"ما جبرني جابرٌ مثل الله، ولا بقي معي باقٍ سوى الله، ولم يشدد عضدي أحدٌ غير الله، كان الله من في عوني ولا زال."❤️
ٲسرارك ليست للمشاركة
نقاط ضعفك كذلك
ليس لأحد مهما أحببته حقّ الاطلاع عليها
تذكّر دائمًا أن فُرص كسرك لا تأتي إلا من هنا
فالفضفضة نوع من التعرّي
فلا تُعرِّ ضعفك أمام أحد
فلا أحد يهتم بسترك كـ " أنت "
وكما قيل :
"سرّك أسيرك فإذا أطلقته صرتَ أسيره" ..!..
نقاط ضعفك كذلك
ليس لأحد مهما أحببته حقّ الاطلاع عليها
تذكّر دائمًا أن فُرص كسرك لا تأتي إلا من هنا
فالفضفضة نوع من التعرّي
فلا تُعرِّ ضعفك أمام أحد
فلا أحد يهتم بسترك كـ " أنت "
وكما قيل :
"سرّك أسيرك فإذا أطلقته صرتَ أسيره" ..!..
خروجك من تجربة صعبة، صبرك على خسارتك الصادمة و جروحك العميقة و انكسار قلبك، هو الشيء الوحيد اللي يثبت لك انك قوي جداً، اقوى مما كنت تعتقد .
"ستُكسَر ، ستُهمَّش ، ستصرخ ، ستنهض ، ستتألم ، ستعتاد ، ستتعلم ، ستتأدب ، ستتحسن ، ستسعى ، ستنضج ، ستبتسم ، ستجتهد ، ستتقدم ، ستتجرّٲ ، ستتعرقل ، ستصل ، ستنجح ، ستكتمل ، ستتشافى ، ستسعد ، وستستمر "
"الأشياء التي تأتي من طرف واحد دائمًا مؤلمة، مثلَ كونك تنتظر والآخر نائم، تقلق والآخر يضحك، تكتب والآخر لا يقرأ، وتتعب والآخر لا يُبالي."
#عبارات
لا يهمني شكلكَ ، ثقافتكَ ، محيطكَ
ثروتكَ ، شهادتكَ ، جنسيتكَ ..!
دائمًا يبهرني الشخصُ الذي يخافُ من أثرِ كلماتهِ في قلبِ غيره !
لا يهمني شكلكَ ، ثقافتكَ ، محيطكَ
ثروتكَ ، شهادتكَ ، جنسيتكَ ..!
دائمًا يبهرني الشخصُ الذي يخافُ من أثرِ كلماتهِ في قلبِ غيره !
إن لكُل شَخص مسلكُه في الحياة، فلا أنّت بمُتأخر عن أحد، ولا أنت بسَابق له💭.
وذلِك الحُلم الذي أخذ جُزءًا مِن روحِك، إسقِه بالدّعاء حتى يرتَوي حتى يكُون
نحَن لنا لهفّة التّمني والسّعي، ولله سّر الإجَابة وسّر التوقِيت وسر الدّهشة
”وأجعـل جُل سَعيي في الحيـاةِ الدُنيا أن أغَدو عبـدًا صالحًا مُصلحـًا طَيب الأثـر ياالله “🌻
ويبقى الاستغفار هُو الجزء الأول للرجُوع إلى هدوء النّفس، استغفرالله العظيم وأتُوب إليه.
لاشي يحدث عبثًا،تِلك العثرات إما أن تكون دروسًا لباقِي العمر أو أن تكُون أجرًا عظيمًا 💛.
اللهم سخر لي كل شيء ولوكان في نظري مستحيلاً، اللهم اجعلني ممن توليتهم برحمتك، وعفوت عنهم بمغفرتك، ورضيت عنهم واكرمتهم بكرمك يارحيم ياكريم💛.
عَليك باللامُبالاه فنِصف الأذى يأتي من الإنتبَاه
حكم الغسل الجديد بعد الدخول في غسل ما
https://www.shiaaweb.com/2021/03/blog-post.html
▫️يضم نية غسل جديد بعد الدخول في غسل ما ▫️ــــــــــــــــــــــــالسؤال: لو دخل المكلف في غسل ما، وفي أثنائه أراد أن يضيف إلى ذلك الغسل غسلًا آخر فهل يصح ذلك، مثلًا كان مشتغلًا بغسل الجنابة، وفي أثناء غسل الرأس والرقبة أو بعدهما أراد أن يضم إلى نية ذلك الغسل غسل الجمعة وغسل الزيارة؟ــــــــــــــــــــــــالجواب: السيّد محمد سعيد الحكيم : ج- يجزيء غسل الجنابة عن غسل الجمعة والزيارة ولا يحتاج ان ينويها.(استفتاء).ــــــــــــــــــــــــالسيّد أبو القاسم الخوئي : ج- لا يصح امتثالًا عما لم ينوه أولًا، ولكن يجزي مع عدم قصده عن إعادة الغسل ثانيًا له، والله العالم.(صراط النجاة،ج3 م،98). ــــــــــــــــــــــــالسيّد علي السيستاني : ج- لا بد من غسل الرأس مرة ثانية.(استفتاء). ــــــــــــــــــــــــالسيّد صادق الشيرازي : ج- لا يصح بالكيفية المذكورة، نعم يصح على الاقوى باستئناف الغُسل مع النية الجديدة.(استفتاء). ــــــــــــــــــــــــالشيخ محمد إسحاق الفيّاض : ج- لا يصح.(استفتاء).ــــــــــــــــــــــــالسيّد محمد تقي المدرّسي : ج- هذه الإضافة لا تُبطل غسله.(استفتاء).ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الشيخ عادل الجوهر
https://www.shiaaweb.com/2021/03/blog-post.html
▫️يضم نية غسل جديد بعد الدخول في غسل ما ▫️ــــــــــــــــــــــــالسؤال: لو دخل المكلف في غسل ما، وفي أثنائه أراد أن يضيف إلى ذلك الغسل غسلًا آخر فهل يصح ذلك، مثلًا كان مشتغلًا بغسل الجنابة، وفي أثناء غسل الرأس والرقبة أو بعدهما أراد أن يضم إلى نية ذلك الغسل غسل الجمعة وغسل الزيارة؟ــــــــــــــــــــــــالجواب: السيّد محمد سعيد الحكيم : ج- يجزيء غسل الجنابة عن غسل الجمعة والزيارة ولا يحتاج ان ينويها.(استفتاء).ــــــــــــــــــــــــالسيّد أبو القاسم الخوئي : ج- لا يصح امتثالًا عما لم ينوه أولًا، ولكن يجزي مع عدم قصده عن إعادة الغسل ثانيًا له، والله العالم.(صراط النجاة،ج3 م،98). ــــــــــــــــــــــــالسيّد علي السيستاني : ج- لا بد من غسل الرأس مرة ثانية.(استفتاء). ــــــــــــــــــــــــالسيّد صادق الشيرازي : ج- لا يصح بالكيفية المذكورة، نعم يصح على الاقوى باستئناف الغُسل مع النية الجديدة.(استفتاء). ــــــــــــــــــــــــالشيخ محمد إسحاق الفيّاض : ج- لا يصح.(استفتاء).ــــــــــــــــــــــــالسيّد محمد تقي المدرّسي : ج- هذه الإضافة لا تُبطل غسله.(استفتاء).ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الشيخ عادل الجوهر
حكم رسم الكاريكاتير الساخرة عن اشخاص حقيقيين
https://www.shiaaweb.com/2021/03/blog-post_1.html
▫️رسومات كاريكاتير ساخرة▫️ــــــــــــــــــــــــالسؤال:ما حكم رسم الكاريكاتير، لا سيما الذي يحمل رسومات ساخرة عن أشخاص حقيقيين؟ــــــــــــــــــــــــالجواب: السيّد محمد سعيد الحكيم : ج- إذا كان تشهيرًا بالمؤمن لايجوز.(استفتاء 7/ جمادي الآخرة /1442 ﻫ.ق). ــــــــــــــــــــــــالسيّد علي السيستاني : ج- لا يجوز هتك المؤمن والاستهزاء به. المؤمن.(استفتاء3/ رجب/1442 ﻫ.ق) ــــــــــــــــــــــــالسيّد صادق الشيرازي : ج- يجوز ذلك إذا لم يشتمل على حرام مثل اهانة المؤمن.(استفتاء9/ جمادي الآخرة /1442 ﻫ.ق)ــــــــــــــــــــــــالشيخ محمد إسحاق الفيّاض : ج-إذا كان يسخر من أشخاص مؤمنين فهو حرام.(استفتاء7/ جمادي الآخرة /1442 ﻫ.ق)ــــــــــــــــــــــــالسيّد محمد تقي المدرّسي : ج- ان كان للشخص المرسوم حرمة يقرها الشرع، وكان رسم الكاريكاتير يعد هتكًا لحرمته، فلا يجوز.(استفتاء 8/ جمادي الآخرة /1442 ﻫ.ق).ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الشيخ عادل الجوهر
https://www.shiaaweb.com/2021/03/blog-post_1.html
▫️رسومات كاريكاتير ساخرة▫️ــــــــــــــــــــــــالسؤال:ما حكم رسم الكاريكاتير، لا سيما الذي يحمل رسومات ساخرة عن أشخاص حقيقيين؟ــــــــــــــــــــــــالجواب: السيّد محمد سعيد الحكيم : ج- إذا كان تشهيرًا بالمؤمن لايجوز.(استفتاء 7/ جمادي الآخرة /1442 ﻫ.ق). ــــــــــــــــــــــــالسيّد علي السيستاني : ج- لا يجوز هتك المؤمن والاستهزاء به. المؤمن.(استفتاء3/ رجب/1442 ﻫ.ق) ــــــــــــــــــــــــالسيّد صادق الشيرازي : ج- يجوز ذلك إذا لم يشتمل على حرام مثل اهانة المؤمن.(استفتاء9/ جمادي الآخرة /1442 ﻫ.ق)ــــــــــــــــــــــــالشيخ محمد إسحاق الفيّاض : ج-إذا كان يسخر من أشخاص مؤمنين فهو حرام.(استفتاء7/ جمادي الآخرة /1442 ﻫ.ق)ــــــــــــــــــــــــالسيّد محمد تقي المدرّسي : ج- ان كان للشخص المرسوم حرمة يقرها الشرع، وكان رسم الكاريكاتير يعد هتكًا لحرمته، فلا يجوز.(استفتاء 8/ جمادي الآخرة /1442 ﻫ.ق).ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الشيخ عادل الجوهر