(МИВЦА ТОРA — «АКЦИЯ ТОРЫ»)
📖 Мивца Тора — одна из десяти кампаний («мивцоим»), которые провозгласил Любавичский Ребе.
Эта акция была объявлена в 1974 году (5734) вместе с другими мивцоим: «Мезуза», «Цдака», «Дом, полный книг» и «Свечи субботы».
🔥 Цель кампании — пробудить у каждого еврея стремление добавить в изучении Торы, использовать каждую свободную минуту для учёбы, помимо установленного законом минимума — утреннего и вечернего урока.
🌿 История кампании
Ещё в 1971 году (5731), на фарбренгене в день 15 Швата, Ребе сказал:
Через три года это обращение стало отдельной кампанией — «Мивца Тора».
Ребе поручил Шлиахам (посланникам) вдохновлять евреев учить хотя бы немного каждый день и при этом самим стать примером, особенно учащимся йешив, которые должны показать, что значит жить Торой.
📜 Ребе также рекомендовал заучивать наизусть отрывки из Торы, чтобы повторять их в дороге, на работе, в любой ситуации.
👩🦰 Участие женщин
В своих письмах Ребе подчёркивал, что «Мивца Тора» касается и женщин, если это не мешает их основной обязанности — воспитанию детей.
🏫 Современная деятельность
Сегодня в рамках кампании проводятся уроки Торы в домах Хабада и общинах по всему миру.
Во многих ешивах Хабада каждый год организуют «Мивца Тора» с экзаменами по изучаемым трактатам Талмуда.
📚 В 2015 году рав Исраэль Ашкенази запустил проект «Хохмат ха-Хаим» — обсуждения духовных ценностей на основе карточек с вопросами, предназначенные для широкой публики.
🏙️ Организация «Ягдиль Тора»
Создана в 2008 году равом Леви Ицхаком Бродом в память о сыне.
Миссия — чтобы каждый житель Краун-Хайтса занимался Торой.
Организация проводит десятки уроков на разных языках, печатает еженедельные листки учёбы и организует круглосуточное место для занятий Торой.
🕯️ Когда в мире происходят бедствия
Ребе говорил, что особенно в такие времена нужно усилить все кампании, ведь они — защита и спасение, а особенно «Мевца Тора»:
📘 Вывод:
Изучение Торы — не просто обязанность, а щит, свет и жизнь.
Каждый из нас может быть частью этой священной акции — добавляя немного Торы в свой день, мы соединяемся с Б-гом и укрепляем весь мир.
📖Любавический календарь
📖 Мивца Тора — одна из десяти кампаний («мивцоим»), которые провозгласил Любавичский Ребе.
Эта акция была объявлена в 1974 году (5734) вместе с другими мивцоим: «Мезуза», «Цдака», «Дом, полный книг» и «Свечи субботы».
🔥 Цель кампании — пробудить у каждого еврея стремление добавить в изучении Торы, использовать каждую свободную минуту для учёбы, помимо установленного законом минимума — утреннего и вечернего урока.
🌿 История кампании
Ещё в 1971 году (5731), на фарбренгене в день 15 Швата, Ребе сказал:
«Пришло время покорить мир с помощью изучения Торы с ещё большим усердием и силой!»
Через три года это обращение стало отдельной кампанией — «Мивца Тора».
Ребе поручил Шлиахам (посланникам) вдохновлять евреев учить хотя бы немного каждый день и при этом самим стать примером, особенно учащимся йешив, которые должны показать, что значит жить Торой.
📜 Ребе также рекомендовал заучивать наизусть отрывки из Торы, чтобы повторять их в дороге, на работе, в любой ситуации.
👩🦰 Участие женщин
В своих письмах Ребе подчёркивал, что «Мивца Тора» касается и женщин, если это не мешает их основной обязанности — воспитанию детей.
🏫 Современная деятельность
Сегодня в рамках кампании проводятся уроки Торы в домах Хабада и общинах по всему миру.
Во многих ешивах Хабада каждый год организуют «Мивца Тора» с экзаменами по изучаемым трактатам Талмуда.
📚 В 2015 году рав Исраэль Ашкенази запустил проект «Хохмат ха-Хаим» — обсуждения духовных ценностей на основе карточек с вопросами, предназначенные для широкой публики.
🏙️ Организация «Ягдиль Тора»
Создана в 2008 году равом Леви Ицхаком Бродом в память о сыне.
Миссия — чтобы каждый житель Краун-Хайтса занимался Торой.
Организация проводит десятки уроков на разных языках, печатает еженедельные листки учёбы и организует круглосуточное место для занятий Торой.
🕯️ Когда в мире происходят бедствия
Ребе говорил, что особенно в такие времена нужно усилить все кампании, ведь они — защита и спасение, а особенно «Мевца Тора»:
«Когда еврей учит Тору — он соединяется с Самим Всевышним, ведь „Тора и Всевышний — одно“ (как сказано в «Тании»). Поэтому сила защиты от этого — особенная».
📘 Вывод:
Изучение Торы — не просто обязанность, а щит, свет и жизнь.
Каждый из нас может быть частью этой священной акции — добавляя немного Торы в свой день, мы соединяемся с Б-гом и укрепляем весь мир.
📖Любавический календарь
❤1👍1🔥1
Шабат Меворхим — Шаббат, который благословляет весь месяц
В каждом месяце есть особый Шабат — Шабат Меворхим, суббота, когда еврейский народ благословляет наступающий месяц.
Это благословение — не просто формальность. В этот день через наши молитвы, псалмы и добрые решения мы притягиваем силу и благословение Всевышнего на все дни грядущего месяца.
💫 Исключение — Шабат перед Рош а-Шана.
В этот день Сам Всевышний благословляет месяц Тишрей — и в этом благословении заключена сила, которая даёт нам возможность благословлять все остальные месяцы года.
📖 Ребе Раяц установил особенный порядок этого дня:
С раннего утра собираются в синагоге, читают весь Теилим, учат час хасидизма, потом молятся, и после — фарабренген, хасидское собрание с решением в добрых делах.
Ребе подчёркивал, что чтение Теилим в этот день касается не только самого человека, но и его детей и внуков.
Ребе часто говорил, что когда придёт Машиах, он спросит каждого:
✨ Почему именно в Шабат Меворхим?
Потому что Шабат — день, когда раскрывается высшее благословение, и чтение Теилим до молитвы становится сосудом, через который спускаются силы на весь месяц.
📆 Даже если Рош Ходеш выпадает на Шабат, благословение произносят в предыдущую субботу — ведь сила на новый месяц приходит от предыдущего.
Шабат Меворхим — это день радости, объединения и внутреннего обновления.
Это возможность не просто попросить благословения, а стать самим источником света и добра для всего грядущего месяца.
📖Любавический календарь
В каждом месяце есть особый Шабат — Шабат Меворхим, суббота, когда еврейский народ благословляет наступающий месяц.
Это благословение — не просто формальность. В этот день через наши молитвы, псалмы и добрые решения мы притягиваем силу и благословение Всевышнего на все дни грядущего месяца.
💫 Исключение — Шабат перед Рош а-Шана.
В этот день Сам Всевышний благословляет месяц Тишрей — и в этом благословении заключена сила, которая даёт нам возможность благословлять все остальные месяцы года.
📖 Ребе Раяц установил особенный порядок этого дня:
С раннего утра собираются в синагоге, читают весь Теилим, учат час хасидизма, потом молятся, и после — фарабренген, хасидское собрание с решением в добрых делах.
Ребе подчёркивал, что чтение Теилим в этот день касается не только самого человека, но и его детей и внуков.
Ребе часто говорил, что когда придёт Машиах, он спросит каждого:
«На скольких евреев ты повлиял, чтобы они читали Теилим в Шабат Меворхим?»
✨ Почему именно в Шабат Меворхим?
Потому что Шабат — день, когда раскрывается высшее благословение, и чтение Теилим до молитвы становится сосудом, через который спускаются силы на весь месяц.
📆 Даже если Рош Ходеш выпадает на Шабат, благословение произносят в предыдущую субботу — ведь сила на новый месяц приходит от предыдущего.
Шабат Меворхим — это день радости, объединения и внутреннего обновления.
Это возможность не просто попросить благословения, а стать самим источником света и добра для всего грядущего месяца.
📖Любавический календарь
❤2👍1
"СИХА РЕБЕ НА ШАББАТ ХАЙЕЙ САРА"
📖 В начале главы Тора говорит:
Почему Тора повторяет: все годы жизни Сары?
🕯 Ребе объясняет:
Тора хочет подчеркнуть, что все годы её жизни были одинаково хороши — не потому, что всё было легко, а потому что во все периоды Сора жила с одной и той же верой, радостью и посвящением Всевышнему.
Даже когда было тяжело — она превращала испытания в свет.
👶 После ухода Сары Тора сразу рассказывает о женитьбе Ицхака и Ривки.
Из этого Ребе учит:
Жизнь праведника продолжается в его детях и в тех, на кого он повлиял.
Истинная жизнь — это не просто дыхание, а влияние, которое остаётся после нас.
💫 Урок для нас:
Каждый из нас может быть «Сарой» в своём окружении —
давать тепло, веру, хасидскую радость, вдохновлять других.
И тогда наши «жизни» продолжаются — через тех, кому мы дали свет.
📖Любавический календарь
📖 В начале главы Тора говорит:
«И были жизни Сары — сто лет, двадцать лет и семь лет — все годы жизни Сары.»
Почему Тора повторяет: все годы жизни Сары?
🕯 Ребе объясняет:
Тора хочет подчеркнуть, что все годы её жизни были одинаково хороши — не потому, что всё было легко, а потому что во все периоды Сора жила с одной и той же верой, радостью и посвящением Всевышнему.
Даже когда было тяжело — она превращала испытания в свет.
👶 После ухода Сары Тора сразу рассказывает о женитьбе Ицхака и Ривки.
Из этого Ребе учит:
Жизнь праведника продолжается в его детях и в тех, на кого он повлиял.
Истинная жизнь — это не просто дыхание, а влияние, которое остаётся после нас.
💫 Урок для нас:
Каждый из нас может быть «Сарой» в своём окружении —
давать тепло, веру, хасидскую радость, вдохновлять других.
И тогда наши «жизни» продолжаются — через тех, кому мы дали свет.
📖Любавический календарь
❤3👍1🙏1
🌟 (Мивца Мезуза)
Мивца Мезуза — одна из десяти кампаний, объявленных Любавичским Ребе в 5734 году (1974).
🏠 История кампании
Кампания была провозглашена Ребе в 5734 году — в тот же год, когда начались «Мивца Цдака», «Мивца Байт Мале Сфарим» и «Мивца Нерот Шаббат Кодеш».
Цель Мивца Мезуза — чтобы в каждой комнате еврейского дома была установлена кошерная мезуза. Она приносит защиту всем, кто живёт в доме, и сопровождает еврея в любом месте, как сказано в Теилим:
«Г-сподь будет охранять твой выход и вход отныне и навеки».
🔐 Сохранение и защита
Ребе подчёркивал, что многие трагедии могли бы быть предотвращены, если бы Мивца Мезуза началась двадцатью годами раньше.
В Талмуде сказано, что мезуза охраняет не только сам дом, но и тех, кто выходит за его пределы. Ребе распространял это учение и объяснял: Талмуд сам выделяет особую силу защиты, которой обладает мезуза.
Каждая новая мезуза, установленная в еврейском доме, усиливает защиту всего народа Израиля, и даже повышает духовную силу уже установленных мезуз.
🕯 Трагедия в Маалоте
После теракта в Маалоте (23 Ияра 5734), когда террористы захватили учеников школы из Цфата и убили их при неудавшейся операции по спасению, Ребе распорядился проверить мезузы в учебном заведении.
Результаты были поразительными: число найденных некошерных мезуз совпало с количеством погибших.
Когда позже сообщили о дополнительных жертвах, Ребе попросил повторить проверку — и снова обнаружили столько же неисправных мезуз, сколько стало известно о новых убитых.
Ребе сказал об этом:
«Я с огромной настойчивостью занимался Мивца Мезуза… И теперь видно, насколько все события были связаны с этой заповедью».
📖Любавический календарь
Мивца Мезуза — одна из десяти кампаний, объявленных Любавичским Ребе в 5734 году (1974).
🏠 История кампании
Кампания была провозглашена Ребе в 5734 году — в тот же год, когда начались «Мивца Цдака», «Мивца Байт Мале Сфарим» и «Мивца Нерот Шаббат Кодеш».
Цель Мивца Мезуза — чтобы в каждой комнате еврейского дома была установлена кошерная мезуза. Она приносит защиту всем, кто живёт в доме, и сопровождает еврея в любом месте, как сказано в Теилим:
«Г-сподь будет охранять твой выход и вход отныне и навеки».
🔐 Сохранение и защита
Ребе подчёркивал, что многие трагедии могли бы быть предотвращены, если бы Мивца Мезуза началась двадцатью годами раньше.
В Талмуде сказано, что мезуза охраняет не только сам дом, но и тех, кто выходит за его пределы. Ребе распространял это учение и объяснял: Талмуд сам выделяет особую силу защиты, которой обладает мезуза.
Каждая новая мезуза, установленная в еврейском доме, усиливает защиту всего народа Израиля, и даже повышает духовную силу уже установленных мезуз.
🕯 Трагедия в Маалоте
После теракта в Маалоте (23 Ияра 5734), когда террористы захватили учеников школы из Цфата и убили их при неудавшейся операции по спасению, Ребе распорядился проверить мезузы в учебном заведении.
Результаты были поразительными: число найденных некошерных мезуз совпало с количеством погибших.
Когда позже сообщили о дополнительных жертвах, Ребе попросил повторить проверку — и снова обнаружили столько же неисправных мезуз, сколько стало известно о новых убитых.
Ребе сказал об этом:
«Я с огромной настойчивостью занимался Мивца Мезуза… И теперь видно, насколько все события были связаны с этой заповедью».
📖Любавический календарь
❤2👍1🔥1
✨ ЧТО ТАКОЕ «ШХИТАТ ЛЮБАВИЧ» И ПОЧЕМУ ЭТО ТАК ВАЖНО
🥩 Шхитат Любавич — это не просто кошерный забой. Это целая система требований, которую установили Любавические Ребе, чтобы обеспечить максимальную кошерность в забое животных.
🕯 В хасидской традиции еда никогда не была лишь «физической». То, что человек ест, влияет на его характер, настроение и духовную чувствительность. Поэтому хасиды всегда стремились к самому высокому уровню в шхите.
📖 Ребе говорил, что «Шхитат Любавич» — это форма распространения источников хасидизма. То есть сама шхита должна быть настолько чистой и хасидской, чтобы приносить духовный свет тем, кто ест это мясо.
🙏 Главный принцип: шохет — человек с особой боязнью Неба, который учит хасидут, молится вдумчиво и живёт по-хасидски. Он отвечает не только за технику, но и за духовное влияние своего труда.
🔍 Важная часть — проверка ножа. Малейшая зазубрина делает шхиту недействительной. Поэтому нож проверяют несколько раз, медленно, внимательно и с полной сосредоточенностью. В строгих шхитах есть специальный бдительный «бодек», который следит только за ножами.
🏘 В прошлые времена каждая хабадская община имела своего шохета, и ели только его шхиту. Сегодня шхита стала промышленной, но Ребе сформулировал ясный стандарт, который позволяет сохранить хабадскую строгость даже в масштабном производстве.
🧼 У шохетов Хабада должен быть особый распорядок дня: миква перед работой, учение хасидизма перед молитвой, усердная молитва. Всё это создаёт атмосферу полной ответственности.
✨ Шхитат Любавич — это не просто «кошрут» высокого уровня. Это сочетание точной галахической практики и хасидской внутренней чистоты. Поэтому она считается одним из важных символов хабадской традиции.
📖 Любавический календарь
🥩 Шхитат Любавич — это не просто кошерный забой. Это целая система требований, которую установили Любавические Ребе, чтобы обеспечить максимальную кошерность в забое животных.
🕯 В хасидской традиции еда никогда не была лишь «физической». То, что человек ест, влияет на его характер, настроение и духовную чувствительность. Поэтому хасиды всегда стремились к самому высокому уровню в шхите.
📖 Ребе говорил, что «Шхитат Любавич» — это форма распространения источников хасидизма. То есть сама шхита должна быть настолько чистой и хасидской, чтобы приносить духовный свет тем, кто ест это мясо.
🙏 Главный принцип: шохет — человек с особой боязнью Неба, который учит хасидут, молится вдумчиво и живёт по-хасидски. Он отвечает не только за технику, но и за духовное влияние своего труда.
🔍 Важная часть — проверка ножа. Малейшая зазубрина делает шхиту недействительной. Поэтому нож проверяют несколько раз, медленно, внимательно и с полной сосредоточенностью. В строгих шхитах есть специальный бдительный «бодек», который следит только за ножами.
🏘 В прошлые времена каждая хабадская община имела своего шохета, и ели только его шхиту. Сегодня шхита стала промышленной, но Ребе сформулировал ясный стандарт, который позволяет сохранить хабадскую строгость даже в масштабном производстве.
🧼 У шохетов Хабада должен быть особый распорядок дня: миква перед работой, учение хасидизма перед молитвой, усердная молитва. Всё это создаёт атмосферу полной ответственности.
✨ Шхитат Любавич — это не просто «кошрут» высокого уровня. Это сочетание точной галахической практики и хасидской внутренней чистоты. Поэтому она считается одним из важных символов хабадской традиции.
📖 Любавический календарь
👍2🔥1👌1🤓1
✨ АВОДАТ АТФИЛА (Работа молитвы) — Хабадский подход к молитве
🕯 В хасидской традиции вообще, и особенно в Хабаде, молитва рассматривается как центральная работа человека перед Всевышним. Это не просто чтение текста, а глубокий процесс внутреннего очищения, изменения характера и соединения с Б-гом.
📖 Хабад учит, что ключ к любви и трепету перед Всевышним — это "итбоненут", размышление. Перед молитвой человек изучает хасидские учения, обдумывает их и готовит сердце к стоянию перед Б-гом. Поэтому утро начинается с миквы, дачи цдаки и изучения хасидут — желательно даже также учить один «пэрек»(отрывок) из «Тании», как указал Ребе.
🧠 Учение не должно оставаться теорией: оно должно проникнуть в сердце и привести к реальной внутренней работе. Цель — почувствовать вкус исполнения воли Всевышнего и пробудить искренние эмоции служения.
🎶 Во время самой молитвы хасиды сосредотачиваются на смысле каждого слова, произнося всё спокойно, с теплом и внутренней жизнью. Часто поют нигун, чтобы углубить сосредоточенность и раскрыть сердце. Ребе подчеркивал: в наше поколение нужно молиться с песней.
😢 Слёзы во время молитвы — не признак слабости, а проявление искренности. Однако хасидут учит, что чтобы слёзы были настоящими, полезно перед молитвой сказать несколько глав из Теилим.
⏳ Особенность Хабада — долгая молитва. Хасиды стараются молиться так долго, сколько нужно, чтобы молитва была настоящей. В будние дни это сложнее из-за занятости, но в Шаббат многие проводят в молитве часы.
👑 О Ребе рассказывают, что до 5748(1988) он молился не вместе с миньяном, а позже — у себя в комнате, с особой глубиной и необыкновенной продолжительностью, около 3:30 часов.
📖Любавический календарь
🕯 В хасидской традиции вообще, и особенно в Хабаде, молитва рассматривается как центральная работа человека перед Всевышним. Это не просто чтение текста, а глубокий процесс внутреннего очищения, изменения характера и соединения с Б-гом.
📖 Хабад учит, что ключ к любви и трепету перед Всевышним — это "итбоненут", размышление. Перед молитвой человек изучает хасидские учения, обдумывает их и готовит сердце к стоянию перед Б-гом. Поэтому утро начинается с миквы, дачи цдаки и изучения хасидут — желательно даже также учить один «пэрек»(отрывок) из «Тании», как указал Ребе.
🧠 Учение не должно оставаться теорией: оно должно проникнуть в сердце и привести к реальной внутренней работе. Цель — почувствовать вкус исполнения воли Всевышнего и пробудить искренние эмоции служения.
🎶 Во время самой молитвы хасиды сосредотачиваются на смысле каждого слова, произнося всё спокойно, с теплом и внутренней жизнью. Часто поют нигун, чтобы углубить сосредоточенность и раскрыть сердце. Ребе подчеркивал: в наше поколение нужно молиться с песней.
😢 Слёзы во время молитвы — не признак слабости, а проявление искренности. Однако хасидут учит, что чтобы слёзы были настоящими, полезно перед молитвой сказать несколько глав из Теилим.
⏳ Особенность Хабада — долгая молитва. Хасиды стараются молиться так долго, сколько нужно, чтобы молитва была настоящей. В будние дни это сложнее из-за занятости, но в Шаббат многие проводят в молитве часы.
👑 О Ребе рассказывают, что до 5748(1988) он молился не вместе с миньяном, а позже — у себя в комнате, с особой глубиной и необыкновенной продолжительностью, около 3:30 часов.
📖Любавический календарь
❤1👍1🔥1🥰1
✨ Хабадская миква «миква на микве» — что это и почему это важно.
В Хабаде принят особый стандарт строительства микв, известный как «миква на микве» (бор аль габей бор).
Этот метод ввёл Ребе РАШАБ, и он стал одним из самых узнаваемых хабадских подходов к созданию микв по всему миру.
💧 Как устроена такая миква?
В основе лежат два водных резервуара, расположенные один над другим:
нижний резервуар наполняется дождевой водой — это природная, «живая» вода, которая остаётся стабильной и не портится;
верхний — это миква, в которой непосредственно окунаются, и её можно подогревать для удобства.
Специальные отверстия в полу верхней миквы соединяют оба резервуара, так что по статусу они считаются одной цельной миквой. Именно эта связь делает систему надёжной, стабильной и удобной в обслуживании.
🏛 Как появился этот метод?
Во время Первой мировой войны Ребе РАШАБ жил в Ростове. Условия там были непростыми: не было возможности пользоваться водой из колодца или естественного источника. В ответ на это Ребе разработал новую конструкцию — миква над миквой, которая решала сразу несколько проблем:
1.позволяла использовать дождевую воду,
2.обеспечивала постоянную кошерность,
3.давала возможность сделать верхнюю микву тёплой и комфортной.
Со временем эта конструкция стала образцом, и хасиды начали строить такие миквы в разных странах — от Европы до США и Израиля.
🔥 Почему эта система так ценится?
Метод «миква на микве» сочетает:
●высокий уровень чистоты,
●удобство для пользователей,
●простоту обслуживания,
●защиту от сомнений с кошерностью (даже при поломках или тех. проблемах).
Эта структура помогает микве оставаться стабильной на протяжении многих лет.
🛠 Сегодня
Сегодня «миква на микве» — один из самых надёжных и распространённых хабадских стандартов. Многие общины по всему миру выбирают именно его, потому что он сочетает духовную точность и практическую продуманность.
Такая миква — это не только техническое решение, но и пример хабадского подхода: делать всё красиво, аккуратно и с максимальной тщательностью.
📸На фото: Миква в Ростове которую построил Ребе Рашаб, и в которую окунались 3 поколения Любавических Ребе
Ребе Рашаб, Ребе Раяц и наш Ребе.
📖Любавический календарь
В Хабаде принят особый стандарт строительства микв, известный как «миква на микве» (бор аль габей бор).
Этот метод ввёл Ребе РАШАБ, и он стал одним из самых узнаваемых хабадских подходов к созданию микв по всему миру.
💧 Как устроена такая миква?
В основе лежат два водных резервуара, расположенные один над другим:
нижний резервуар наполняется дождевой водой — это природная, «живая» вода, которая остаётся стабильной и не портится;
верхний — это миква, в которой непосредственно окунаются, и её можно подогревать для удобства.
Специальные отверстия в полу верхней миквы соединяют оба резервуара, так что по статусу они считаются одной цельной миквой. Именно эта связь делает систему надёжной, стабильной и удобной в обслуживании.
🏛 Как появился этот метод?
Во время Первой мировой войны Ребе РАШАБ жил в Ростове. Условия там были непростыми: не было возможности пользоваться водой из колодца или естественного источника. В ответ на это Ребе разработал новую конструкцию — миква над миквой, которая решала сразу несколько проблем:
1.позволяла использовать дождевую воду,
2.обеспечивала постоянную кошерность,
3.давала возможность сделать верхнюю микву тёплой и комфортной.
Со временем эта конструкция стала образцом, и хасиды начали строить такие миквы в разных странах — от Европы до США и Израиля.
🔥 Почему эта система так ценится?
Метод «миква на микве» сочетает:
●высокий уровень чистоты,
●удобство для пользователей,
●простоту обслуживания,
●защиту от сомнений с кошерностью (даже при поломках или тех. проблемах).
Эта структура помогает микве оставаться стабильной на протяжении многих лет.
🛠 Сегодня
Сегодня «миква на микве» — один из самых надёжных и распространённых хабадских стандартов. Многие общины по всему миру выбирают именно его, потому что он сочетает духовную точность и практическую продуманность.
Такая миква — это не только техническое решение, но и пример хабадского подхода: делать всё красиво, аккуратно и с максимальной тщательностью.
📸На фото: Миква в Ростове которую построил Ребе Рашаб, и в которую окунались 3 поколения Любавических Ребе
Ребе Рашаб, Ребе Раяц и наш Ребе.
📖Любавический календарь
👍2❤1🔥1🤩1
💰 (Мивца Цдака — Кампания Цдаки)
Мивца Цдока — одна из десяти кампаний, объявленных Ребе в 5734 году.
Ребе призывал усиливать важность дачи цдаки при каждом удобном случае, и установить копилку цдаки в каждом возможном месте.
📢 Провозглашение кампании
Кампания была объявлена летом 5734 года, вместе с «Мивца Тора», «Мивца Мезуза», «Байт мале сфарим» и «Нерот Шаббат Кодеш ».
Цель кампании — распространить заповедь цдаки. Через цдаку еврей получает благословения Всевышнего, которые Он дает «полной, открытой, святой и широкой рукой».
🏠 Копилка в каждом доме и магазине
Ребе просил, чтобы в каждом доме, магазине и любом месте стояла копилка цдаки — даже если хозяева уже дают большие суммы в синагоги и еврейские центры.
Само наличие копилки приносит большую заслугу.
Ребе предлагал тем, кто занимается мивцаим(кампаниями Любавического Ребе), печатать на копилках изображения других кампаний — чтобы человек, видя копилку, вспоминал и другие митцвот.
Ребе также сказал о себе:
✍️ Инструкция Ребе о надписях на копилке
На фарбренгене в Шаббат главы Корах, 5734 года, Ребе сказал удивительную вещь:
Ребе многократно подчёркивал важность прикреплять копилку к стене, чтобы она стала частью дома.
Он привёл три причины:
1. Дом цдаки — копилка становится частью дома, и дом превращается в «дом Хабада — дом цдаки».
2. «И увидите — и вспомните» — копилка постоянно напоминает о мицве. А цдака равна всем заповедям и приближает Геулу — поэтому её вид напоминает о всей Торе.
3. Удобство — мицву цдаки нужно выполнять ежедневно, но не каждый день есть нуждающися которому можнодать цдаку а копилка позволяет выполнять заповедь каждый день.
В Пост Гедальи, 5749 года, Ребе дал указание даже для временных гостей:
приклеить копилку так, чтобы в Шаббат и Йом-Тов нельзя было её снять, но чтобы после снятия не осталось следов на стене.
Когда возвращаются домой — снять копилку и прикрепить в своем доме.
🤝 Цдака при встрече двух евреев
Ребе основывался на словах Ребе Раяца:
когда два еврея встречаются — их встреча должна принести добро третьему еврею.
Поэтому везде, где собираются евреи, нужно начать с цдаки.
Ребе объяснял:
💸цдака объединяет дающего и получающего;
💸приносит пользу дающему — он выполняет мицву и делает «кли»(сосуд) для благословений;
💸приносит добро получающему — он получает помощь;
💸и это стало объяснением к практике раздачи долларов, которую Ребе проводил.
📸На фото: копилка для Цдоки которая прибита к стене дома у Ребе и Ребецин.
📖Любавический календарь
Мивца Цдока — одна из десяти кампаний, объявленных Ребе в 5734 году.
Ребе призывал усиливать важность дачи цдаки при каждом удобном случае, и установить копилку цдаки в каждом возможном месте.
📢 Провозглашение кампании
Кампания была объявлена летом 5734 года, вместе с «Мивца Тора», «Мивца Мезуза», «Байт мале сфарим» и «Нерот Шаббат Кодеш ».
Цель кампании — распространить заповедь цдаки. Через цдаку еврей получает благословения Всевышнего, которые Он дает «полной, открытой, святой и широкой рукой».
🏠 Копилка в каждом доме и магазине
Ребе просил, чтобы в каждом доме, магазине и любом месте стояла копилка цдаки — даже если хозяева уже дают большие суммы в синагоги и еврейские центры.
Само наличие копилки приносит большую заслугу.
Ребе предлагал тем, кто занимается мивцаим(кампаниями Любавического Ребе), печатать на копилках изображения других кампаний — чтобы человек, видя копилку, вспоминал и другие митцвот.
Ребе также сказал о себе:
«Я привык связывать каждую вещь с цдакой».
✍️ Инструкция Ребе о надписях на копилке
На фарбренгене в Шаббат главы Корах, 5734 года, Ребе сказал удивительную вещь:
На копилке не писать, для кого собирают цдаку,🔨 Прикрепление копилки к стене
чтобы никто не подумал о корысти.
Также не писать, кто подарил копилку.
Это для выполнения принципа:
«И будете чисты перед Всевышним и перед Израилем
Ребе многократно подчёркивал важность прикреплять копилку к стене, чтобы она стала частью дома.
Он привёл три причины:
1. Дом цдаки — копилка становится частью дома, и дом превращается в «дом Хабада — дом цдаки».
2. «И увидите — и вспомните» — копилка постоянно напоминает о мицве. А цдака равна всем заповедям и приближает Геулу — поэтому её вид напоминает о всей Торе.
3. Удобство — мицву цдаки нужно выполнять ежедневно, но не каждый день есть нуждающися которому можнодать цдаку а копилка позволяет выполнять заповедь каждый день.
В Пост Гедальи, 5749 года, Ребе дал указание даже для временных гостей:
приклеить копилку так, чтобы в Шаббат и Йом-Тов нельзя было её снять, но чтобы после снятия не осталось следов на стене.
Когда возвращаются домой — снять копилку и прикрепить в своем доме.
🤝 Цдака при встрече двух евреев
Ребе основывался на словах Ребе Раяца:
когда два еврея встречаются — их встреча должна принести добро третьему еврею.
Поэтому везде, где собираются евреи, нужно начать с цдаки.
Ребе объяснял:
💸цдака объединяет дающего и получающего;
💸приносит пользу дающему — он выполняет мицву и делает «кли»(сосуд) для благословений;
💸приносит добро получающему — он получает помощь;
💸и это стало объяснением к практике раздачи долларов, которую Ребе проводил.
📸На фото: копилка для Цдоки которая прибита к стене дома у Ребе и Ребецин.
📖Любавический календарь
👍2👏2❤1
✨Светлый день Рош Ходеш Кислев 5738 (1977)
💫 Этот день вошёл в историю Хабада как особый, светлый и радостный день — день, когда Ребе вышел из своего кабинета после тяжёлого сердечного приступа, случившегося во время праздника Шмини Ацерет.
🙌 Весть о том, что Ребе вышел из кабинета, облетела весь мир, и хасидим во всех странах радовались, пели, танцевали и устраивали фарбренгены благодарности Всевышнему.
📖 Как всё началось:
💪 В ночь Симхат Тора 5738 года, во время «Гакафот», лицо Ребе внезапно побледнело.
❤️ Несмотря на сильное недомогание, Ребе настоял, чтобы не прекращали танцы и чтобы радость продолжалась до конца.
🕍 Когда врачи настояли перевезти Ребе в больницу, он твёрдо отказался, сказав, что не покинет свой кабинет в «770» — который является источником вдохновения для тысяч евреев.
🙏 Всё время болезни Ребе оставался в своем кабинете, где постоянно находились под присмотром врачей.
📡 Через микрофон Ребе говорил хасидим слова поддержки, призывал к единству, радости и доверию Всевышнему.
🌟 Эти моменты стали источником вдохновения для всех поколений — примером силы духа, веры и самопожертвования Ребе.
🕊️ Рош Ходеш Кислев;
день, когда Ребе впервые после болезни вышел из кабинета и отправился к себе домой.
🎉 Этот день стал символом «новой эры»для хасидов и для Ребе, и с тех пор хасиды по всему миру отмечают его как праздник благодарности Всевышнему за выздоровление Ребе.
💖 В тот день по всему миру звучали песни, устраивались фарбренгены, и сердца наполнялись светом и теплом.
🎵 Несколько лет спустя хасид Реб Файтел Левин сочинил проникновенный «Нигун Рош Ходеш Кислев», ставший традиционным гимном этого дня.
🕯️ Сегодня этот нигун поют на всех фарбренгенах в честь Рош Ходеш Кислев — с благодарностью за жизнь, за свет и за бесконечное руководство Ребе.
📸На фото: День Ошана Раба 5738г.(1977) за несколько часов до сердечного приступа
📖Любавический календарь
💫 Этот день вошёл в историю Хабада как особый, светлый и радостный день — день, когда Ребе вышел из своего кабинета после тяжёлого сердечного приступа, случившегося во время праздника Шмини Ацерет.
🙌 Весть о том, что Ребе вышел из кабинета, облетела весь мир, и хасидим во всех странах радовались, пели, танцевали и устраивали фарбренгены благодарности Всевышнему.
📖 Как всё началось:
💪 В ночь Симхат Тора 5738 года, во время «Гакафот», лицо Ребе внезапно побледнело.
❤️ Несмотря на сильное недомогание, Ребе настоял, чтобы не прекращали танцы и чтобы радость продолжалась до конца.
🕍 Когда врачи настояли перевезти Ребе в больницу, он твёрдо отказался, сказав, что не покинет свой кабинет в «770» — который является источником вдохновения для тысяч евреев.
🙏 Всё время болезни Ребе оставался в своем кабинете, где постоянно находились под присмотром врачей.
📡 Через микрофон Ребе говорил хасидим слова поддержки, призывал к единству, радости и доверию Всевышнему.
🌟 Эти моменты стали источником вдохновения для всех поколений — примером силы духа, веры и самопожертвования Ребе.
🕊️ Рош Ходеш Кислев;
день, когда Ребе впервые после болезни вышел из кабинета и отправился к себе домой.
🎉 Этот день стал символом «новой эры»для хасидов и для Ребе, и с тех пор хасиды по всему миру отмечают его как праздник благодарности Всевышнему за выздоровление Ребе.
💖 В тот день по всему миру звучали песни, устраивались фарбренгены, и сердца наполнялись светом и теплом.
🎵 Несколько лет спустя хасид Реб Файтел Левин сочинил проникновенный «Нигун Рош Ходеш Кислев», ставший традиционным гимном этого дня.
🕯️ Сегодня этот нигун поют на всех фарбренгенах в честь Рош Ходеш Кислев — с благодарностью за жизнь, за свет и за бесконечное руководство Ребе.
📸На фото: День Ошана Раба 5738г.(1977) за несколько часов до сердечного приступа
📖Любавический календарь
👍1🔥1
Сегодня 1 Кислева 5786г.
📌Рош Ходеш Кислев
📌1 Кислева 5738г.
Любавический Ребе вышел из своего кабинета в сторону своего дома, после сердечного приступа в праздник Шмини-Ацерет того же года.
📌Рош Ходеш Кислев
📌1 Кислева 5738г.
Любавический Ребе вышел из своего кабинета в сторону своего дома, после сердечного приступа в праздник Шмини-Ацерет того же года.
У хасидов принято называть месяц Кислев «хасидским Тишреем», поскольку, так же как в месяце Тишрей это месяц праздников, так же и в Кислев приходится множество хасидских праздников и значимых дат.
📖Любавический календарь
📖Любавический календарь
👍2
✨ Кампания написания Свитка Торы для детей еврейского народа– проект, объединяющий миллионы
Кампания по написанию Свитка Торв для детей Израиля была инициирована Ребе с одной целью — объединить всех еврейских детей по всему миру. Каждый мальчик до Бар-мицвы и каждая девочка до Бат-мицвы могут приобрести одну букву в свитке Торы за символическую сумму. Взамен ребёнок получает персональный сертификат, где указана глава Торы, в которой находится «его» буква.
На сегодняшний день (29 Мар-Хешвана 5786) уже завершены восемь свитков, объединяющих более 2,500,000 детей!
✨ Как всё началось.
🗓 11 Нисана 5741 (1981)
Ребе обратился с призывом объединить всех еврейских детей в написании единого свитка Торы. Идея заключалась в том, чтобы каждый ребёнок «купил» букву — тем самым укрепляя свою связь с Торой и с каждым евреем, где бы он ни жил.
В 5742 (1982) проект был передан в ведение "Комитета по написанию Свитка Торы детей Израиля" под руководством раввина Шмуэля Грайзмана.
С тех пор обычай продавать буквы в свитке распространился в разных общинах мира, но детский Свиток Торы, инициированный Ребе, остаётся уникальным, ведь он объединяет сотни тысяч детей в одном свитке.
Ребе объяснял, что общий Свиток Торы соединяет души всех детей Израиля.
Он также подчёркивал: выполнение последней из 613 заповедей — написания Свитка Торы — приближает Избавление.
✨ Сертификат для каждого ребёнка.
Ребе лично утвердил дизайн и текст сертификата, несколько раз исправляя и улучшая его.
Формат современного сертификата — 15.5×23 см.
На нём указаны:
• имя ребёнка,
• недельная глава Торы, где находится его буква.
Не указывается слово или стих — чтобы избежать случайных негативных ассоциаций.
Ребе хотел, чтобы сертификат был красивым, почётным и качественным, чтобы ребёнок с гордостью показывал его друзьям.
✨ Торжественные завершения свитков.
Когда очередной свиток завершается, проходит большой праздник в синагоге «Цемах Цедек» в Иерусалиме.
Оттуда дети идут в торжественном шествии к Стены Плача, где проходят «гакафот», а затем свиток возвращается в «Цемах Цедек».
Как правило, эти церемонии проводятся 20 Ава — в йорцайт раввина Леви-Ицхака Шнеерсона, отца Ребе.
С начала кампании Ребе еждeнедельно интересовался, сколько детей записались за прошедшую неделю.
К 5782 году более двух миллионов детей уже участвовали в проекте!
✨ Указания Ребе.
📌 13 Нисана 5741
Ребе постановил, что сам ребёнок должен написать своё имя или часть заявки.
Даже младенцев рекомендуют вписывать в их присутствии, поскольку это оказывает влияние на душу ребёнка.
📌 20 Ияра 5741
Ребе сказал, что деньги за букву должны быть подарены ребёнку родителями, а затем уже переданы от его имени — чтобы это была его мицва.
✨ Финишные кампании («Мивца Сиюм»)
Когда свиток близится к завершению, активисты, хасиды и организации проводят масштабные кампании, чтобы успеть закончить все буквы до 20 Ава.
Эти проекты включают:
• рекламу,
• кампании в соцсетях,
• программы в школах и хедерах,
• столики-регистрации,
• розыгрыши и призы.
В 5783 тысячи хасидов объединились, чтобы завершить буквы восьмого свитка раньше срока — и завершили запись за 25 дней до планируемой даты!
Как приобрести букву.
можно зарегистрировать ребёнка через сайт
📖Любавический календарь
Кампания по написанию Свитка Торв для детей Израиля была инициирована Ребе с одной целью — объединить всех еврейских детей по всему миру. Каждый мальчик до Бар-мицвы и каждая девочка до Бат-мицвы могут приобрести одну букву в свитке Торы за символическую сумму. Взамен ребёнок получает персональный сертификат, где указана глава Торы, в которой находится «его» буква.
На сегодняшний день (29 Мар-Хешвана 5786) уже завершены восемь свитков, объединяющих более 2,500,000 детей!
✨ Как всё началось.
🗓 11 Нисана 5741 (1981)
Ребе обратился с призывом объединить всех еврейских детей в написании единого свитка Торы. Идея заключалась в том, чтобы каждый ребёнок «купил» букву — тем самым укрепляя свою связь с Торой и с каждым евреем, где бы он ни жил.
В 5742 (1982) проект был передан в ведение "Комитета по написанию Свитка Торы детей Израиля" под руководством раввина Шмуэля Грайзмана.
С тех пор обычай продавать буквы в свитке распространился в разных общинах мира, но детский Свиток Торы, инициированный Ребе, остаётся уникальным, ведь он объединяет сотни тысяч детей в одном свитке.
Ребе объяснял, что общий Свиток Торы соединяет души всех детей Израиля.
Он также подчёркивал: выполнение последней из 613 заповедей — написания Свитка Торы — приближает Избавление.
✨ Сертификат для каждого ребёнка.
Ребе лично утвердил дизайн и текст сертификата, несколько раз исправляя и улучшая его.
Формат современного сертификата — 15.5×23 см.
На нём указаны:
• имя ребёнка,
• недельная глава Торы, где находится его буква.
Не указывается слово или стих — чтобы избежать случайных негативных ассоциаций.
Ребе хотел, чтобы сертификат был красивым, почётным и качественным, чтобы ребёнок с гордостью показывал его друзьям.
✨ Торжественные завершения свитков.
Когда очередной свиток завершается, проходит большой праздник в синагоге «Цемах Цедек» в Иерусалиме.
Оттуда дети идут в торжественном шествии к Стены Плача, где проходят «гакафот», а затем свиток возвращается в «Цемах Цедек».
Как правило, эти церемонии проводятся 20 Ава — в йорцайт раввина Леви-Ицхака Шнеерсона, отца Ребе.
С начала кампании Ребе еждeнедельно интересовался, сколько детей записались за прошедшую неделю.
К 5782 году более двух миллионов детей уже участвовали в проекте!
✨ Указания Ребе.
📌 13 Нисана 5741
Ребе постановил, что сам ребёнок должен написать своё имя или часть заявки.
Даже младенцев рекомендуют вписывать в их присутствии, поскольку это оказывает влияние на душу ребёнка.
📌 20 Ияра 5741
Ребе сказал, что деньги за букву должны быть подарены ребёнку родителями, а затем уже переданы от его имени — чтобы это была его мицва.
✨ Финишные кампании («Мивца Сиюм»)
Когда свиток близится к завершению, активисты, хасиды и организации проводят масштабные кампании, чтобы успеть закончить все буквы до 20 Ава.
Эти проекты включают:
• рекламу,
• кампании в соцсетях,
• программы в школах и хедерах,
• столики-регистрации,
• розыгрыши и призы.
В 5783 тысячи хасидов объединились, чтобы завершить буквы восьмого свитка раньше срока — и завершили запись за 25 дней до планируемой даты!
Как приобрести букву.
можно зарегистрировать ребёнка через сайт
📖Любавический календарь
🔥2👍1
инфаркт ребе пдф.pdf
486 KB
В честь Рош Ходеш Кислев представлена полная история произошедшего в Рош Ходеш Кислев 5738г.
❤1👍1