عاشقان ایران
475 subscribers
4.39K photos
2.35K videos
163 files
887 links
ادمین @Lovers_of_IRAN_bot
عاشقان ایران
از باختر تا خاور پهنکوه ایران
از دریاچه کاسپی تاجنوب دریای پارس
#ایران بزرگترین دلیل کنارهم بودن ما با همه تفاوتهاست

دغدغه های ملی

راهنما👈 https://t.me/LoversofIRAN/2531

https://instagram.com/LoversofIRAN اینستا
Download Telegram
Forwarded from اتچ بات
👈 نگاهی به موضوع اقوام ایرانی 👉

پرونده تلگرامی #تار_و_پود از کانون اندیشه جوان، به قلم #حمید_احمدی،
با اندکی تصحیح.

#اقوام_ایرانی، تار و پود #ایران_زمین

@LoversofIRAN


#بخش_یک

برخی #نخبگان هستند که #اختلاف میان اقوام را القا می‌کنند.

⬅️میان اقوام در ایران اختلافی وجود ندارد، نخبگان هستند كه اين تصورات را القا می‌کنند وگرنه مثلاً مردم #تهران از اقوام مختلفی هستند که در کنار هم زندگی می‌کنند و با هم مشکلی ندارند. بنده در كتاب «قوميت و قوم‌گرايی در ايران» دو علت داخلی و يك علت بيرونی را برای این مسئله مطرح کرده‌ام.

⬅️اولین علت داخلی، ظهور #دولت_مدرن در ایران بود. در آن دوره كانون‌های قدرت اقتصادی، نظامی و محلی، كه به طور عمده #ايلات و #عشاير بزرگ بودند، با ظهور دولت تمرکزگرا، قدرت خود را از دست ‌دادند؛ به طور نمونه از آن زمان به بعد فقط دولت مرکزی حق داشت از قوۀ قهريه و اسلحه استفاده کند. با این قانون بسیاری از خوانين، که بعضی از آنها حتی متجاسر نیز بودند؛ مثل خزعل، خلع سلاح شدند. بعدها #فرزندان_آنها در برابر اين دولت مدرن به حربه #قوميت متوسل شدند، بدون اينكه اصلاً احساس ستم كنند؛ درواقع اکثر رهبران گروه‌های قوم‌‌گرای سياسی، #فرزندان_ايلات هستند، البته برخی از آنها هم #ماركسيست بودند.
با این‌حال #مردم_آن_مناطق، که مزایای دولت مدرن را می‌دانستند، از آنها #پیروی_نکردند؛ زیرا می‌دانستند دولت مدرن بود که سلسله‌مراتب ستمگرانۀ ایلی و دیکتاتوری عده‌ای از رؤسای ایلات را بر هم زد.

علت داخلی دوم هم، #نبود_دموکراسی و #نبود_آزادی است که سبب شده است نخبگان، در كشاكش قدرت، به جای فعالیت در تشکل‌های حزبی، برای مبارزه با دولت، بحث‌های قومی را مطرح كنند، که از این میان می‌توان به فعالیت‌های گروه‌های #ماركسيستی میان گروه‌های قومی در #اوايل_انقلاب اشاره کرد.

⬅️علت خارجی هم سیاست #قدرت‌های_جهانی است كه از مسائل قومی ايران به صورت ابزاری در جهت منافع خود استفاده می‌کنند و از میان آنها می‌توان به اتحاد جماهير #شوروی و #عراق اشاره کرد که یکی در طی جنگ جهانی دوم درصدد بود آذربایجان و کردستان را از ایران جدا کند و دیگری در زمان جنگ تحمیلی به تحریک احساسات قوم‌گرایانه در میان ایرانیان عرب‌زبان دست زد.


#بخش_دو

چندان به موضوع #هویت_ملی توجه نداریم !

⬅️ واقعيت اين است كه در نظام #جمهوری_اسلامی چندان به بحث هويت ملّی #توجه_نمی‌شود و متأسفانه به طور غیرعمدی #هويت_فراملّی، مهم‌تر تلقی می‌گردد. هرچند مقولۀ ملّيت در عرصۀ نظری مهم قلمداد می‌گردد، در سياست‌گذاری‌ چندان به آن توجه نمی‌شود. درحال‌حاضر کشور ما با تنگناهای مسئلۀ جهانی شدن مواجه است، اما ازآنجا‌که ايران کشوری بسيار قديمي و كهن است و هويت فرهنگی بسيار غنی دارد، این مسائل چندان آن را تهدید نمی‌کند. باوجوداین نباید از مسئلۀ آموزش و انتقال هويت‌ به نسل جدید غافل شد؛ چون امروزه هويت ملّی، #سنگ_بنای هر كشوری است.

⬅️ من اعتقاد دارم كه هم‌اکنون دو نهاد ملّی كه با اقدامات خود هویت‌های محلی را تقویت، و هویت ملّی را تضعیف نموده، #نظام_آموزش_عالی و #نظام_وظیفه_عمومی است. درحال‌حاضر شیوۀ پذیرش دانشجو در نظام آموزش عالی ما #بومی شده که این مسئله خطر بزرگی برای #وحدت_ملّی ماست؛ زیرا هر دانشجو در شهر خودش بزرگ می‌شود و در آنجا آموزش ميیبيند و بدین‌صورت نه تنها سطح كيفيت علمی پايين می‌آید، بلكه #ادغام_ملّی هم انجام نمی‌پذیرد، حال‌آنكه دولت، با صرف مقداری بودجه و حل مساله ی خوابگاه، می‌تواند این مشکل را برطرف کند.

⬅️ بخشی از رسالت #مطبوعات و #رادیو_تلویزیون_محلی، که به «شبکه‌های استانی» معروف هستند، رساندن اخبار و رویدادهای محلی و نیز پاسداری از آداب و رسوم و فرهنگ منطقه است. در این حال وظیفۀ آنها این است که در چهارچوب گسترش #همبستگی_ملّی و #هویت_ملّی_ایران عمل کنند، اما ظاهراً #کنترل چندانی بر کار این شبکه‌ها 《اعمال نمی‌شود》 و ممکن است گاه آنها میان فرهنگ و هویت محلی با هویت ملّی توازن ایجاد نکنند.

بخشی از گفتگوی دکتر #حمید_احمدی با #نشریه_زمانه ، شماره ۷۰


در زیر، ویدیوی یکی از بازیهای قبلی تیم #تراکتورسازی_تبریز در ورزشگاه #آزادی_تهران که شوربختانه #برخی_هوادارانش تحت تاثیر القای اندیشه های #قوم_گرایانه و #ضد_میهنی قرارگرفته اند و با ناآگاهی از عاقبت رفتارهای غلط خود، چنین پرده دری می کنند، را ببینید.
ایکاش این گمراهان می دانستند این آشوبها، نخست به مردم #آذربایجان_عزیز که بیشترشان #ایران_دوست اند خسارتهای جبران ناپذیر ، می زند.
این شعارها در هر کشور #خاورمیانه ای دیگری بود، باعث ایجاد #زلزله در ارکان مدیریتی آن کشور و سرکوب قاطع خاطیان می شد،
اما اینجا❗️
@LoversofIRAN
Forwarded from اتچ بات
👈 نگاهی به موضوع اقوام ایرانی 👉

پرونده تلگرامی #تار_و_پود از کانون اندیشه جوان، به قلم #حمید_احمدی،
با اندکی تصحیح.

#اقوام_ایرانی، تار و پود #ایران_زمین

@LoversofIRAN


#بخش_یک

برخی #نخبگان هستند که #اختلاف میان اقوام را القا می‌کنند.

⬅️میان اقوام در ایران اختلافی وجود ندارد، نخبگان هستند كه اين تصورات را القا می‌کنند وگرنه مثلاً مردم #تهران از اقوام مختلفی هستند که در کنار هم زندگی می‌کنند و با هم مشکلی ندارند. بنده در كتاب «قوميت و قوم‌گرايی در ايران» دو علت داخلی و يك علت بيرونی را برای این مسئله مطرح کرده‌ام.

⬅️اولین علت داخلی، ظهور #دولت_مدرن در ایران بود. در آن دوره كانون‌های قدرت اقتصادی، نظامی و محلی، كه به طور عمده #ايلات و #عشاير بزرگ بودند، با ظهور دولت تمرکزگرا، قدرت خود را از دست ‌دادند؛ به طور نمونه از آن زمان به بعد فقط دولت مرکزی حق داشت از قوۀ قهريه و اسلحه استفاده کند. با این قانون بسیاری از خوانين، که بعضی از آنها حتی متجاسر نیز بودند؛ مثل خزعل، خلع سلاح شدند. بعدها #فرزندان_آنها در برابر اين دولت مدرن به حربه #قوميت متوسل شدند، بدون اينكه اصلاً احساس ستم كنند؛ درواقع اکثر رهبران گروه‌های قوم‌‌گرای سياسی، #فرزندان_ايلات هستند، البته برخی از آنها هم #ماركسيست بودند.
با این‌حال #مردم_آن_مناطق، که مزایای دولت مدرن را می‌دانستند، از آنها #پیروی_نکردند؛ زیرا می‌دانستند دولت مدرن بود که سلسله‌مراتب ستمگرانۀ ایلی و دیکتاتوری عده‌ای از رؤسای ایلات را بر هم زد.

علت داخلی دوم هم، #نبود_دموکراسی و #نبود_آزادی است که سبب شده است نخبگان، در كشاكش قدرت، به جای فعالیت در تشکل‌های حزبی، برای مبارزه با دولت، بحث‌های قومی را مطرح كنند، که از این میان می‌توان به فعالیت‌های گروه‌های #ماركسيستی میان گروه‌های قومی در #اوايل_انقلاب اشاره کرد.

⬅️علت خارجی هم سیاست #قدرت‌های_جهانی است كه از مسائل قومی ايران به صورت ابزاری در جهت منافع خود استفاده می‌کنند و از میان آنها می‌توان به اتحاد جماهير #شوروی و #عراق اشاره کرد که یکی در طی جنگ جهانی دوم درصدد بود آذربایجان و کردستان را از ایران جدا کند و دیگری در زمان جنگ تحمیلی به تحریک احساسات قوم‌گرایانه در میان ایرانیان عرب‌زبان دست زد.


#بخش_دو

چندان به موضوع #هویت_ملی توجه نداریم !

⬅️ واقعيت اين است كه در نظام #جمهوری_اسلامی چندان به بحث هويت ملّی #توجه_نمی‌شود و متأسفانه به طور غیرعمدی #هويت_فراملّی، مهم‌تر تلقی می‌گردد. هرچند مقولۀ ملّيت در عرصۀ نظری مهم قلمداد می‌گردد، در سياست‌گذاری‌ چندان به آن توجه نمی‌شود. درحال‌حاضر کشور ما با تنگناهای مسئلۀ جهانی شدن مواجه است، اما ازآنجا‌که ايران کشوری بسيار قديمي و كهن است و هويت فرهنگی بسيار غنی دارد، این مسائل چندان آن را تهدید نمی‌کند. باوجوداین نباید از مسئلۀ آموزش و انتقال هويت‌ به نسل جدید غافل شد؛ چون امروزه هويت ملّی، #سنگ_بنای هر كشوری است.

⬅️ من اعتقاد دارم كه هم‌اکنون دو نهاد ملّی كه با اقدامات خود هویت‌های محلی را تقویت، و هویت ملّی را تضعیف نموده، #نظام_آموزش_عالی و #نظام_وظیفه_عمومی است. درحال‌حاضر شیوۀ پذیرش دانشجو در نظام آموزش عالی ما #بومی شده که این مسئله خطر بزرگی برای #وحدت_ملّی ماست؛ زیرا هر دانشجو در شهر خودش بزرگ می‌شود و در آنجا آموزش ميیبيند و بدین‌صورت نه تنها سطح كيفيت علمی پايين می‌آید، بلكه #ادغام_ملّی هم انجام نمی‌پذیرد، حال‌آنكه دولت، با صرف مقداری بودجه و حل مساله ی خوابگاه، می‌تواند این مشکل را برطرف کند.

⬅️ بخشی از رسالت #مطبوعات و #رادیو_تلویزیون_محلی، که به «شبکه‌های استانی» معروف هستند، رساندن اخبار و رویدادهای محلی و نیز پاسداری از آداب و رسوم و فرهنگ منطقه است. در این حال وظیفۀ آنها این است که در چهارچوب گسترش #همبستگی_ملّی و #هویت_ملّی_ایران عمل کنند، اما ظاهراً #کنترل چندانی بر کار این شبکه‌ها 《اعمال نمی‌شود》 و ممکن است گاه آنها میان فرهنگ و هویت محلی با هویت ملّی توازن ایجاد نکنند.

بخشی از گفتگوی دکتر #حمید_احمدی با #نشریه_زمانه ، شماره ۷۰


در زیر، ویدیوی یکی از بازیهای قبلی تیم #تراکتورسازی_تبریز در ورزشگاه #آزادی_تهران که شوربختانه #برخی_هوادارانش تحت تاثیر القای اندیشه های #قوم_گرایانه و #ضد_میهنی قرارگرفته اند و با ناآگاهی از عاقبت رفتارهای غلط خود، چنین پرده دری می کنند، را ببینید.
ایکاش این گمراهان می دانستند این آشوبها، نخست به مردم #آذربایجان_عزیز که بیشترشان #ایران_دوست اند خسارتهای جبران ناپذیر ، می زند.
این شعارها در هر کشور #خاورمیانه ای دیگری بود، باعث ایجاد #زلزله در ارکان مدیریتی آن کشور و سرکوب قاطع خاطیان می شد،
اما اینجا❗️
@LoversofIRAN
Forwarded from اتچ بات
👈ایران عزیز و گره هایی که کور شد، تا بحران شود!👉

آلوده ترین #چله ایرانی
#یلدا

برای بحران #سوء_مدیریت در ایران چه کنیم؟
نابودی #مدیریت و مدیریت #بحران
#آلودگی_هوا
#زلزله
#ایران
@LoversofIRAN


#اختصاصی_کانال

⬅️ در نگاره/عکس پایانی، یک "داده نما" از پیش بینی "ری کرزوایل" آینده پژوه و از مدیران شرکت #گوگل درباره آینده فناوری و دگرگونی های شگرف زندگی انسان می بینید.
۱۰ سال آینده، ربات ها و هوش مصنوعی چنان به زندگی انسان وارد می شوند که شاید اکنون نتوانیم ابعاد آن را بدرستی بفهمیم.

دیروز، چشم اندازهای جای جای #تهران، نشاندهنده ی روز مرگ و خفگی بود!
صبحی خاکستری وظهری به رنگ قهوه تلخ قجری!
۲۹ آذر۱۳۹۶، آلوده ترین روز پاییزی تاریخ تهران بود، به گفته هواشناسی!
دیشب هم پس از زلزله تهران_کرج و پناه بردن مردم به ماشین ها و خیابانها، شاخص آلودگی هوا بالاتر رفت!

در کلانشهرهای #تهران، #تبریز، #اصفهان، #اهواز و... که میلیاردها تومن از ثروت #ملی این کشور در گردش است(چنانکه تنها در تهران، تقریبا به اندازه "یک پنجم" ایران، جمعیت انسانی انباشت شده است)، آیا یک برنامه فراگیر ملی و دانش مدار برای حل مشکل آلودگی مرگبار هوای کلانشهرها که در کشورهایی مانند ژاپن سالهاست کنترل شده، کاری نشدنی است که #عیسی_کلانتری، معاون رییس جمهور و رییس سازمان #محیط_زیست می گوید "برای مشکل هوای تهران فقط دعا کنید باران بیاید" ؟!

اگر به پیش بینی های "ری کرزوایل" درباره آینده زندگی انسان دقت کنیم می بینیم که تا ۱۵سال آینده با گسترش سرسام آور دسترسی شهروندان بیشتر کشورها به ابزارهایی که امکان تاثیرگذاری هرچه بیشتر #مردم را بر سرنوشت خود فراهم می سازد، مفهوم و ساختار #دولت ها و #مدیریت_دولتی بسیار دگرگون می شود چنانکه اصل "چابک سازی" که امروز اشاره به کوچک سازی سازمانها دارد، درباره دولتها در سراسر جهان حتما در ۱۰_۲۰ سال آینده رخ خواهد داد (دیر و زودش بستگی به بستر و زیرساختهای مورد نیاز دارد که البته در کشور ما این زیرساختها شرایط تقریبا قابل قبولی دارد از جمله، دسترسی سراسری به اینترنت با سرعت مناسب، شمار بالای جوانان، افراد باسواد عادی، دانشگاهیان عام، دانش آموختگان خاص رشته های فناوری ارتباطات و اطلاعات).

اکنون پس از همه اینها، می خواهم توجه شما را ببرم سوی یکی از راه های مهم حل مشکلات فراوان مدیریت دولتی در ایران که بهترین واژه و معنا برای آن "بحران سوء مدیریت" است.
با توجه به پیشرفت سرسام آور فناوری های نوین و جابجا شدن مرزهای دانش و نیز تئوری های نو در علم مدیریت که جهان جدید را بسوی جابجایی اختیارات و اداره امور، از دولتها به دست #ملت ها پیش می برد، بهترین فرصت و بزنگاه تاریخی ست که مردم جوامع و ملتها با تشکیل و بناکردن نهادهای مردمی اما ساختارمند و تخصصی در زمینه اداره امور شهری و روستایی خود، آماده رفتن به عصر پسامدرنیسم شوند که هیچ گریزی از گام نهادن در آن نخواهد بود.

اگر جوامع و ملتها، پس از آنکه چند دهه تمرین دموکراسی و مشارکت در ساخت تلویحی بدنه قدرت دولتی را داشته اند، اکنون و پیش از رسیدن به ۲۰۲۰ خود را مسلح به "سازمان یافتگی"و "ساختارمند شدن" و تمرین "کار سازمانی" (که گامی فراتر از کار گروهی است) نکنند، بی شک در این بزنگاه پرچالش پیش رو، مقهور دست دولتهایی خواهند شد که ابزار تکنولوژی و فناوری را از انواع سخت تا نرم آن، برای کنترل هرچه بیشتر ملتها به کار خواهند برد و با کمک رباتها، جهانی خواهندساخت که ابعاد کنش و واکنش در آن، امروز برای ما فهمیدنی نیست.

پس بیایید برای فردای بهتر ایران عزیزمان و پایان دادن به اوضاع نابسامان "سوء مدیریت" در ایران، پس از حدود ۴دهه تمرین و مشق دموکراسی در کنارهم که کمترین سودش تکرار معنای #همبستگی و #اتحاد در یک سرزمین با امید به صندوقهای رای و #انتخابات بود، خود را برای رفتن به دنیای متفاوت از آنچه تاکنون تجربه کرده ایم آماده کنیم با تمرین و تکرار دو فاز زیر:
#پرسشگری_همگانی از نهادهای دولتی. بسرعت فضای مطالبه گری که حق قانونی همه ما در برابر رای هایی ست که به صندوقها ریخته ایم را در کشور ایجادکنیم و از پتانسیلهای قانونی برای اصلاح کشور با نیروی مردم استفاده کنیم.
■ بناکردن سازمانهای #مردم_نهاد یا NGO، "ساختارمند شدن" و تقسیم کار و خویشکاری/وظیفه و انتخاب "مدیریت برتر" برای هر ساختار، چون مدیران توانمند آینده از دل همین برهم کنش های سرشتین/طبیعی جامعه پدید خواهندآمد.

ایران ما برای ماندن نیاز به دگرگونی جدی مدیریتی و قدرت دادن به مدیران شایسته( آشنا به دانش روز مدیریت، با استعداد و باتجربه در هر زمینه کاری) دارد. مدیرانی که کودکی شان دهه ۵۰و ۶۰ بود و امروز در سن مناسب جایگزینی اند.

@LoversofIRAN
👈ما ملت ایرانیم؛ فریب ملت سازی های دروغین را نخوریم👉

@LoversofIRAN

⬅️ نماینده مجلس باکو: ما تُرک نیستیم.
آراز علیزاده، نماینده مجلس جمهوری #باکو ( آذربایجان):
#بابک_خرمدین و #شاه_اسماعیل_صفوی، تُرک نیستند.
آذربایجانی ها از نژاد هندواروپایی و ترکها از نژاد زرد هستند.
بروید در اینترنت جستجو کنید. ببینید از نظر علم #آنتروپولوژی ما به کدام ملت نزدیک هستیم و از کدام ملت دوریم.
ما تُرک_زبان هستیم، اما تُرک نیستم!

بنکده(منبع):از کانال @azariha_3👇
http://badkubeh.com/reportaj/1514023122.739151


⬅️ "تُرک زبان" بودن، دلیلی بر "تُرک نژاد" بودن مردم #آذربایجان، #اردبیل، #زنجان و ...
و نیز جمهوری #باکو (با نام تاریخی #آران و #شروان که پس از استقلال از #شوروی، نام "جمهوری آذربایجان" را برایش جعل کردند)نیست.
توجه به این نکته لازم است که مردم سرزمین های شمال #رود #ارس که با پیمان نامه های سیاه #گلستان و #ترکمانچای از #ایران جدا شدند، از نظر تبار و تیره همانند مردم شمال غرب ایران هستند و این استناد ما به سخنان نمایندگان و کنشگران اجتماعی و فرهنگی آن دیار، به دلیل همین ریشه ایرانی آن مردمان است. اما دولت "ترک پندار" کنونی باکو، در پی تحریف تاریخ و فرهنگ آن سرزمین، حتا شخصیتهای تاریخی ایران زمین را نیز می خواهد به دروغ، به نام #ترکان جابزند و برای آنها هویت جعلی #ترکی بسازد! تبلیغات نادرست باکو برای "ترک نامیدن" #نظامی_گنجوی، #بابک_خرمدین، #شاه_اسماعیل_صفوی نیز درهمین راستا است.
دلیل این تلاش تباه گونه دولت باکو نیز ترس و نگرانی از پیوستن دوباره آن سرزمین به #ایران است که مادر و زادگاه اوست

همچنین باید توجه شود که اهمیت جداسازی واژه های "ترک" از "ترک زبان"، در آنجاست که گروه های #تجزیه طلب ( #پان_ترک/ #پانترک و #پان_کرد ) با دستاویز اینکه: "ما ترک یا کرد هستیم، نه فارس"!!! در پی #ملت_سازی دروغین و ایجاد جدایی و شکاف بین ایرانیان هستند.
فریب این ملت سازی های دشمن شادکن را نخوریم. ما در ایران یک ملت داریم و آن #ملت_ایران است که همه مردم ایران از هر تبار و تیره و هر زبان و گویش، در زیر پرچم یگانه ی ملت ایرانی، معنای ۲هزارساله ی یک ملت، و کهن ترین ملت های جهان را به خود گرفته اند.

این دسته بندی های غلط در ایران:
ملت تُرک / ملت کُرد / ملت بلوچ/ و... برچسب های جداکننده ی نادرست و نادانشی اند که در چند دهه گذشته برای تضعیف ایرانیان ساخته شده اند و در گذشته های تاریخ کهن این دیار، کاربرد و سندیتی برای این واژگان وجود نداشته است؛ زیرا واژه "ملت" همواره اشاره به پیشینه ی مشترک و مستقل برای گروهی از انسانها، در مقایسه با دیگر ملتها دارد، حال آنکه در ایران عزیز ما از هزاره های گذشته تا امروز، همه مردمان این سرزمین در ساختن و آبادان کردن آن دست داشته اند و این درهم تنیدگی سرنوشت ایرانیان چنان بوده است که هیچ تباری، تاریخ و پیشینه ای مستقل از دیگر ایرانیان نداشته است؛ پس بدانیم و به دیگر ایرانیان نیز بگوییم که ایران عزیز ما از تبارها و تیره های گوناگون و رنگارنگ مردمان ایرانی ساخته شده، نه از ملت های گوناگون.

#تجزیه طلبان، همزمان ۲ برنامه ی تباه را برای پیاده کردن استرانژی اهریمنی خود، یعنی تجزیه ایران در پیش گرفته اند:
۱_ می خواهند با کلید واژه ی "ملت سازی"، به کاشتن تخم جدایی و دوری ایرانیان از هم بپردازند و این باور دروغین را جابیندازند که ایرانیان یک ملت واحد و یکپارچه تاریخی نیستند.
۲_ می خواهند با سوءاستفاده از مشکلات بزرگی که امروز گریبان همه ایرانیان را گرفته است و دستاورد چنددهه #سوء_مدیریت است (همچون #بیکاری، #خشکسالی، #آلودگی_هوا و...)، تخم نفرت و کینه در دل ملت ایران نسبت به هم بکارند.
اگرچه این دشمنان اتحاد و #همبستگی #ملی ایرانیان، آرزوی رسیدن به هدف های اهریمنی خود را به گور خواهند برد زیرا اینجا سرزمین #اهورایی و جایگاه راستی، درستی، و سرزمین آزادگان و نجیب زادگان بوده است و خدای یکتا نگاهبان آن بوده است و پس از بزرگترین ویرانی های تاریخ، ایران یکپارچه را دوباره زنده و پاسداری کرده است.

ما در ایران، #ترک و #فارس و #کرد و #عرب و... را بعنوان دسته بندی های نژادی برپایه دانش آنتروپولوژی نداریم؛ بلکه #زبان های ترکی، کردی، عربی و فارسی و... داریم که زبان، هیچگاه از نظر علم، برای ما مرزبندی نژادی نمی آورد. ما ملت ایران ایم که بجز #فارسی که زبان گرامی و ملی ما است، گویش های و زبان های زیبای دیگری هم در سرزمین رنگارنگ #ایران_زمین داریم.
ملت ایران یکپارچه بوده و خواهد بود حتا در کوران سهمگین ترین کشکمش های تاریخ پرفراز و فرودش از پادشاهی #اشکانیان (پس از هخامنشیان) تا امروز.
به سخن شیرین #شهریار، شاعر گرانمایه ایران دوست و میهن پرست اهل #آذربایجان:
《اختلاف لهجه، ملیت نزاید بهر کس
ملتی با یک زبان، کمتر به یاد آرد زمان》


@LoversofIRAN
Forwarded from اتچ بات
👈ایران عزیز و گره هایی که کور شد، تا بحران شود!👉

آلوده ترین #چله ایرانی
#یلدا

برای بحران #سوء_مدیریت در ایران چه کنیم؟
نابودی #مدیریت و مدیریت #بحران
#آلودگی_هوا
#زلزله
#ایران
@LoversofIRAN


#اختصاصی_کانال

⬅️ در نگاره/عکس پایانی، یک "داده نما" از پیش بینی "ری کرزوایل" آینده پژوه و از مدیران شرکت #گوگل درباره آینده فناوری و دگرگونی های شگرف زندگی انسان می بینید.
۱۰ سال آینده، ربات ها و هوش مصنوعی چنان به زندگی انسان وارد می شوند که شاید اکنون نتوانیم ابعاد آن را بدرستی بفهمیم.

دیروز، چشم اندازهای جای جای #تهران، نشاندهنده ی روز مرگ و خفگی بود!
صبحی خاکستری وظهری به رنگ قهوه تلخ قجری!
۲۹ آذر۱۳۹۶، آلوده ترین روز پاییزی تاریخ تهران بود، به گفته هواشناسی!
دیشب هم پس از زلزله تهران_کرج و پناه بردن مردم به ماشین ها و خیابانها، شاخص آلودگی هوا بالاتر رفت!

در کلانشهرهای #تهران، #تبریز، #اصفهان، #اهواز و... که میلیاردها تومن از ثروت #ملی این کشور در گردش است(چنانکه تنها در تهران، تقریبا به اندازه "یک پنجم" ایران، جمعیت انسانی انباشت شده است)، آیا یک برنامه فراگیر ملی و دانش مدار برای حل مشکل آلودگی مرگبار هوای کلانشهرها که در کشورهایی مانند ژاپن سالهاست کنترل شده، کاری نشدنی است که #عیسی_کلانتری، معاون رییس جمهور و رییس سازمان #محیط_زیست می گوید "برای مشکل هوای تهران فقط دعا کنید باران بیاید" ؟!

اگر به پیش بینی های "ری کرزوایل" درباره آینده زندگی انسان دقت کنیم می بینیم که تا ۱۵سال آینده با گسترش سرسام آور دسترسی شهروندان بیشتر کشورها به ابزارهایی که امکان تاثیرگذاری هرچه بیشتر #مردم را بر سرنوشت خود فراهم می سازد، مفهوم و ساختار #دولت ها و #مدیریت_دولتی بسیار دگرگون می شود چنانکه اصل "چابک سازی" که امروز اشاره به کوچک سازی سازمانها دارد، درباره دولتها در سراسر جهان حتما در ۱۰_۲۰ سال آینده رخ خواهد داد (دیر و زودش بستگی به بستر و زیرساختهای مورد نیاز دارد که البته در کشور ما این زیرساختها شرایط تقریبا قابل قبولی دارد از جمله، دسترسی سراسری به اینترنت با سرعت مناسب، شمار بالای جوانان، افراد باسواد عادی، دانشگاهیان عام، دانش آموختگان خاص رشته های فناوری ارتباطات و اطلاعات).

اکنون پس از همه اینها، می خواهم توجه شما را ببرم سوی یکی از راه های مهم حل مشکلات فراوان مدیریت دولتی در ایران که بهترین واژه و معنا برای آن "بحران سوء مدیریت" است.
با توجه به پیشرفت سرسام آور فناوری های نوین و جابجا شدن مرزهای دانش و نیز تئوری های نو در علم مدیریت که جهان جدید را بسوی جابجایی اختیارات و اداره امور، از دولتها به دست #ملت ها پیش می برد، بهترین فرصت و بزنگاه تاریخی ست که مردم جوامع و ملتها با تشکیل و بناکردن نهادهای مردمی اما ساختارمند و تخصصی در زمینه اداره امور شهری و روستایی خود، آماده رفتن به عصر پسامدرنیسم شوند که هیچ گریزی از گام نهادن در آن نخواهد بود.

اگر جوامع و ملتها، پس از آنکه چند دهه تمرین دموکراسی و مشارکت در ساخت تلویحی بدنه قدرت دولتی را داشته اند، اکنون و پیش از رسیدن به ۲۰۲۰ خود را مسلح به "سازمان یافتگی"و "ساختارمند شدن" و تمرین "کار سازمانی" (که گامی فراتر از کار گروهی است) نکنند، بی شک در این بزنگاه پرچالش پیش رو، مقهور دست دولتهایی خواهند شد که ابزار تکنولوژی و فناوری را از انواع سخت تا نرم آن، برای کنترل هرچه بیشتر ملتها به کار خواهند برد و با کمک رباتها، جهانی خواهندساخت که ابعاد کنش و واکنش در آن، امروز برای ما فهمیدنی نیست.

پس بیایید برای فردای بهتر ایران عزیزمان و پایان دادن به اوضاع نابسامان "سوء مدیریت" در ایران، پس از حدود ۴دهه تمرین و مشق دموکراسی در کنارهم که کمترین سودش تکرار معنای #همبستگی و #اتحاد در یک سرزمین با امید به صندوقهای رای و #انتخابات بود، خود را برای رفتن به دنیای متفاوت از آنچه تاکنون تجربه کرده ایم آماده کنیم با تمرین و تکرار دو فاز زیر:
#پرسشگری_همگانی از نهادهای دولتی. بسرعت فضای مطالبه گری که حق قانونی همه ما در برابر رای هایی ست که به صندوقها ریخته ایم را در کشور ایجادکنیم و از پتانسیلهای قانونی برای اصلاح کشور با نیروی مردم استفاده کنیم.
■ بناکردن سازمانهای #مردم_نهاد یا NGO، "ساختارمند شدن" و تقسیم کار و خویشکاری/وظیفه و انتخاب "مدیریت برتر" برای هر ساختار، چون مدیران توانمند آینده از دل همین برهم کنش های سرشتین/طبیعی جامعه پدید خواهندآمد.

ایران ما برای ماندن نیاز به دگرگونی جدی مدیریتی و قدرت دادن به مدیران شایسته( آشنا به دانش روز مدیریت، با استعداد و باتجربه در هر زمینه کاری) دارد. مدیرانی که کودکی شان دهه ۵۰و ۶۰ بود و امروز در سن مناسب جایگزینی اند.

@LoversofIRAN
👈چرا ما خود را #ملت میدانیم؟

و چرا ایران، سوریه نمی شود؟
@LoversofIRAN

#محمد_آمره

⬅️ "ملت بودن" اساس یک کشور برای ادامه حیات است. بعد از قرارداد وستفالیا بسیاری از کشورهای اروپایی برای استقلال از کلیسا تلاش کردند با ایجاد یکسری ویژگی ها ملت سازی کنند تا بتوانند بر یک مردم با #هویت_مشترک حکومت کنند. از آن تاریخ کشورها به ۲دسته تقسیم شدند؛ کشورهایی با سابقه ملت باستانی مانند #ایران و #چین، وکشورهایی جدیدالتاسیس با روند ملت سازی مدرن(کشورهای اروپایی).

در خلال این روند کشورهایی نیز به وجودآمدند که نه از قبل ملت بودند و نه توان ملت سازی داشتند زیرا نه با روند طبیعی بلکه به خواسته #قدرتهای_جهانی متولدشدند و در نقشه جهان پدیدار گشتند. بیشینه کشورهای آفریقایی به اضافه کشورهایی مانند #سوریه، #عراق، #لبنان، #لیبی و #افغانستان از این دست کشورها بودند.
#شکاف عمیق قومی_مذهبی، وجود درگیری های خونین تاریخی، نبود #خودآگاهی_ملی، و #قومیت های متضاد از ویژگی های چنین ملت هایی بود که همزمان با حکومت ناکارآمد سبب شد روند ملت سازی از ابتدا عقیم بماند و نتیجه اش درگیری های ریشه دار قومی و مذهبی و بعضا فروپاشی شد.

اما بحث اصلی این نوشته چرایی ملت بود مردم ایران است. افزون بر آنکه بسیاری از فیلسوفان سیاسی اروپایی و ایرانی با شمردن ویژگی هایی ایران را جزو نخستین ملت های تاریخی می‌دانند نکته ای وجود دارد که شاید کمتر به آن توجه شده است. هدف این نوشتار مقایسه روند انقلاب در خاورمیانه است تا از این رهگذر بتواند ملت بودن ایران را اثبات کند.

اگر کمی به عقب بازگردیم و به انقلاب های لیبی، عراق و سوریه نگاه کنیم نکته ای توجه ما را جلب می‌کند؛ در این کشورها #انقلاب تبدیل به #جنگ_داخلی و #فروپاشی نهاد دولت شد. در اصل هدف مردم از انقلاب نه استقرار دولت جدید کار آمد بلکه تلاش برای تفوق #قومی و #مذهبی بود. در لیبی هر گروه قومی و ایلی تلاش می کرد حکومت را از آن خود کند و نتیجه اش آنچه شد که اکنون می‌بینیم و هر گروهی در هر شهر و استانی برای خود حکومتی جدا ساخته است و نشان می‌دهد که مردم لیبی از نظر فلسفه سیاسی هنوز در دوران پیشامدرن قرار دارند.

درباره سوریه و عراق هم بدین گونه است که استقرار حکومت تک ساخت و تک حزبی باعث جنبش هایی درون این کشورها شد تا بتوانند حکومت را براندازند اما هدف آنها بایکدیگر کاملا متفاوت بود. در این کشورها هر گروه قومی و مذهبی تلاش می کرد خود حکومت را بدست گیرد. در سوریه اعراب #سنی و گروه های #سلفی کوشیدند با سرنگونی بشاراسد که علوی بود نهاد حکومت را به گروه مذهبی اهل سنت بسپارند و کُرد ها نیز راه خود را جداکرده و سعی در گرفتن خودمختاری کردند. درعراق هم همینگونه بود که پس از نابودی صدام حسین حکومت به دست شیعیان افتاد درحالی که اعراب سنی و #کرد ها از این امر ناراضی بودندو شرایط برای حضور گروه های تروریسی و تندرو فراهم شد. اعراب اهل سنت تلاش می‌کردند تا به قدرت باز گردند و کُردها نیز کوشیدند از این رهگذر استقلال خود را از واحد سیاسی عراق بدست آورند.

اما در ایران وضع بدینگونه نبوده و نیست. در انقلاب۵۷ وتظاهرات اخیر نکته قابل توجهی وجوددارد که نشان از ملت بودن ایران دارد. در انقلاب ۵۷ تمام مردم با هر گرایشی تلاش کردند حکومت #ملی با جهانبینی خود را مستقر سازند وهیچ خواسته قومی در این تظاهرات وجود نداشت. در تظاهرات۸۸ و همچنین نا آرامی های۹۶ نیز شعارها از چابهار تا خوی و از مشهد تا اهواز همه بر یک محور بود. ایجاد یک حکومت کارآمد و انتقاد از ناکارآمدی دولت و جالب تر اینکه شعارها درهمه مناطق به زبان #فارسی و مشترک بود‌. در این اتفاق ما کوچکترین سهم خواهی قومی و مذهبی نمی بینیم و هر چه هست #همبستگی_ملی برای رسیدن به هدف مشترک است. بسیاری بر این باور بودند وهستند که ناآرامی در ایران مساوی با جنگ داخلی است اما آنچه در این تظاهرات رخ داد نشان داد این ایده باطل است و هیچ‌گروه قومی قصد تفوق بر دیگران را ندارد.

از همه مهمتر اینکه گروه های مرکز گریز و #تجزیه_طلب که در این سال‌ها با حمایت کشورهای خارجی تلاش کرده اند باایجاد شکاف های قومی ایران را به سمت تجزیه ببرند یک شبه هر آنچه رشته بودند پنبه شد. این رخداد، پشتوانه تاریخی نیزدارد‌. اگر تاریخ حکومت از ایران کهن را بررسی کنیم متوجه می شویم هر گروهی که به قدرت رسید نه در پی خواسته های قومی بلکه در تلاش برای حکومت بر ایران بود و بعد از کسب قدرت خود را شاه ایران نامید. بنابراین وجود خودآگاهی ملی، تاریخ مشترک، هدف یکسان و هویت واحد سبب اعتقادمردم به سرنوشت مشترک شده است.

ملت بودن نه یک شبه به وجود می آید و نه یک روزه از بین می‌رود بلکه متشکل از تاروپود فرهنگ، تاریخ، علایق مشترک و همزیستی مسالمت آمیز است که در گذر زمان چکش کاری شده و نتیجه آن تلاش جمعی برای رسیدن به هدف مشترک است.
@LoversofIRAN
👈سخنان ستودنی معاون استانداری آذربایجان غربی در پاسداری از زبان ملی و رسمی ایران👉

چقدر به وجود مدیران میهن دوست و هوشیار برای پاسداری از مرزهای فرهنگی و جغرافیایی ایران عزیز در خاورمیانه پرآشوب نیازمندیم

@LoversofIRAN


#آذربایجان #فارسی #محلی #بومی #قوم_گرایی #ضد_ملی #ایرانستیزی #وحدت_ملی #همبستگی #زبان_ملی #مدیریت_ملی_گرا #میهن_دوست

⬅️تقی کهوریان، معاون استاندار آذربایجان غربی:

نام‌های اماکن و میادین باید فقط به زبان #فارسی باشند.
معاون هماهنگی امور عمرانی استاندار در جلسه شورای استانی نظارت بر نامگذاری شهرها، خیابان ها، اماکن و موسسات عمومی با تاکید بر رعایت ضوابط و معیارهای نامگذاری معابر شهری براساس آیین نامه اجرایی مصوب توسط شهرداران گفت: براساس این آیین نامه به منظور حفظ و تحکیم یکپارچگی سیاسی و فرهنگی کشور و حفظ هویت #ملی، نام‌ها باید فقط به زبان فارسی باشند.


🔷اظهارات معاون استاندار آذربایجان غربی، نوید بخش فضای وحدت آفرین با رنگ و بوی هویت ملی در این استان مهم مرزی است.
چقدر به وجود چنین مدیران میهن دوست، هوشیار و دانا نیازمندیم تا توطئه های ایجاد تنش های قومی و آسیب به وحدت و همبستگی ملی خنثی شود. اینکه در کنار توجه به فرهنک بومی و محلی هر منطقه، همزمان به تقویت فرهنگ ملی آن منطقه و استوار کردن پیوندهایش با سراسر سرزمین ایران حتما دقت شود؛ و این حس ملی که ایرانیان استان های مرزی، خود را بخشی مهم از ایران بزرگ بدانند نه عناصری جداگانه و رهاشده از فرهنگ ملی ایرانی، روز به روز پررنگ تر شود. چراکه اگر توجه و تقویت فرهنگ بومی و محلی این بخش های استراتژیک کشور، بدون توجه همزمان و تقویت فرهنگ ملی آن ها نباشد، نتیجه اش پررنگ شدن تریبون های قوم گرایی و کوبیدن بر تبل جدایی خواهی از سوی عناصر بدخواه و مزدور بیگانه خواهد بود که اتفاقا با هدایت سرمایه از سوی عربستان سعودی و ترکیه و باکو و اسراییل، تلاش شبانه روزی شان بر ایرانستیزی و ساختن هویت جعلی، دروغین و ضد ایرانی، برای مردم استان های مرزی غرب کشور است.

@LoversofIRAN