاز سنجی مخاطبان جهت تولید محتوا در حوزه سواد رسانه ای متناسب با نیاز مخاطبان هدف انجمن سواد رسانه ای ایران شکل گرفت.
مراحل رصد وپایش:
-شناسایی ودسته بندی رسانه های جریان اصلی داخلی وخارجی
- شناسایی و تحلیل جریان فکری مسلط بر رسانه های مذبور
- دسته بندی رسانه ها براساس اهداف تولید محتوا ( اقتصادی -سیاسی - فرهنگی و...)
- دسته بندی رسانه ها بر اساس مخاطب هدف
- تولید محتوای سواد رسانه ای:
- رصد وپایش محتوای منتشر شده در رسانه های مذبور بر اساس یک موضوع خاص (برای مثال ماجرای سفر پمپئو به خاور میانه) و جمع بندی ونتیجه گیری با رویکرد سواد رسانه ای
-تهیه وتنظیم مقالات علمی براساس نتایج رصد وپایش در موضوعات خاص با رویکرد سواد رسانه ای ( برای مثال تدوین مقاله پایشی بر کاربرد واژگان غلط فارسی در فضای مجازی با رویکرد سواد رسانه ای)
- شناسایی و رصد محتوای تولید شده در حوزه سواد رسانه ای وتحلیل و بررسی آثار براساس مولفه های علمی سواد رسانه ای
-دسته بندی ومعرفی محتوای تولید شده
- تولید محتوای دیداری - شنیداری - مکتوب در حوزه سواد رسانه ای براساس نتایج بدست آمده
#سیده_سارا_میرقاسمی
💥تحلیل محتوایی رسانه ها واخبار
💥پارت اول
* رسانه و خبر: اهمیت رسانه، انواع رسانه، تبار شناسی رسانه ها، خبر و تحلیل خبر.
* ترفند ها و تکنيک ها: عنوان گذاری برای عناصر خبری، واژه های همسنخ، انتخاب عکس، انتخاب تیتر، صوت و صحنه ی گزارش، آهنگ و ضرب آهنگ گزارش، شبه خبر، پیام خبر، همنشینی، مفروض انگاری، سوالات القایی، تعدی، همسو نمایی، تعمیم، تسری، منحصر کردن مفهوم در مصداق، تخصیص و تخریب، تقدیس مفهوم و تخریب مصداق، مطابقت اصول با مثال، اختفاء و گرا، رد مدعا با رد دلیل، اثبات مدعا با اثبات دلیل، رد کل با نقض جزء، دفاع بد برای تخریب، حمله ی بد برای تطهیر، قلب دعوا، عبارات و علامات وصفي، حلقه ي مفقوده، ابهام عددي، ارجاع محال، درخواست محال، واگذاري نتيجه به مخاطب، علت جعلی، سانسور و بايکوت، مفهوم مخالف، جمله ی مجهول، عطش و آب، استفاده از خبر سوخته، کارکرد ثانوي، توهین و تحقیر و تمسخر، بار عاطفی، متضاد نمایی، چینش تصاویر و عبارات، حصر ثنوی، تله گذاری، مصادره، نیات و منویات، پاسخ با پرسش، ابهام، ایهام، مخاطب سازی، برچسب زنی، برند سازی، خود اعترافی، یک گام به عقب دو گام به جلو، فرار به جلو، استتار، تکرار، تواتر، خبر از خبر، حرکت از حاشیه ی تاریک، خبر شویی، تلفیق اعتبار، بیان از زبان ثالث، چالش مثبت، نقل قول، پاسخ از جانب مقابل، لفظ و لحن کلام، تقطیع و برجسته سازی کلام، تحریف برای تکذیب، ظرف آماری، آمار اینترنتی، نظرسنجی با پاسخ های محدود، قیاس مع الفارق، تفارق مع الشَبه، وسط گیری، بی طرف نمایی، کسب اعتماد با تأکید بر مسلمات، اصل و استثناء در روایت، تخریب با تمسک به هزینه ی فرصت، تمرکز بر وجه مثبت یا منفی واقعه، مقصر نمایی، حرکت از پله ی دوم، دروغ بزرگ، دروغ اساسی، دروغ گفته ها و دروغ ناگفته ها.
* اهمیت رسانه: امروزه رسانه های خبری شکل دهنده ی آراء و نظرات مردم و حتی مسئولان و نخبگان سیاسی یک کشور و یکی از ارکان قدرت نرم است. چنانکه همواره از روبرت مرداک (5) به عنوان یکی از تأثیر گذار ترین افراد در عرصه ی سیاست گذاری و جریان سازی جهانی یاد می شود. (6) از این رو است که شبکه ی الجزیره ی قطر در کنار منابع سرشار نفت و گاز این کشور، در پیشبرد اهداف راهبردی امیر قطر نقش آفرینی می کند. همچنین است که افراد، احزاب، بنگاه های اقتصادی و کشور ها با ایجاد و یا خرید رسانه های گروهی درصدد پیشبرد مقاصد خود از طریق تأثیرگذاری بر افکار عمومی جامعه ی هدف می باشند که موارد ذیل به عنوان مشتی از خروار، گواهی بر این ادعا است:
دولت ایران (العالم - Press tv - Hispan tv)، دولت چین (CCTV) ، دولت روسیه (RT)، دولت آمریکا (VOA - رادیو فردا)، دولت فرانسه (AFP - france 24)، دولت انگلیس (BBC)، دولت عربستان (العربیه)، جنرال موتور (NBC ، (NBC و مایکروسافت (MSNBC)، تایم وارنر (CNN - نشریه ی TIME)، والت دیزنی (abc news)، سلمان بن عبد العزیز (روزنامه ی الشرق الاوسط).
#کارگروه_پایش_محتوایی_رسانه_ها_و_فضای_مجازی_با_رویکرد_سواد_رسانه_ای #سیده_سارا_میرقاسمی
💥پارت اول
* رسانه و خبر: اهمیت رسانه، انواع رسانه، تبار شناسی رسانه ها، خبر و تحلیل خبر.
* ترفند ها و تکنيک ها: عنوان گذاری برای عناصر خبری، واژه های همسنخ، انتخاب عکس، انتخاب تیتر، صوت و صحنه ی گزارش، آهنگ و ضرب آهنگ گزارش، شبه خبر، پیام خبر، همنشینی، مفروض انگاری، سوالات القایی، تعدی، همسو نمایی، تعمیم، تسری، منحصر کردن مفهوم در مصداق، تخصیص و تخریب، تقدیس مفهوم و تخریب مصداق، مطابقت اصول با مثال، اختفاء و گرا، رد مدعا با رد دلیل، اثبات مدعا با اثبات دلیل، رد کل با نقض جزء، دفاع بد برای تخریب، حمله ی بد برای تطهیر، قلب دعوا، عبارات و علامات وصفي، حلقه ي مفقوده، ابهام عددي، ارجاع محال، درخواست محال، واگذاري نتيجه به مخاطب، علت جعلی، سانسور و بايکوت، مفهوم مخالف، جمله ی مجهول، عطش و آب، استفاده از خبر سوخته، کارکرد ثانوي، توهین و تحقیر و تمسخر، بار عاطفی، متضاد نمایی، چینش تصاویر و عبارات، حصر ثنوی، تله گذاری، مصادره، نیات و منویات، پاسخ با پرسش، ابهام، ایهام، مخاطب سازی، برچسب زنی، برند سازی، خود اعترافی، یک گام به عقب دو گام به جلو، فرار به جلو، استتار، تکرار، تواتر، خبر از خبر، حرکت از حاشیه ی تاریک، خبر شویی، تلفیق اعتبار، بیان از زبان ثالث، چالش مثبت، نقل قول، پاسخ از جانب مقابل، لفظ و لحن کلام، تقطیع و برجسته سازی کلام، تحریف برای تکذیب، ظرف آماری، آمار اینترنتی، نظرسنجی با پاسخ های محدود، قیاس مع الفارق، تفارق مع الشَبه، وسط گیری، بی طرف نمایی، کسب اعتماد با تأکید بر مسلمات، اصل و استثناء در روایت، تخریب با تمسک به هزینه ی فرصت، تمرکز بر وجه مثبت یا منفی واقعه، مقصر نمایی، حرکت از پله ی دوم، دروغ بزرگ، دروغ اساسی، دروغ گفته ها و دروغ ناگفته ها.
* اهمیت رسانه: امروزه رسانه های خبری شکل دهنده ی آراء و نظرات مردم و حتی مسئولان و نخبگان سیاسی یک کشور و یکی از ارکان قدرت نرم است. چنانکه همواره از روبرت مرداک (5) به عنوان یکی از تأثیر گذار ترین افراد در عرصه ی سیاست گذاری و جریان سازی جهانی یاد می شود. (6) از این رو است که شبکه ی الجزیره ی قطر در کنار منابع سرشار نفت و گاز این کشور، در پیشبرد اهداف راهبردی امیر قطر نقش آفرینی می کند. همچنین است که افراد، احزاب، بنگاه های اقتصادی و کشور ها با ایجاد و یا خرید رسانه های گروهی درصدد پیشبرد مقاصد خود از طریق تأثیرگذاری بر افکار عمومی جامعه ی هدف می باشند که موارد ذیل به عنوان مشتی از خروار، گواهی بر این ادعا است:
دولت ایران (العالم - Press tv - Hispan tv)، دولت چین (CCTV) ، دولت روسیه (RT)، دولت آمریکا (VOA - رادیو فردا)، دولت فرانسه (AFP - france 24)، دولت انگلیس (BBC)، دولت عربستان (العربیه)، جنرال موتور (NBC ، (NBC و مایکروسافت (MSNBC)، تایم وارنر (CNN - نشریه ی TIME)، والت دیزنی (abc news)، سلمان بن عبد العزیز (روزنامه ی الشرق الاوسط).
#کارگروه_پایش_محتوایی_رسانه_ها_و_فضای_مجازی_با_رویکرد_سواد_رسانه_ای #سیده_سارا_میرقاسمی
💥تحلیل محتوایی رسانه ها واخبار
💥پارت دوم
لازم به ذکر است رسانه های خبری به منزله ی چاقویی دو لبه، با توجه به محتوا و رویکرد آن، می تواند نقش عمده ای در فریب و یا آگاهی بخشی جامعه داشته باشد. چنانچه نقش بی بدیل روزنامه ی کیهان در رصد و پیش بینی حرکت مهره های سیاه انتخابات 88 و مقابله با جنگ تمام عیار رسانه ای دشمن، مثال زدنی است.
* انواع رسانه: در تقسیم بندی رسانه های خبری، مَقسَم های مختلف و به تبع آن شاخه های گوناگونی وجود دارد که عبارت است از: فراگیری (محلی، ملی، منطقه ای و بین المللی)، اعتبار (سفید، خاکستری، سیاه) و وسیله ی ارتباطی (مطبوعات، سایت ها، رادیو و تلویزیون).
لازم به ذکر است برد خبری یک رسانه الزاماً محدود به گستره ی توزیع و تعداد زبان آن نیست، چه بسا رسانه هایی که تنها در یک محدوده ی جغرافیایی خاص منتشر می شوند اما بردی جهانی دارند چنانچه روزنامه ی واشینگتن پست تنها در پایتخت آمریکا به چاپ می رسد اما محتویات آن مورد توجه تمام کشور ها است.
* تبار شناسی رسانه ها: لزوم شناخت سابقه و سمت و سوی رسانه ها و اینکه یک رسانه به چه فرد، حزب، جناح و ایدئولوژی نزدیک یا وابسته است. در این رویکرد لازم است تا مخاطب با احتیاط و تأمل بیشتری با اخبار "مثبت" رسانه های "همسو با موضوع" و نیز اخبار "منفی" رسانه های "مخالفِ موضوع"، مواجه گردد. از آن طرف نیز نقد های رسانه های "همسو با موضوع" و تعاریف رسانه های جریان مخالف نیز قابل اعتنا تر است؛ هم چنان که "الفضل ما شهدت به الاعداء" (فضل آن است که دشمن بر آن گواهی دهد) در محکمه ی عقل مورد تأیید می باشد.
خبر و تحلیل خبر: در توضیح ماهیت خبر و تحلیل، و معرفی عناصر خبر و نقش آن در تحلیل های عیان و نهان باید گفت که "خبر" در یک کلام عبارت است از "انعکاس رویداد" و ماهیت اصلی این رویداد در عناصر پنج گانه ی خبری (چه؟ - چه کسی؟ - کِی؟ - کجا؟ - چگونه؟) همان "چه؟" است که می تواند حاوی دیگر عناصر و اطلاعات خبری باشد یا خیر.
در حالی که "تحلیل" پرداخت به "چرایی و علت" و یا "نتیجه و پیامد" یک رویداد است. بنابراین، تحلیل همواره مبتنی بر خبر بوده و بدون آن، فاقد اعتبار و غیر قابل تصور است.
در مواردی که در تحلیل، بی پرده از علّیت دو مقوله و یا ارتباط دو واقعه سخن بگوییم، در عرصه ی "تحلیل عیان" گام نهاده ایم؛ اما اگر بدون بیان "چراییِ" وقوع یک رویداد، تنها با عنوان گذاریِ عبارات مد نظر برای عناصر خبری، مفهومِ مورد نظر را جاری سازیم، به عرصه ی "تحلیل نهان" با رویکرد "القائی" ورود کرده ایم.
[در تحلیل نهان و القای مطلب، کافی است عبارت مد نظر در عناصر خبری قرار گیرد]
#کارگروه_پایش_محتوایی_رسانه_ها_و_فضای_مجازی_با_رویکرد_سواد_رسانه_ای
#سیده_سارا_میرقاسمی
💥پارت دوم
لازم به ذکر است رسانه های خبری به منزله ی چاقویی دو لبه، با توجه به محتوا و رویکرد آن، می تواند نقش عمده ای در فریب و یا آگاهی بخشی جامعه داشته باشد. چنانچه نقش بی بدیل روزنامه ی کیهان در رصد و پیش بینی حرکت مهره های سیاه انتخابات 88 و مقابله با جنگ تمام عیار رسانه ای دشمن، مثال زدنی است.
* انواع رسانه: در تقسیم بندی رسانه های خبری، مَقسَم های مختلف و به تبع آن شاخه های گوناگونی وجود دارد که عبارت است از: فراگیری (محلی، ملی، منطقه ای و بین المللی)، اعتبار (سفید، خاکستری، سیاه) و وسیله ی ارتباطی (مطبوعات، سایت ها، رادیو و تلویزیون).
لازم به ذکر است برد خبری یک رسانه الزاماً محدود به گستره ی توزیع و تعداد زبان آن نیست، چه بسا رسانه هایی که تنها در یک محدوده ی جغرافیایی خاص منتشر می شوند اما بردی جهانی دارند چنانچه روزنامه ی واشینگتن پست تنها در پایتخت آمریکا به چاپ می رسد اما محتویات آن مورد توجه تمام کشور ها است.
* تبار شناسی رسانه ها: لزوم شناخت سابقه و سمت و سوی رسانه ها و اینکه یک رسانه به چه فرد، حزب، جناح و ایدئولوژی نزدیک یا وابسته است. در این رویکرد لازم است تا مخاطب با احتیاط و تأمل بیشتری با اخبار "مثبت" رسانه های "همسو با موضوع" و نیز اخبار "منفی" رسانه های "مخالفِ موضوع"، مواجه گردد. از آن طرف نیز نقد های رسانه های "همسو با موضوع" و تعاریف رسانه های جریان مخالف نیز قابل اعتنا تر است؛ هم چنان که "الفضل ما شهدت به الاعداء" (فضل آن است که دشمن بر آن گواهی دهد) در محکمه ی عقل مورد تأیید می باشد.
خبر و تحلیل خبر: در توضیح ماهیت خبر و تحلیل، و معرفی عناصر خبر و نقش آن در تحلیل های عیان و نهان باید گفت که "خبر" در یک کلام عبارت است از "انعکاس رویداد" و ماهیت اصلی این رویداد در عناصر پنج گانه ی خبری (چه؟ - چه کسی؟ - کِی؟ - کجا؟ - چگونه؟) همان "چه؟" است که می تواند حاوی دیگر عناصر و اطلاعات خبری باشد یا خیر.
در حالی که "تحلیل" پرداخت به "چرایی و علت" و یا "نتیجه و پیامد" یک رویداد است. بنابراین، تحلیل همواره مبتنی بر خبر بوده و بدون آن، فاقد اعتبار و غیر قابل تصور است.
در مواردی که در تحلیل، بی پرده از علّیت دو مقوله و یا ارتباط دو واقعه سخن بگوییم، در عرصه ی "تحلیل عیان" گام نهاده ایم؛ اما اگر بدون بیان "چراییِ" وقوع یک رویداد، تنها با عنوان گذاریِ عبارات مد نظر برای عناصر خبری، مفهومِ مورد نظر را جاری سازیم، به عرصه ی "تحلیل نهان" با رویکرد "القائی" ورود کرده ایم.
[در تحلیل نهان و القای مطلب، کافی است عبارت مد نظر در عناصر خبری قرار گیرد]
#کارگروه_پایش_محتوایی_رسانه_ها_و_فضای_مجازی_با_رویکرد_سواد_رسانه_ای
#سیده_سارا_میرقاسمی
💥سئو چیست؟
#سئو یکی از زیرمجموعههای #دیجیتال_مارکتینگ است که اگر در فضای #آنلاین فعالیت داشته باشید یا به موضوعات مرتبط با آن علاقمند باشید، ناگزیر هستید برای یادگیری آن وقت بگذارید.
کلمه SEO مخفف عبارت Search Engine Optimization است که میتوان آن را به بهینه سازی برای موتورهای جستجو ترجمه کرد. البته خود سئو هم در فارسی بسیار رایج شده و حتی گاهی ترکیبهای اضافی و توصیفی و عبارات فعلی (مانند بهبود سئو، سئو کردن، سئو سازی) را نیز با آن میسازند و بهکار میبرند.
هدف روش های سئو این است که هنگام جستجوی کاربران در گوگل و سایر موتورهای جستجو، این موتورها رتبهی بهتری را به مقالهها و محتوا اختصاص دهند.
#کارگروه_پایش_محتوایی_رسانه_ها_و_فضای_مجازی_با_رویکرد_سواد_رسانه_ای
#سیده_سارا_میرقاسمی
#سئو یکی از زیرمجموعههای #دیجیتال_مارکتینگ است که اگر در فضای #آنلاین فعالیت داشته باشید یا به موضوعات مرتبط با آن علاقمند باشید، ناگزیر هستید برای یادگیری آن وقت بگذارید.
کلمه SEO مخفف عبارت Search Engine Optimization است که میتوان آن را به بهینه سازی برای موتورهای جستجو ترجمه کرد. البته خود سئو هم در فارسی بسیار رایج شده و حتی گاهی ترکیبهای اضافی و توصیفی و عبارات فعلی (مانند بهبود سئو، سئو کردن، سئو سازی) را نیز با آن میسازند و بهکار میبرند.
هدف روش های سئو این است که هنگام جستجوی کاربران در گوگل و سایر موتورهای جستجو، این موتورها رتبهی بهتری را به مقالهها و محتوا اختصاص دهند.
#کارگروه_پایش_محتوایی_رسانه_ها_و_فضای_مجازی_با_رویکرد_سواد_رسانه_ای
#سیده_سارا_میرقاسمی
Forwarded from کتاب سواد رسانه ای📕📒📙
سواد تألیف در فضای مجازی-2-Copy-(1).pdf
1.7 MB
🌸کتاب بهترین هدیه فرهنگی💡
📙کتاب سواد تالیف در فضای مجازی
👤مولف: رنه هوییس
👥 مترجم: سجاد عراقی
📚 ناشر: انتشارات پشتیبان
📅 تاریخ نشر: پاییز۱۳۹۷
📌موضوع:
در این کتاب، اصطلاح مؤلف دیجیتالی در حوزه سواد رسانه مورد بررسی قرار گرفته است. بین دو حوزه مهم یعنی سواد دیجیتالی و شیوه های آموزشی مؤلف دیجیتالی، رابطه ای وجود دارد كه گاهی اوقات نادیده گرفته میشود.
معلمانی كه سواد رسانه ای را در حوزه ی مؤلف دیجیتالی ارتقا می دهند، به مراحل مختلف فرآیند خلاقیت توجه دارند و درك كاملی از به كارگیری نمونه متن ها و اصلاح شیوه ها در رابطه با قانون كپی رایت و استفاده منصفانه دارند. این کتاب به بررسی هنر داستان گویی به صورت دیجیتالی می پردازد و این كه چگونه انواع مختلف تمرینات آموزشی و سیستم عامل های دیجیتالی از هویت دانش آموزان به عنوان مؤلفین دیجیتال پشتیبانی می كنند.
#کتاب_سواد_تالیف_در_فضای_مجازی
#انتشارات_پشتیبان
#انجمن_سواد_رسانه_ای_ایران
@poshtibanbook📚
@MLiteracy
@MLiteracy_Book
📙کتاب سواد تالیف در فضای مجازی
👤مولف: رنه هوییس
👥 مترجم: سجاد عراقی
📚 ناشر: انتشارات پشتیبان
📅 تاریخ نشر: پاییز۱۳۹۷
📌موضوع:
در این کتاب، اصطلاح مؤلف دیجیتالی در حوزه سواد رسانه مورد بررسی قرار گرفته است. بین دو حوزه مهم یعنی سواد دیجیتالی و شیوه های آموزشی مؤلف دیجیتالی، رابطه ای وجود دارد كه گاهی اوقات نادیده گرفته میشود.
معلمانی كه سواد رسانه ای را در حوزه ی مؤلف دیجیتالی ارتقا می دهند، به مراحل مختلف فرآیند خلاقیت توجه دارند و درك كاملی از به كارگیری نمونه متن ها و اصلاح شیوه ها در رابطه با قانون كپی رایت و استفاده منصفانه دارند. این کتاب به بررسی هنر داستان گویی به صورت دیجیتالی می پردازد و این كه چگونه انواع مختلف تمرینات آموزشی و سیستم عامل های دیجیتالی از هویت دانش آموزان به عنوان مؤلفین دیجیتال پشتیبانی می كنند.
#کتاب_سواد_تالیف_در_فضای_مجازی
#انتشارات_پشتیبان
#انجمن_سواد_رسانه_ای_ایران
@poshtibanbook📚
@MLiteracy
@MLiteracy_Book
✅ رژیم مصرف رسانه ای و بهزیستی دیجیتال
🔴 بهزیستی دیجیتال؛ محصولِ مواجهه صحیح و آگاهانه با رسانه است
✍️ منصور ساعی| استادیار ارتباطات پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگ
💠 رژیم مصرف رسانه ای به نوعی مدیریت مصرف رسانه ای یک کاربر یا کنشگر در فضای آنلاین است. رژیم مصرف رسانه ای متغیر اثرگذاری بر بهزیستی دیجیتال یک شبکه وند یا کنشگر دیجیتالی دارد.
🔸بهزیستی دیجیتال یا digital wellbeing به معنای حفظ و پایداری سلامت ذهنی، روانی و عاطفی، فکری و خلاقیتی هنگام و زمان مصرف رسانه ها و محتواهای دیجیتال است. بهزیستی دیجیتال محصول، مواجهه صحیح و آگاهانه با رسانه است.
🔸عدم توجه به مقوله بهزیستی دیجیتال و پرمصرفی دیجیتالی به ویژه در دوره حضور و ظهور رسانه ها و ابزارهای ارتباطی دیجیتالی منجر به سرکوب های عاطفی و فکری، کاهش اعتماد به نفس، گوشه گیری، کاهش بینایی، کاهش تمرکز، بی خوابی و اعتیاد رسانه ای و نظایر آن می شود.
🔸امروزه در بیشتر جوامع به دلیل توسعه رسانه های دیجیتالی همراه، با شکل گیری و توسعه «فراغت شناور» مواجه هستیم. یعنی همیشه و در همه حال در محل کار، خرید، غذا خوردن، صحبت کردن، خوابیدن و... به رسانه دسترسی دارند تا جایی که زمان کار و استرحات و اوقات جدی و فراغت شان باهم یکی شده است و همین امر سبب می شود تا تمرکز از میان برود و کیفیت کار کاهش یابد.
🔸در حوزه کسب وکار، موضوعی به نام هزینه-فایده وجود دارد، یعنی هر آنچه که به لحاظ مادی و معنوی هزینه می کنیم، حداقل ارزش و فایده ای برابر با آن هزینه دارد؟ پاسخ هر کاربر به این سوال در موضوع رژیم مصرف رسانه¬ای خود خیلی مهم است.
🔸ما باید در خصوص مدیریت مصرف رسانه ای مان چند پرسش از خودمان داشته باشیم.
🔻اول آنکه دیدن محتوا، مشاهده فیلم و صفحات، گروه ها وکانال ها در رسانه های اجتماعی چقدر برای من مفید است؟
🔻آیا این محتوا سطح دانش تخصصی، سواد اقتصادی، اجتماعی، مالی، بانکی و سلامت مان را افزایش می دهد؟
🔻این محتوا و مطالب به کدام بخش از نیازهای زندگی مان پاسخ می دهد؟ و در چه ابعادی برایمان مفید است؟
🔸کاربران باید پرسش های دیگری نیز از خود داشته باشند، مبنی بر اینکه:
🔻 آیا زمان و محتوایی که در رسانه مصرف می کنند، سبب خشنودی و شادی درونی شان می شود؟
🔻یا از پس دیدن و مشاهده این محتوا، حس شادی و خوشنودی وجودشان افزایش می یابد؟
🔻یا صرفا جهت سرگرمی و وقت گذرانی بی هدف است؟
🔻اینکه محتوایی که خلق می کنیم یا برای دیگران می فرستیم موجب افزایش دانش، خشنودی و سلامت روانی و فیزیکی آنها می شود؟
🔻 در مجموع این محتواها و وقت گذرانی آنلاین چه کمکی به بهزیستی دیجیتال من یا دیگران می کند؟
🔸رسانه را نمی توان حذف و محدود کرد بخشی از زندگی ماست و بهبود زندگی ما در گروه بهبود نگاه به رسانه و آموزش نحوه استفاده مثبت از آن است.
🔸راهکار استفاده هدفمند از رسانه، آموزش و آموزش و آموزش است چه مستقیم در مدرسه و دانشگاه و محتوای حرفه ای چه به صورت غیرمستقیم و در قالب یک فیلم و سریال و داستان و روایت.
🔸آموزش باید به گونه ای باشد تا کاربران استفاده خلاقانه و هدفمند از رسانه ها را تشویق و ترغیب کند. استفاده غیرهدفمند از رسانه، منجر به گوشه گیری، خستگی، افسردگی، فقدان خلاقیت، سرکوب استعداد ها و توانمندی ها و کاهش سلامت و زیستی دیجیتال می شود.
🔸آموزش رژیم مصرف رسانه ای و چگونگی بهزیستن دیجیتال را می توان از شبکه های اجتماعی آفلاین و واقعی شروع کرد. ما پیش از شبکه های اجتماعی مجازی، شبکه های اجتماعی واقعی نظیر مساجد و مدارس را داشتیم.
🔸یعنی مردم براساس علاقه شان به مسجد و مکتب می رفتند و مسجد علاوه بر نماز و نیایش، محل شکل گیری تعاملات اجتماعی و آموزش و جامعه پذیری هم بود.
🔸ما تا چه اندازه از پتانسیل مسجد، مدرسه و فرهنگسراها به عنوان شبکه های اجتماعی واقعی برای آموزش رسانه ای به شهروندان و توسعه مهارت های بهره گیری از مزیت ها و منافع رسانه و ابزارهای دیجیتال استفاده کرده ایم؟ بسیار بسیار کم.
🔸متأسفانه ما مسجد را تنها محدود به نماز و نیایش کرده ایم، درحالی که مسجد می تواند تبدیل به شبکه اجتماعی آموزشی برای جامعه تبدیل شود و ما باید کارکردهای اجتماعی و اموزشی و تعاملی مسجد و فرهنگسرا و مدرسه را در این حوزه تقویت کنیم.
♦️منبع: کافه ارتباطات
#رژیم_مصرف_رسانه_ای
#بهزیستی_دیجیتال
#کارگروه_پایش_محتوایی_رسانه_ها_و_فضای_مجازی_با_رویکرد_سواد_رسانه_ای
🔴 بهزیستی دیجیتال؛ محصولِ مواجهه صحیح و آگاهانه با رسانه است
✍️ منصور ساعی| استادیار ارتباطات پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگ
💠 رژیم مصرف رسانه ای به نوعی مدیریت مصرف رسانه ای یک کاربر یا کنشگر در فضای آنلاین است. رژیم مصرف رسانه ای متغیر اثرگذاری بر بهزیستی دیجیتال یک شبکه وند یا کنشگر دیجیتالی دارد.
🔸بهزیستی دیجیتال یا digital wellbeing به معنای حفظ و پایداری سلامت ذهنی، روانی و عاطفی، فکری و خلاقیتی هنگام و زمان مصرف رسانه ها و محتواهای دیجیتال است. بهزیستی دیجیتال محصول، مواجهه صحیح و آگاهانه با رسانه است.
🔸عدم توجه به مقوله بهزیستی دیجیتال و پرمصرفی دیجیتالی به ویژه در دوره حضور و ظهور رسانه ها و ابزارهای ارتباطی دیجیتالی منجر به سرکوب های عاطفی و فکری، کاهش اعتماد به نفس، گوشه گیری، کاهش بینایی، کاهش تمرکز، بی خوابی و اعتیاد رسانه ای و نظایر آن می شود.
🔸امروزه در بیشتر جوامع به دلیل توسعه رسانه های دیجیتالی همراه، با شکل گیری و توسعه «فراغت شناور» مواجه هستیم. یعنی همیشه و در همه حال در محل کار، خرید، غذا خوردن، صحبت کردن، خوابیدن و... به رسانه دسترسی دارند تا جایی که زمان کار و استرحات و اوقات جدی و فراغت شان باهم یکی شده است و همین امر سبب می شود تا تمرکز از میان برود و کیفیت کار کاهش یابد.
🔸در حوزه کسب وکار، موضوعی به نام هزینه-فایده وجود دارد، یعنی هر آنچه که به لحاظ مادی و معنوی هزینه می کنیم، حداقل ارزش و فایده ای برابر با آن هزینه دارد؟ پاسخ هر کاربر به این سوال در موضوع رژیم مصرف رسانه¬ای خود خیلی مهم است.
🔸ما باید در خصوص مدیریت مصرف رسانه ای مان چند پرسش از خودمان داشته باشیم.
🔻اول آنکه دیدن محتوا، مشاهده فیلم و صفحات، گروه ها وکانال ها در رسانه های اجتماعی چقدر برای من مفید است؟
🔻آیا این محتوا سطح دانش تخصصی، سواد اقتصادی، اجتماعی، مالی، بانکی و سلامت مان را افزایش می دهد؟
🔻این محتوا و مطالب به کدام بخش از نیازهای زندگی مان پاسخ می دهد؟ و در چه ابعادی برایمان مفید است؟
🔸کاربران باید پرسش های دیگری نیز از خود داشته باشند، مبنی بر اینکه:
🔻 آیا زمان و محتوایی که در رسانه مصرف می کنند، سبب خشنودی و شادی درونی شان می شود؟
🔻یا از پس دیدن و مشاهده این محتوا، حس شادی و خوشنودی وجودشان افزایش می یابد؟
🔻یا صرفا جهت سرگرمی و وقت گذرانی بی هدف است؟
🔻اینکه محتوایی که خلق می کنیم یا برای دیگران می فرستیم موجب افزایش دانش، خشنودی و سلامت روانی و فیزیکی آنها می شود؟
🔻 در مجموع این محتواها و وقت گذرانی آنلاین چه کمکی به بهزیستی دیجیتال من یا دیگران می کند؟
🔸رسانه را نمی توان حذف و محدود کرد بخشی از زندگی ماست و بهبود زندگی ما در گروه بهبود نگاه به رسانه و آموزش نحوه استفاده مثبت از آن است.
🔸راهکار استفاده هدفمند از رسانه، آموزش و آموزش و آموزش است چه مستقیم در مدرسه و دانشگاه و محتوای حرفه ای چه به صورت غیرمستقیم و در قالب یک فیلم و سریال و داستان و روایت.
🔸آموزش باید به گونه ای باشد تا کاربران استفاده خلاقانه و هدفمند از رسانه ها را تشویق و ترغیب کند. استفاده غیرهدفمند از رسانه، منجر به گوشه گیری، خستگی، افسردگی، فقدان خلاقیت، سرکوب استعداد ها و توانمندی ها و کاهش سلامت و زیستی دیجیتال می شود.
🔸آموزش رژیم مصرف رسانه ای و چگونگی بهزیستن دیجیتال را می توان از شبکه های اجتماعی آفلاین و واقعی شروع کرد. ما پیش از شبکه های اجتماعی مجازی، شبکه های اجتماعی واقعی نظیر مساجد و مدارس را داشتیم.
🔸یعنی مردم براساس علاقه شان به مسجد و مکتب می رفتند و مسجد علاوه بر نماز و نیایش، محل شکل گیری تعاملات اجتماعی و آموزش و جامعه پذیری هم بود.
🔸ما تا چه اندازه از پتانسیل مسجد، مدرسه و فرهنگسراها به عنوان شبکه های اجتماعی واقعی برای آموزش رسانه ای به شهروندان و توسعه مهارت های بهره گیری از مزیت ها و منافع رسانه و ابزارهای دیجیتال استفاده کرده ایم؟ بسیار بسیار کم.
🔸متأسفانه ما مسجد را تنها محدود به نماز و نیایش کرده ایم، درحالی که مسجد می تواند تبدیل به شبکه اجتماعی آموزشی برای جامعه تبدیل شود و ما باید کارکردهای اجتماعی و اموزشی و تعاملی مسجد و فرهنگسرا و مدرسه را در این حوزه تقویت کنیم.
♦️منبع: کافه ارتباطات
#رژیم_مصرف_رسانه_ای
#بهزیستی_دیجیتال
#کارگروه_پایش_محتوایی_رسانه_ها_و_فضای_مجازی_با_رویکرد_سواد_رسانه_ای
#وایرال چیست؟🔶🔸🔹
🔵 کلمه وایرال ، viral به معنی ویروسی است و اما برای من و شما که عاشق تلگرام، اینستاگرام، و فیسبوک، واتس آپ و سایر شبکه های اجتماعی هستیم، به مطلب و به خصوص ویدئوهایی گفته می شود که به #سرعت در همه گروه ها و بین #کاربران #منتشر میشود، خیلی از کاربران آن را میبینند و به خاطر جذابیت و یا مهم بودن توسط خود کاربران به اشتراک گذاشته می شود، درست مانند ویروس، اما اینجا ویروس از جنس #محتوا است که در دنیای دیجیتال زندگی میکند.
🔴 ویدئوهای وایرال به سرعت توسط عده زیادی دیده می شوند، و این ویژگی بسیار مناسب برای #بازاریابی است، چه روشی بهتر از اینکه خود کاربران #تبلیغ کننده شما باشند؟ پایه این روش همان تبلیغات دهان به دهان است که به خاطر راضی بودن یک مشتری به بقیه نیز معرفی می شود و دیگران رایگان شما را تبلیغ می کنند، چه روشی بهتر از این می شناسید؟
🔸🔷 بازاریابی وایرال یکی از روش های بازاریابی #شبکه_های_اجتماعی است که در صورت اجرای درست بسیار مفید است و یک شبه ره صد ساله طی کردن در بازاریابی است. اما هر مطلبی و با اصرار وایرال نمی شود، مطلب باید مفید یا جذاب و یا مهم باشد، و قابل اشتراک گذاری در جمع خانواده باشد، کیفیت محصول و یا خدماتی که معرفی می شود بالا باشد، اما هر ویدئویی که این ویژگی ها را داشته باشد وایرال نخواهد شد، و به یک ایده پرداز خوب احتیاج است که #خلاقیت بالایی داشته باشد و #جامعه_شناس آگاهی باشد.
منبع:
#اینفومدیا
#کارگروه_پایش_محتوایی_رسانه_ها_و_فضای_مجازی_با_رویکرد_سواد_رسانه_ای
🔵 کلمه وایرال ، viral به معنی ویروسی است و اما برای من و شما که عاشق تلگرام، اینستاگرام، و فیسبوک، واتس آپ و سایر شبکه های اجتماعی هستیم، به مطلب و به خصوص ویدئوهایی گفته می شود که به #سرعت در همه گروه ها و بین #کاربران #منتشر میشود، خیلی از کاربران آن را میبینند و به خاطر جذابیت و یا مهم بودن توسط خود کاربران به اشتراک گذاشته می شود، درست مانند ویروس، اما اینجا ویروس از جنس #محتوا است که در دنیای دیجیتال زندگی میکند.
🔴 ویدئوهای وایرال به سرعت توسط عده زیادی دیده می شوند، و این ویژگی بسیار مناسب برای #بازاریابی است، چه روشی بهتر از اینکه خود کاربران #تبلیغ کننده شما باشند؟ پایه این روش همان تبلیغات دهان به دهان است که به خاطر راضی بودن یک مشتری به بقیه نیز معرفی می شود و دیگران رایگان شما را تبلیغ می کنند، چه روشی بهتر از این می شناسید؟
🔸🔷 بازاریابی وایرال یکی از روش های بازاریابی #شبکه_های_اجتماعی است که در صورت اجرای درست بسیار مفید است و یک شبه ره صد ساله طی کردن در بازاریابی است. اما هر مطلبی و با اصرار وایرال نمی شود، مطلب باید مفید یا جذاب و یا مهم باشد، و قابل اشتراک گذاری در جمع خانواده باشد، کیفیت محصول و یا خدماتی که معرفی می شود بالا باشد، اما هر ویدئویی که این ویژگی ها را داشته باشد وایرال نخواهد شد، و به یک ایده پرداز خوب احتیاج است که #خلاقیت بالایی داشته باشد و #جامعه_شناس آگاهی باشد.
منبع:
#اینفومدیا
#کارگروه_پایش_محتوایی_رسانه_ها_و_فضای_مجازی_با_رویکرد_سواد_رسانه_ای
Forwarded from کتاب سواد رسانه ای📕📒📙
تأثیر پذیری کودک از رسانهها-2-1.pdf
1.5 MB
🌸کتاب بهترین هدیه فرهنگی💡
📙کتاب تاثیرپذیری کودک از رسانه ها
👤مولف: مانی رای
👥 مترجم: نازنین محمدی مقدم
📚 ناشر: انتشارات پشتیبان
📅 تاریخ نشر: پاییز۱۳۹۷
📌موضوع:
یکی از تغییرات قابل توجه در محیط اجتماعی ما در قرن بیست و یکم، رسانه های اجتماعی هستند که فرهنگ و زندگی روزانه جامعه را تحت تأثیر قرار داده اند. متأسفانه پیامدهای معمولی ترین رسانه الکترونیکی، به طورخاص تأثیرات مخربی بر سلامت کودکان دارد. امروزه نگرانی ها، بروز اتفاقات ناگوار برای کودکانی که در خارج از محیط منزل در کنار دوستان و یا اطرافیان بد می باشند نیست، بلکه خیابان بد به صورت "مجازی" دغدغه مهمتریست که هم اکنون در خانه های اغلب جوانان و کودکان در صورت عدم کنترل به راحتی در دسترس است.
#کتاب_تاثیرپذیری_کودک_از_رسانه_ها
#انتشارات_پشتیبان
#انجمن_سواد_رسانه_ای_ایران
@poshtibanbook📚
@MLiteracy
@MLiteracy_Book
📙کتاب تاثیرپذیری کودک از رسانه ها
👤مولف: مانی رای
👥 مترجم: نازنین محمدی مقدم
📚 ناشر: انتشارات پشتیبان
📅 تاریخ نشر: پاییز۱۳۹۷
📌موضوع:
یکی از تغییرات قابل توجه در محیط اجتماعی ما در قرن بیست و یکم، رسانه های اجتماعی هستند که فرهنگ و زندگی روزانه جامعه را تحت تأثیر قرار داده اند. متأسفانه پیامدهای معمولی ترین رسانه الکترونیکی، به طورخاص تأثیرات مخربی بر سلامت کودکان دارد. امروزه نگرانی ها، بروز اتفاقات ناگوار برای کودکانی که در خارج از محیط منزل در کنار دوستان و یا اطرافیان بد می باشند نیست، بلکه خیابان بد به صورت "مجازی" دغدغه مهمتریست که هم اکنون در خانه های اغلب جوانان و کودکان در صورت عدم کنترل به راحتی در دسترس است.
#کتاب_تاثیرپذیری_کودک_از_رسانه_ها
#انتشارات_پشتیبان
#انجمن_سواد_رسانه_ای_ایران
@poshtibanbook📚
@MLiteracy
@MLiteracy_Book