يوماً مَا ستعيش فرحاً لدرجة أنك ستقول لِنفسك : كأني لَم أحزن في حيَاتي ابداً !!

فَ يَارب أرزقنا فرحة تُنسينا بِها ألم أيام مَضت !

🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹

👆👆👆
🥀🥀
🥀
❂.ڪتـــاب /

حقوق الزوجة على الزوج .pdf

#ڪتب_ٳسلامية

🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹

🥀
🥀🥀

🌸🌸
🌸

📌 عَنْ أبـﮯ هـريرة رَضِـﮯَ اللَّهُ عَنْـہ ، قَالَ :
قال رَسُــولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

❐ لا يَلِجُ النارَ رجلٌ بكى من خَشيــَةِ اللهِ حتى يعـــودَ اللبَنُ فـﮯ الضَّرْ؏، ولا يجتَمِــ؏ُ غُبارٌ فــﮯ سبيـــلِ اللهِ ودُخانُ جهنَّـــمَ

📓📔 سنن الترمذي ٢٣١١ • خلاصة حكم المحدث حسن صحيح •

🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹

🌸
🌸🌸

•
الأيام المرهقة تمضي فلا تتوقف عندها كثيرًا.. تفاءل بالقادم و انسَ ما يرهقك، استمتع باللحظة قدر ما تستطيع.. وأحسن ظنك بربك..


أحسن ظنك بربك تسعــد

.
ربّما يصعب عليك الوقت
الذي أنت فيه الآن؛
لكـن لا بأس فهو سيمضي،
وستلوّح له بيديك حامدًا،
فالضوائق تجلب معها مفاتيح الفرج
بإذن الله ،
وما من عسر إلا ويسرين معه .

.

سيفتحُ اللهُ باباً ليسَ تعرِفُه
ومَنـهَجاً غيرَ ملحُوظ بأَبصارِ

إذا قطعناَ رجاءَ النَّفسِ من فرَجٍ
فإنَّنا قد قَطَعنا رحمة الباري .

#إنارات

موازنة بين العقلية المتجددة و العقلية المتحجرة ..

عقلية النمو والحركة مقابل عقلية الثبات والسكون ..

وبالتجربة وجدنا ذلك صحيحاً وواقعياً.

#روحانية_العصر_الجديد

🔴 على الرغم من أن الكثيرون يستخدمون مسمى الدين والروحانية استخداماً متبادلاً
لوجود بعض أوجه التشابه بينهما… إلا أن هناك اختلافات مهمة بين هذين الطريقين.
هي اختلافات دقيقة جداً ولكن لها أثراً خطيراً مخادعاً أرادته حركة العصر الجديد لتحقيق أهدافها… فهذه الحركة لا يهمها أن يكون الانسان على أي دين بل بالعكس هي تسعى لهدم الأديان ولكن بطريقة مخادعة مضللة.

إن بيان أشهر تلك الاختلافات هو ما سيجعلنا نفهم توجه حركة العصر الجديد والحركة التي تطورت منها ومن المعهد الخاص بالحركة وهو معهد إيسالين في كاليفورنيا حين أطلق حركة (روحاني وليس دينيّ)
أو متديّن كما يسميه البعض‼️
لنعرف كيف تعمل تلك الحركة على الغاء كل الأديان.

🔴عرض موقع ديباك شوبرا مقالة للكاتب آدم برادي وهو معلم في القوانين الروحية واليوغا والتأمل في مركز شوبرا.

كانت مقالة واضحة تحدد أشهر الفروقات بين طريق الدين والروحانية وهي علامات
نستكشف منها أن معنى الروحانية التي أرادتها حركة العصر الجديد أو بالأحرى المنظمة الثيوسوفيه هو معنى مختلف تماماً عن ما يوحي به المعنى السطحي للكلمة.

1️⃣من حيث التجربة والتوجه
الدين : بشكل عام ، غالبًا ما يكون الدين الرسمي هو تجربة ذات تركيز أكبر على كل ماهو خارج الانسان : كدور العبادة ، وكتب النصوص الدينية ، والشعائر الدائمة ، والتقيد بالقانون الديني. أي التوجه والتركيز على الأشياء الخارجية.
الروحانية : تميل عادة نحو التوجه للنفس ( للذات العليا)بمعنى استبطان الوعي الروحي. هي ليست نشاط خارجي بل رحلة داخلية تتطلب تحويل الوعي لداخل الانسان.
2️⃣من حيث التنظيم
الدين : ما يميز الأديان هو إنها بناء منظم ، وفي كثير من الأحيان قائم على القواعد والذي يحكم إلى حد ما سلوك أعضائه.
الروحانية : تتحرر الروحانيات من القيود والبنية الجامدة التقليدية. يدرك الطامح الروحي أنه على "طريق بلا مسار محدد" لاكتشاف الذات. إنهم لا يتبعون مجموعة من القواعد الخارجية ، بل نداءهم الداخلي للروح.
3️⃣من حيث المحافظة على الجذور التاريخية والتقليدية
الدين : نظراً لامتداد الأديان في عمق التاريخ فهي تتمسك بشدة بالماضي التاريخي وجذوره التقليدية وتعمل على صيانة جوهر التعاليم وتفسيرها ونقلها بدقة.
الروحانية : غالبًا هي أقل تركيزًا على النهج التقليدي الصارم وغالبًا ما تفضل العقلية التطورية. أي عقلية أكثر مرونة وتكيفًا تجاه التعاليم الأساسية لتقاليد الحكمة العظيمة ، فالنمو الروحي هو عملية تطورية. والروحانية تحتضن التغيير وتطور الوعي.فتتغير الأفكار والتفسيرات تبعاً لتغير الأفراد وتقدم المجتمعات والعالم.
4️⃣من حيث الحصرية والشمولية
الدين: المعتقدات الدينية التقليدية ، التي تستند أحيانًا إلى تفسيرات صارمة للتعاليم الرئيسية ، يمكن أن تخلق رؤية حصرية تعزل أولئك المختلفين في الرؤية والتفسير وتميز بينهم.
الروحانية : الروحانيات لا تعمل على هذا التمييز . بل تفضل إتباع النهج الشمولي. فهي تعترف بنقاء الروح الواحدة وأنها قوة موحدة للكون ، ولا يتم استبعاد أحد فالكل
هو جزء من الصورة المجسمة للكون ولا أحد يحتكر الحقيقة.
5️⃣من حيث المعتقدات والتجارب الروحية
الدين: يدور حول الإيمان أي الاعتقاد والقبول غير المشروط والاستسلام للإله وللتعاليم والكتب المقدسة وأنه الحقيقة المطلقة وطريق الخلاص.
الروحانية لاترفض الإيمان ولكن تعتمد أولاً التجربة الروحية…كتجربة توسع الوعي الروحي من خلال اليوغا والتأمل مما يساعد على التحقق من صحة التعاليم بشكل تجريبي بدلاً من قبولها على أساس الإيمان وحده فقط.

6️⃣من حيث الخوف والحب

الدين : تتخلل تعاليم الأديان في أحيان كثيرة شيء من الخوف كمفاهيم الذنب والخطيئة والحساب والعقاب مما يخلق جواً من القلق والتوتر لدى الانسان من ناحية استحقاقه للعقاب.

الروحانية تستبعد الخوف والقلق لصالح نهج يمتليء بالحب والرأفة
وهي تتبنى رؤية تقوم على الوعي ودعم جميع البشر في طريقهم نحو اليقظة بالحب الغير مشروط. فالاختيارات وسلوكيات الانسان في الطريق الروحاني لا تكون خاضعة للخوف من العقاب بل توجهها الرغبة في انهاء المعاناة وخلق عالم من السلام والحب للجميع.
https://chopra.com/articles/religion-vs-spirituality-the-difference-between-them

يقول جيف كريبال رئيس الأمناء في معهد إيسالين:
"في بعض الأحيان نعتقد أن كون المرء روحانيًا وليس دينيًا يتعلق بقبول جميع الأديان ، ولكن في الحقيقة ، فإن الأمر يتعلق أيضًا برفضها جميعًا. "

إذاً روحانية العصر الجديد هي تطورية تحتضن التغيير في الدين وتزعم تطور الوعي وبالتالي تخرج عن ثوابت الدين وتهدمه❌

#صفحات🅢🅗🅢

http://t.me/Easternphilosophies

💡


على قدر الكسر يكون الجبر...

يقول ابن رجب : المؤمن إذا استبطأ الفرج ويئس منه ولا سيما بعد كثرة الدعاء وتضرعه، ولم يظهر له أثر الإجابة، رجع إلى نفسه باللائمة ويقول لها : إنَّما أتيت من قبلك ولو كان فيك خير لأجبت !

وهذا اللوم أحبُّ إلى الله من كثير من الطاعات؛ فإنه يوجب انكسار العبد لمولاه، واعترافه له بأنه ليس بأهل لإجابة دعائه، فلذلك يسرع إليه حينئذ إجابة الدعاء وتفريج الكرب، فإنَّه تعالى عند المنكسرة قلوبهم من أجله، على قدر الكسر يكون الجبر .

[ مجموع رسائل ابن رجب ٣ / ١٧٤ ]
.

‏•قال الشيخ عبدالمحسن العباد البدر حفظه الله :

"الإخلاص هو أساس النجاح والظفر بالمطلوب في الدنيا والآخرة فهو للعمل بمنزلة الأساس للبنيان وبمنزلة الروح للجسد فكما أنه لا يستقر البناء ولا يتمكن من الانتفاع منه إلا بتقوية أساسه وتعاهده من أن يعتريه خلل، فكذلك العمل بدون الإخلاص،‏وكما أن حياة البدن بالروح، فحياة العمل وتحصيل ثمراته بمصالحتهم وملازمته للإخلاص..".

• كتب ورسائل
عبدالمحسن العباد البدر (163/3) .

‏⁧#يوغا⁩
‏⁦#yoga⁩
https://youtu.be/ulDc6DSp3Uc
‏يبدو أن الهندوسي الأصلي لا يقبل حتى أن يطلق على اليوغا وصف روحانيات.
‏………………………
‏
Master Paramahmsa Nithyananda يقول و يصرح

‏وهو الرئيس الروحي لأكبر وأقدم هيئة هندوسية :

⛔️اليوغا أعمق من أن تكون تمارين جسدية وممارسات روحانية…فقط

⛔️اليوغا هي طقوس وشعائر من صميم الهندوسية.

🔻وذلك لأنه يعلم أن معنى الروحانية لاسيما عند حركة العصر الجديد تختلف في جوهرها عن طقوس وشعائر الدين المنظم الأصلي …

فالروحانيات في العصر الجديد تركز على تطوير التعاليم الدينية الأصلية لكل دين وجعلها أكثر مرونة للمجتمعات العصرية بحيث يمكن لكل انسان أن يمارسها بصرف النظر عن دينه.…!

لذلك أتى تصريحه هنا قوياً لحرصه على طقوس وشعائر دينه.

🔻ونحن المسلمون أكمل الله سبحانه لنا ديننا وأمرنا بالتمسك بشعائره التي سنسأل عنها يوم الحساب فلا يعقل ولا يصح أن نأخذ من شعائر الأديان الأخرى فما بالنا بطقوس الهندوسية الوثنية الشيطانية‼️

#صفحات🅢🅗🅢

http://t.me/Easternphilosophies

▫️

ـــــــــــــ

لمارأى ليلاً  يَفِرُّ  ويَرحَلُ
قال  الفؤأدُ  ويأسُهُ مُتغلغلُ :

ألَمٌ على ألَمٍ ، وجُرحٌ نازفٌ
ماذا عسى هذا الصّباحُ سَيَفعلُ !!

قلتُ : ابتسِم ، أَمِّلا..  فإنّ اللهَ قد
أعطى لنا ما نبتغي ونؤمِّلُ

قال الحسن البصري، رحمه الله:

"ليس حُسن الجوار كفّ الأذى،
ولكنّ حُسن الجوار احتمال الأذى!".

📔 جامع العلوم والحكم،
لابن رجب -353/1-

قال التابعي سعيد بن جبير:

"إن أول من يدعى إلى الجنة الذين
يحمدون الله على كل حال أو قال:
يحمدون الله في السراء والضراء".

📔 الزهد، ابن المبارك -206-

‏قيل : " من لانت كلمته .. وجبت محبته "
‏

⬅️ نصيحتي لنفسي ولمن أحب :

لنحفظ أجمل العبارات وأعذب الكلمات
‏حتى نخاطب بها محبينا وأهل مودتنا . 🍃🌺

ازدادوا ثراء لغوياً .. ورددوا وكرروا حتى تتقنوا غيباً أحلى التراكيب والجمل .. لتُسمعوها أصفياءكم ..!


إذا ما صافح الأسماعٓ يوماً
‏تبسّمت الضمـائرُ والقلـوبُ *

ﺃﻇﻦ ﺃﻥ .. ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺗﺤﺐ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻏﺎﻣﻀﺎ .. ﻣﺜﻞ ﻏﺎﺑﺔ ﻣﻠﺘﻔﺔ ﺍﻷﻏﺼﺎﻥ ﻣﺘﺪﺍﺧﻠﺔ ﺍﻟﻄﺮﻗﺎﺕ .. ﻟﺘﺘﻴﻪ ﻓﻴﻬﺎ .. ﻋﻤﻴﻘﺎ ﻣﺜﻞ ﻣﺤﻴﻂ .. ﻟﺘﻐﺮﻕ ﻓﻴﻪ .. ﻣﺸﻮﻗﺎ ﻣﺜﻞ ﺳﺮ ﺃﻭ ﻟﻐﺰ ﻟﺘﻘﻀﻲ ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ ﻓﻲ ﺣﻠﻪ ﻭﺍﻛﺘﺸﺎﻓﻪ ..
ﻭﻛﻠﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺃﺷﺪ ﻏﻤﻮﺿﺎ ﻭﻋﻤﻘﺎ .. ﻏﺪﺍ ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻬﺎ ﺃﺷﺪ ﺟﺎﺫﺑﻴﺔ ﻭﺳﺤﺮﺍ ..
ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻀﺪ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ .. ﻻ ﻗﺪﺭﺓ ﻟﺪﻳﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻧﺘﻈﺎﺭ ﻣﻌﻬﺎ ﻃﻮﻳﻼ .. ﻳﺮﻳﺪﻫﺎ ﻣﻜﺸﻮﻓﺔ ﻣﺜﻞ ﺭﺍﺣﺔ ﻛﻔﻪ .. ﻭﺍﺿﺤﺔ ﻛﺎﻟﻨﻬﺎﺭ .. ﻳﺤﻴﻂ ﺑﻬﺎ ﺑﻨﻈﺮﺓ .. ﻭﻳﺴﺒﺮﻫﺎ ﺑﻔﻜﺮﺓ .. ﻳﻤﺘﻠﻜﻬﺎ ﺑﻠﺤﻈﺔ .. ﻭﻳﻨﻔﺮﻩ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻐﻤﻮﺽ .. ﻫﻮ ﻣﺜﻞ ﺻﺒﻲ ﻳﺮﻳﺪ ﻓﺘﺢ ﻫﺪﻳﺘﻪ .. ﺳﺮﻋﺎﻥ ﻣﺎ ﻳﻌﻤﺪ ﺇﻟﻰ ﺗﻤﺰﻳﻖ ﻏﻼﻓﻬﺎ ﺗﺤﺖ ﺿﻐﻂ ﺍﻟﻠﻬﻔﺔ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻤﺤﺘﻤﻠﺔ .. ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻫﻲ .. ﺳﺘﻔﺘﺤﻬﺎ ﺑﻬﺪﻭﺀ .. ﻭﻛﺄﻧﻬﺎ ﺗﺴﺘﻤﺘﻊ ﺑﺎﻻﻧﺘﻈﺎﺭ .. ﻭﺗﺴﺘﺴﻴﻎ ﺍﻟﻠﻬﻔﺔ ﺍﻟﺤﺎﺭﻗﺔ ..
ﻏﺎﻳﺘﻬﺎ ﻫﻲ ﺃﻥ ﺗُﻤﺘَﻠَﻚ ..
ﻭﻏﺎﻳﺘﻪ ﻫﻮ ﺃﻥ ﻳﻤﻠﻚ ..
ﺭﺑﻤﺎ .. ﺃﻭﺿﺢ ﺻﻔﺔ ﻓﻴﻬﺎ .. ﺍﻟﻔﻀﻮﻝ ..
ﻭﺭﺑﻤﺎ ﺃﻭﺿﺢ ﺻﻔﺔ ﻓﻴﻪ .. ﺣﺐ ﺍﻻﻣﺘﻼﻙ ..
ﺇﻧﻪ ﻻ ﻳﺼﻠﺢ ﻟﻼﻧﺘﻈﺎﺭ ﻃﻮﻳﻼ .. ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺤﺒﻞ ﺑﺎﻟﺼﻐﺎﺭ .. ﻷﺟﻬﻀﻬﻢ ﻣﻨﺬ ﺃﻭﻝ ﺃﺳﺒﻮﻉ !

منقول

🔸الِاسْتِغْفَارُ يُخْرِجُ الْعَبْدَ مِنْ الْفِعْلِ الْمَكْرُوهِ، إلَى الْفِعْلِ الْمَحْبُوبِ🔸

➖ قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ أَحْمَد بْنُ تيمية - رَحِمَهُ اللَّه-:

▪️"الِاسْتِغْفَارُ يُخْرِجُ الْعَبْدَ مِنْ الْفِعْلِ الْمَكْرُوهِ، إلَى الْفِعْلِ الْمَحْبُوبِ، مِنْ الْعَمَلِ النَّاقِصِ إلَى الْعَمَلِ التَّامِّ، وَيَرْفَعُ الْعَبْدَ مِنْ الْمَقَامِ الْأَدْنَى إلَى الْأَعْلَى مِنْهُ وَالْأَكْمَلِ.

▪️ فَإِنَّ الْعَابِدَ لِلَّهِ وَالْعَارِفَ بِاَللَّهِ فِي كُلِّ يَوْمٍ، بَلْ فِي كُلِّ سَاعَةٍ، بَلْ فِي كُلِّ لَحْظَةٍ، يَزْدَادُ عِلْمًا بِاَللَّهِ، وَبَصِيرَةً فِي دِينِهِ، وَعُبُودِيَّتِهِ.

▪️ بِحَيْثُ يَجِدُ ذَلِكَ فِي طَعَامِهِ، وَشَرَابِهِ، وَنَوْمِهِ، وَيَقَظَتِهِ، وَقَوْلِهِ، وَفِعْلِهِ، وَيَرَى تَقْصِيرَهُ فِي حُضُورِ قَلْبِهِ، فِي الْمَقَامَاتِ الْعَالِيَةِ، وَإِعْطَائِهَا حَقَّهَا فَهُوَ يَحْتَاجُ إلَى الِاسْتِغْفَارِ آنَاءَ اللَّيْلِ، وَأَطْرَافَ النَّهَارِ.

▪️ بَلْ هُوَ مُضْطَرٌّ إلَيْهِ دَائِمًا فِي الْأَقْوَالِ وَالْأَحْوَالِ، فِي الغوائب، وَالْمَشَاهِدِ، لِمَا فِيهِ مِنْ الْمَصَالِحِ وَجَلْبِ الْخَيْرَاتِ، وَدَفْعِ الْمَضَرَّاتِ، وَطَلَبِ الزِّيَادَةِ فِي الْقُوَّةِ فِي الْأَعْمَالِ الْقَلْبِيَّةِ، وَالْبَدَنِيَّةِ الْيَقِينِيَّةِ الْإِيمَانِيَّةِ...".

📙[مجموع فتاوى ابن تيمية(ج١١ /٦٩٦)].