#سیزده_بدر مراقب #ايران مان باشیم

انباشت زباله در کنار رودها، دریاها، دامنه کوه ها، دشت ها وجنگل های
بی نظیر ایران مایه شرمساری است
#بحران_زباله
@LoversofIRAN
@jaynegareh
@jolgeshomali
@utiranshenasi

بدبختانه نوروز۹۷
بخاطر خشکی درختان،خطای انسانی وکمبود امکانات،
۱۳۰هکتارجنگل در آتش سوزی های #مازندران #گیلان سوخت!

#سیزده_بدر مراقب ایران باشیم

@LoversofIRAN
@jolgeshomali
@jaynegareh
@utiranshenasi

#روز_طبیعت؛
روز احترام به کوه و در و دشت
انیمیشن #سیزده_بدر
ترانه:مارال کارایی
آهنگساز: هومن لیث
آواز: مارال کارایی؛کیارش پارساعالیپور
Рӯзи #табиат
Аниматсия омӯзиш
дар бораи #13_Bedar

@loversofiran

کله سحر، بریم #سیزده_بدر😊
بالهجه #قمی.

#۱۳ برهمه ایران زمینیان،
از قزاقستان تابلوچستان،
از داغستان تاخوزستان،
ازکناره های کاسپین تاخلیج همیشه پارس؛شادباد وغمهایشان بدست باد

#13_Bedar

@loversofiran

#سیزده_بدر ایرانیان مقیم انگلیس
#لندن
#Лондон
#13_Бдaр
Эронӣaн зиндагӣ дар Британияи

@loversofiran

#سیزده_بدر در پارک بلک هیل، ایالت مریلند، آمریکا
مراسم خانه ایران،
و رقص زیبای دختران ایرانی
#13_Бeдaр
Амрико Мэриленд
Рақс духтарон Эронӣ

@loversofiran

۱۳به در نحس نیست
و ربطی به دروغ تاریخ سازان #یهود درباره کشتار #ایرانیان ندارد

فلسفه #سیزده_بدر
توضیح ارزنده استاد #فریدون_جنیدی
/بنیاد نیشابور/
@LoversofIRAN
@Jolgeshomali
@JayNegareh
@UtIranshenasi

بخش دوم رادیو اینترنتی ایرانشهر

گفتگوی شنیدنی با استاد #فریدون_جنیدی شاهنامه پژوه بزرگ برای گرامیداشت ۲۵ اسفند پایان سرایش #شاهنامه

به یاد #فردوسی شمع بیفروزیم و #شاهنامه بخوانیم.

@radioIRANshahr

#سیزده_به_در نحس نیست
و پیوندی با دروغ هایی که تاریخ سازان #یهود می گویند و گواه محکمی برای آن ها نیست، ندارد بلکه در #ایران_باستان روزی شاد در پیوند با پرهام/طبیعت زیبای ایران بوده است

@LoversofIRAN

👈بخشی از مقاله ۱۳_به_در و راز و رمز هایش👉

@LoversofIRAN

✍ نوشته دکتر #محمد_بقایی (ماکان)

#سیزده_بدر
#سیزده_به_در

⬅️ سالیانی است که سیزده #نوروز -یکی از خجسته ترین آیین های ایرانی- بیش از دیگر آیین های ملی ما مظلوم افتاده است.
نخست سعی در زدودن و از میان برداشتنش داشتند، ولی چون آن را غیر ممکن یافتند، کمر به تحریفش بستند و گفتند خرافه است و توجه به آن ترویج افکار منسوخ و خرافه پرستی.
ولی چون این حربه نیز موثر نیفتاد، نام اصلی آن را به "روز طبیعت" تغییر دادند که بیشتر مفهومی نزدیک به "روز ایلانوت" #یهودیان دارد و به هیچ روی بیانگر بار معنایی "سیزده به در" نیست که از آیین های بسیار پر محتوای پیوندار(مرتبط) به نوروز است.

دلیل این عناد و دشمنی با سیزده به در، از آن رو است که این جشن ذاتا حامل بیشترین شور و سرور در میان دیگر آیین ها است و چون شادی، کسادکننده ی بازار خریداران اندوه و فروشندگان غم است، سعی بسیار کرده اند تا صورتی دیگر به آن دهند.
ولی این تلاش موثر نیفتاد، زیرا آدمی خواهان شادی و نشاط و وجد و سرور است.
/ از@didbananeiran /

@LoversofIRAN

پیوند کامل این مقاله 👇
https://t.me/LoversofIRAN/5411

مقاله: ۱۳ به در و راز و رمزهایش
نوشته: دکتر #محمد_بقایی (ماکان)
/۴ برگ/
نشریه حافظ سال ۱۳۸۴
از@didbananeiran

#سیزده_به_در
#سیزده_بدر

https://t.me/joinchat/AAAAAEE9zXIvRsbO03gfdA

جریمه برای پرتاب #سبزه به #معابر و #آبراه‌ها
فرمانده یگان حفاظت محیط زیست: پرتاب هرگونه شی ازخودروبه بیرون #سی هزارتومان جریمه داردکه این مساله شامل پرتاب #سبزه هم میشود

@OstanGolestan
@jolgeshomali

❗مسابقه ایران #بی_زباله❗
عکس ها و ویدئوهاتون از جمع آوری زباله های سیزده به در رو، با ذکر اسم شهرتون برای ما بفرستید تا ببینیم کدوم شهر از همه #بی_زباله تر شده امروز!!

🚯 @bizobaleh

🌱 سیزدهم را #بی_زباله بدر کنیم.
🚯 @KavehMadani

این فیلم کامل از آن کلیپ ناقصی است که ۱ فروردین از برنامه #کلاه_قرمزی منتشرشد و چنین القا کرد که لباس محلی #عرب_های ایران در نقشه ایران نشان داده نشده است وباعث اعتراض هایی در خوزستان شد
@LoversofIRAN

👆این کلیپ را پخش کنید.

👈سپاس از کانال "ملی گرایی ایرانی" برای پخش این کلیپ و کمک به آشکار شدن این مساله که باعث اعتراض این چندروزه ی برخی عرب های ایرانی در خوزستان شده است.

با دیدن این فیلم دیگر دلیلی برای اعتراض #عرب های عزیز ایران (که اتفاقا جزو کم شمار عرب های #شیعه جهان هستند و بسیار میهن دوستند از این رو در جنگ سیاسی و فرهنگی جبهه #ایرانستیز، مورد هدف #تجزیه طلبان #نئو_بعثی قرارگرفته اند) نیست و روشن می شود که آن کلیپ ناقص یک فروردین، یک شیطنت مغرضانه برای ایجاد تنش در بین #ایرانیان آن هم در #نوروز (که نماد همبستگی #ایرانیان است) بوده است.

https://t.me/iran_nationalism/5940

👈سند ارزنده از رواج #فارسی در ترکیه قرن۸ و۹

⬅️ شما را به خواندن این نوشته روشنگرانه "وحید بهمن" درباره سندی استوار از قرن ۸ هجری از #آناتولی ( #ترکیه امروزی) فرا می خوانم،
که درباره کاربرد فراگیر و همه گیر #زبان #فارسی در سرزمین آناتولی یا ترکیه است.
همین سند به خوبی نشان می دهد که چرا #مولانا ی عزیز ما، #قونیه در آناتولی را برای زندگی تا پایان عمر خود برگزید. بی شک مولانای #پارسی گو، با آنهمه مرید و پیرو به دیاری کوچ می کرده است که در آن زبان او و زبان شاعری او را بفهمند، وگرنه که رفتن به سرزمینی که زبان هنر تو را نمی فهمند، چه فایده و سودی می توانسته برای یک سخن دان و سخن سرای زیرک و زبده چون مولانای جان، داشته باشد؟


https://t.me/Ir_Bahman/367

👈سندهای خواندنی که پاسخی استوار به دروغسازی ایرانستیزان، علیه تبار مولاناست

⬅️ پاسخ به جریان هایی معلوم الحال که از دروغ و تحریف های کودکانه و مضحک دریغ ندارند و #مولانا را می خواهند از تبار #ترک نشان دهند❗ ️گرچه این ادعاها بسیار مسخره و بی ارزش است اما با اینحال شماری از سندهای محکم و روشن درباره نسب و تبار مولانا و زبانش، وجود دارد که خواندنش برای هر ایراندوستی بسیار لازم است.👇👇


https://t.me/Ir_Bahman/467

کنسرت #بختیاری
قطعه گرمسیر
آواز #کوروش_اسدپور(خواننده، ترانه سرا، #شاهنامه_خوان بختیاری.
نخستین آلبومش"تیه کال" ۱۳۷۳ با تشویق #شجریان راهی بازارشد)

بازخوانی قطعه زنده یاد #مسعود_بختیاری
@LoversofIRAN

👈برگردان ترانه #بختیاری گرمسیر، به #فارسی معیار👉

این ترانه زیبای فولکلور بختیاری با آهنگسازی، ترانه سرایی و آواز زنده یاد #مسعود_بختیاری ( #بهمن_علاءالدین) و بازخوانی #کوروش_اسدپور را در پایان این نوشته بارگیری/دانلود کنید.

این ترانه ی زیبا و پرشور، سرشار از تصاویر کوچ ایل بختیاری و حال و هوای زندگی پرسفر و پرجستجوی این مردم است.

یادگیری ترانه های #بومی ایرانی، یکی از بهترین راههای حفظ و نگهداری گویش ها و زبان های #محلی ایران است، و روشی دلپذیر برای آشنایی با واژگان سره و زیبای #ایرانی که در همه ی زبان های بومی این سرزمین پهناور، زنده است.

یادگیری واژگان گویش های محلی می تواند اندوخته ای ارزشمند از دانش #ایرانشناسی و زبانشناسی برای #ایراندوستان باشد.
از گویشها و زبانهای محلی ایرانی، در شمال و جنوب و خاور و باختر و مرکز ایران، غافل نشویم.

🔷 ترانه بختیاری

گرمسیر گرمه، گرمه ولا و باد گرم ایاره
کاشکی که زیتر مال بارکنه بریم ایلاق دوواره

گرمسیر گرمه، گرمه بیوین بار کنیم گویل بریم سی سَرحَد
بزنیم آخه یه وار نو بهلیم ای کهنه واره

کوه زردنه بوگوین بوگوین کردیمه گردواری
تی به ره بو تا مالا بیان آخه ز آسماری

کوه زردنه بوگوین بوگوین آخه مندیرمون بو
گردواری کردیمه پاک آخه وا با مه نو

کوه زردنه بوگوین بوگوین آخی کوگس بخونه
سر چارده نوم خدا آخی دی مال کنونه

کاشکی یه سال مالا ونن آخی پا چشمه ساری
هرکسی بره صب تا پسین آخی به دین کاری

کاشکی یه سال مالا ونن آخی وار برافتو
هرکسی بره به دین کاری از صب تا سر شو

شو یه تش تنگی بزنیم آخی ز هیمه کلخنگ
میشکاله بوگوین بوگوین آخی منشینه بیکار

شو یه تش تنکگی بزنیم آخی ز هیمه بایوم
میشکاله بوگوین بوگوین آخی هف کنه قایم

بیوین یه تش تنگی بزنیم آخی دورس بوازیم
میشکال ای هف کن به ساز همه مندیر سازیم

🔷 برگردان به فارسی معیار:

گرمسیر= منطقه ی گرم (قشلاق)

گرمسیر گرمه و باد گرم رو میاره
کاشکی که زودتر مال(اسباب) را جمع کنه بریم ییلاق (جای خنک) دوباره

گرمسیر گرمه بیاین جمع کنیم برادران بریم برای(به سمت) سرحد (مرزهای ایلیات و عشایر در ییلاق و قشلاق)
بزنیم آخه یه جای زندگی نو، ول کنیم این جای کهنه رو

زردکوه رو بگین جمع کردیم
چشم به راه باشه تا مال ها بیان از کوه آسماری

زردکوه رو بگین منتظرمون باشه
جمع کردیم کامل، با ماه نو

زردکوه رو بگین کبکش بخونه
سر چهاردهم ماه، ماشاءالله دیگه کوچ مال است

کاشکی که یه سال مال ها بساطشون رو بذارن پای یک چشمه سار
هرکسی بره صبح تا عصر به دنبال کاری

کاشکی که یه سال مال ها بساطشون رو بذارن توی محل برافتو (نام منطقه ای)
هرکسی بره دنبال کاری از صبح تا سر شب

شب یه آتیشی بزنیم از هیزم کلخنگ (گیاه بنک یا بنه)
میشکال* رو بگین ننشینه بیکار

شب یه آتیشی بزنیم از هیزم بادام
میشکال رو بگین فوت کنه محکم

بیاین یه آتیشی بزنیم دورش برقصیم
ای میشکال، فوت کن به ساز، همه منتظر ساز هستیم

*میشکال: نوازنده سازهای محلی در زبان بختیاری



https://t.me/LoversofIRAN/5420

۱۲فروردین۹۷
جنگل #النگدره #گرگان
کار زیبای #هدیه_تهرانی هنرمند سرشناس

انباشت #زباله در جنگل ها و دشت های بکر ایران بسیار نگران کننده است.

ما مردم، باید این زباله ها راجمع کنیم
همت کنیم
@LoversofIRAN